2001年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在課程的基本理念中提出：正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字。因此，先前我們提得比較多的是：理解、感受、感悟。這樣可能會(huì)導(dǎo)致一種傾向：重視內(nèi)容感悟，忽視語言運(yùn)用。現(xiàn)在，2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》開篇即提出：語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。顯然，強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)的核心目標(biāo)應(yīng)該指向語言運(yùn)用。

那么，同樣的教材，在教學(xué)內(nèi)容選擇、目標(biāo)定位等方面有怎樣的變化呢？以五年級(jí)下冊第16 課《橋》的環(huán)境描寫教學(xué)板塊為例。

【課堂回顧】

教學(xué)設(shè)計(jì)一

一、雨之滂沱

1.（點(diǎn)擊大屏幕，聽?。┏鍪荆豪杳鞯臅r(shí)候，雨突然大了。像潑。像倒。

（1）有哪些詞語或句子鉆進(jìn)了你的腦海？

（2）句子比較。

（3）讓我們再一起來讀一讀。注意要讀得干脆、短促、有力。

2.出示：洪水咆哮著，像一群受驚的野馬，從山谷里狂奔而來，勢不可當(dāng)。

自由讀一讀這句話。你有什么感覺？從哪些詞看出來的？看到過受驚的野馬嗎？（觀看山洪視頻）

3.激情引讀，感受洪水的瘋狂：洪水咆哮著，像——從山谷里——它已有近——這近一米高的洪水已經(jīng)在路面上——

出示：近一米高的洪水已經(jīng)在路面上跳舞了。

我們平時(shí)什么時(shí)候才會(huì)跳舞？現(xiàn)在，是誰在跳舞？是一群“魔鬼”在你面前跳舞，你有什么感覺？再來讀句子。

4.出示：死亡在洪水的獰笑聲中逼近。

“獰笑”，是一種怎樣的笑？洪水在跳舞，死亡在獰笑，此時(shí)你有什么感覺？把兩句話連起來讀一讀。

5.請(qǐng)學(xué)生連讀以上四句話。

二、橋之無奈

1.找一找，哪些詞表現(xiàn)出了人們恐懼、慌張的心情，用圓圈圈出來。

你擁我擠 瘋了似的 跌跌撞撞

2.你能讀出他們的慌張、恐懼嗎？請(qǐng)學(xué)生讀句子。

3.出示：只有北面有座窄窄的木橋。

（1）此時(shí)的木橋，在人們的眼中是一座什么橋呢？

（2）可是，如果人們往橋上擠啊，沖啊，擁啊，會(huì)發(fā)生怎樣的情況？

（3）這時(shí)的人們急需什么？（沉穩(wěn)的組織者，有序地疏散）

教學(xué)設(shè)計(jì)二

一、環(huán)境描寫——怎么寫

1.自然環(huán)境——雨漸大，水漸猛。

（1）在文中用橫線畫出環(huán)境描寫的句子（出示寫洪水的全部句子）。

黎明的時(shí)候，雨突然大了。像潑。像倒。 山洪咆哮著，像一群受驚的野馬，從山谷里狂奔而來，勢不可當(dāng)。

……

木橋開始發(fā)抖，開始痛苦地呻吟。

……

一片白茫茫的世界。

（2）根據(jù)自己初讀時(shí)的理解讀一讀這些句子。

（請(qǐng)學(xué)生個(gè)別讀，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解“咆哮、獰笑、放肆”等詞的意思，朗讀中體會(huì)雨大水猛）

（3）在這些句子中，你最欣賞哪一句？

（體會(huì)作者運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，單詞成句、單句成段等表達(dá)方法，相機(jī)引導(dǎo)進(jìn)一步讀好句子）

（4）想一想這些句子在文中的順序能不能調(diào)換？

（體會(huì)環(huán)境描寫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用）

2.社會(huì)環(huán)境——人驚慌

（1）找出文中描寫村民慌張、恐懼的句子，用波浪線畫出。

（在學(xué)生找出后出示寫村民驚慌的全部句子）

是誰驚慌地喊了一嗓子，一百多號(hào)人你擁我擠地往南跑。

……

（2）讀一讀這些句子，圈出表現(xiàn)人們恐慌的詞語。

（3）默讀思考，這些句子與寫洪水的句子順序能不能調(diào)換？

（進(jìn)一步體會(huì)環(huán)境描寫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用）

二、體會(huì)效果——為什么寫

（1）全文也就700字左右，寫環(huán)境就花了400字左右，作者到底是寫老漢，還是寫洪水、村民？用那么多的文字進(jìn)行環(huán)境描寫是為了什么？

（2）在黑板上用箭頭圖體現(xiàn)環(huán)境描寫的目的，然后引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)環(huán)境描寫的作用。

