周瑩

(山東建筑大學(xué) 黨委宣傳部，山東 濟(jì)南 250101)

黨的十八大報(bào)告中指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)?！眻?bào)告首次提出“美麗中國(guó)”的理念，將生態(tài)文明建設(shè)放到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的高度重視。從十七大“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的理念，到十八大“融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程”的指引，再到“綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展”的路徑，十八大提出的“生態(tài)文明”把可持續(xù)發(fā)展提升到綠色發(fā)展高度，上升到實(shí)現(xiàn)人與自然共榮共生的現(xiàn)代化發(fā)展高度，涌動(dòng)著與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的生態(tài)文明浪潮。高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉，是傳播和創(chuàng)造文明和知識(shí)的重要陣地。在生態(tài)文明建設(shè)中，高校承擔(dān)著引領(lǐng)生態(tài)文明風(fēng)尚，傳播生態(tài)文化的重要責(zé)任。把高校建設(shè)成低碳生產(chǎn)、綠色環(huán)境、生態(tài)文明的社會(huì)示范區(qū)域，發(fā)揮高校的綠色文明理念的導(dǎo)向作用、低碳技術(shù)和知識(shí)支撐作用、節(jié)能減排的示范作用，對(duì)推進(jìn)社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、樹立生態(tài)化意識(shí)，為大學(xué)生態(tài)文化建設(shè)提供思想基礎(chǔ)

十八大報(bào)告中有關(guān)“生態(tài)文明建設(shè)”的理念，為高等教育的發(fā)展提供了思想基礎(chǔ)。報(bào)告中指出：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！贝髮W(xué)校園是整個(gè)社會(huì)生態(tài)文化系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)、一個(gè)特殊的環(huán)境單元，他既同其他的文化子系統(tǒng)一樣，具有整體性、系統(tǒng)性、規(guī)律性和動(dòng)態(tài)性，同時(shí)他又具有獨(dú)特的開放性和兼容性，他通過人才的培養(yǎng)、技術(shù)的輸出、文化的衍射等影響著整個(gè)社會(huì)生態(tài)文化。

高等教育者要樹立正確的生態(tài)觀，要從生態(tài)角度管理和研究現(xiàn)代大學(xué)，按照文化生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的思維方法，建設(shè)大學(xué)生態(tài)文化。全面落實(shí)“以人為本”的“生態(tài)化”教育思想，樹立人既是實(shí)踐的主體，也是自然的組成部分的觀念，著力解決教育過程中的根本矛盾，圍繞“人的教育”這一核心，將可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)原則融入到大學(xué)的各項(xiàng)工作中，用“生態(tài)化”教育思想培養(yǎng)人，用生態(tài)化校園環(huán)境建設(shè)熏陶人，用“生態(tài)化”意識(shí)開展科學(xué)研究，用“生態(tài)化”管理實(shí)現(xiàn)高等教育的和諧發(fā)展和良性循環(huán)，建立符合文化生態(tài)規(guī)律的、自然、和諧、開放的新教育系統(tǒng)，讓大學(xué)校園充滿人文的親和力與和諧的育人氛圍，最終形成和諧、統(tǒng)一的高等教育“生態(tài)整體”。

二、推進(jìn)生態(tài)化教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面、可持續(xù)發(fā)展

