郭瑾

大眾媒介與中產(chǎn)階層的身份建構(gòu)
——一項(xiàng)傳播社會(huì)學(xué)視角的文獻(xiàn)考察

郭瑾

中產(chǎn)階層及其身份認(rèn)同向來(lái)是社會(huì)學(xué)研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域，近年來(lái)傳播學(xué)者的關(guān)注又給這一議題注入了新的要素。以傳播社會(huì)學(xué)視角看，大眾媒介主要從文化、形象、消費(fèi)與生活方式，以及議題設(shè)置等方面，對(duì)中產(chǎn)階層身份的認(rèn)同起到一定的建構(gòu)作用。但通過(guò)文獻(xiàn)綜述發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有研究過(guò)多地關(guān)注媒介，尤其是傳統(tǒng)大眾媒介在中產(chǎn)階層的生活方式、消費(fèi)模式，以及形象建構(gòu)等方面留下的痕跡，更注重探尋的是媒介本身的影響力或是基于市場(chǎng)壓力之下的營(yíng)銷策略，而忽視了新媒體對(duì)于中產(chǎn)階層身份建構(gòu)的影響，以及中產(chǎn)階層作為主體對(duì)于媒介所建構(gòu)的身份的理解及其生活實(shí)踐。

媒介；中產(chǎn)階層；身份建構(gòu)

改革開(kāi)放三十余年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速穩(wěn)步增長(zhǎng)，中產(chǎn)階層作為一個(gè)新興社會(huì)群體也隨之成長(zhǎng)起來(lái)。據(jù)估計(jì)，2020年中國(guó)的中產(chǎn)階層將占到總?cè)丝跀?shù)的40%。①發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，中產(chǎn)階層的壯大對(duì)一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)及文化的發(fā)展都具有重要意義。

近年來(lái)，中國(guó)的外向型經(jīng)濟(jì)模式面臨挑戰(zhàn)，拉動(dòng)內(nèi)需成為驅(qū)動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要基點(diǎn)，而擴(kuò)大內(nèi)需的關(guān)鍵是合理調(diào)節(jié)國(guó)民收入分配結(jié)構(gòu)。有研究表明，中等收入群體的興起，消費(fèi)結(jié)構(gòu)的改變，將形成巨大的市場(chǎng)潛力。②由此，中產(chǎn)階層的擴(kuò)大和發(fā)展對(duì)當(dāng)前中國(guó)尤顯迫切。雖然官方尚未正式使用“中產(chǎn)階層”或“中產(chǎn)階級(jí)”的稱謂，但中共十六大提出“擴(kuò)大中等收入者的比重”，十七大指出“中等收入者占多數(shù)”，以及十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大”，都從側(cè)面肯定了中產(chǎn)階層的重要性。

然而，當(dāng)政府、學(xué)者、公眾輿論以及大眾傳媒都在熱切關(guān)注中產(chǎn)階層，并肯定其價(jià)值時(shí)，被認(rèn)為是中產(chǎn)階層的人群卻并不十分肯定自己的中產(chǎn)身份，常常帶有“茫然”“保留”“不確定”的感覺(jué)，這在很大程度上影響著這一階層的發(fā)展和壯大。他們無(wú)法作為一個(gè)社會(huì)階層認(rèn)同自己的存在，更毋寧說(shuō)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。中產(chǎn)階層的身份認(rèn)同是一個(gè)深刻而復(fù)雜的問(wèn)題。本文僅從傳播社會(huì)學(xué)的視角出發(fā)，考察已有學(xué)術(shù)文獻(xiàn)對(duì)媒介作為認(rèn)同材料的提供者如何建構(gòu)與影響中產(chǎn)階層身份的認(rèn)同，并揭示現(xiàn)有研究的特點(diǎn)和存在的問(wèn)題。須指出的是，本文對(duì)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的考察包括了傳統(tǒng)大眾媒介及網(wǎng)絡(luò)媒介，但現(xiàn)有研究成果更多地集中在大眾媒介對(duì)中產(chǎn)階層的影響上。因此，本文很大篇幅將論述集中于大眾媒介對(duì)中產(chǎn)階層身份的建構(gòu)方面。

