摘 要: 中學(xué)思想政治課在素質(zhì)教育中起著非常重要的作用。長期以來,中學(xué)生對思想政治課不感興趣。那么如何改變中學(xué)生對思想政治課的認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣呢?作者結(jié)合自身多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)探討了直觀教學(xué)法在中學(xué)思想政治課中的運(yùn)用方法。
關(guān)鍵詞: 中學(xué)思想政治教學(xué) 直觀教學(xué)法 實(shí)物直觀 模象直觀 語言直觀
全面提高中學(xué)生的綜合素質(zhì),是中學(xué)教育的根本任務(wù),是素質(zhì)教育的靈魂,而中學(xué)思想政治課則是這個(gè)靈魂的載體。但長期以來,中學(xué)生對思想政治課卻提不起興趣,覺得它枯燥乏味,教師教得很辛苦,學(xué)生學(xué)得也很痛苦。那么如何改變學(xué)生對中學(xué)思想政治課的認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?直觀教學(xué)法是一種較好的方法。
所謂直觀教學(xué)法是指在教學(xué)中以親身實(shí)踐或?qū)κ挛?、現(xiàn)象的逼真描繪等直觀手段引發(fā)學(xué)生對所學(xué)事物、現(xiàn)象的感性認(rèn)識,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而促進(jìn)學(xué)生對知識比較全面、深刻地掌握和理解的一種教學(xué)策略和技能。直觀教學(xué)法的歷史非常久遠(yuǎn),許多教育家都做過非常精辟的闡述。荀子曾說:“聞之而不見,雖博必謬?!碧岢隽嗽趯W(xué)習(xí)中不僅要做到聞之更要見之,這樣才能博而不謬。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯說:“應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前,讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等?!爆F(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為直觀教學(xué)法反映了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,拋棄了單純的理論說教,讓學(xué)生在形象、直觀的教學(xué)中真實(shí)地融入課堂,自發(fā)地發(fā)現(xiàn)問題、探討問題和解決問題,從而使課堂變得生動活潑,豐富多彩。
一、實(shí)物直觀使思想政治課變得生動活潑,豐富多彩。
實(shí)物直觀就是把實(shí)際事物直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前,激發(fā)學(xué)生對所學(xué)事物的興趣。例如,在教高一經(jīng)濟(jì)生活第一課《神奇的貨幣》時(shí),正式上課之前的一星期,我就先和學(xué)生商量并布置了上課前的準(zhǔn)備工作,要學(xué)生搜集古今中外各種貨幣,在課堂上辦一個(gè)貨幣展覽會、鑒賞會,還暗示學(xué)生可以邀請家長一起參加。學(xué)生的熱情一下子被激發(fā)出來,開始了積極的準(zhǔn)備工作。正式上課時(shí),學(xué)生的激情和創(chuàng)新讓人吃驚,課堂上展示的不僅有人民幣、美元、歐元、英鎊等常見貨幣,還有土耳其里拉、津巴布韋元、索馬里先令、越南盾等不常見貨幣,更有學(xué)生帶了黃金、白銀等金屬貨幣,有位搞貨幣收藏的家長也加入我們的課堂,給學(xué)生帶來了幾套新中國成立以來的各種紙幣,學(xué)生東看看、西摸摸,大聲議論,大呼過癮,課堂氛圍相當(dāng)融洽。很多學(xué)生課后都情不自禁地感嘆:原來政治課也可以這么上,也可以這么有激情,以前上政治課睡覺真是太可惜了。從這一堂課后,只要有條件,能采用實(shí)物直觀的時(shí)候,我基本上都會采用。思想政治課中的實(shí)物直觀給人以真實(shí)感、親切感,所得到的感性知識與實(shí)際事物間的聯(lián)系比較密切,因此有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性,在實(shí)際生活中能很快發(fā)揮作用。
二、模像直觀使思想政治課變得可感可知,有聲有色。
模像即事物的模擬性形象,在思想政治課中,模像直觀即讓學(xué)生通過對事物的模擬性形象直接感知而進(jìn)行的一種直觀教學(xué)手段。例如,通過各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等形式配合教師的講解,創(chuàng)設(shè)一些可感可知、有聲有色的直觀情境,變呆板為生動,給學(xué)生營造一個(gè)輕松、愉快的氛圍,從而培養(yǎng)廣大學(xué)生積極動眼、動腦、動手的能力。如在講授高二文化生活《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》這一框時(shí),先采用多媒體導(dǎo)入廣東佛山“小悅悅事件”的視頻:廣東佛山一個(gè)叫小悅悅的兩歲女童接連遭遇兩輛汽車碾壓,18名路人無人施救,一名撿破爛的阿婆將她救起,居然還反被質(zhì)疑為“想出名”。這個(gè)兩分多鐘的視頻刺痛了學(xué)生的心,引發(fā)了學(xué)生的深刻反思,我們這個(gè)社會究竟怎么了?人們變得如此冷漠、冷血,道德被擱置、良善被嘲弄。這樣通過影像直觀,就比單純的說教要學(xué)生培養(yǎng)良好的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)要深刻得多。
三、語言直觀使思想政治課變得聲情并茂,充滿激情。
語言直觀是指教師和學(xué)生運(yùn)用自己的語言、借助已有的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行生動的比喻、形象的描述,聲情并茂,達(dá)到思想政治課教學(xué)的效果。思想政治課中的哲學(xué)生活部分比較抽象,概念、原理、觀點(diǎn)很多,光靠學(xué)生看書難以理解,光靠學(xué)生記憶也難以記憶,只有通過老師聲情并茂的講解,引導(dǎo)學(xué)生多種感官、神經(jīng)系統(tǒng)和大腦的積極活動,才會被他們接受。例如在講授高一經(jīng)濟(jì)生活《我國的基本經(jīng)濟(jì)制度》時(shí),學(xué)生對我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一觀點(diǎn)并不太理解,我們就可以運(yùn)用腳與鞋的關(guān)系形象描述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系,腳的大小決定鞋的大小,當(dāng)腳發(fā)生變化時(shí),鞋子的大小也要隨之改變;合腳的鞋子不但能保護(hù)腳免受路面銳物的傷害,還能讓走路變得更輕巧、更快捷。腳就是我國的現(xiàn)階段的生產(chǎn)力,鞋就是我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)關(guān)系。這樣,學(xué)生就能把整體與部分的關(guān)系和共性與個(gè)性的關(guān)系進(jìn)行正確區(qū)分并運(yùn)用。語言的直觀性教學(xué)要求教師有扎實(shí)的教學(xué)基本功,較高的語言駕馭能力,講課時(shí)語言要有節(jié)奏、抑揚(yáng)頓挫、充滿激情,具有感召力。
總之,直觀教學(xué)法反映了中學(xué)生的普遍認(rèn)知規(guī)律,順應(yīng)了新課程改革的理念,在中學(xué)思想政治課中采用直觀教學(xué)法,能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)中學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高,從而全面提高中學(xué)生的綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
[1]陳萬柏,張耀燦著.思想政治教育學(xué)原理(第2版)[M].高等教育出版社.
[2]鄺麗湛,王衛(wèi)平著.思想政治新課程教學(xué)論[M].廣東教育出版社.