三、語境填充——嘗試運(yùn)用

學(xué)生運(yùn)用剛才學(xué)習(xí)的環(huán)境描寫表達(dá)方法，嘗試填充文本。

（1）集體反饋。

（2）學(xué)生修改。

（3）同桌交流。

【透視課堂】

兩個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)分別是兩位教師在2010年、2013年執(zhí)教的公開研究課，兩相比較，發(fā)現(xiàn)自新版課標(biāo)頒布后，教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)的定位有了不少變化。

第一，目標(biāo)定位，多了一些文體的觀照。

目標(biāo)的確定，從教學(xué)內(nèi)容的選擇開始，依據(jù)之一是文本，文本的不同首先表現(xiàn)在文體的不同。我們往往不分題材、體裁，習(xí)慣性地采用單一的以分析內(nèi)容為主的教學(xué)模式，目標(biāo)定位重語意而輕語言，忽視文體的語文特點(diǎn)。

《橋》是一篇小小說，小說的主要文體特點(diǎn)是：通過環(huán)境、情節(jié)塑造人物形象。環(huán)境描寫是《橋》表達(dá)上的一大特色，單詞單句成段，讀來有一種緊迫感，渲染了危急的氛圍。大篇幅的環(huán)境描寫，更是推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，襯托老漢臨危不懼的形象。

兩位教師在第一課時(shí)教學(xué)中，不約而同地選擇環(huán)境描寫作為教學(xué)內(nèi)容。但是，兩者的定位卻截然不同。教學(xué)設(shè)計(jì)一中，多次出現(xiàn)“你有什么感覺”，以及“誰在跳舞、怎樣的笑、發(fā)生什么樣的情況、需要什么”等問題，從中可以看出，教師重在引導(dǎo)學(xué)生感受洪水的可怕、人們的驚慌，體會(huì)老漢及時(shí)出現(xiàn)的迫切性。教學(xué)設(shè)計(jì)二，教師的引領(lǐng)可以分為兩類，其一，“自己的理解、你最欣賞哪一句、圈出表現(xiàn)人們恐慌的詞語”；其二，“想一想這些句子在文中的順序能不能調(diào)換、用那么多的文字進(jìn)行環(huán)境描寫是為了什么”。第一類主要以對(duì)環(huán)境描寫的理解為主，第二類以關(guān)注環(huán)境描寫的表達(dá)效果為主，在理解的基礎(chǔ)上，體會(huì)環(huán)境描寫的目的是為了渲染氣氛，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，烘托老漢形象。

顯然，教學(xué)設(shè)計(jì)一的目標(biāo)定位只是停留在內(nèi)容分析、情感體驗(yàn)的層次。教學(xué)設(shè)計(jì)二則更加側(cè)重語言的賞析和表達(dá)效果的感知，重在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)小說通過環(huán)境描寫塑造人物形象的秘妙，而且引導(dǎo)學(xué)生嘗試運(yùn)用，進(jìn)一步深化對(duì)表達(dá)方式的認(rèn)知。正如王尚文教授說的，教學(xué)設(shè)計(jì)一是一種感受的實(shí)踐，側(cè)重人文內(nèi)涵的感受；教學(xué)設(shè)計(jì)二是將所感受到的語言對(duì)象轉(zhuǎn)化為語感的實(shí)踐，目標(biāo)定位重在“怎么寫”“為什么寫”。

第二，目標(biāo)定位，多了一些學(xué)情的關(guān)注。

教學(xué)目標(biāo)的確定，最具有現(xiàn)實(shí)意義的是聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)基于學(xué)生的已有水平，設(shè)置學(xué)生可能達(dá)到的發(fā)展水平，其間的距離就是“最近發(fā)展區(qū)”。教學(xué)目標(biāo)的合理定位，必須緊緊圍繞學(xué)生的實(shí)際水平與發(fā)展需要。

教學(xué)設(shè)計(jì)二中，從“根據(jù)自己初讀時(shí)的理解讀一讀這些句子”可以看出，教師是尊重學(xué)生的真實(shí)起點(diǎn)的。作為五年級(jí)學(xué)生，應(yīng)該已經(jīng)具有一定的自主理解能力，能夠初步讀懂這些句子寫出了雨大水猛。教師要做的，是關(guān)注學(xué)生的理解程度，然后相繼引導(dǎo)達(dá)成學(xué)生所不理解、未關(guān)注的語用層次的目標(biāo)。而教學(xué)設(shè)計(jì)一，則將學(xué)生當(dāng)作零起點(diǎn)，比如，“你有什么感覺？從哪些詞看出來的？”教學(xué)設(shè)計(jì)二中，教學(xué)目標(biāo)定位的起點(diǎn)是基于已有理解的實(shí)踐，而教學(xué)設(shè)計(jì)一中的目標(biāo)定位的起點(diǎn)是學(xué)生是否了解，結(jié)果可能是學(xué)生一種已有理解的重復(fù)。

