摘要：五四運(yùn)動(dòng)后，一批旅外求學(xué)并接受了馬克思主義的進(jìn)步知識(shí)青年，陸續(xù)回到陜西，成為馬克思主義在陜西傳播的中堅(jiān)力量。他們以學(xué)校為陣地，以高度的革命熱情，積極向陜西人民宣傳民主、科學(xué)思想和社會(huì)主義思想，宣傳馬克思主義。在他們的帶動(dòng)和影響下，一大批青年知識(shí)分子開始學(xué)習(xí)、研究馬克思主義，使馬克思主義迅速?gòu)V泛地在陜西傳播開來。

關(guān)鍵詞：馬克思主義 陜西 傳播

1 馬克思主義在渭南地區(qū)的傳播

馬克思主義在渭南地區(qū)的傳播是從1921年7月開始的。1921年7月，北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì)成員楊鐘健引薦北大學(xué)生魏野疇到華縣咸林中學(xué)任教。次年春，共產(chǎn)黨員王復(fù)生也應(yīng)聘為咸中國(guó)文教員。他們到咸中后積極向?qū)W生介紹五四運(yùn)動(dòng)，宣傳新文化，改革教學(xué)內(nèi)容，增設(shè)等新科目，并向?qū)W生推薦和訂閱進(jìn)步書刊，灌輸馬克思主義理論。1922年7月，社會(huì)主義青年團(tuán)團(tuán)員王尚德從武昌中華大學(xué)畢業(yè)，返回渭南赤水鎮(zhèn)，與好友張浩如等創(chuàng)辦渭南赤水職業(yè)學(xué)校，從思想發(fā)動(dòng)入手，熱情傳播馬克思主義。同年冬，他與王復(fù)生等組織進(jìn)步青年在赤水職校、咸林中學(xué)以及西安、三原先后成立了“青年勵(lì)志社”、“青年自進(jìn)團(tuán)”、“青年文學(xué)社”、“青年科學(xué)研究會(huì)”等馬克思主義研究小組，將大量革命書刊分發(fā)給各團(tuán)體，指導(dǎo)其對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究。1925年初，共產(chǎn)黨員、北大學(xué)生張仲超回到澄城中學(xué)任教，成立“澄城青年社”，宣傳馬克思主義。同年夏，中共北方區(qū)委派方仲如回陜，擔(dān)任渭陽(yáng)中學(xué)教務(wù)主任，積極培養(yǎng)革命骨干，宣傳國(guó)民革命和馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生與封建頑固勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。

馬克思主義在渭南地區(qū)的傳播主要通過三種方式進(jìn)行。第一，把馬克思主義基本理論納入教學(xué)和課外讀書活動(dòng)的主要內(nèi)容。魏野疇初到咸林中學(xué)，就主張實(shí)行教育革新，倡導(dǎo)設(shè)立新科目，并向?qū)W生講授自編的《中國(guó)近世史》，用歷史唯物主義觀點(diǎn)介紹社會(huì)發(fā)展史，論證了打倒帝國(guó)主義和封建軍閥的必要性。王復(fù)生到咸林中學(xué)后，積極協(xié)助魏野疇制定教學(xué)計(jì)劃，先后向?qū)W生介紹《先驅(qū)》等革命書刊，他還通過對(duì)古典文學(xué)作品的評(píng)述，向青年灌輸革命思想。王尚德等在渭南赤水職校選用《共產(chǎn)黨宣言》等教材，結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r，深入淺出地講解。赤水職校的課外讀物，大都是中共中央和團(tuán)中央的機(jī)關(guān)刊物。方仲如在渭陽(yáng)中學(xué)公開倡導(dǎo)學(xué)生閱讀《共產(chǎn)主義ABC》、《社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》、《剩余價(jià)值論》等馬克思主義的書刊。第二，以學(xué)生進(jìn)步團(tuán)體為陣地，積極引導(dǎo)青年展開討論，提高馬克思主義理論水平。赤水職校、咸林中學(xué)、渭陽(yáng)中學(xué)、澄城中學(xué)等校先后建立了學(xué)生會(huì)、講演會(huì)、宣傳隊(duì)等組織，開展辯論，用馬克思主義分析中國(guó)社會(huì)。赤職革命青年武維化、劉映勝、張宗適、姚志哲、張宗遜相繼在《中國(guó)青年》、《西安評(píng)論》等刊物上發(fā)表文章，討論中國(guó)革命及農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。第三，把馬克思主義與革命運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，指導(dǎo)群眾運(yùn)動(dòng)。1924年，咸中青年發(fā)起驅(qū)逐反動(dòng)教員的斗爭(zhēng)，渭陽(yáng)中學(xué)師生掀起驅(qū)逐反動(dòng)校長(zhǎng)的斗爭(zhēng)。1925年，渭南教育界掀起驅(qū)逐反動(dòng)教育局長(zhǎng)及縣佐的斗爭(zhēng)，迫使他們下臺(tái)，成立了臨時(shí)教育行政委員會(huì)，主持全縣教務(wù)。不久，華縣谷墩小學(xué)又掀起驅(qū)逐反動(dòng)教育主任的斗爭(zhēng)。黨、團(tuán)組織逐步掌握了渭華一帶中、小學(xué)及教育部門，從而使各校成為黨、團(tuán)活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)和宣傳馬克思主義的陣地。

