肖 蓓
(廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院,廣東 廣州 510545)
如今越來越多的人開始呼吁社會公德,但是社會公德到底是什么?人們卻沒有一個(gè)明確的答案,甚至實(shí)際生活中有很多人仍把“公民道德”等同于“個(gè)人道德”。事實(shí)是,當(dāng)下人人都有自己的價(jià)值取向,在這方面可以說是多元化的,成為什么樣的人,是個(gè)人自己的權(quán)利。也正因?yàn)槿绱耍F(xiàn)代社會在公共生活方面可以說是相當(dāng)豐富的,但越豐富就越應(yīng)該有秩序。在社會公共生活與社會交往中,我們所有人都應(yīng)該遵守一個(gè)基本的道德規(guī)范,我們在社會中最基本的身份是“公民”,而公民最基本的品質(zhì)就是“公民道德”。在職業(yè)道德、家庭美德和社會公德所組成的社會生活道德體系中,最為堅(jiān)實(shí)的支柱與基礎(chǔ)也應(yīng)該是社會公德。高職院校的學(xué)生作為當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)重要部分,也理當(dāng)具備良好的社會公德。正因?yàn)槿绱?,我們必須要高度重視高職院校的社會公德教育?/p>
首先,高職學(xué)校社會公德教育是公民道德建設(shè)中的重要組成部分。有人說,新時(shí)代是屬于年輕人的,新時(shí)代的道德精神的生成也會最先集中在他們身上,高職學(xué)校學(xué)生也是年輕人中的一部分,因此解讀他們的時(shí)候也便能解讀時(shí)代。另外,他們擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國未來的重任,更應(yīng)該用高尚的道德感染其他社會公民,用他們的行為與價(jià)值觀念影響別人。
其次,社會公德教育可以完善高職學(xué)生的自身發(fā)展。一個(gè)人參與的社會生活領(lǐng)域越大,其所要擔(dān)負(fù)的關(guān)系也就越來越多樣、復(fù)雜,而維護(hù)這些關(guān)系就需要一定的準(zhǔn)則——社會公德。對于即將就業(yè)成為社會人的高職學(xué)生來說,在校期間就能接受社會公德教育,有著很重要的意義。高職學(xué)校是學(xué)生們走向工作崗位的最后一站,在他們步入社會之前,對他們進(jìn)行社會公德教育,會增強(qiáng)他們在社會中的責(zé)任感和事業(yè)心,對于未來的路有著很積極的正向引導(dǎo)作用。
在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中明文規(guī)定,社會公德的內(nèi)容包括“助人為樂、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法”,也就是說,在內(nèi)容上涵蓋了人與人之間、人與社會之間以及人與自然之間的關(guān)系。人和人之間的關(guān)系,主要體現(xiàn)為尊重他人、舉止文明;人和社會之間的關(guān)系,主要體現(xiàn)為遵守公共秩序、愛護(hù)公物;人和自然之間的關(guān)系,則主要體現(xiàn)為保護(hù)環(huán)境、熱愛自然。
從《綱要》中的社會公德具體內(nèi)涵可以明確看出,我們一直在說的社會公德教育歸根結(jié)底其實(shí)就是教師讓學(xué)生在全面詳細(xì)地了解社會公德正確內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,幫助引導(dǎo)學(xué)生們將社會公德內(nèi)部轉(zhuǎn)化成為自己的品德與品質(zhì),培養(yǎng)好社會公德方面的現(xiàn)實(shí)意識,并樹立好信念,促使學(xué)生們把內(nèi)部轉(zhuǎn)化的信念與意識再一次轉(zhuǎn)化為外在行為。而高職學(xué)校學(xué)生們在社會公德教育上的重點(diǎn)就是要讓他們養(yǎng)成社會公德方面的習(xí)慣。
