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凝練與彰顯:大學校慶的文化功能

2014-01-22 08:37,
關鍵詞:校慶校友辦學

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(浙江工業(yè)大學 合作發(fā)展處,浙江 杭州 310014)

凝練與彰顯:大學校慶的文化功能

董勇,王方,鐘麗娜

(浙江工業(yè)大學 合作發(fā)展處,浙江 杭州 310014)

大學校慶活動具有教育性、社會性和文化性的特征,凝練并彰顯大學的組織文化是其特有的文化功能。凝練大學文化是校慶的價值核心,彰顯價值導向是大學校慶文化的本質訴求,發(fā)揮校慶活動的文化功能將有力推動學校的建設與發(fā)展。

大學;校慶;文化

隨著大學辦學的國際化與社會化,大學校慶活動越來越具有教育性、社會性和文化性的特征,呈現(xiàn)出特有的文化功能,蘊涵著獨特的文化價值,受到越來越多大學的重視。從世界范圍來看,無論是百年老校,還是新建的大學,都樂于尋找一個有意義的時間節(jié)點來開展校慶活動,梳理辦學歷史,總結辦學經驗,展示辦學成就,發(fā)揚大學傳統(tǒng),凝練并彰顯大學特有的組織文化。

一、凝練大學文化是校慶的價值核心

校慶,即學校成立周年紀念,“是校園里特有的一項文化活動,主要表現(xiàn)為學校為慶祝周年紀念而舉辦的各種紀念性、儀式性和教育性活動,蘊含著舉辦者獨有的文化追求”[1]。組織文化作為組織成員共享的核心價值觀、認知和行為規(guī)范的集合,其建設過程帶有鮮明的組織特色。作為傳承文化的獨特組織,每所大學在長期辦學過程中都會形成獨具特色的組織文化。以校慶為契機, 從更高層面上總結、追尋、培植和凝練學校人文精神這一組織文化中安身立命的精髓,是大學校慶的價值所在。

(一)凝練大學文化是校慶的題中之義

從歐洲中世紀現(xiàn)代大學產生之日起,它就負有傳承文化、研究文化、融合文化和創(chuàng)新文化的功能和使命。大學作為思想的寶庫、人才培養(yǎng)的搖籃、文化的中心、學術的殿堂和社會的精神先驅,存在的本質要義就是不斷地探索和創(chuàng)造,不斷地追求更高層次的理性精神,不斷創(chuàng)造更高、更好、更優(yōu)秀的文化成果。大學文化是大學人群體在探索真理的道路上,在對知識進行傳承、整理、交流以及創(chuàng)新的過程中,形成的一種與其他社會文化既相聯(lián)系、又相區(qū)別的文化系統(tǒng)。雖然不同大學有著不同特點,但是大學文化有著基本共性:追求真理、追求理想和人生抱負、崇尚學術、嚴謹求是、具有強烈的批判精神。

構成大學文化的要素很多,但大學精神是其價值核心。所謂大學精神,是大學在長期的建設發(fā)展過程中所形成的自我約束的價值和規(guī)范體系,以及踐行這種價值和規(guī)范體系的獨特氣質,是帶有大學個性色彩的價值判斷和理性訴求。大學精神是大學文化的核心和靈魂,大學精神是大學發(fā)展的重要底蘊,具有價值導向、群體凝聚和社會輻射等一系列功能。校慶作為一項有特殊意義的教育活動,踐行、提煉大學文化,倡導和升華大學精神是其應有的內涵。

一所大學的文化,并非無本之木,不可一蹴而就,其中必定有其歷史淵源和文化積淀,有著為其師生員工廣泛認同使其內容不斷豐富的優(yōu)良傳統(tǒng)。 “一部百年校史, 幾乎濃縮了一個民族思想文化和科學教育的振興史”,大學豐富的歷史變遷蘊藏著十分珍貴的辦學經驗、文化傳統(tǒng)和人文精神,是大學最寶貴的精神財富。很多大學都選擇在籌備校慶過程中編寫校史,籌建校史館,進行校訓、校歌、校標征集等活動, 這些活動特別是對校史的追溯和考證,對史料的收集和整理,通過對文獻海洋中的零星資料和親歷者口述的梳理,歷史文化的碎片在一群個體記憶的基礎上得以“復原和再現(xiàn)”。這個過程不僅是記錄學校發(fā)展歷史和辦學成就的過程,更是去偽存真、提煉其中蘊含的大學文化和大學精神的過程。大學文化特別是大學精神就在這種認同、傳承和不斷豐富的過程中,統(tǒng)領師生的奮斗目標,源遠流長。

