張靜璽,馬鐵明
(遼寧中醫(yī)藥大學(xué),遼寧沈陽(yáng)110033)
針灸在中國(guó)已有數(shù)千年悠久歷史,涵納著大量的實(shí)踐觀(guān)察、知識(shí)體系和技術(shù)技藝,具有鮮明的漢民族文化與地域特征。遼寧省地處邊陲,是多民族聚居區(qū),形成了不同于中原文化的獨(dú)特北方文化,中醫(yī)藥文化的發(fā)展也有自身獨(dú)到特點(diǎn)。新中國(guó)成立以來(lái),遼寧省的中醫(yī)事業(yè)得到了較大發(fā)展,涌現(xiàn)了大批針灸名醫(yī),其中以彭靜山、馬瑞林以及王品山為代表,現(xiàn)介紹如下。
1909年出生于遼寧省開(kāi)原縣,自幼對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,16歲時(shí)在劉景川創(chuàng)辦的“興仁醫(yī)學(xué)社”讀醫(yī)書(shū),他的針灸啟蒙老師是“神針”唐云閣先生。19歲時(shí)拜一代名醫(yī)馬二琴為師,深入學(xué)習(xí)了2年,并提高了文學(xué)素質(zhì),能文能詩(shī)。22歲時(shí)開(kāi)業(yè)行醫(yī),曾在滿(mǎn)洲醫(yī)科大學(xué)和中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校學(xué)習(xí)西醫(yī)兩年。曾任遼寧中醫(yī)學(xué)院針灸教研室主任、遼寧中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院副院長(zhǎng)等職。彭靜山先生中、西醫(yī)各種學(xué)說(shuō)兼收并蓄,不偏重某家,也不輕視某家,用針貴在靈活,針?biāo)幉⒂?。并提出針灸六?辨證精,取穴準(zhǔn),手法明,善妙用,病適應(yīng),貴于恒。
彭靜山教授1970年開(kāi)始眼針的研究,結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于眼與腦、臟腑、經(jīng)絡(luò)聯(lián)系的論述,提出“眼絡(luò)于腦,通調(diào)臟腑”假說(shuō),并結(jié)合八廓八卦確立了眼周八區(qū)十三穴。通過(guò)觀(guān)察白睛脈絡(luò)顏色、形態(tài)變化以診斷疾病,根據(jù)變化及辨證在眼眶周?chē)槾桃苑啦≈尾 6嗄陙?lái)的研究和臨床實(shí)踐證實(shí),對(duì)腦血管意外所引起的偏癱、麻痹,及各種部位的扭傷疼痛、坐骨神經(jīng)痛、頭痛、高血壓等,都有顯著療效[1]。有的中風(fēng)偏癱者,行眼針治療后可以立即離床行走,劇烈疼痛者可止痛。彭靜山教授因此被日本《朝日新聞》譽(yù)為“當(dāng)代針圣”。“眼針療法”獲國(guó)家中醫(yī)藥管理局科技進(jìn)步二等獎(jiǎng),并納入“八五”期間“金橋計(jì)劃”[2]?!把坩槸煼ā钡膯?wèn)世引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的極大關(guān)注,豐富了中醫(yī)學(xué)的望診內(nèi)容,填補(bǔ)了針灸學(xué)眼針治療的空白,為祖國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。
彭靜山教授用針灸治病,首重辨證。提出“一點(diǎn)二穴三線(xiàn)四面”取穴法、“七方十劑”取穴法,針刺手技十五種、不同針具十三種刺法。用針手法是“進(jìn)針不痛,出針不覺(jué)”。應(yīng)針就針,應(yīng)灸就灸。主張取穴少,用針細(xì),隨癥應(yīng)變。如截根療法只取2穴,此外如四種交經(jīng)繆刺、截根療法、甩針掛鉤療法、正口?的口圍四穴、落眼瞼的三瞼療法、十秒鐘降壓的降壓十法、八種循經(jīng)取穴、一穴治病、無(wú)痛扎針等是其多年的臨床經(jīng)驗(yàn)[3]。由于篇幅原因,不做詳細(xì)介紹。
彭靜山教授一生手不釋卷,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。他認(rèn)為做為一個(gè)醫(yī)生必每天治病,每天讀書(shū)。他一生著醫(yī)書(shū)20余本,在國(guó)內(nèi)外發(fā)表中醫(yī)藥、針灸論文130余篇。其中用現(xiàn)代漢語(yǔ)編寫(xiě)了《簡(jiǎn)易針灸療法》,促進(jìn)了建國(guó)初期針灸的普及和推廣,《眼針療法》、《針灸秘驗(yàn)》亦成為針灸工作者必讀書(shū)。