從德國(guó)的洪堡創(chuàng)立第一所現(xiàn)代意義的大學(xué)開始，人才培養(yǎng)就成為高校的價(jià)值體現(xiàn)。人是大學(xué)文化生態(tài)建設(shè)的主體，大學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人、教育人、塑造人，而這一切的行為主體是教師和學(xué)生。十八大報(bào)告提出“要努力辦好讓人民滿意的教育”，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！弊尅叭嗣駶M意的教育”首先是要讓學(xué)生滿意，學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才是學(xué)校一切教育活動(dòng)出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，教育工作較之以往要更加突出教育的生態(tài)化，更加強(qiáng)調(diào)以人為本，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體的全面、可持續(xù)發(fā)展。教育生態(tài)化強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展不僅要全面、個(gè)性化，也應(yīng)是可持續(xù)、終身的發(fā)展，這就要求當(dāng)前的教育要在人的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上，不僅實(shí)現(xiàn)人與外在世界的和諧，也要實(shí)現(xiàn)人自身“內(nèi)生態(tài)”的和諧。一方面，我們面對(duì)的教育主體是同樣但不同質(zhì)的生命體，理想的學(xué)校教育應(yīng)該是差異教育而不是淘汰教育，應(yīng)尊重個(gè)體生命間的差異，為每個(gè)人提供適合其發(fā)展的人格教育、技能培養(yǎng)，發(fā)掘其潛能，維護(hù)其尊嚴(yán)，注重其內(nèi)心的發(fā)展需求，教會(huì)其知廉恥，明事理，懂得愛、尊重、敬畏和感恩，懂得尊重自然、尊重生命，保護(hù)和促進(jìn)生命和自然界的發(fā)展；另一方面，“育人”不僅是知識(shí)技能的傳授，更包含了思想品德的養(yǎng)成、體力和智力的提升等。教育人、培養(yǎng)人、發(fā)展人，是“育人”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從這個(gè)意義上來說，高校作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地和搖籃，必須牢牢把握各個(gè)育人環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全員育人、全過程育人、全方位育人。只有這樣，才能構(gòu)建良好的教育生態(tài)。

山東建筑大學(xué)在人才教育和培養(yǎng)中，創(chuàng)新工作理念，堅(jiān)持以學(xué)生為本，立德樹人，尊重學(xué)生個(gè)體差異，注重其內(nèi)心的發(fā)展需求，維護(hù)學(xué)生尊嚴(yán)，保證學(xué)生身心自然發(fā)展。在具體實(shí)踐中，施行校領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)關(guān)處科級(jí)干部、專業(yè)教師聯(lián)系學(xué)生班級(jí)工作，搭建“以機(jī)關(guān)黨政干部聯(lián)系班級(jí)為平臺(tái)的管理育人、以專業(yè)教師為依托的教書育人、以輔導(dǎo)員隊(duì)伍為主體的服務(wù)育人、以校-企-家為主體的社會(huì)育人”四位一體全員育人新模式。全校500多個(gè)班級(jí)一對(duì)一配備了班主任或?qū)I(yè)導(dǎo)師，校領(lǐng)導(dǎo)深入到學(xué)生班級(jí)，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)成才和思想及生活中的現(xiàn)實(shí)問題，組織開展主題班會(huì)、學(xué)術(shù)前沿報(bào)告會(huì)等活動(dòng)，有效發(fā)揮了機(jī)關(guān)干部、專業(yè)教師的資源優(yōu)勢(shì)，暢通了學(xué)生思想教育、學(xué)業(yè)成長(zhǎng)和生活服務(wù)的各個(gè)渠道，與學(xué)生政工輔導(dǎo)員教育管理體系互為補(bǔ)充，搭建形成了全員、全方位、全過程育人格局；在校園文化建設(shè)中，著力打造“筑基講壇”育人品牌，先后邀請(qǐng)100多位專家學(xué)者、創(chuàng)業(yè)精英、政府領(lǐng)導(dǎo)走上講壇，與大學(xué)生互動(dòng)交流，以大師的智慧為學(xué)子成長(zhǎng)發(fā)展筑基；強(qiáng)化輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，秉承“問題即課題，課題促學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)促成長(zhǎng)，成果促發(fā)展”的理念，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生工作科學(xué)規(guī)律的研究，通過科研提升工作水平，通過科研促進(jìn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的職業(yè)化、專業(yè)化、專家化，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，幫助大學(xué)生更好地成長(zhǎng)成才。

