張 茜

《集結(jié)號》
——吹響中國戰(zhàn)爭片的強(qiáng)音

張 茜

電影《集結(jié)號》劇照

《集結(jié)號》作為近年來一部成功的國產(chǎn)戰(zhàn)爭片，其反映出的審美文化層面上的特點(diǎn)值得關(guān)注。本片的成功為我國同類型題材電影的創(chuàng)作提供了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。下面，本文從三個(gè)方面對該片進(jìn)行分析。

一、影片在敘事模式上的突破

縱觀整個(gè)中國戰(zhàn)爭題材電影史，《集結(jié)號》無疑是個(gè)里程碑式的作品。影片將視點(diǎn)聚焦在一個(gè)普通連長身上，以一個(gè)個(gè)鮮活生命的逝去來考量戰(zhàn)爭的意義和生命的價(jià)值。不同于以往的戰(zhàn)爭片，本片在敘事層面上有著顯著的特點(diǎn)，也在很大程度上擴(kuò)展了戰(zhàn)爭片類型化的表現(xiàn)方式。

首先，影片實(shí)踐了新的敘事情境。在這部電影里，主人公谷子地不是傳統(tǒng)意義上高大全的戰(zhàn)斗英雄。他在戰(zhàn)場上會槍殺俘虜，會繳了敵人的裝備給自己的兄弟用;在和平時(shí)期，他連最起碼的信任都無法得到。而那些戰(zhàn)士也不是看見槍眼就往上沖，絲毫不考慮生死，他們憤怒時(shí)會說臟話，面對死亡會害怕，也會謊稱聽到了號聲。部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)不是圍在桌子旁開作戰(zhàn)會議，然后指揮出了一場出色的殲敵戰(zhàn)，他們在面對取舍時(shí)也會選擇舍棄小眾保全集體……而這些都是切入視點(diǎn)的創(chuàng)新。人性化小角度的切入使影片在出史與入史的把握上有著充足的豐富性與層次感。同時(shí)，影片也有著強(qiáng)烈的悲壯色彩。電影的宣傳海報(bào)上寫著“每一個(gè)犧牲都是永垂不朽的”，這就已經(jīng)顯示了本片的情感基調(diào)。從真實(shí)個(gè)體的消亡中，觀眾更能看到戰(zhàn)爭殘酷的一面。

其次，對于“考驗(yàn)情境”，影片也有著十分精彩的表現(xiàn)。本片不是讓主人公在戰(zhàn)火中成長為一名戰(zhàn)爭英雄，而是開創(chuàng)了一個(gè)新的考驗(yàn)情境。比起戰(zhàn)爭的殘酷，對谷子地最大的考驗(yàn)其實(shí)是在戰(zhàn)后。面對一張張懷疑與拒絕的臉，一封封沒有回音的信件，為兄弟們的正名之路崎嶇而艱難。當(dāng)春夏秋冬的輪回最終換來的卻是一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)時(shí)，活著的難足夠死去無數(shù)次。一個(gè)軍人可以去死，但不能被拋棄。當(dāng)他終于明白自己和兄弟們其實(shí)是被拋棄的犧牲品時(shí)，真正的考驗(yàn)才剛剛開始。

二、價(jià)值觀的主流回歸

敘事模式上的突破與創(chuàng)新固然是影片得以成功的一個(gè)重要因素，但本片真正的閃光點(diǎn)卻是價(jià)值觀上的主流回歸。

從主題上講，這是一部關(guān)于責(zé)任與尊嚴(yán)的電影。故事圍繞著一個(gè)受了委屈的英雄在和平年代如何尋找歷史真相而展開。在這里，“人”受到了前所未有的關(guān)注。其實(shí)，谷子地并不是一個(gè)典型意義上的英雄，他之所以成為英雄，是因?yàn)樗麤]手表，不知道團(tuán)長讓他堅(jiān)守到的十二點(diǎn)是否到了;他耳朵聾了，不知道集結(jié)號到底吹響了沒有;最重要的一點(diǎn)是，他僥幸活了下來，這讓他有些“被動(dòng)”的成了英雄?？伤膽?zhàn)友全犧牲了，而且連個(gè)烈士的名號都沒有。于是，出于責(zé)任，或者也是出于內(nèi)疚，他走上了為戰(zhàn)友正名的道路。對于犧牲的人，怎樣的名分都無法使他們復(fù)活，但死后連名分都沒有，卻是對他們生命意義的否定。因此，正名不是執(zhí)拗，而是肯定犧牲的價(jià)值，找尋逝者的尊嚴(yán)。

而這點(diǎn)恰恰又體現(xiàn)了影片的批判精神。在對戰(zhàn)爭本性的思考與表達(dá)上，本片與其它影片有著顯著的不同。在這里，人們固有的價(jià)值觀被重新審視。一直以來，我們所接受的教育都是個(gè)人的利益要服從于集體的利益?！都Y(jié)號》不是要顛覆這種觀念，而是把個(gè)人的犧牲展現(xiàn)在人們面前，讓觀眾看到勝利背后被忽略的代價(jià)。于是，固有的觀念在理性上是可以認(rèn)同的，可在感情上卻有些難以接受了。另一方面，同樣是對戰(zhàn)爭本性的反思，本片卻是從對生命的認(rèn)知、對犧牲的思考著手，著重刻畫了戰(zhàn)后主人公心理上的缺失與傷痕，從而加強(qiáng)了影片的沖擊力與表現(xiàn)力。

