摘要:進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,全球資源與能源的短缺問題逐漸升級,隨之而來的還有全球氣候問題也日益嚴(yán)峻,這些問題已經(jīng)嚴(yán)重危機(jī)到人類自身的安全。面對這些問題,很多國家提出了協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的道路,而“生態(tài)城市”這一概念也是在此背景下產(chǎn)生的。生態(tài)城市的建設(shè)標(biāo)志著人類文明的進(jìn)步,也標(biāo)志著我國城市發(fā)展的方向,建設(shè)生態(tài)城市已經(jīng)成為城市建設(shè)的必然趨勢。我國的生態(tài)城市構(gòu)建雖然起步比較晚,但是發(fā)展迅速,許多城市都提出了構(gòu)建生態(tài)城市的目標(biāo)。本文簡要介紹了生態(tài)城市的概念及理論基礎(chǔ),分析了目前我國生態(tài)城市建設(shè)中出現(xiàn)的問題,最后提出了建設(shè)生態(tài)城市的具體措施。
關(guān)鍵詞:生態(tài)城市;可持續(xù)發(fā)展;對策
一、生態(tài)城市的概念
生態(tài)城市,英文表示是Ecocity,它是由Ecology和City復(fù)合形成的,也就是生態(tài)學(xué)和城市的融合形成的生態(tài)城市。這種生態(tài)城市原是在霍華德的田園城市、托馬斯·莫爾的烏托邦等一些理想型城市的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的,是一種理想的人居模式。
1971年,聯(lián)合國教科文組織發(fā)起了“人與生物圈”(MAB)的研究計劃,在此過程中首次提出了“生態(tài)城市”的科學(xué)概念。前蘇聯(lián)城市生態(tài)學(xué)家O.Yanitsy認(rèn)為生態(tài)城市是一種理想化的城市模式,技術(shù)與自然的充分融合,人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)得到最大限度的發(fā)揮,而人們的健康和環(huán)境質(zhì)量得到最大限度保護(hù)的生態(tài)、和諧的居住環(huán)境。 麥克哈根所理解的生態(tài)城市是指在生態(tài)系統(tǒng)的承受能力范圍之內(nèi),建立起來的一個和諧、高效和公平的復(fù)合系統(tǒng),它也是一個理想的人居環(huán)境。我國著名學(xué)者黃光宇認(rèn)為生態(tài)城市是結(jié)合生態(tài)學(xué)原理,以及運用生態(tài)工程、社會工程等科技手段建設(shè)而成的可持續(xù)發(fā)展的、良性循環(huán)的人居環(huán)境。
但是目前世界各國都沒有關(guān)于生態(tài)城市的準(zhǔn)確定義,許多學(xué)者專家也只是從不同角度對生態(tài)城市進(jìn)行了闡述。但綜合他們的觀點不難看出生態(tài)城市所展現(xiàn)出來的是一個健康、和諧、互惠、科學(xué)的城市發(fā)展模式,是城市發(fā)展的高級階段。而且生態(tài)城市還有很堅實的理論基礎(chǔ),城市生態(tài)學(xué)理論、可持續(xù)發(fā)展理論、城市生態(tài)規(guī)劃理論和生態(tài)文明理論等,都對生態(tài)城市的健康發(fā)展作出了理論指導(dǎo)。
二、我國生態(tài)城市建設(shè)現(xiàn)狀及問題
雖然生態(tài)城市的建設(shè)有科學(xué)理論的指導(dǎo),但是在發(fā)展建設(shè)階段還是會遇到一些問題,這些問題的出現(xiàn)一方面查找缺點,一方面也會對現(xiàn)有的理論進(jìn)行補(bǔ)充。因為我國的生態(tài)城市建設(shè)起步比較晚,所以在發(fā)展中也存在很多的不足。
(一)我國生態(tài)城市建設(shè)的現(xiàn)狀
1.生態(tài)城市的理念已經(jīng)逐步的進(jìn)入到部分城市的發(fā)展計劃白皮書中。
我國在1994年編制并頒布了《全國生態(tài)示范區(qū)建設(shè)規(guī)劃綱要》,以此為指導(dǎo)政策來把生態(tài)城市的建設(shè)理念貫徹落實到實踐中去。各大城市也積極地響應(yīng),紛紛制定了適合本城市自身的生態(tài)城市建設(shè)計劃,并且也根據(jù)《全國生態(tài)示范區(qū)建設(shè)規(guī)劃綱要》編制了《可持續(xù)發(fā)展的指標(biāo)體系》。許多城市據(jù)此廣泛的進(jìn)行了生態(tài)城市的建設(shè),比較有影響的是各個城市生態(tài)示范區(qū)的建設(shè),為生態(tài)城市的全面建設(shè)樹立了榜樣。
2.各大城市廣泛開展實踐,積極建設(shè)生態(tài)城市。
我國是從1986年開始規(guī)劃建設(shè)生態(tài)城市的,到目前為止,我國已有230個地級以上的城市提出了建設(shè)生態(tài)城市的目標(biāo),占了地級以上城市數(shù)的80.1%。從這個數(shù)據(jù)上我們可以看出,建設(shè)生態(tài)城市已經(jīng)充分的落實到實踐中去了。而且我國許多城市在建設(shè)的過程中也積極地吸收國外的先進(jìn)觀念,借鑒國外生態(tài)城市建設(shè)比較成功的國家的經(jīng)驗,來運用到我國生態(tài)城市建設(shè)中。目前,據(jù)專家學(xué)者的研究,我國的生態(tài)城市建設(shè)主要有兩種模式:一種是在城市中新建設(shè)的地區(qū)進(jìn)行生態(tài)城市的實踐,而另一種是在原來城市的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造來進(jìn)行生態(tài)城市的建設(shè)。
(二)生態(tài)城市建設(shè)中存在的問題
1.我國的體制不健全,影響了生態(tài)城市的建設(shè)。