三、倡導(dǎo)生態(tài)化管理，構(gòu)建科學(xué)、和諧的教師和干部隊(duì)伍

美國(guó)管理學(xué)家德魯貝克說：管理不只是一門學(xué)問，還應(yīng)是一種文化，它有自己的價(jià)值觀、信仰、工具和語言。大學(xué)的組織管理是校園生態(tài)文化系統(tǒng)中的一個(gè)重要的子系統(tǒng)，組織管理的優(yōu)良與否，直接影響大學(xué)的辦學(xué)質(zhì)量和育人功能。這就要求大學(xué)的管理者要按照生態(tài)化、可持續(xù)化的管理思路和方法，著力解決教育過程中的根本矛盾，建立符合文化生態(tài)規(guī)律的、自然、和諧、開放的新教育系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)高等教育的和諧發(fā)展和良性循環(huán)，讓大學(xué)校園充滿人文親和力與和諧的育人氛圍，最終形成統(tǒng)一的高等教育生態(tài)整體。

生態(tài)化管理是學(xué)校管理中的最高境界，應(yīng)堅(jiān)持以人為本，注重建立學(xué)校內(nèi)部?jī)艋瘷C(jī)制，不斷優(yōu)化學(xué)校的各個(gè)組織系統(tǒng)。提倡自主管理和全員管理，構(gòu)建和完善競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，實(shí)行優(yōu)勝劣汰。在規(guī)范管理的同時(shí)體現(xiàn)出寬容精神，注入人文關(guān)懷，營(yíng)造良好氛圍，發(fā)揮系統(tǒng)中每一個(gè)基本價(jià)值主體的作用，充分尊重和保持人與人之間的和諧的關(guān)系。生態(tài)化管理中，人人都是管理者，每個(gè)人首先是自我管理和自我經(jīng)營(yíng)，對(duì)自己高度負(fù)責(zé)，提升自身修養(yǎng)，最大限度的激發(fā)個(gè)人的激情和潛能，形成一種“我為人人、人人為我、與人為善、取善予人”的良好氛圍。

面對(duì)新的形勢(shì)，山東建筑大學(xué)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)，通過全員聘任，營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)氛圍，并用配套的制度體系，通過設(shè)置崗位目標(biāo)，規(guī)范職責(zé)要求，刺激人的需要，激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，誘導(dǎo)人的行為，使其充分發(fā)揮內(nèi)在的潛力，塑造了一支風(fēng)清氣正、清正廉潔的堅(jiān)強(qiáng)干部隊(duì)伍，確保和諧、文明、綠色、發(fā)展的美麗校園的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。一是抓思想。創(chuàng)新干部培訓(xùn)的多種形式，在思想建設(shè)中貫徹生態(tài)建設(shè)的理念和方法，增強(qiáng)干部培訓(xùn)的吸引力和滲透力，不斷提高黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的思想覺悟和理論修養(yǎng)，推動(dòng)各項(xiàng)工作的開展；二是抓班子，積極營(yíng)造民主、和諧的校園文化氛圍。校黨委始終堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，大膽選拔任用群眾公認(rèn)、有能力、能干事的干部。在學(xué)校組織開展的中層領(lǐng)導(dǎo)班子換屆和處科級(jí)干部調(diào)整工作中，嚴(yán)密組織、嚴(yán)明紀(jì)律、嚴(yán)明程序，同時(shí)，立足學(xué)校實(shí)際，創(chuàng)新工作方式方法，注重“三個(gè)結(jié)合”和“三個(gè)把握落實(shí)”：“三個(gè)結(jié)合”是把換屆調(diào)整與機(jī)構(gòu)調(diào)整相結(jié)合，干部任期制與轉(zhuǎn)崗交流相結(jié)合，整體推進(jìn)與分步實(shí)施相結(jié)合；“三個(gè)把握落實(shí)”，一是正確把握公開與保密的關(guān)系落實(shí)教職工的知情權(quán)，二是正確把握公平與效率的關(guān)系落實(shí)干部的參與權(quán)，三是正確把握民主與集中的關(guān)系落實(shí)教職工的選擇權(quán)。經(jīng)過調(diào)整干部隊(duì)伍的年齡、學(xué)歷和專業(yè)以及班子總體結(jié)構(gòu)更加合理，全校上下人氣旺了、士氣足了、干勁大了，教職工的精神面貌發(fā)生了變化；三是求實(shí)效，嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。校黨委嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，堅(jiān)持做到“三同時(shí)”，黨風(fēng)廉政建設(shè)工作與學(xué)校重點(diǎn)工作同時(shí)安排、同時(shí)檢查、同時(shí)考核，在全校形成了橫向到邊、縱向到底狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制落實(shí)的有效體系。