作為道德教育的一部分,高職學(xué)校的社會公德教育也同樣有著道德教育所存在的一般規(guī)律。然而,高職學(xué)校的公德教育更偏重于意識和信念上的深化以及行為的養(yǎng)成,所以它又有著自己自身獨(dú)特的特色。高職學(xué)校學(xué)生和其他大學(xué)生一樣,算是一個(gè)特殊的群體。他們追求自身獨(dú)立的個(gè)性,價(jià)值觀方面還尚未完全成熟,給社會公德教育提供了很強(qiáng)的可塑性。在人才培養(yǎng)方向、專業(yè)定位等方面的特殊性,又使得高職學(xué)校的學(xué)生具有不同于別人的獨(dú)特個(gè)性:他們積極反思,對已定的社會公德質(zhì)疑,對傳統(tǒng)社會公德權(quán)威進(jìn)行反叛,但又對新的權(quán)威主動追隨。也正是因?yàn)槿绱?,高職學(xué)校學(xué)生的道德意識發(fā)展對社會公德教育的內(nèi)容、方法都提出了更新的要求。
高職學(xué)校的社會公德教育仍然存在很多問題,通過對這些問題的梳理,會讓我們切實(shí)找到高職學(xué)校學(xué)生在社會公德方面缺失的重要原因,同時(shí)總結(jié)出在高職學(xué)校社會公德教育這條路上我們該如何前行。
如今市場經(jīng)濟(jì)的功利性讓人們更加熱衷于追求私利,社會公德缺失越來越嚴(yán)重。而這樣的社會環(huán)境也在時(shí)時(shí)刻刻影響著高職學(xué)校的學(xué)生們,社會公德教育的良好環(huán)境尚未形成,縱使學(xué)校的教育再精辟,也難以讓學(xué)生完全做出社會公德的行為習(xí)慣。
如同很多學(xué)校一樣,高職學(xué)校在一定程度上也有一大部分對社會公德教育問題不重視,不光是學(xué)校的不重視,老師、學(xué)生似乎都表現(xiàn)出對這一問題的忽視。當(dāng)然,最大的原因還在于學(xué)校沒有營造出人人講公德的氛圍。在社會公德教育內(nèi)容方面也存在著不全面的問題,教育方法過于單一,始終維系著集體灌輸?shù)姆椒?,對于學(xué)生的主體性過于忽視。就像學(xué)習(xí)游泳一樣,“知道了”跟“學(xué)會了”是有很大差別的,而對于學(xué)生的失范行為也缺乏有效的監(jiān)督和管理。
在學(xué)生社會公德意識形成的過程中,除了學(xué)校的教育外,家庭教育也有著很重要的作用。作為子女的啟蒙老師,父母的行為直接影響著孩子在道德行為方面的養(yǎng)成。如果家庭教育出現(xiàn)偏頗,可能是道德教育的缺失,也可能是錯(cuò)誤的道德觀念灌輸,這些都將給子女帶來一定程度上的不利影響,也有可能對學(xué)校的教育起到消解作用。
很多高職學(xué)校的學(xué)生對于學(xué)校開設(shè)的社會公德教育不以為然,他們覺得上學(xué)不過是為了將來找個(gè)好工作而已。不僅在社會公德上有所缺失,甚至缺乏最基本的責(zé)任意識。當(dāng)然,也有很多學(xué)生是清楚知道應(yīng)該如何去做,但是卻沒有自覺地行動。
高職學(xué)校的社會公德教育涉及到很多方面,如社會教育、學(xué)校教育、家庭教育以及自我教育,這注定是一個(gè)長期而艱巨的過程。因此,高職學(xué)校想要改進(jìn)并加強(qiáng)對學(xué)生的社會公德教育,就必須注意到當(dāng)下的新形勢,并采取行之有效的措施,有針對性、有目地性地開展高職學(xué)校社會公德教育。
在學(xué)校的教育中,教學(xué)可謂是一項(xiàng)最主要也最為平常的教育活動,是可以影響學(xué)生在社會公德方面發(fā)展的比較重要的客觀因素。而思想政治理論課的教學(xué),因?yàn)槠渥陨淼闹鲗?dǎo)性與專業(yè)性成為了學(xué)校在社會公德教育方面的最主要渠道。力求通過課堂教學(xué)向?qū)W生傳達(dá)并進(jìn)行社會公德教育得到了很多教育理論家的重視,而很多的教育實(shí)踐也證明了這種方法的可行性與有效性。有計(jì)劃性地向?qū)W生們滲透社會公德方面的常識,不僅可以幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀,也有助于他們更多地了解并掌握社會公德規(guī)范,可以很好地運(yùn)用這些常識自如地去處理人和人、人和自然、人與社會之間的道德關(guān)系,并養(yǎng)成良好的社會公德行為意識與習(xí)慣,其他眾多學(xué)科都很難起到這樣的作用和功能。