進(jìn)行生態(tài)城市的建設(shè),完善的體制是保障。但是,目前我國的不管是經(jīng)濟(jì)體制、政治體制還是法制體制都不夠健全。雖然這些年一直在進(jìn)行體制改革,但是傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體制、官僚的政治體制還是存在的,這些因素的存在都導(dǎo)致生態(tài)城市的建設(shè)步履艱難,收獲甚微。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體制不利于資源的合理配置及有效利用,經(jīng)濟(jì)的增長只能是粗放型的,最終帶來環(huán)境以及整個生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重破壞,。而官僚的政治體制的存在只會助長這種粗放型的經(jīng)濟(jì)增長方式,以此來達(dá)到他們的經(jīng)濟(jì)數(shù)量指標(biāo),出臺的一些政策法規(guī)也變成了謀求自身利益的手段。再者就是法制的不健全更加不能為生態(tài)城市的建設(shè)提供法律上的保障。
2.生態(tài)意識薄弱,沒有形成完整的生態(tài)理論體系。
生態(tài)城市不能盲目的進(jìn)行建設(shè),必須有科學(xué)理論的指導(dǎo)。雖然世界各國都沒有關(guān)于生態(tài)城市的準(zhǔn)確定義,但是許多國家已經(jīng)根據(jù)生態(tài)城市的理論基礎(chǔ)總結(jié)出了自己的一套理論,來指導(dǎo)本國生態(tài)城市的建設(shè)。我國進(jìn)行生態(tài)城市的研究起步較晚,而且研究也沒有很大范圍的進(jìn)行,所以導(dǎo)致許多人關(guān)于生態(tài)城市理解上有一定的偏差,對它的理論基礎(chǔ)掌握也不夠。政府部門在進(jìn)行建設(shè)的過程中,只是單純的從國外引進(jìn)他國的經(jīng)驗運用到實踐,卻忽略了要結(jié)合中國的實際情況。很多城市在生態(tài)城市建設(shè)中違背了這一自然規(guī)律,最終導(dǎo)致生態(tài)城市的建設(shè)陷入困境。公民生態(tài)意識薄弱,在平時的生活中的生活方式和行為方式都與生態(tài)城市所倡導(dǎo)的理念相悖。
3.生態(tài)環(huán)境破壞仍然嚴(yán)重,環(huán)境保護(hù)缺乏力度。
生態(tài)城市是一個經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的城市模式,單獨的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,環(huán)境卻破壞了,就構(gòu)建不了生態(tài)城市。我國現(xiàn)在許多城市都在大刀闊斧的進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),一味的追求經(jīng)濟(jì)的繁榮,追求著GDP的增長,殊不知經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是以付出環(huán)境破壞為代價。特別是近幾年一些地方為了招商引資,把一些重污染的企業(yè)引進(jìn)了自家門口,使得飲用水以及大氣的質(zhì)量遭到嚴(yán)重污染,以為等經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了再進(jìn)行污染治理。但實際上,良好的生態(tài)系統(tǒng)是建立在環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上的,一旦環(huán)境遭到破壞了,生態(tài)系統(tǒng)就是紊亂的,沒有了生態(tài)系統(tǒng)的支撐,經(jīng)濟(jì)也只是空中樓閣。在生態(tài)環(huán)境遭到破壞的同時,政府及有關(guān)部門卻沒有對生態(tài)環(huán)境問題加以重視,也沒有加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的力度,使生態(tài)環(huán)境面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
三、建設(shè)生態(tài)城市的對策
(一)建立健全我國的各項體制,創(chuàng)新城市管理新機(jī)制
我國進(jìn)行生態(tài)城市的建設(shè),首先要繼續(xù)進(jìn)行各項體制的改革,只有體制完善了,建設(shè)生態(tài)城市才能順利進(jìn)行下去,所以我們要加快體制改革的步伐。體制改革要使經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和法制體制的改革三者同步進(jìn)行。在經(jīng)濟(jì)上,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體制,變粗放型的經(jīng)濟(jì)增長方式為集約型的經(jīng)濟(jì)增長方式,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),通過優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)來提高經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)出效能。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),實現(xiàn)資源的回收再利用,達(dá)到資源的使用最大化以及污染最小化。在政治上,要逐步轉(zhuǎn)變官僚機(jī)制,創(chuàng)建新的對生態(tài)城市的建設(shè)進(jìn)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、綜合規(guī)劃的職能部門。各部門要分層分級進(jìn)行管理,但又要實現(xiàn)互相協(xié)調(diào)。政府在生態(tài)城市的建設(shè)中還要發(fā)揮監(jiān)督的作用,所以要建立嚴(yán)格的行政監(jiān)督制度以及嚴(yán)格的生態(tài)監(jiān)管制度。