國內知名學府北京大學特別重視校史工作,曾先后出版了《北京大學校史》、《北京大學紀事》兩本校史,1998年,在北大百年校慶之際,北大又專門抽調力量, 分成五個小組前后花費近2年時間收集整理了從50 年代到90 年代的總共10080 卷的歷史檔案,占北京大學檔案館館藏總數(shù)的1/5,為北大精神傳統(tǒng)的凝練做了大量基礎工作。學者錢理群在《走近北大》中提出,北大的輝煌來源于北大的傳統(tǒng),他特別強調“應該牢牢把握輝煌的歷史瞬間所顯現(xiàn)、所培育的北大精神傳統(tǒng)”。他將這一精神傳統(tǒng)升華為“獨立、自由、批判、創(chuàng)造”[2],它既是北大的思想、精神傳統(tǒng),也是北大的學術傳統(tǒng)。對大學文化的凝練使得校慶更具價值,體現(xiàn)了后人對大學傳統(tǒng)的傳承和記憶,“沒有了慶典儀式去銘記大學的傳統(tǒng),沒有了慶典儀式去強化大學價值觀,沒有了慶典儀式去傳承大學精神文脈,我們的大學思想文化將會被遮蔽,或者遺失?!?/p>

(二)凝練大學文化是校慶的價值所在

一所大學從興起到成熟,需要長期的發(fā)展;一所大學從弱到強,需要不斷提升核心競爭力。反映一所學校所特有的哲學思想的大學文化,本質上是學校辦學理念、育人方針、學術追求、管理模式的哲學抽象,它是大學精神財富的內核和最高表現(xiàn),是大學生生不息的力量源泉。凝練大學文化以提升大學的核心競爭力是校慶文化的價值旨歸。

大學核心競爭力主要體現(xiàn)在三個方面:首先,是在外部體現(xiàn)出來的綜合實力,主要有學校資源的實力、學校的教育質量、人才培養(yǎng)的規(guī)模與質量、學術科研成果、學校在社會上的聲譽等等;其次,是支持學校競爭的高端人才學術競爭力,包括管理精英、知名教授的學術水平、優(yōu)秀學生的學術能力、重點學科(專業(yè))、精品課程建設情況等;最后是隱含在大學人內心的競爭力,即大學文化,包括:精神文化、物質文化、制度文化、環(huán)境文化和行為文化,這是構成大學核心競爭力的最為重要的部分。大學文化是支撐學校生存發(fā)展和承擔重大社會責任的精神動力與根本,也是一所高校內涵建設的靈魂與核心[3]。

借校慶之機,回顧歷史,總結經驗教訓,凝練各自的大學文化,站在歷史的高度回望過去,展望未來,是大學舉辦校慶的核心價值所在。大學天生具有批判精神,它不僅承擔著對形形色色社會現(xiàn)象的批判,也常常質疑大學群體自身實踐。在今天的大學文化記憶中,必須包含帶有反思性的回望,這種回望總結、表達、審視、質疑、研究著一個大學群體的應有的自我形象。大學校慶通過對辦學歷史經驗的總結、反思,對非大學行為的正視、反省、批判,達到精神文化的升華,推動大學更好地前行。

清華大學在百年校慶之際提出了“力爭躋身世界一流”的發(fā)展戰(zhàn)略重要目標:到2050年我國基本實現(xiàn)現(xiàn)代化時,爭取達到或接近世界著名一流大學的水平。在清華大學這個宏偉藍圖的背后是以“自強不息、厚德載物”為核心的強大競爭力,是清華人的文化自信。在清華大學百年校慶大會上,胡錦濤指出,一百年來,清華大學秉承“愛國奉獻、追求卓越”的傳統(tǒng),恪守“自強不息、厚德載物”的校訓,弘揚“行勝于言”的校風,在民族的高度建立了突出功績?!白詮姴幌?、厚德載物”已成為清華人的共同精神財富。

