《送考》是蘇教版高二選修《現(xiàn)代散文選讀》里的一篇課文，講述三十年代豐子愷先生送一群孩子去杭州考試的故事，作品以樸實(shí)細(xì)膩的文字描寫，以佛教徒眼光看待考試對孩子幼小心靈造成的創(chuàng)傷。深刻揭示了在考試的壓力下孩子們焦慮的心情和對考試結(jié)果的期盼。其中有豐子愷先生對孩子的同情，也有對應(yīng)試弊端的諷刺。但從文章的主旨來看，“滑稽”與“撈”兩個(gè)詞，應(yīng)是本文思想理解的突破點(diǎn)。

一、 滑稽的幾點(diǎn)表現(xiàn)

首先，考試的內(nèi)容刁鉆。兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。這句古訓(xùn)是對的，但孩子讀的卻都是令人匪夷所思的書。如在考試的途中，文中這樣描寫：“學(xué)生埋頭苦讀的是升學(xué)指導(dǎo)，積極背誦的是耶穌誕生在中國什么朝代，挪威的海岸線有多長……”這些都是背離了生活的枯燥東西。船窗外是男女老少一起抗旱的熱鬧場面，然而，這些孩子卻無心去觀看。孩子們雖然都是第一次離開家，但很多新鮮的事物都不能引起他們的注意。

其次，孩子們充滿功利之心，對考試的目標(biāo)十分明確。好的學(xué)校都是學(xué)生們向往的，可很多學(xué)生明知道自己考不上還要去碰碰運(yùn)氣，等到放榜的那一天，又明明知道大勢已去，卻不肯放手，準(zhǔn)備下半年再考。疑問這時(shí)出來了，為什么這些孩子都向往省立學(xué)校呢？有的孩子說了，只要能考進(jìn)省立學(xué)校，前途無可限量，可以享受一輩子的榮華富貴。試想一下，一群十來歲的孩子，原本應(yīng)該無憂無慮地生活，即使世道變得再復(fù)雜再動蕩，并不能改變他們純真的天性，高官厚祿名利前途不屬于孩子的世界?？韶S子愷先生遇到的孩子，個(gè)個(gè)都像是大人一樣，規(guī)劃著自己的未來。這種執(zhí)著究竟讓人該喜還是憂？原本他們應(yīng)該接受的是“萬般皆下品唯有讀書高”的心智，可考試卻讓功名利祿的烙印深深地刻在孩子心頭，讓這些稚氣未脫的孩子過早地失去了童年的純真和快樂，這不得不說是一種滑稽。

最后，投考的過程與結(jié)果顯得滑稽。孩子們在考試前的認(rèn)真態(tài)度到考試途中孜孜不倦，一直到考完后的一輪，考試變成了一種心理負(fù)擔(dān)。最讓豐子愷先生詫異的是，在發(fā)榜前孩子們的緊張和等待。人在這樣的環(huán)境下是最脆弱的，也是心理最矛盾復(fù)雜的時(shí)候。如在文中，豐子愷先生是喝茶靜候佳音，可孩子們卻無不伸長脖子觀望，只要有人進(jìn)入茶館都會條件反射地站起來，氣氛也隨著孩子們的情緒變得更加緊張。直到先生真的回來了，孩子們緊張的心情非但沒有減輕反而更加強(qiáng)烈了，很多人的眼睛都集中到了先生的嘴上，等候結(jié)果。最后作者用一句話來概括這次考試：“不久所有的學(xué)生都“撈”得了一個(gè)學(xué)校。”這個(gè)撈字恰恰證明了考試結(jié)果的滑稽。成功的人肯定心花怒放，失敗的必定垂頭喪氣，這群孩子之所以緊張就是怕名落孫山，然而考試結(jié)果卻與考前形成了鮮明的對比，正是因?yàn)榭记昂⒆觽兙o張的等待以及兩耳不聞窗外事的舉動讓結(jié)果變得沒有什么價(jià)值了。整個(gè)考試可以看成是一出鬧劇。

二、從“滑稽”看孩子的人生觀

文中所呈現(xiàn)的滑稽點(diǎn)，也正是《送考》最引人深思的地方?？荚囋揪褪乔髮W(xué)過程中的尋常事，也正是這件小事讓孩子們變得非比尋常。原本應(yīng)該純真的孩子卻過早地將功名利祿的種子裝進(jìn)心里，過早地扮演了成年人的角色，以至于他們身上天真無邪消失得無影無蹤?？荚噭儕Z了孩子們的歡笑，在他們幼小的心靈中也就埋下了考取好學(xué)校就是美好生活開始的不良觀念。從此，他們開始了與功名利祿賽跑的生活，遠(yuǎn)離了人生中最具有魅力的童年。這不得不說是一種悲劇。對于豐子愷先生而言，這次送考就像一根針刺痛了他的心，他所表現(xiàn)出來的惋惜之情，正像豐子愷的散文《給我的孩子們》中寫的那樣：“我每天不止一次的憧憬著你們的生活，可是我又很想讓你們自己知道。可惜，當(dāng)你們懂得這些話的意思的時(shí)候，你們將不再是讓我憧憬的人了，這是多么悲哀的一件事情。”考試的那群孩子不也正是那樣嗎？孩子們的天性被考試泯滅了，心靈被扭曲了，人生與價(jià)值取向也發(fā)生了錯(cuò)位。

再看文本，我們會發(fā)現(xiàn)豐子愷先生一直以悲天憫人之心去看待考試，讓人的心情頓感沉重，這不是十來歲小孩的考試，更像是讓人心驚肉跳的經(jīng)歷。教育不能抹殺掉孩子的童真，不能讓他們在無憂無慮的童年里感受競爭的殘酷，更不能讓他們過早地接受生活的壓力被功名利祿占據(jù)美好的心靈。作者對此雖有不滿，但也只能無奈地付之一笑。因此，《送考》的主旨似乎并非反映兒童的“天真爛漫”與“純真”被扼殺，而是表現(xiàn)那個(gè)扭曲社會下的“病態(tài)的孩子”。就好像文中寫牽牛花那樣：據(jù)說我所手植的牽?；ǖ浇裆形撮_花，因?yàn)樘鞎r(shí)奇旱的緣故。我姊給我的信上說：“你去后我們又加了幾排竹釘。現(xiàn)在爬是爬得很高，幾乎爬上墻頂了。但是旱得厲害，枝葉都憔悴，爬得高也沒有用，看來今年不會開花結(jié)子的。”

綜上，《送考》是豐子愷先生描繪的三十年代的學(xué)生考試的一篇散文，一直延續(xù)樸實(shí)細(xì)膩生動的文筆進(jìn)行敘述。他用悲天憫人的眼光見證了30年代考試對孩子幼小心靈的摧殘。也是以佛教慈悲之心來諦視孩子們的苦難與命運(yùn)，諦視生命在運(yùn)行過程中的種種遭際與變故。