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如何在思想品德課教學中貫徹“八榮八恥”的社會主義榮辱觀

2013-12-29 00:00:00牟國華
考試周刊 2013年41期

摘 要: 在思想品德課的教與學中貫徹“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,是思想品德課教學的目的和歸宿。讓“八榮八恥”的社會主義榮辱觀進入教師頭腦,把“八榮八恥”的社會主義榮辱觀的重要思想與教材相結(jié)合,使得教師在授課時可從自身的學科特點出發(fā),有機體現(xiàn)“八榮八恥”的重要理念,有意識地把“八榮八恥”的精神實質(zhì)滲透到各部分教學內(nèi)容中。

關鍵詞: 思想品德課 “八榮八恥” 社會主義榮辱觀

一、讓“八榮八恥”的社會主義榮辱觀進入教師頭腦。

教師尤其是思想品德課教師是馬克思主義理論與思想政治教育的主力軍,是教育和引導青少年樹立社會主義榮辱觀的有力推動者之一,教師對榮辱觀內(nèi)容的把握,將直接影響到榮辱觀教育的實際效果,因而,教師自身必須率先學習和研究“社會主義榮辱觀”的重要內(nèi)容,通過自學、討論與交流,以及寫學習心得體會等形式,深入研究和把握社會主義榮辱觀的精神實質(zhì)。教師身體力行、為人師表。將“社會主義榮辱觀”融于日常生活的方方面面、時時刻刻,才能為榮辱觀進課堂奠定良好的基礎。

二、將“八榮八恥”的社會主義榮辱觀的重要思想與教材相結(jié)合。

教師在授課時可從自身的學科特點出發(fā),有機體現(xiàn)“八榮八恥”的重要理念,有意識地把“八榮八恥”的精神實質(zhì)滲透到各部分教學內(nèi)容之中。

如:在教學九年級《思想品德》第五課《中華文化與民族精神》時,課本P67講道:“我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代傳承的美德。如:敬業(yè)樂群,公而望私的奉獻精神,天下興亡,匹夫有責的愛國情操,……自強不息,艱苦奮斗的昂揚銳氣,……大道之行,天下為公的社會理想,等等?!边@正是“八榮八恥”所褒揚的內(nèi)容。教學時順勢教導學生“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”,這樣就很自然地貫徹了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。

課本講道:“作為傳統(tǒng)道德的精華,中華民族的傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),隨著時代的變化和實踐的發(fā)展,其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展?!苯Y(jié)合課文,教師在授課時,要及時給學生貫徹:胡錦濤同志提出的“八榮八恥”的榮辱觀,抓住了中國經(jīng)濟建設發(fā)展和社會變革的核心問題,從法律、操守和信念的高度,以社會主義的精神內(nèi)涵,科學定義了我們時代應該具備的是非觀念、善惡分野和美丑界限,具有很強的文化傳承性、現(xiàn)實針對性和歷史指導性,他所概括的“八榮八恥”對于引導社會風氣的進一步好轉(zhuǎn),對于青少年提高思想道德水平,對于厘清人們普遍關心的一些緊迫問題,都有十分重要的指導作用。同時,還要講明:我國的改革開放進行了三十多年,無論是政治、經(jīng)濟、文化還是社會領域,都發(fā)生了前所未有的巨大變遷,人們的道德觀念和價值體系隨之產(chǎn)生了深刻改變。思想解放帶來了活躍的文化律動,開放的精神引導出了多元的價值取向,不可否認的是在新觀念不斷引入和萌生的過程中,我們民族固有的美德出現(xiàn)了斷流的跡象,值得憂慮的道德虛無主義有所抬頭,價值底線一再松動,社會公德面臨挑戰(zhàn)。

受社會總體氛圍的影響,青少年對美德的信仰在某種程度上出現(xiàn)了模糊,少部分人表現(xiàn)出美丑莫辨、善惡不分、是非混淆的傾向,未成年人犯罪率持續(xù)上升等,對此,教師可利用學生身邊的實例說明。如學生好逸惡勞、驕奢淫逸的具體現(xiàn)象,等等。因此,在這樣的現(xiàn)實背景下,青少年應以“八榮八恥”為行為的準則、人生的準則,更應從生活的細節(jié)出發(fā),以道德養(yǎng)成與自覺踐行為歸宿。

三、運用恰當?shù)慕虒W方法貫徹“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。

當前學校教育教學工作要以全面教育和引導青少年樹立社會主義榮辱觀為契機,在遵循教育教學規(guī)律的基礎上,結(jié)合新課程教學改革,探索鮮活的教學方法,嘗試先進的教育理念,增強教學效果與感染力。如通過問題探究教學法,將學生心中的模糊認識和疑難問題釋放出來,在討論中、參與中予以啟發(fā)、引導、釋疑、解惑;通過互動教學法,教師引導學生充分發(fā)揮主體作用,讓學習主體在互動中激發(fā)感情,在對話中達成共識,堅定社會主義榮辱觀的信念;通過個案探究討論法,讓學生踴躍發(fā)言、參與調(diào)查與研究,知“榮”明“恥”,達到理論與實踐、知與行的統(tǒng)一。

總之,教師在教學中要充分發(fā)揮主導作用,采用恰當?shù)目茖W的教學方法,使“八榮八恥”教育深入淺出,循循善誘,努力使社會主義榮辱觀教育入耳、入腦、入心。

四、創(chuàng)造良好的校園環(huán)境,把“八榮八恥”的社會主義榮辱觀教育與校園文化建設結(jié)合起來。

“八榮八恥”的社會主義榮辱觀要入耳、入腦、入心,需要學校各部門積極配合,良好和諧的校園環(huán)境能產(chǎn)生倍增效應。學校要充分發(fā)揮第二課堂的作用,政教處、團支部、學生會等精神文明建設團隊要通過多種途徑、形式,在校園內(nèi)營造良好氛圍,通過各種宣傳活動、組織生活營造良好的校園環(huán)境,配合課堂教學,讓“八榮八恥”滲透于學生的思想行為之中。

古人曰:“不知榮辱乃不能成人”,縱觀中華民族的發(fā)展史,我國正處在欣欣向榮、充滿活力的春天,讓青少年知“榮”明“恥”,正本清源,堅守道德底線,建設社會主義精神文明,灌注巨大的精神活力,是教育者的責任,也是學校教書育人的永恒的主題,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的需要。