艾詠東

當(dāng)前，在新課程教學(xué)改革的推動(dòng)下，初中歷史教學(xué)活動(dòng)得到了社會(huì)與師生的廣泛關(guān)注。初中歷史教學(xué)能夠有效傳授正確的歷史價(jià)值觀，讓學(xué)生感受到歷史的宏觀背景與個(gè)人努力之間的關(guān)系，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與能力。教師在歷史課指明對(duì)錯(cuò)誤價(jià)值觀念的批判與危害，扭轉(zhuǎn)一些學(xué)生不正確的思想與行為，樹(shù)立和信仰高尚的愛(ài)國(guó)情操與民族精神，為實(shí)現(xiàn)美好的夢(mèng)想踏實(shí)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，初中歷史教師就要深入探索與挖掘歷史教學(xué)中的人文素材，運(yùn)用情感與人文修養(yǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，真正實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

一、初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義

初中歷史教學(xué)成為有效提高學(xué)生人文素質(zhì)的一條路徑，能促進(jìn)校園的和諧氛圍，增強(qiáng)學(xué)生身心健康發(fā)展。

首先，可以幫助學(xué)生堅(jiān)定正確的價(jià)值觀。由于初中生對(duì)社會(huì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)還比較膚淺，對(duì)一些不良的社會(huì)風(fēng)氣缺乏應(yīng)有的辨識(shí)能力，這就需要在初中歷史課上，教師通過(guò)豐富的案例和史實(shí)來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行歸納，得出理性的認(rèn)識(shí)，學(xué)生自覺(jué)地堅(jiān)守科學(xué)的正確的價(jià)值觀，對(duì)自己的行為嚴(yán)格操守，養(yǎng)成良好的言行習(xí)慣，為未來(lái)的成才奠定道德品質(zhì)基礎(chǔ)。

其次，可以提升初中生的綜合素質(zhì)，符合社會(huì)發(fā)展對(duì)中學(xué)生素質(zhì)教育的要求。社會(huì)的進(jìn)步，要對(duì)社會(huì)公民的綜合素質(zhì)進(jìn)行提升，這樣才能成為具有較強(qiáng)綜合素質(zhì)與文明程度的社會(huì)公民。社會(huì)用人單位也對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)有著衡量標(biāo)準(zhǔn)與要求，人文素質(zhì)是人才能否得到重用與施展才華的職業(yè)道德基礎(chǔ)。初中生只有在初中階段形成與具備了一定的人文素質(zhì)，才能對(duì)自己的成長(zhǎng)與成才有幫助。初中歷史教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生對(duì)西方不良思想，如享樂(lè)主義等進(jìn)行剖析，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立刻苦學(xué)習(xí)與適當(dāng)?shù)匦蓍e娛樂(lè)的生活方式和學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生與社會(huì)生活實(shí)際進(jìn)行緊密聯(lián)系，又能夠積極奮發(fā)進(jìn)取，珍惜美好的學(xué)習(xí)生活。

再次，可以改善初中生的社會(huì)精神文明程度，更好地展現(xiàn)新時(shí)期初中生的精神風(fēng)貌。初中歷史教學(xué)使學(xué)生能夠成為社會(huì)精神文明的先鋒，在社會(huì)的道德領(lǐng)域發(fā)揮著有力的支撐作用，影響學(xué)生周圍的人群，逐步改善社會(huì)風(fēng)氣與精神文明程度，讓社會(huì)變得更美好，朝著健康有序的方向發(fā)展。

二、初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

新課程教學(xué)改革賦予了初中歷史教學(xué)新的標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)目標(biāo)，然而，有的教師對(duì)歷史課教學(xué)僅僅停留在對(duì)知識(shí)的傳授上，而沒(méi)有進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的延展，或者使教學(xué)的知識(shí)內(nèi)容升華為精神層面，這使得初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)效果不佳，阻礙了歷史教學(xué)的功能發(fā)揮。

初中歷史教學(xué)仍然重視分?jǐn)?shù)成績(jī)，忽視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。一些中學(xué)沒(méi)有很好地貫徹素質(zhì)教育理念，仍然將學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)放在了首位，而忽視了對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的教育與人文素質(zhì)的培養(yǎng)。初中歷史教學(xué)就側(cè)重了知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，而失去了歷史知識(shí)中蘊(yùn)含的人文精神的提煉，也抑制了學(xué)生的心理情感發(fā)展。

教師應(yīng)關(guān)注那些沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生，使之?dāng)[脫網(wǎng)癮，從而變成健康、陽(yáng)光、向上的學(xué)生。初中歷史教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還有待完善。由于在升學(xué)壓力的背景下，很多教師還是重視學(xué)生的成績(jī)，從而以學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)判學(xué)生優(yōu)秀與否的依據(jù)，這樣造成了一些學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生的心理壓力，從而感受到了“歧視”，這樣對(duì)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)很不利。因此，初中歷史教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必須進(jìn)行改良，這樣才能使學(xué)生在健康心理氛圍內(nèi)成長(zhǎng)，得到人文精神的熏陶，也逐步形成了良好的心態(tài)與人文關(guān)懷。

三、初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)路徑

在新課程教學(xué)理論的指導(dǎo)下，在全社會(huì)重視素質(zhì)教育的推動(dòng)中，我們要對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的路徑進(jìn)行探索，選擇合適的有利于師生進(jìn)行交流互動(dòng)的方式。

一方面，要發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。初中學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師的思想認(rèn)識(shí)，提升歷史教師對(duì)初中生人文素質(zhì)培養(yǎng)的意識(shí)，在課程教學(xué)過(guò)程中，選擇合適的契機(jī)將德育教育融入。要發(fā)揮初中歷史教師的人格魅力，教師要注重自身思想素質(zhì)的提升，注意平時(shí)的言談舉止，來(lái)感染學(xué)生注重自身的道德素質(zhì)，朝更高的方向發(fā)展。教師還應(yīng)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，促使學(xué)生能夠進(jìn)行自我管理、自我完善。

另一方面，要讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行探索，豐富和完善自身的人文素質(zhì)。教師要給予學(xué)生教學(xué)的主體地位，要讓學(xué)生積極表達(dá)自己的想法，形成學(xué)生探討的氛圍。例如：在講述岳飛抗金的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生可以仔細(xì)研讀《滿江紅》，再談對(duì)岳母刺字、岳飛抗金的歷史事件的認(rèn)識(shí)與感想，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義與民族精神的崇尚與尊敬。

綜上所述，通過(guò)對(duì)素質(zhì)教育背景下初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)進(jìn)行探析，可以看出初中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生的德育教育十分重要，能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文精神與綜合素質(zhì)。在當(dāng)前時(shí)代，塑造初中生的高尚品質(zhì)與行為成為歷史教學(xué)的重要內(nèi)容之一，也是新時(shí)期初中生德育教育的方向。因此，初中歷史教師應(yīng)發(fā)揮歷史課的優(yōu)勢(shì)，針對(duì)一些初中生缺乏責(zé)任感與信仰的淡漠，有意識(shí)地進(jìn)行教育和培養(yǎng)。

（作者單位：湖北宜昌市夷陵區(qū)三峽初中）endprint