1922年出生于遼寧省北鎮(zhèn)縣。幼讀私塾十載,受其叔父老中醫(yī)馬玉旬的熏陶,奠定了學(xué)醫(yī)的志向,后承遼西名醫(yī)王慧民親授,問(wèn)診候脈,漸悟岐黃之術(shù)。1941年懸壺故里,1952年在衛(wèi)生部直屬北京中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校師資班學(xué)習(xí),1955年至1958年再度赴京,先后隨同岳美中、高鳳桐、孫惠師等名老中醫(yī)學(xué)習(xí)。曾擔(dān)任遼寧中醫(yī)學(xué)院針灸教研室主任、中國(guó)針灸學(xué)會(huì)常務(wù)理事、遼寧省針灸學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。先后赴也門(mén)、蘇聯(lián)等國(guó)進(jìn)行針灸治療和教學(xué)工作,并為埃及總統(tǒng)府代培留學(xué)生,1985年被授予優(yōu)秀教師稱(chēng)號(hào)。馬瑞林教授長(zhǎng)期潛心于傳統(tǒng)針刺手法的研究,曾研制出當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)僅有的大型平面電動(dòng)經(jīng)絡(luò)經(jīng)穴模型教具。他主張以整體觀(guān)念、辨證論治為基礎(chǔ),循經(jīng)取穴為準(zhǔn)則,治神守神,馭氣調(diào)經(jīng),靈活運(yùn)用傳統(tǒng)針刺手法來(lái)治療疾病。
馬瑞林教授認(rèn)為臨床療效的取得,應(yīng)以手法為最,手法得當(dāng),效如桴鼓。在臨床上擅長(zhǎng)傳統(tǒng)針刺手法,將“通經(jīng)”、“導(dǎo)氣”理論結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地提出“馭氣調(diào)經(jīng)法”,以“激發(fā)、促進(jìn)、控制”得氣,并使得氣向預(yù)定方向傳導(dǎo)。多年的臨床實(shí)踐證明,諸如合谷、足三里等肢體遠(yuǎn)端穴位,采用靈活的針刺手法,在保證針感的基礎(chǔ)上,使“氣至病所”,可提高臨床療效。筆者導(dǎo)師馬鐵明教授即為馬瑞林教授之子,繼承了其父的“馭氣調(diào)經(jīng)法”,余常侍診,有幸見(jiàn)證了此法的神奇療效。
馬瑞林教授虛心學(xué)習(xí)古人的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)患者病情變化需要,針?biāo)幉⒂茫`活運(yùn)用多種療法提高療效,并能雙手同時(shí)進(jìn)針。特別對(duì)中風(fēng)、眩暈、失眠、面癱、神經(jīng)官能癥等有豐富的治療經(jīng)驗(yàn)。馬老認(rèn)為治療眩暈當(dāng)以清頭明目、開(kāi)竅醒神為先導(dǎo),繼以培補(bǔ)三陰而收工,自獲殊效[4]。治療面癱早期宜用補(bǔ)法,輕刺激,配合艾灸療法可提高療效,尤其對(duì)病程長(zhǎng)者,加灸療更好,但早期應(yīng)用薰藥、割治、火針、電針等方法治療的,恢復(fù)較慢,也不宜采用易損傷神經(jīng)纖維的雀啄法[5]。對(duì)于小兒面癱患者,取穴宜少而精,刺針宜少而輕快,針刺手法宜輕不宜重,運(yùn)用單刺法配合“馭氣調(diào)經(jīng)法”治療療效明顯[6]。馬瑞林教授提出,宋代馬丹陽(yáng)的“擔(dān)”、“截”法只是取穴的方法,與補(bǔ)瀉無(wú)關(guān),補(bǔ)瀉是由于應(yīng)用不同的針刺手法作用于穴位而實(shí)現(xiàn)的[7]。實(shí)為取穴之法的新見(jiàn)解。
馬瑞林教授喜靜,寡言,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),經(jīng)驗(yàn)豐富,著述頗多。在國(guó)內(nèi)外發(fā)表有較高水平的學(xué)術(shù)論文50余篇,其中《經(jīng)絡(luò)感傳激發(fā)控制的臨床研究》、《經(jīng)絡(luò)感傳與針刺止痛關(guān)系的研究》獲省科協(xié)二等獎(jiǎng),并發(fā)表于美國(guó)《國(guó)際針灸臨床雜志》。編撰了《中國(guó)傳統(tǒng)針刺手法選編》、《梅花針療法》、《針?lè)ň姆▽W(xué)》、《針灸學(xué)》等八部針灸醫(yī)學(xué)著作。