由此，教師對(duì)環(huán)境描寫教學(xué)的定位也就迥然不同。以s7vUDsrKXtxdwjsAVFGRS4tL56q7qgatPGMZoDx1m+4=學(xué)生的原有理解基礎(chǔ)EYX2woHSkukJNWeDsGjs+ioO0V5DhgeWgHOKCkkrOGk=為出發(fā)點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)二對(duì)于環(huán)境描寫的教學(xué)，從“出示全部語句”可以看出，目標(biāo)的定位很明確，全部環(huán)境描寫的整體觀照，重在達(dá)成對(duì)語言運(yùn)用層面以及布局謀篇的理解。而且，有了大語境的支撐，學(xué)生就不至于游離文本，為進(jìn)一步體會(huì)“環(huán)境描寫的目的是塑造人物形象”打好了“底色”，建構(gòu)好了語言運(yùn)用層次學(xué)習(xí)的背景。可見，因?yàn)殛P(guān)注起點(diǎn)，使得教學(xué)富有針對(duì)性和實(shí)效性。

而教學(xué)設(shè)計(jì)一的教學(xué)，將環(huán)境描寫的語句逐句出示，目標(biāo)的定位是從零開始，線性推進(jìn)，打亂了閱讀過程中“整體—局部—整體”的雙向閱讀心理，脫離大的語言環(huán)境和內(nèi)容情景進(jìn)行教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的情感只能跟著老師的思路走，更多的是對(duì)老師預(yù)設(shè)的“底牌”的猜測。

任何藝術(shù)作品都是一個(gè)不可分割的整體。就文學(xué)作品而言，作者通過布局謀篇，表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)，在文章中表達(dá)的“情”，都是通過句、段、篇的結(jié)構(gòu)和恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方法來顯露的，閱讀離不開對(duì)語言的整體感知。因此，對(duì)于目標(biāo)的定位，我們不能忽視學(xué)情起點(diǎn)，以及學(xué)習(xí)背景的建構(gòu)。

第三，目標(biāo)定位，多了一些學(xué)法的思考。

首先，從教學(xué)中教師憑借引領(lǐng)的問題來看，教學(xué)設(shè)計(jì)一的問題思維跨度相對(duì)狹小，比如，“是誰在跳舞？會(huì)發(fā)生什么樣的情況？這時(shí)的人們急需什么？”指向單一，問題碎小而煩瑣。而教學(xué)設(shè)計(jì)二的問題思考時(shí)空相對(duì)更“大”一些，比如，“你最欣賞哪一句？想一想這些句子順序能不能調(diào)換？用那么多的文字進(jìn)行環(huán)境描寫是為了什么？”以大問題為主，有思辨的成分，必須有自己的理解。

透過問題設(shè)計(jì)，我們看到兩個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)定位理念上的區(qū)別。教學(xué)設(shè)計(jì)一，牽著學(xué)生走教師的路，理解教師的解讀，一步一個(gè)小問題，學(xué)生跟著走就行，處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，目標(biāo)定位時(shí)沒有生本意識(shí)，考慮更多的是教師怎樣方便教。而教學(xué)設(shè)計(jì)二，留給學(xué)生一定的思考時(shí)空，學(xué)生要想作出判斷、回答，就必須主動(dòng)地與文本進(jìn)行對(duì)話，學(xué)生在“洗耳恭聽”文本述說以后獲得的東西，就是經(jīng)過消化吸收以后所形成的新認(rèn)知。顯然，目標(biāo)定位在讓學(xué)生有一個(gè)走近文本、親歷學(xué)習(xí)的過程，突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，將學(xué)生作為閱讀的主人。

由此也可以看出，教學(xué)設(shè)計(jì)二的目標(biāo)定位遵循歸納的思維方式，從環(huán)境描寫的語句整體入手，先通過讀了解寫了什么，再回到文本，思考環(huán)境描寫的語句順序能否調(diào)換，體會(huì)環(huán)境描寫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，最后通過篇章結(jié)構(gòu)、詳略安排的思考，體會(huì)環(huán)境描寫的表達(dá)效果。整個(gè)過程，從內(nèi)容入手，根植文本語言，由感性體悟上升到理性認(rèn)識(shí)、思考的過程。因?yàn)樽裱瓪w納的認(rèn)知建構(gòu)規(guī)律，目標(biāo)指向?qū)W生語言運(yùn)用層次的自主歸納建構(gòu)。而從教學(xué)設(shè)計(jì)一的教學(xué)過程來看，目標(biāo)定位沒有涉及表達(dá)方式、環(huán)境表達(dá)效果的思考，因此只是情感上的重復(fù)體驗(yàn)，缺少思維上的建構(gòu)。

指向表達(dá)與運(yùn)用的閱讀教學(xué)以及目標(biāo)定位要觀照文體的不同，關(guān)注學(xué)情的起點(diǎn)、學(xué)習(xí)背景的建構(gòu)和思考學(xué)法的優(yōu)化。