我個人比較喜歡邊緣的人物，他們不是被格式化的，不作為社會的潮流。你很難把他們歸納到任何一種思潮、生存形態(tài)里去，他們就是獨自的一個。藝術其實就是做個體。

作家王安憶說。

中慘階層

中慘階層是指在高房價、低保障的境況下，“疲于應付壓力”、“透支財富、青春”的被中產(chǎn)階層。收入分配結(jié)構(gòu)畸形是中產(chǎn)階層變中慘階層的主要原因。

輕奢生活

輕奢，顧名思義，即“輕度的奢侈”。在愈演愈烈的奢侈品風暴洗禮下，人們樂于在經(jīng)濟能力許可的情況下，購買諸如錢包、腰帶、墨鏡、香水等小件輕奢侈品，裝點自己的生活。

隱形房租

隱形房租，是指除了正常繳納房租之外需要支付的其他若干費用。很多租房族在續(xù)租時被重復收取的中介費、隨意的押金扣取、租約到期前中介帶他人看房造成的房屋實際空置期等等，都是需要租房客繳納租賃合同之外的房租金額。

要從根本上擺脫對“土地財政”的路徑依賴，不經(jīng)歷一番劇痛是不可能的，這對各地的經(jīng)濟承受力、忍耐力，都是嚴峻的考驗。

國家信息中心預測部世界經(jīng)濟研究室副主任張茉楠指出，曾經(jīng)為我國各地方政府創(chuàng)造出巨大資本盛宴的“土地財政模式”，隨著地方政府債務風險的不斷攀升已越來越難以為繼。

在皇權至上的社會中，天子被說成至圣至明，不容許也不“應該”犯任何錯誤。盡管皇帝握有近乎無限的權力，因而對一切事件均應該負有程度不一的責任；但是，當時的人們對政治的批判，最多只能到大臣一級。由此而產(chǎn)生了中國傳統(tǒng)史學、哲學中的“奸臣模式”。

華東師范大學歷史學系教授茅海建在《天朝的崩潰》一書中寫道。

佛祖說他能實現(xiàn)人們一個愿望。于是有人問，你能讓房價低到人們能買得起嗎？佛祖沉默。另一人問，你能讓中國隊沖進世界杯嗎？佛祖大笑，說：“我們還是聊聊房價吧?！?/p>

在剖析中國足球癥結(jié)的文章開篇，英國《經(jīng)濟學人》雜志引用了這樣一則笑話。

把反腐敗的希望寄托在她們身上，搞所謂以邪攻邪、以惡制惡，無異于與虎謀皮、緣木求魚，也辱沒了正道人心。

《人民日報》評“情婦反腐”。

一些現(xiàn)實境遇不佳的網(wǎng)民應該明白：罵，罵不倒黨和政府，也罵不來自己的幸福生活和光明前途。與其沉溺于網(wǎng)絡發(fā)泄不滿、抱怨社會，倒不如斷開網(wǎng)線、腳踏實地，刻苦學習、勤奮工作，通過自己辛勤努力來改善生活、改變命運。

《求是》雜志發(fā)表評論如此寫道。

北京這一做法不是合不合理問題，而是違法！汽車搖號政策屬于行政審批，在法律上是行政許可，解決的是購車人通過搖號取得購車上牌的資格。這種違法行為不糾正不制止，會產(chǎn)生負面輻射效應，全國其他一些城市也會效仿，后患無窮。

北京一車主車輛被盜后，去北京市交通委要求重新給予配置指標，卻被告知需重新參與搖號，該車主一怒之下將北京交通委告上法庭。國家行政學院法學教研室副主任楊小軍教授如此評論北京交通委的做法。