1920年出生于遼寧省海城縣,自幼從父學(xué)醫(yī),后拜師劉潤(rùn)棠學(xué)習(xí)針灸。熟讀中醫(yī)經(jīng)典著作,頗有心得。曾擔(dān)任遼寧省針灸學(xué)會(huì)理事、中國(guó)針灸學(xué)會(huì)經(jīng)絡(luò)研究會(huì)顧問(wèn)等職。王品山教授長(zhǎng)期潛心于經(jīng)絡(luò)和奇經(jīng)八脈的研究,他認(rèn)為經(jīng)絡(luò)是以氣為主體的周身循行網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),其循行過(guò)程,即“煉精化氣,煉氣化神”的過(guò)程,是生命機(jī)體組織結(jié)構(gòu),自身整合調(diào)控的機(jī)制系統(tǒng)。因此,他主張切循經(jīng)絡(luò)信息反映,檢查經(jīng)絡(luò)腧穴變異客觀(guān)指征,進(jìn)行經(jīng)絡(luò)辨證,用經(jīng)絡(luò)理論指導(dǎo)針灸臨床[8]。
王品山教授自創(chuàng)“經(jīng)絡(luò)穴位壓診計(jì)”,以聲發(fā)射為經(jīng)絡(luò)感傳的客觀(guān)指標(biāo),首先發(fā)現(xiàn)了循經(jīng)傳導(dǎo)聲信息,驗(yàn)證了經(jīng)絡(luò)感傳現(xiàn)象和十二經(jīng)在四肢的循行線(xiàn)的客觀(guān)存在。其聲源,可能是由于激發(fā),使身體局部一定深度的某些介質(zhì)發(fā)生傳導(dǎo)、改變常態(tài)以導(dǎo)致震動(dòng)而產(chǎn)生的,具有激發(fā)性和傳導(dǎo)性,其傳導(dǎo)可能與血管(血流)搏動(dòng)、皮膚組織之外的其他軟組織及功能有關(guān),不依賴(lài)于中樞神經(jīng)的反射活動(dòng),也不是來(lái)源于肌肉的收縮聲[9]。循經(jīng)傳導(dǎo)聲信息的發(fā)現(xiàn),為探討經(jīng)絡(luò)本質(zhì)開(kāi)辟了一條新的途徑。
王品山教授認(rèn)為針灸臨床的關(guān)鍵在于掌握病機(jī),明確部位,施用手法,三者缺一不可。王老對(duì)奇經(jīng)八脈的研究與運(yùn)用有獨(dú)到見(jiàn)解,治療另辟蹊徑,以取穴少而精為特點(diǎn)。臨床選穴以八脈穴為主,十二經(jīng)穴為輔,經(jīng)治痛經(jīng)多例,凡屬于沖脈運(yùn)行不暢,導(dǎo)致氣滯血瘀而痛者,公孫有顯著壓痛反應(yīng),獨(dú)取公孫配關(guān)元,即可根治[10]。
王品山教授撰寫(xiě)了《簡(jiǎn)易針灸學(xué)》,發(fā)表論文20余篇,其中十四經(jīng)感傳線(xiàn)路的研究獲衛(wèi)生部乙級(jí)科技成果獎(jiǎng)。
三位教授為遼寧省同時(shí)期針灸名家,且同在遼寧中醫(yī)藥大學(xué)教書(shū)育人,他們學(xué)術(shù)上互有交融而又獨(dú)立自成體系,其各自流派的形成背景、診療特點(diǎn)以及發(fā)展現(xiàn)狀,體現(xiàn)了遼寧現(xiàn)代針灸流派的特色,總結(jié)如下。
①均為“師承”,耳濡目染,熟讀經(jīng)典,經(jīng)驗(yàn)豐富。彭老和馬老后又經(jīng)過(guò)院校進(jìn)修,更好的服務(wù)于以后的教學(xué)、科研和醫(yī)療工作;②啟古納今,勤學(xué)苦讀,精研醫(yī)理,有各自獨(dú)到的見(jiàn)解,尤注重養(yǎng)生;③臨床經(jīng)驗(yàn)頗為豐富,能在古人診療經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,繼承并創(chuàng)新。以上三點(diǎn)為其流派形成打下良好基礎(chǔ)。
①均注重經(jīng)絡(luò)辨證,辨證準(zhǔn)確;②取穴精煉,療效好,見(jiàn)效快,減少患者痛苦,能一針治好絕不用兩針;③注重針刺及行針手法以提高療效;④方法靈活,針?biāo)幉⒂?,并常結(jié)合現(xiàn)代診療方法以輔助診療。
三位教授在海內(nèi)外享有盛譽(yù),著述頗豐,為后人研習(xí)其學(xué)術(shù)思想及診療特點(diǎn)提供很大的幫助。三老在遼寧中醫(yī)學(xué)院(今遼寧中醫(yī)藥大學(xué))創(chuàng)院初期,即擔(dān)任針灸教學(xué)、科研和臨床工作,為國(guó)內(nèi)、外培養(yǎng)出大批針灸名家,可謂桃李滿(mǎn)天下。目前,后人對(duì)其流派理論與實(shí)驗(yàn)研究絡(luò)繹不絕,如研究彭氏眼針的《從歷代主要中醫(yī)眼科專(zhuān)著中挖掘彭氏眼針形成的理論基礎(chǔ)》等。
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