浙江工業(yè)大學在建校55周年之際,在進行大量研究的基礎上學校提出,促使浙江工業(yè)大學生生不息、弦歌不輟、薪火相傳的寶貴精神財富主要體現(xiàn)在:為發(fā)展地方工業(yè)服務的辦學宗旨;培養(yǎng)全面發(fā)展人才的不懈追求;艱苦奮斗、自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng);兼容并包、崇尚科學的高尚品格;求實求真、求變的鮮明特質。學校認為,浙江工業(yè)大學的發(fā)展壯大正是因為在長期的辦學過程中忠實地履行了服務浙江經濟的辦學理念,堅守了“厚德健行”的校訓和“取精用弘”的學風[4]。通過校慶凝練大學文化,繼承和發(fā)揚這些優(yōu)良的傳統(tǒng),并賦予它們新的時代精神,滲透于辦學理念、教學科研和學科建設中,必將推進浙江工業(yè)大學教育事業(yè)的發(fā)展。

二、彰顯價值導向是大學校慶文化的本質訴求

校慶作為一種特殊的組織文化活動,其特殊性在于它的“儀式性”,校慶是一種表達歡樂的儀式。“歡樂的儀式即慶典”,“慶典可以包括節(jié)日、儀式、集會、游行、宴會、假日、狂歡以及這類成分構成的種種綜合體?!睆奈幕耐庠谟绊懥ι现v,高雅清新的大學校慶是增強高校組織成員凝聚力的重要載體,是促進高校與社會外界之間信息交流的平臺,是展現(xiàn)辦學成就、彰顯價值導向的最佳媒介。正如有專家所言,“缺少對人文精神的追尋和總結的校慶是缺少深度的,同樣,只有追尋和總結而沒有憑藉一次校慶盛典來加以弘揚和鞏固也是缺憾的”[5]。

(一)大學校慶的價值取向

在英文中,“慶祝”(celebration)一詞是拉丁文celeber一詞演化而來的,celeber表示的正是屢次進行之意;而中文的“慶?!?,是“按照習慣的或通常采用的形式慶?;蚺e行宗教儀式(如典禮、儀式或節(jié)目)”或“表示快樂或紀念行為的過程”,因此,無論中文還是英文,“慶?!卑岛芍貜托?、活動性的儀式特征。

校慶作為一種儀式感極強的文化活動,它的價值取向是多重的:對大學辦學目標的反思、建構和認同;密切與校友及社會各界的聯(lián)系;擴大學校的影響力和知名度;發(fā)揮大學文化引領社會的導向功能[6]。價值取向是基于價值觀做出的價值判斷,決定著價值選擇。因此,在當今大學與社會的界限越來越趨于模糊,公眾的價值觀趨于多元的境遇下,“我們?yōu)槭裁匆k校慶?”“我們要辦怎樣的校慶?”“校慶要達到什么樣的效果?”值得深思。儒家經典《大學》提出“大學之道”“在明明德,在親民,在止于至善”以及與之對應的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,歸本溯源,追求真理,修己安人,崇尚學術是大學應當追求的價值取向,發(fā)揮大學文化的引領功能,弘揚大學價值觀與文化認同,是大學校慶最為重要的價值取向。

由此,學術為魂、師生為本是大學校慶的根本出發(fā)點。學術是大學存在的意義,師生是大學文化形成和傳承的核心主體。明確校慶的主題是學術,校慶的主體是教師、學生、校友,這是對大學文化的回歸,更是對校慶本意的回歸。不辦“功利校慶”辦“學術校慶”,不辦“精英校慶”辦“平民校慶”,不辦“豪華校慶”辦“節(jié)儉校慶”,是大學文化的真實體現(xiàn)。大學不僅要開展人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務,更要發(fā)揮文化傳承的功能,引導社會風尚,用清新的大學文化引領社會文化的進步。

(二)校慶是傳播大學理念的特殊媒介

當前,校慶已成為大學內聚人心、外塑形象的特殊媒介,除了在校師生、歷屆校友,更多的外界人士透過校慶這個窗口,了解并感知大學獨有的文化與精神風貌。校慶之際,以文化理念為軸心,以文化活動為紐帶,把校慶辦成師生同慶的藝術節(jié)、清新高雅的文化節(jié)、交流創(chuàng)新的學術節(jié),使校園成為師生、校友的精神家園,并影響和帶動其他社會組織成員。從這個意義上說,校慶是大學價值觀最直接的反映,是傳播大學理念的有效媒介。