“每一個(gè)犧牲都是永垂不朽的”。當(dāng)我們關(guān)注的不再是數(shù)字，而是數(shù)字背后倒下的一個(gè)個(gè)人的時(shí)候，我們其實(shí)是把目光投向了生命的本身。影片的最后，出現(xiàn)的一段介紹谷子地生平的文字也正是對全片的一個(gè)提升。從始至終，影片所關(guān)注的都是個(gè)人，是在宏大的戰(zhàn)爭歷史下那些被遺忘的個(gè)人。對人的重新關(guān)注，對生命價(jià)值與尊嚴(yán)的重視，是本片留給人們長久的思考。

三、審美價(jià)值的體現(xiàn)

作為藝術(shù)，電影的功能并不是贏取高額的票房收入，而是要在審美價(jià)值上發(fā)揮其特有的功能。這就牽涉到審美娛樂、審美認(rèn)識、審美教育三方面的內(nèi)容。就審美娛樂而言，影片過億的高票房、學(xué)界的一致好評、觀眾的良好口碑已經(jīng)證明了本片在大眾娛樂時(shí)代的背景下獲得的成功。下面主要談?wù)劚酒趯徝勒J(rèn)識和審美教育上的功能。

一部好的電影不僅僅是呈現(xiàn)故事，更重要的是表達(dá)思想。在《集結(jié)號》里，故事結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、電影語言的運(yùn)用等其實(shí)都是在傳遞價(jià)值觀。原著《官司》并不是這樣一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局。小說最后寫到“老谷太認(rèn)真了，其實(shí)世上許多事本來就沒法認(rèn)真的?！痹慕Y(jié)局無疑比電影的結(jié)局更有悲壯色彩也更加震撼，但它卻不同于電影所傳遞出來的整體的價(jià)值觀念。一旦把谷子地的命運(yùn)安排為死亡，那么在心理情感一直跟隨著谷子地的觀眾就會產(chǎn)生巨大的空缺和不適。其實(shí)，從和平年代開始，谷子地就不是為自己而活的，他實(shí)際上是在延續(xù)戰(zhàn)友們的生命，是在替他們活著。而只有生命的價(jià)值得到認(rèn)同，犧牲的意義得到肯定，才能滿足電影觀眾對社會正義的想象、愿望和企盼。影片巧妙的做到了在反映主流價(jià)值觀的同時(shí)也與廣大觀眾的心理預(yù)期相一致。當(dāng)電影所傳遞出的價(jià)值觀契合觀眾的價(jià)值取向時(shí)，觀眾便很容易與影片產(chǎn)生共鳴。這就是下面要說到的審美教育問題。

長久以來，背負(fù)著思想教育功能的戰(zhàn)爭片在我國其實(shí)是沒有太大的商業(yè)市場的。一旦沒有了觀眾，多么核心的價(jià)值觀也不能有效的傳達(dá)。而《集結(jié)號》卻成功的把大批觀眾帶進(jìn)了電影院。電影為我們呈現(xiàn)的是勝利的代價(jià)，看到了這一個(gè)個(gè)倒下去的生命，戰(zhàn)爭的勝利才被意義和價(jià)值賦予了沉甸甸的重量。尤其是對年輕的一代而言，美好的生活來得太容易了，這背后為之犧牲的生命都被時(shí)間淡化了。而這樣一部電影卻可以觸動(dòng)我們?nèi)諠u麻木的神經(jīng)，喚起人們對于歷史本身的銘記。

就現(xiàn)實(shí)而言，這同樣是一部有著啟發(fā)意義的作品。從大的方面來說，谷子地為戰(zhàn)友正名的努力，應(yīng)合了今天的中國人在一個(gè)新的歷史條件下探索歷史記憶的需求，也將在戰(zhàn)爭中犧牲的無數(shù)個(gè)體推進(jìn)了觀眾的視線，讓人們重新正視個(gè)人的犧牲和價(jià)值。同時(shí)，影片的本質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是社會正義和公平。在現(xiàn)今社會，人們難免會遇到個(gè)人貢獻(xiàn)被忽略的情況，而這部電影則給了我們一種溫暖的力量。這種對個(gè)人生命及價(jià)值的肯定能給予我們一份開闊的胸襟和坦蕩的心靈，讓我們在生活中不再因?yàn)闀簳r(shí)的失意而煩惱，不再把自己囿于一己之利。

總之，當(dāng)馮小剛導(dǎo)演把鏡頭對準(zhǔn)戰(zhàn)爭中的個(gè)體，用誠意與感動(dòng)為觀眾開啟這壇塵封于半個(gè)世紀(jì)前的陳釀時(shí)，醇香撲鼻。而對于我國戰(zhàn)爭片的創(chuàng)作來說，《集結(jié)號》無疑也吹出了沖鋒的強(qiáng)音。

張 茜，女，河北武安人，河南中醫(yī)學(xué)院人文學(xué)院公共藝術(shù)學(xué)科講師，碩士，主要從事影視文化傳播研究。