另外，學(xué)校在“尊重人、關(guān)心人、理解人、愛護(hù)人、激勵(lì)人”的理念下，堅(jiān)持辦學(xué)以人才為本，以教師為主體，以提高教師素質(zhì)為核心，完善了師資隊(duì)伍建設(shè)，學(xué)校以提高教師素質(zhì)為核心，建構(gòu)了民主、平等、和諧、合作的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)廣大教師教書育人的積極性，真正形成了有利于優(yōu)秀人才匯聚和中青年骨干脫穎而出的學(xué)術(shù)土壤、政策環(huán)境和事業(yè)平臺(tái)。

四、營(yíng)造生態(tài)化校園，建設(shè)綠色、生態(tài)、人文的“美麗大學(xué)”

十八大報(bào)告中首次提出“美麗中國(guó)”的理念，對(duì)于高校而言要充分發(fā)揮自有的學(xué)科和專業(yè)優(yōu)勢(shì)，著力建設(shè)綠色、生態(tài)、人文的“美麗大學(xué)”。生態(tài)化校園建設(shè)就是堅(jiān)持以可持續(xù)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以傳播綠色文化為特色的辦學(xué)精神，努力營(yíng)造一個(gè)潛移默化地熏陶人、教化人的綠色校園文化環(huán)境，讓學(xué)校師生在綠色氛圍中逐漸將可持續(xù)發(fā)展意識(shí)內(nèi)化成為一種思維和行為方式，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的人才。

一方面，生態(tài)化校園環(huán)境建設(shè)要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持“生態(tài)化景觀與節(jié)能科技”并重，“生態(tài)適宜與綠色文化”并行的建設(shè)理念。為達(dá)成這一建設(shè)目標(biāo)，學(xué)校需在建設(shè)規(guī)劃中貫徹生態(tài)文明的理念，既要考慮景觀的優(yōu)美，也要考慮校園的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校的工程項(xiàng)目，積極運(yùn)用生態(tài)理論進(jìn)行建設(shè)和管理，注重水、電、暖等系統(tǒng)的優(yōu)化和節(jié)能，盡可能利用可再生的材料和能源，減少資源和能源的耗費(fèi)，采用科學(xué)的設(shè)計(jì)方法，減少建筑物的消費(fèi)剩余物，努力做好廢棄物的回收利用。

另一方面，學(xué)校應(yīng)注重人文生態(tài)文化的建設(shè)和推廣。生態(tài)文化是人與自然和諧相處的文化，他強(qiáng)調(diào)校園生態(tài)環(huán)境與人之間的相互作用與和諧發(fā)展的關(guān)系。馬克思說：“人創(chuàng)造環(huán)境，同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人。”生態(tài)化校園的建設(shè)不但要注重自然環(huán)境的建設(shè)，同時(shí)更要加強(qiáng)人文環(huán)境建設(shè)，格調(diào)高雅、環(huán)境優(yōu)美、人文與自然和諧共生、傳統(tǒng)與現(xiàn)代良好交融的校園環(huán)境對(duì)學(xué)生是一種文化教化和文化啟蒙，可以引導(dǎo)學(xué)生身在其中受到潛移默化的影響，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

山東建筑大學(xué)在校園文化建設(shè)中重視整體規(guī)劃，在新校區(qū)建設(shè)之初，新校區(qū)建設(shè)者按照“四季常綠，三季有花，校在林中，樓在綠中”的總體綠化規(guī)劃思路，堅(jiān)持綠化與建設(shè)同步，注重生態(tài)和景觀效應(yīng)，打造精品綠色校園。新校區(qū)建成后，學(xué)校重視大學(xué)精神傳承和大學(xué)文化建設(shè)，增設(shè)了一批建大特色的人文景觀。推進(jìn)諸子百家、學(xué)術(shù)先賢進(jìn)校園，烘托和營(yíng)造整個(gè)校園傳承歷史文化的氛圍，體現(xiàn)了大學(xué)海納百川、百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的學(xué)術(shù)民主理念；同時(shí)發(fā)揮建筑學(xué)科特色，建設(shè)了以老別墅、雪山書苑、鳳凰公館、海草房等為代表的建筑文化景觀帶，形成了城市記憶、亭園寄情、追隨先賢等文化主題；建設(shè)了以地契、地圖、古代建筑、火車文化等為主題的建筑博物館，為美麗的校園環(huán)境增添了人文和歷史內(nèi)涵。