2012年,南京大學舉行110周年校慶,在校慶中,南大“序長不序爵”的做法打破常規(guī),給社會各界留下深刻印象,有效傳遞了南大的價值理念。南京大學認為,校慶應該是所有校友的節(jié)日,而不應只是少數(shù)有成就校友的聚會,因此,在接待校友時,南大按照年齡和入校時間對校友進行分組。有專家認為,這種做法之所以得到社會的廣泛好評,就在于它的去功利化色彩,不僅體現(xiàn)了校友面前人人平等,而且有利于同學之間找回昔日友誼、促進平等交流,堅守了大學的“清新”本色。2012年5月,浙江大學115周年校慶時,學校以“緣定浙大”為主題在啟真湖畔為128對校友舉行集體婚禮,新人在恩師與學弟學妹的祝福聲中喜結良緣,這個充滿人文氣息的活動讓浙江大學的求是創(chuàng)新精神為更多的人所知曉。這些富有創(chuàng)意的校慶活動大大增強了大學的文化傳播與價值導向功能。

經過60年的發(fā)展,浙江工業(yè)大學的核心競爭力與社會影響力快速提升,綜合實力穩(wěn)居全國高校百強行列,在教學、科研、人才培養(yǎng)、文化傳承等方面取得了顯著的成績。在浙江工業(yè)大學60周年校慶活動期間,學校充分發(fā)揮校慶作為文化傳播媒介的特殊功能,開展了“院士報告會”、“校史館籌建”、“校友與母校互動論壇”、“校友創(chuàng)業(yè)公園”等各類校慶文化活動,凸顯“學術校慶、人文校慶、數(shù)字校慶”三大特色,使學校與社會各界的聯(lián)系和交流更密切,浙江工業(yè)大學“厚德健行”精神的導向功能進一步增強。

大學理念是對大學的本質及其辦學規(guī)律的一種哲學思考,而將這種哲學思考傳達并影響社會,校慶是最好的媒介。無論是各類學術講座、報告、論壇,還是社團文化、戲曲藝術節(jié),亦或是人文景觀建設、探尋歷史足跡、校史編撰、校友教授風采展示,都無不體現(xiàn)出高度的象征性和表演性,通過師生、校友和社會各界的共同參與來慶祝大學的生日,向外界傳遞來自大學的信息,彰顯大學的理念。校慶作為展示大學理念的特殊載體,通過富有特色的各類文化活動,認真梳理學校發(fā)展的歷史脈絡,增強師生、校友的血脈聯(lián)系,展現(xiàn)學校辦學成就,推動大學與社會之間開展更為深入和廣泛的交融與互動,是大學校慶重要的內在訴求。

[1] 劉海,李曉明.高校校慶活動的文化價值及其實現(xiàn)[J].高校教育管理, 2012,(2):42-45.

[2] 孫彧.我國大學形象的重塑與傳播[J].高教探索,2010,(5):17-21.

[3] 袁廣林.大學校慶:文化與形象的再生產[J].教育評論,2011,(4):9-12.

[4] 韓翼祥,等.薪傳華章——浙江工業(yè)大學溯源[M].杭州:浙江古籍出版社,2008.4-5.

[5] 徐復銘.以校慶為契機大力培植人文精神[J].南京理工大學學報,2003,(4):8-13.

[6] 盧新偉,蔡國春.解讀大學校慶的價值:組織文化和儀式的視角[J].煤炭高等教育,2009,(5):15:18.

Abstract:The celebrative activities of a university anniversary are characterized with education, sociality and culture. The concentration and demonstration of the organization and culture of the university are also the unique cultural functions of such activities. The core value of the anniversary celebration is the concentration of a university culture, and the demonstration of the value orientation is the essential innate drive of that culture. The further advancement of a university is, to a large extent, fueled by the full play of the cultural functions of the anniversary celebration.

Keywords:university; university anniversary; culture

(責任編輯:薛 蓉)

ConcentrationandDemonstration:theCulturalFunctionofUniversityAnniversaryCelebration

DONG Yong, WANG Fang, ZHONG Li-na

(Department of Cooperation and Development, Zhejiang University of Technology, Hangzhou 310014, China)

2013-10-24

董 勇(1974-),女,安徽蕪湖人,副研究員,碩士,從事高等教育管理研究;王 方(1981-),女,浙江余杭人,講師, 碩士,從事高校教育管理、創(chuàng)新管理研究;鐘麗娜(1974-),女,浙江杭州人,館員,從事高等教育研究和檔案管理研究。

G646

A

1006-4303(2014)01-0075-04

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