人們常常對(duì)生于斯長(zhǎng)于斯的家鄉(xiāng)熟視無(wú)睹，對(duì)家鄉(xiāng)的歷史文化、風(fēng)土人情了解不多，有時(shí)甚至用不屑的態(tài)度對(duì)待家鄉(xiāng)的特產(chǎn)。蘇絲暢銷(xiāo)全國(guó)，竟然有泗陽(yáng)人說(shuō)：小泗陽(yáng)能生產(chǎn)出這么漂亮的絲綢？輕視家鄉(xiāng)的言談比比皆是，這種不良現(xiàn)象引起了我的關(guān)注。

一般人都有家鄉(xiāng)情結(jié)，為什么不少人反倒瞧不起自己的家鄉(xiāng)呢？我認(rèn)為其原因一是宣傳不夠，二是受思維定式的影響。這些因素導(dǎo)致人們對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)不足。作為一名教育工作者，我們應(yīng)反思自己的教育引領(lǐng)作用的發(fā)揮。我們常常告訴孩子外面的世界有著我們無(wú)法體驗(yàn)的美好，而忽視身邊可貴的學(xué)習(xí)資源，久而久之，孩子對(duì)家鄉(xiāng)的了解越來(lái)越少，影響到了他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)程度，身為家鄉(xiāng)人的那份自豪感也隨之慢慢消失了。那么，我們應(yīng)如何利用好本土文化浸潤(rùn)孩子的心靈，提升他們的綜合素養(yǎng)呢？下面我以開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為例談一談我對(duì)這方面的認(rèn)識(shí)。

一、在淳樸的民情風(fēng)俗中尋找溫暖

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”，在教完《北京的春節(jié)》一課后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在春節(jié)期間關(guān)注長(zhǎng)輩“忙年”的情景，讓學(xué)生認(rèn)真觀察、記錄、整理，然后形成文字材料，春節(jié)后在班上交流。如有的學(xué)生在交流中講到祭灶的風(fēng)俗，臘月二十三或二十四的晚上，人們烙糖餅吃，吃之前要先揪一小塊放到灶火里燒掉，以敬灶王爺，祈望來(lái)年有好收成。蘇教版七年級(jí)上冊(cè)的“誦讀欣賞”中列舉了不少膾炙人口的對(duì)聯(lián)，為了鞏固學(xué)生所學(xué)的對(duì)聯(lián)知識(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在春節(jié)期間自己創(chuàng)編春聯(lián)、貼春聯(lián)、讀春聯(lián)，感受春聯(lián)與節(jié)日相映成趣的氛圍；還可以帶學(xué)生外出采集各家各戶(hù)張貼的春聯(lián)，然后歸類(lèi)整理，了解春聯(lián)的類(lèi)別和用法。

以泗水王國(guó)為體系的泗水文化是兩漢遺風(fēng)的重要標(biāo)志，學(xué)生在參與民風(fēng)民情的實(shí)踐活動(dòng)中，既復(fù)習(xí)了書(shū)本知識(shí)，鍛煉了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，又接受了鄉(xiāng)土文化的熏陶。

二、在優(yōu)美的自然環(huán)境中沉醉

農(nóng)村有著廣闊的天地，是一個(gè)自由而親切的空間。泗陽(yáng)自然資源得天獨(dú)厚，洪澤湖像一顆明珠熠熠生輝；古老的京杭大運(yùn)河穿城而過(guò)，兩岸風(fēng)光旖旎；廣袤的果園，四季美景各具特色。自然賦予家鄉(xiāng)獨(dú)特的魅力，使學(xué)校教育的觸角得以自由伸展。在學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)下人家》《祖父的園子》《父親的菜園》這類(lèi)具有濃厚鄉(xiāng)村氣息的課文后，教師可以帶領(lǐng)孩子們?nèi)ゲ藞@、果園走走，直觀地感受春天的生機(jī)勃勃；夏天帶孩子們到田間地頭走走，向農(nóng)民伯伯了解農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律，豐富見(jiàn)聞；秋天帶孩子們?nèi)娃r(nóng)民伯伯掰玉米、挖土豆、拔花生等，充分感受勞動(dòng)的快樂(lè)和身為農(nóng)家孩子的樂(lè)趣。這樣的實(shí)踐活動(dòng)無(wú)疑給單調(diào)的校園生活注入了活水，孩子們自己布置的櫥窗、板報(bào)、主題墻也變得豐富多彩了。學(xué)生走進(jìn)自然，活躍于鄉(xiāng)間田野、羊腸小道，不僅強(qiáng)健了體魄，陶冶了情操，還提高了認(rèn)識(shí)自然的能力，促進(jìn)了動(dòng)手、思維、表達(dá)和交往能力的發(fā)展，增進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)的情感。