學(xué)校充分發(fā)揮學(xué)科和專業(yè)優(yōu)勢(shì)，在校園建設(shè)和應(yīng)用上倡導(dǎo)節(jié)能理念和節(jié)能技術(shù)，通過資源綜合利用和高效開發(fā)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。首先，水資源的梯級(jí)利用。中水的高效利用是學(xué)校水資源階梯利用的結(jié)果，按照高質(zhì)高用、低質(zhì)低用的原則，推行分質(zhì)供水，利用給排水系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計(jì)，達(dá)到水資源的梯級(jí)利用；第二，太陽能技術(shù)應(yīng)用。學(xué)校充分利用建筑技術(shù)學(xué)科在太陽能技術(shù)方面的研究成果，建立太陽能生態(tài)學(xué)生公寓，采用的空調(diào)系統(tǒng)、通風(fēng)系統(tǒng)、熱水和公共照明的供應(yīng)，都是由太陽能綜合利用體系來提供，冬暖夏涼，四季通風(fēng)，相比常規(guī)建筑，生態(tài)公寓卻能節(jié)約75%的能耗，每年至少減排175噸二氧化碳；第三，學(xué)校還設(shè)有能耗監(jiān)測(cè)平臺(tái)，對(duì)校園的各個(gè)耗能節(jié)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)全時(shí)監(jiān)控與遠(yuǎn)程控制。校園節(jié)能不僅體現(xiàn)了一所大學(xué)的境界，更體現(xiàn)了一所大學(xué)在社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)中的責(zé)任。人文環(huán)境可以育人，優(yōu)美的校園環(huán)境可以育人，節(jié)能型校園環(huán)境也可以育人。高校要站得高看得遠(yuǎn)，引領(lǐng)先進(jìn)的潮流，要培養(yǎng)廣大師生的節(jié)約意識(shí)，在節(jié)能體系中學(xué)習(xí)和生活的年輕人，潛移默化中受到了節(jié)能教育，這是“美麗大學(xué)”春風(fēng)化雨般的育人方式。

“美麗大學(xué)”既要著重生態(tài)文明的“自然之美”，又要體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的“和諧之美”，更要展現(xiàn)溫暖感人的“人文之美”?！懊利惔髮W(xué)”是大學(xué)生態(tài)文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，她賦予大學(xué)生態(tài)文化建設(shè)一張鮮活的面孔，塑造這張面孔的內(nèi)在力量是科學(xué)的發(fā)展觀念?！懊利惔髮W(xué)”要靠新觀念、新產(chǎn)業(yè)、新科技充實(shí)底氣，提供技術(shù)支持；“美麗大學(xué)”要靠生態(tài)自覺來劃定底線，讓生態(tài)意識(shí)滲透到教學(xué)、管理、服務(wù)的方方面面；“美麗大學(xué)”要靠文化建設(shè)打好底色，傳承生態(tài)和諧的文化基因?！懊利惔髮W(xué)”既是藍(lán)圖，也是路徑，秉持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原則，用文化和科技引領(lǐng)大學(xué)生態(tài)文化建設(shè)，學(xué)校的發(fā)展就能一路好風(fēng)景。

[1]堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗[R].人民日?qǐng)?bào)，2012，(11).

[2]鄧志穎.建設(shè)生態(tài)文明，繪就美麗中國(guó)[J].金田，2013，(3).

[3]劉時(shí)新，劉曉云.高校全員育人機(jī)制的構(gòu)建[R].光明日?qǐng)?bào)，2012，(08).

[4]趙秋麗，李靜，王建華.校園綠正濃[R].光明日?qǐng)?bào)，2011，(02).