雖然說政治老師在學(xué)校社會公德教育方面有著很重要的作用,但并不是說要把對于學(xué)生的社會公德教育全部都壓到政治老師的頭上。在高職學(xué)校,想要加強(qiáng)學(xué)生的社會公德教育,需要學(xué)校全體人員的共同參與。學(xué)校的所有教職工不僅要明確了解高職學(xué)校在社會公德教育上的必要性與重要性,而且更要認(rèn)識到高職學(xué)校不僅僅是學(xué)習(xí)知識的地方,更是塑造學(xué)生人格的地方。所以,要根據(jù)高職學(xué)校學(xué)生自身的個(gè)性特點(diǎn)以及當(dāng)前社會公德的時(shí)代要求,不斷創(chuàng)新方式方法,不斷創(chuàng)新教育工作運(yùn)行機(jī)制。要搭建好實(shí)踐平臺,讓學(xué)生在活動實(shí)踐中得到品質(zhì)升華,同樣也要注意學(xué)生行為方面的管理,注重在知行方面的統(tǒng)一。
對于學(xué)生的社會公德教育,社會、學(xué)校以及家庭都有職責(zé)。因此在教育過程中,應(yīng)該有效地將這三者結(jié)合起來。首先要特別重視社會教育在導(dǎo)向上的作用。社會教育是指除去學(xué)校、家庭之外的所有有意識而進(jìn)行的教育,而本文此處提到的社會教育則是指社會公德教育的有意識進(jìn)行,強(qiáng)調(diào)的是對社會公德培育的積極關(guān)注。這也就要求社會要營造良好的社會公德教育氛圍。其次要發(fā)揮好家庭教育的輔助作用。家庭教育有著不可替代的優(yōu)勢,因此家長應(yīng)該發(fā)揮好這個(gè)優(yōu)勢,提高自身的認(rèn)識,并根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),真正發(fā)揮家庭教育的作用。最后要協(xié)調(diào)好它們?nèi)咧g的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)教育功能上的一致性。因?yàn)檫@三者之間各自有著相對的獨(dú)立性,但另一方面三者又彼此聯(lián)系相互貫通。家庭教育在學(xué)校教育開始前奠定了情感上的基礎(chǔ),而社會教育又讓學(xué)校中的教育得到了可以深化并實(shí)踐的機(jī)會。高職學(xué)校學(xué)生雖然是在學(xué)校學(xué)習(xí)的成年人,但他們怎么都無法割舍與社會和家庭的種種聯(lián)系。而在現(xiàn)實(shí)中,這三者對于社會公德的理解可能總會有偏差不和的地方,在這樣的情況下,三者不但不會合力而就,反而會影響到學(xué)校教育的效果。正是因?yàn)槿绱?,要特別協(xié)調(diào)這三者之間的內(nèi)容與功能上的分配,要保證在教育方向上的一致。在三位一體的家庭、社會及學(xué)校的教育網(wǎng)絡(luò)中,因?yàn)閷W(xué)校教育的強(qiáng)輻射力,它要起到主導(dǎo)作用,這樣才能對社會及家庭有所滲透和引導(dǎo),最終使三者形成合力。所以,為達(dá)到這樣的目的,學(xué)校要經(jīng)常性地通過一些方式將學(xué)生們在學(xué)校的表現(xiàn)告知家長。家長們也要多與學(xué)校老師進(jìn)行溝通交流,始終了解子女在學(xué)校的生活校及思想意識情況,并將子女在家的表現(xiàn)反饋給學(xué)校,和學(xué)校一起關(guān)注孩子的成長。學(xué)校要積極參與社會公德方面的實(shí)踐,發(fā)揮社會教育在高職生社會公德意識形成的鞏固、強(qiáng)化、監(jiān)督和矯正作用。
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太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2014年5期