三、在土特產(chǎn)品的滋養(yǎng)下感恩

洋河大曲、蘇絲、八集小花生、洋河車(chē)輪餅、泗陽(yáng)膘雞都是泗陽(yáng)遠(yuǎn)近聞名的特產(chǎn)，在全國(guó)市場(chǎng)很暢銷(xiāo)。泗陽(yáng)的桃雕，家喻戶(hù)曉，其題材有八仙過(guò)海、鳳戲牡丹、熊貓食竹、猛虎下山等。桃雕雕成之后，佩戴在身上或放在案頭，有吉祥之意。鄉(xiāng)間流傳著這樣的俗語(yǔ)：“家有三棵桃，不怕野鬼號(hào)?！蓖撂禺a(chǎn)品蘊(yùn)含著豐富的地域文化，在平時(shí)的教學(xué)中，教師可以根據(jù)文本拓展的需要，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品嘗、欣賞、使用、收藏、饋贈(zèng)等途徑感受土特產(chǎn)品對(duì)生活的影響；可以組織學(xué)生到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)參觀走訪，認(rèn)識(shí)土特產(chǎn)品；可以開(kāi)展校園貿(mào)易節(jié)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)向他人推銷(xiāo)產(chǎn)品；還可以讓學(xué)生寫(xiě)解說(shuō)詞、廣告語(yǔ)，繪制宣傳畫(huà)，在活動(dòng)中進(jìn)一步感受特產(chǎn)給生活帶來(lái)的實(shí)惠，從而對(duì)心靈手巧的家鄉(xiāng)人民心生感恩之情。

四、在燦爛的歷史文化中自豪

如今，村莊文化在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用已越來(lái)越明顯，拯救村莊文化，延續(xù)村莊歷史，成了人們的共識(shí)。將農(nóng)村歷史文化世代延續(xù)下去，教育起著不可低估的作用。我縣的來(lái)安小學(xué)成立了農(nóng)耕博物館，高渡小學(xué)成立了洪澤湖水產(chǎn)文化博物館，泗陽(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)以本土文化和教育有機(jī)結(jié)合作為課題長(zhǎng)期研究，并編為校本課程，這些做法都是在將本土文化發(fā)揚(yáng)光大。

泗陽(yáng)歷史悠久，三莊漢墓成群。2002年11月，三莊漢墓出土的文物有660多件，有很高的研究和收藏價(jià)值，出土于主墓室的“弩機(jī)”，鍍銀鑲金，閃亮如新，具有很高的歷史價(jià)值，被視為珍品。教師可以組織學(xué)生到縣博物館參觀，通過(guò)圖片、文字、講解等方式，讓學(xué)生了解泗水王國(guó)的燦爛文化，感受先輩們的聰明才智，從而增強(qiáng)自豪感。

五、在文化名人的感召下勵(lì)志

我縣有著五千多年的歷史和兩千多年的建縣史，文化名人燦若星辰。我國(guó)近代著名的地理學(xué)家和歷史學(xué)家張相文，編著過(guò)《泗陽(yáng)縣志》，他為近現(xiàn)代地理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。如今泗陽(yáng)縣城南建有張相文故居?，F(xiàn)任中國(guó)文聯(lián)主席的孫家正也是泗陽(yáng)人。在教學(xué)《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》《錢(qián)學(xué)森》等課文后，教師可以有機(jī)整合家鄉(xiāng)名人資源，充分發(fā)揮名人的教育影響作用，讓學(xué)生了解名人的成長(zhǎng)歷程，了解他們?yōu)榧亦l(xiāng)和祖國(guó)作出的貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)名人奮發(fā)向上的精神；可以讓學(xué)生收集名人名言，作為座右銘激勵(lì)自己或他人；也可以開(kāi)展“我與名人比童年”的活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“江山代有才人出”，只要胸懷理想，勤奮努力，小地方也能飛出金鳳凰。

六、在公共場(chǎng)所的舞臺(tái)上鍛煉

亂用詞語(yǔ)的現(xiàn)象在大街小巷的店鋪招牌中隨處可見(jiàn)，容易誤導(dǎo)人，尤其是小學(xué)生。如裝潢的“潢”，常被人們寫(xiě)成“璜”。在學(xué)習(xí)《倉(cāng)頡造字》后，教師可以開(kāi)展找找身邊的錯(cuò)別字的活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生走出校門(mén)，大膽糾錯(cuò)；建議學(xué)生寫(xiě)倡議書(shū)，向全社會(huì)發(fā)出規(guī)范用字的呼聲。這項(xiàng)活動(dòng)，不僅提高了學(xué)生規(guī)范寫(xiě)字、用字的意識(shí)，夯實(shí)了語(yǔ)文素養(yǎng)，也培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感。

社會(huì)是取之不盡，用之不竭的知識(shí)礦藏，它為我們提供了比教科書(shū)更詳盡、更感性、更生動(dòng)的素材。教師可以組織學(xué)生到博物館、名人故居、公園等場(chǎng)所參觀游玩，在真實(shí)的環(huán)境中對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育；鼓勵(lì)學(xué)生在公共場(chǎng)所采集標(biāo)語(yǔ)、公益廣告語(yǔ)等信息，豐富語(yǔ)言積累；鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)公益廣告語(yǔ)，學(xué)以致用；組織學(xué)生到家鄉(xiāng)的知名企業(yè)參觀，了解一些商品的生產(chǎn)流程，感受衣食住行的來(lái)之不易，從而更加珍惜和尊重勞動(dòng)成果。如此豐富多彩的活動(dòng)的開(kāi)展，為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，更好地體驗(yàn)生活，更好地適應(yīng)社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。

鄉(xiāng)村學(xué)生，要從小接受家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化的熏陶，吸取家鄉(xiāng)精神文明的營(yíng)養(yǎng)。客觀認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)后，世界在他們眼中是一個(gè)豐富多彩的整合體，只有這種眼界和胸襟，才能在社會(huì)大舞臺(tái)上表現(xiàn)出自信、自強(qiáng)的氣度，成就精彩的人生。

（責(zé)編　莫彩鳳）