如果不能進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督,生態(tài)城市的建設(shè)很可能就偏離正確的方向。政府應(yīng)該高度重視這一點,建立專門的部門進(jìn)行監(jiān)督,同時還要配備相應(yīng)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)來完善監(jiān)督檢查以及考核評價的職能。除此以外,政府還要對城市的生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行時時監(jiān)測,以了解城市生態(tài)系統(tǒng)的變化情況,進(jìn)而為監(jiān)督提高保障。在法律上,要根據(jù)生態(tài)城市的建設(shè)需要完善相關(guān)的法律法規(guī),用法律法規(guī)來規(guī)范生態(tài)建設(shè)。不僅中央政府要加強(qiáng)生態(tài)立法,健全法律體系,地方政府在具體實施生態(tài)城市的建設(shè)過程中,也要根據(jù)需要完善地方的法規(guī)政策,為生態(tài)城市的建設(shè)營造一個良好的法律環(huán)境。
(二)增強(qiáng)生態(tài)意識,發(fā)展生態(tài)文化
建設(shè)生態(tài)城市,必須增強(qiáng)公眾的生態(tài)意識,倡導(dǎo)公眾建立健康的生態(tài)價值觀。生態(tài)城市推崇的是人與自然、人與人、人與社會和諧發(fā)展的生態(tài)價值觀,追求的是城市建設(shè)中經(jīng)濟(jì)、政治、文化等的全面生態(tài)化,而且養(yǎng)成自覺健康的生態(tài)意識也是建設(shè)生態(tài)城市非常重要的一個環(huán)節(jié)。所以說,一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的社會文化意識,轉(zhuǎn)變思想,特別是決策領(lǐng)導(dǎo)層的思想觀念,樹立人與自然、人與人、人與社會和諧發(fā)展的生態(tài)價值觀。生態(tài)城市其實也承載著一種社會文化---生態(tài)文化,通過生態(tài)城市可以折射出一種積極的、多元化的、和諧的生態(tài)文化J+a8elaQAdSAgkGVSQsPOw==價值觀。與此同時,健康的生態(tài)文化還有助于生態(tài)城市的順利建設(shè),兩者是相輔相成的關(guān)系。所以我們要充分利用我國寶貴的文化資源,對我國傳統(tǒng)的文化進(jìn)行改造創(chuàng)新,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)變,建立新的以生態(tài)文化為中心的文化體系。政府部門要加強(qiáng)宣傳生態(tài)文化的力度,積極地建設(shè)生態(tài)文明的社會,為生態(tài)城市的建設(shè)提供一個良好的文化氛圍。同時,還要多多借鑒國外的一些科學(xué)的先進(jìn)的生態(tài)理念,然后結(jié)合我國的實際情況,建設(shè)有中國特色的生態(tài)城市建設(shè)理論,來指導(dǎo)我國生態(tài)城市的建設(shè)。
(三)加強(qiáng)城市生態(tài)環(huán)境的保護(hù),強(qiáng)調(diào)公眾參與
建設(shè)生態(tài)城市,必須進(jìn)行生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。生態(tài)環(huán)境是建設(shè)生態(tài)城市的前提條件,離開了良好的生態(tài)環(huán)境,生態(tài)城市就是無水之魚。生態(tài)城市是一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),在這個系統(tǒng)中,環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會應(yīng)該是相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須建立在環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)上,不能破壞生態(tài)環(huán)境。但是現(xiàn)在,由于公眾缺乏生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識,只是單純的追求著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,忽略了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給環(huán)境帶來的危害,破壞了生態(tài)系統(tǒng)。在這個過程中政府部門是失職的,政府部門不光要出臺一些政策法規(guī),同時還要加大環(huán)境監(jiān)管的力度,盡量減少污染比較嚴(yán)重的企業(yè)繼續(xù)破壞生態(tài)環(huán)境。執(zhí)法部門也要嚴(yán)格執(zhí)法,做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)。最重要的一點就是要開展各種形式的環(huán)?;顒樱谏鐣蠣I造一個良好的輿論氛圍,呼吁全社會廣泛的參與到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)中來,提高公眾的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識。生態(tài)城市最終的目的是建設(shè)一個生態(tài)社會,為公眾提供一個更加健康、更加舒適的生活環(huán)境。要讓公眾明白自己才是生態(tài)社會的主人,保護(hù)環(huán)境也是自己的責(zé)任。
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(作者簡介:馬秀麗(1988.7-),女,江蘇人,蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院。)