在王尚德、王復(fù)生、方仲如等發(fā)動(dòng)和組織下，渭南、華縣、固市、富平、蒲城等地先后建立了團(tuán)、黨組織，使當(dāng)?shù)氐母锩\(yùn)動(dòng)逐步發(fā)展起來，并培養(yǎng)出大批革命骨干。

2 馬克思主義在漢中地區(qū)的傳播

馬克思主義在漢中地區(qū)的傳播是通過四種方式進(jìn)行。第一，漢中籍學(xué)生給家鄉(xiāng)寄送進(jìn)步書刊。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，漢中幾個(gè)學(xué)校接到北京學(xué)生會(huì)寄來的宣言、傳單。除寄回漢中旅外學(xué)生組織創(chuàng)辦的十余種進(jìn)步刊物外，還有《新青年》、《向?qū)А?、《共進(jìn)》等雜志。在北京學(xué)習(xí)并參加“五四”示威游行的漢中籍學(xué)生劉平衡（即劉秉鈞）、熊文濤等人也通過書信，敘述了五四運(yùn)動(dòng)的盛況。第二，替家鄉(xiāng)人民大聲疾呼。1923年暑假期間，劉秉鈞利用回鄉(xiāng)探視之機(jī)，奔走城固，南鄭等地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，回上海后撰文在《漢鐘》上發(fā)表，揭露家鄉(xiāng)社會(huì)的黑暗，提出了改革設(shè)想，在漢中人民中引起強(qiáng)烈反響。第三，為家鄉(xiāng)改革舊教育出力。1921年，在北京學(xué)習(xí)的熊文濤回到城固，經(jīng)過多方努力辦起了單級(jí)師范，并在暑假舉辦初小教師講習(xí)班，一改舊日封建教育的陳規(guī)陋習(xí)，宣傳唯物主義，提倡白話文。1923年春，熊文濤接任高級(jí)小學(xué)校長(zhǎng)，主張取消文言文，取消讀經(jīng)，講授語(yǔ)體文。第四，宣傳馬克思主義。1925年，寧強(qiáng)學(xué)生黎光霽從上海返鄉(xiāng)，有針對(duì)性地向群眾宣傳馬克思主義，號(hào)召自己解放自己。1926年，洋縣籍北平燕京大學(xué)學(xué)生、共產(chǎn)黨員王子明到城固縣中任教，把《共產(chǎn)主義淺說》、《伊里奇辯證法》等書，傳給學(xué)生閱讀。漢中各學(xué)校以增添新文化課程為名，由黨員青年教師給學(xué)生講解瞿秋白寫的《社會(huì)科學(xué)概論》。

馬克思主義在漢中地區(qū)的傳播，推動(dòng)了地方革命斗爭(zhēng)的開展。1922年，漢中參加“五四紀(jì)念會(huì)”的各校學(xué)生于會(huì)后上街游行，不畏衛(wèi)兵持槍威脅，沖進(jìn)漢中道尹公署，與道尹王炳坤談判，迫使其同意施行抵制日貨條例并通電全國(guó)。1924年西安的反吳新田斗爭(zhēng)獲勝，吳新田來到漢中，漢中地區(qū)也掀起了反吳驅(qū)吳的斗爭(zhēng)熱潮。1925年，西鄉(xiāng)北區(qū)在西安上學(xué)的何庚伯，因家里受苛捐雜稅的剝削而輟學(xué)，他組織幾十名農(nóng)民起來抗捐抗稅，農(nóng)民積極響應(yīng)，最多時(shí)近千人。

