“半部《論語(yǔ)》治天下”是一句流傳很廣的話，常與《論語(yǔ)》的意義相伴而行。那么，這句話出自誰(shuí)之口？《論語(yǔ)》這本書(shū)真有如此大的作用嗎？

1. 從宋太宗與趙普之間的一段對(duì)話說(shuō)起

“我聽(tīng)說(shuō)你一生所讀只有《論語(yǔ)》這部書(shū)，果真如此嗎？”

面對(duì)宋太宗的問(wèn)話，宰相趙普實(shí)情相告：“臣平生所知道的，確實(shí)不出《論語(yǔ)》的范疇。過(guò)去我以半部《論語(yǔ)》幫助太祖皇帝平定天下，現(xiàn)在我用半部《論語(yǔ)》輔佐您把天下治理好?！?/p>

這段君臣對(duì)話出自南宋羅大經(jīng)的筆記《鶴林玉露》，后人據(jù)此衍生出“半部《論語(yǔ)》治天下”出自趙普之口。

然而，趙普真說(shuō)過(guò)“半部《論語(yǔ)》治天下”嗎？不少學(xué)者提出了質(zhì)疑。他們認(rèn)為這種驚世駭俗的事情，在正史中理應(yīng)提及。然而，據(jù)《宋史·趙普傳》記載：“（趙）普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書(shū)。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書(shū)，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語(yǔ)》二十篇也?！边@說(shuō)明：趙普在晚年才手不釋卷地讀《論語(yǔ)》。羅大經(jīng)筆下所寫(xiě)的“昔以其半輔太祖定天下”，根本不符合史實(shí)。

可見(jiàn)，趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”，并沒(méi)有可信史料來(lái)佐證。這種說(shuō)法很可能是后世學(xué)者為了宣揚(yáng)儒家思想而“杜撰”出來(lái)的。

2.換角度解讀：以《論語(yǔ)》作為從政指導(dǎo)思想

然而，不論“半部《論語(yǔ)》治天下”是否是趙普所說(shuō)，若將其理解為趙普重視《論語(yǔ)》，并將其作為自己的從政思想，則是合理的。從《宋史》的記載來(lái)看，趙普晚年讀《論語(yǔ)》后，其政事處理得非常順利流暢?？梢?jiàn)，《論語(yǔ)》在為政處事方面確實(shí)給了趙普以指導(dǎo)。

作為儒家的核心經(jīng)典，《論語(yǔ)》從修身入手，為實(shí)現(xiàn)齊家、治國(guó)、平天下指出了一條根本又切實(shí)可行的道路?！鞍氩俊墩撜Z(yǔ)》治天下”這句稍顯夸張的話，也并非毫無(wú)根據(jù)吧。endprint