摘要：文章主要闡述了花卉植物圖案在玉雕中的寓意體現(xiàn)，分別對(duì)花卉植物類(lèi)的玉雕圖案的表現(xiàn)手法進(jìn)行了介紹和舉例，從宏觀角度，對(duì)花卉植物類(lèi)圖案在玉雕的寓意中進(jìn)行了全面性的敘述。

關(guān)鍵詞：花卉植物圖案；寓意；表現(xiàn)手法；文化

玉，在中國(guó)有著非一般的地位，從古至今，無(wú)數(shù)人都對(duì)“玉”有著深厚的感情，而這些感情許多表現(xiàn)在玉雕圖案中。在玉雕的圖案中，我們可以深刻感受到玉文化所傳承著的特有的中國(guó)文化內(nèi)涵。而玉雕的圖案主要有：人物、山水、花卉植物、動(dòng)物、文字等形式，主要運(yùn)用了諧音、借喻、比擬、象征等的表現(xiàn)手法來(lái)體現(xiàn)吉祥寓意的題材，表達(dá)了人們的愿望、象征，反映了人們對(duì)于美好生活的追求和向往，對(duì)家和興旺、功名利祿、子孫后代、平安長(zhǎng)壽、辟邪消災(zāi)等各方面的不同，包含了社會(huì)的歷史背景、宗教信仰、政治思想、人文環(huán)境等方面的知識(shí)。下面談?wù)劵ɑ苤参镱?lèi)在傳統(tǒng)玉雕圖案中的體現(xiàn)。

花卉植物類(lèi)的玉雕的寓意主要包括蓮花、白菜、葡萄、松、竹、百合、梅花、菊、牡丹、水仙、靈芝、蘭花、荷花、玉蘭、桂花、桃、麥穗、佛手、葫蘆、石榴、花生、紅棗、桂圓、核桃等。它們分別以諧音、特有的品格、外形特點(diǎn)、象征等寓意運(yùn)用于玉雕的題材中。并且在此基礎(chǔ)上，加以運(yùn)用人物、動(dòng)物、雀鳥(niǎo)、山水等形象和一些吉祥文字或符號(hào)，以民間諺語(yǔ)、吉語(yǔ)、傳說(shuō)及神話故事等為背景，通過(guò)借喻、比擬、象征、雙關(guān)、諧音等表現(xiàn)手法，寄托了人們祈求幸福、長(zhǎng)壽、喜慶、發(fā)財(cái)、升遷、升學(xué)等的美好追求和祝愿。

主要表現(xiàn)為以下五種表現(xiàn)手法：

1.借喻法：即借助花卉植物的特有習(xí)性或暗含吉祥寓意的花卉植物來(lái)比喻吉祥的意思。如松柏、壽桃、靈芝等等比喻健康長(zhǎng)壽；牡丹寓意“富貴”。

2.象征法：借助于特定具體的事物，通過(guò)聯(lián)想的作用，把主觀意識(shí)托付于客觀事物，使特定具體的事物顯現(xiàn)出抽象的意蘊(yùn)，表達(dá)一定的吉祥寓意，如牡丹花象征著富貴；葡萄：因葡萄結(jié)實(shí)累累，用來(lái)比喻豐收；象征為人事業(yè)及各方面都成功。

圖一是用和田玉雕的掛件，運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)“竹報(bào)平安“這個(gè)主題，寓意著平平安安，步步高升之意。

3.比擬法：即可將人比作花卉植物的“品格”，又可將花卉植物的美好品格當(dāng)作人。如松、竹、梅被稱(chēng)為“歲寒三友”終年不凋，迎寒傲立，比喻君子品德高尚；以梅、蘭、竹、菊“四君子”來(lái)比喻人之高風(fēng)亮節(jié)的品格；荷蓮：出淤泥而不染，中通外直，清廉不妖，把蓮寓為君子，來(lái)比喻人的品德高尚；蘭：常把蘭花喻為美好、高潔、純潔之類(lèi)的說(shuō)法，比喻人的品質(zhì)高潔、純潔、賢德的美德。

4.諧音法：即利用花卉植物的讀音或異詞同音、近音、諧音等，來(lái)傳達(dá)吉祥的寓意。

（1）音同意不同。如：葫蘆：葫蘆與福祿諧音，寓意福祿；辣椒：椒與（交、招）諧音，寓意交運(yùn)發(fā)財(cái)，招財(cái)進(jìn)寶之意，紅紅火火；菜與“財(cái)”、“才”諧音，佩帶翡翠白菜，即聚百財(cái)（才）于一身，財(cái)源滾滾來(lái)，也稱(chēng)清白傳家；還有桂—貴；棗—早；桐—同；穗—?dú)q；梅—眉等

（2）音同字同，有的字字音相同。如花生的生，水仙的仙，百合的合，天竺的天等。如 “早生貴子”（棗，花生，桂圓，蓮子）“福祿鴛鴦”（芙蓉，蘆花，鴛鴦—秋景） “喜鵲登梅”（喜鵲，梅花）寓意歡快吉祥；

“喜鵲登梅”（圖二）主要運(yùn)用了玉的俏色、浮雕的工藝來(lái)表達(dá)“喜鵲登梅“這個(gè)主題，作品惟妙惟肖，來(lái)形容喜事將到，令人高興。

5.綜合概括法：指各種方法的綜合運(yùn)用，如民風(fēng)民俗、儒家學(xué)說(shuō)、佛家思想、文學(xué)詩(shī)歌等在玉雕圖案中的體現(xiàn)。如壽桃：傳說(shuō)是王母娘娘的仙桃，食用后能長(zhǎng)命百歲，寓意長(zhǎng)壽延年的意思；流傳百子：舊時(shí)傳說(shuō)，周文王有百子，以石榴子多表示百子，還有“子孫葫蘆”之說(shuō)，表示“子孫萬(wàn)代”、“萬(wàn)代長(zhǎng)壽”等。

總之，花卉植物類(lèi)的圖案在傳統(tǒng)玉雕中形式多樣，寓意深刻，數(shù)不勝數(shù)，多數(shù)以本文介紹的五種表現(xiàn)手法來(lái)體現(xiàn)，它表達(dá)了中華民族對(duì)玉的喜愛(ài)程度，又傳承了豐富的中國(guó)文化內(nèi)涵，還表現(xiàn)了歷史的社會(huì)環(huán)境、民風(fēng)民俗、文化修養(yǎng)等方方面面的知識(shí)。而這只是一個(gè)小分支，它代表了中國(guó)的文化，代表了中華民族的氣質(zhì)和文化修養(yǎng)。

（作者單位：華南理工大學(xué)廣州學(xué)院）