3 馬克思主義在榆林地區(qū)的傳播

馬列主義在陜北的傳播，最早是在榆林中學(xué)和綏德四師。1922年秋，榆林中學(xué)校長(zhǎng)杜斌丞先后從北京、天津等地聘請(qǐng)魏野疇、李子洲等到榆中任教。他們大膽地改革教學(xué)內(nèi)容，提倡白話文，宣傳民主思想，選用《新青年》、《向?qū)А返瓤锷系奈恼伦鼋滩?，給同學(xué)們講李大釗同志的《今》、《鮑爾剎維主義的勝利》和古代著名文學(xué)作品《孔雀東南飛》。他們還開設(shè)了社會(huì)發(fā)展史講座，使學(xué)生不但了解了西歐的“文藝復(fù)興”、“工業(yè)革命”，日本的“明治維新”，而且也知道了蘇俄的社會(huì)主義革命。他們還結(jié)合教學(xué)，組織成立了學(xué)生自治會(huì)、“青年學(xué)社”、“青年文學(xué)研究會(huì)”和“陜北教育改進(jìn)會(huì)”。學(xué)生會(huì)辦起了《榆中旬刊》、《塞聲》、《榆林之花》、《榆鐘》等刊物。魏野疇、李子洲在榆林中學(xué)雖然執(zhí)教時(shí)間不長(zhǎng)，但在他們和其他革命教師的教育下，榆林中學(xué)培養(yǎng)了一批信仰馬列主義的學(xué)生骨干。

1924年7月李子洲到綏德省立第四師范學(xué)校就任校長(zhǎng)。他到任后，就是從外地邀請(qǐng)王復(fù)生、王懋廷、楊明軒等人來四師任教。他們到校后，一方面教書，給學(xué)生們宣傳馬列主義，另一方面發(fā)展黨團(tuán)員，建立黨團(tuán)組織。綏德四師自李子洲接任校長(zhǎng)后，成立圖書雜志輔導(dǎo)委員會(huì)，陸續(xù)購(gòu)買儀器和圖書刊物。刊物中有《中國(guó)青年》、《向?qū)А?、《政治生活》、《共進(jìn)》等。圖書資料和儀器的購(gòu)置，給學(xué)生們學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，閱讀進(jìn)步刊物，傳播馬列主義創(chuàng)造了有利條件。同年7月25日，李子洲在開學(xué)典禮大會(huì)上鄭重地宣布自己是馬克思主義者，辦四師的目的，不只是為給陜北培養(yǎng)新的師資，改變陜北文化落后的面貌，更重要的是為了用科學(xué)的馬克思主義思想武裝學(xué)生，喚醒工農(nóng)勞動(dòng)大眾起來改造中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)人類最理想的共產(chǎn)主義而奮斗。以后，李子洲等人經(jīng)常給學(xué)生講有關(guān)黨組織的知識(shí)，介紹閱讀進(jìn)步書籍刊物，如《國(guó)家與革命》、《新青年》等。他們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)研究《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、《共產(chǎn)國(guó)際綱領(lǐng)》、《五年來中國(guó)共產(chǎn)黨之政治主張》等黨內(nèi)重要理論。在李子洲等人的宣傳和組織領(lǐng)導(dǎo)下，綏德地區(qū)的群眾開展蓬勃。如改組勸學(xué)所為教育局；成立農(nóng)民協(xié)會(huì)、小學(xué)教師聯(lián)合會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、青年社；聲援“三一八”和“五卅”慘案等等。在綏德每遇大節(jié)日、紀(jì)念日，利用貼標(biāo)語(yǔ)、撒傳單、講演、演戲、鬧秧歌等形式，宣傳馬列主義、愛國(guó)主義、國(guó)民革命的道理。

馬列主義在榆中、綏德四師的傳播，為大革命時(shí)期的群眾運(yùn)動(dòng)特別是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起創(chuàng)造了條件，也為陜北革命根據(jù)地乃至西北革命根據(jù)地的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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基金項(xiàng)目：陜西省2013年省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：1853）；渭南師范學(xué)院2013年校級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：13XK007）：馬克思主義在陜西的早期傳播研究。

作者簡(jiǎn)介：馬茹（1989-），女，陜西合陽(yáng)人，渭南師范學(xué)院人文與社會(huì)發(fā)展學(xué)院2012級(jí)專升本1班學(xué)生。