一、中產(chǎn)階層的身份認(rèn)同：一個(gè)亟待關(guān)注的現(xiàn)實(shí)課題

中產(chǎn)階層英文為“Middle Class”，也譯為“中產(chǎn)階級(jí)”“中間階層”。按照字面理解，“產(chǎn)”指“資產(chǎn)”或“資本”?！爸挟a(chǎn)”即指在經(jīng)濟(jì)資本、文化資本、社會(huì)資本等方面均處于社會(huì)中間位置的人群。在中國(guó)，由于歷史因素的影響，中產(chǎn)階層作為改革開(kāi)放后的“新興階層”重新進(jìn)入人們的視野。2002年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院陸學(xué)藝課題組率先將中國(guó)社會(huì)劃分為十大階層，并對(duì)中間階層作出界定。然而，就如何劃分中產(chǎn)階層，至今各界仍標(biāo)準(zhǔn)不一，稱謂不同。學(xué)界多以職業(yè)、收入、教育、聲望等指標(biāo)作為劃分標(biāo)準(zhǔn)，常用的術(shù)語(yǔ)是“中產(chǎn)階級(jí)”“中產(chǎn)階層”“中間階層”“中等收入人群”；民間則多以“白領(lǐng)”“小資”“金領(lǐng)”“新富”“后雅皮”等表述指稱相似人群，標(biāo)準(zhǔn)更為模糊。按照耐爾森·福特（Nelson N.Foote）的觀點(diǎn)，身份認(rèn)同是一個(gè)過(guò)程，是通過(guò)命名來(lái)進(jìn)行的③?！爸挟a(chǎn)”在中國(guó)的稱謂和標(biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一，恰恰反映了這一階層身份認(rèn)同的分裂。在當(dāng)前中國(guó)中產(chǎn)階層發(fā)展問(wèn)題日漸凸顯之際，對(duì)其進(jìn)行思考就尤為可貴。

1949年，美國(guó)學(xué)者理查德·山特斯（Richard Centers）已開(kāi)始采用主觀自我階級(jí)認(rèn)定的方法探究美國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。此后，陸續(xù)有學(xué)者從主觀認(rèn)同的角度探討社會(huì)分層問(wèn)題。④在中國(guó)，有關(guān)中產(chǎn)階層身份認(rèn)同的研究最早可追溯到臺(tái)灣學(xué)者蔡淑玲1989年發(fā)表的《中產(chǎn)階級(jí)的分化與認(rèn)同》。兩年后，盧漢龍?jiān)谏虾！V州開(kāi)展了自我社會(huì)地位的認(rèn)同調(diào)查。⑤2002年，張宛麗將主觀評(píng)價(jià)引入研究，指出城市化發(fā)展程度及區(qū)域差異，導(dǎo)致中國(guó)中產(chǎn)階層的社會(huì)認(rèn)同“難產(chǎn)”，加之中產(chǎn)階層內(nèi)部分化，導(dǎo)致中產(chǎn)階層的“認(rèn)同瓶頸”。⑥

2003年，李春玲就主觀認(rèn)同層面討論了社會(huì)分層的重要性，并將主觀認(rèn)同與職業(yè)、收入、消費(fèi)共同作為劃分中產(chǎn)階層的指標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了認(rèn)同的重要性。⑦周曉虹也認(rèn)為，自我認(rèn)同是主觀階層的重要界定標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)體只有認(rèn)可自己的中產(chǎn)階層身份，才能在行為上體現(xiàn)中產(chǎn)階層的特征。⑧2004年，沈暉刊發(fā)了首篇中國(guó)中產(chǎn)階層身份認(rèn)同的研究報(bào)告，并于2008年出版了中國(guó)首部有關(guān)中產(chǎn)階層身份認(rèn)同的專著《當(dāng)代中國(guó)中間階層認(rèn)同研究》。她提出，中間階層認(rèn)同的形成過(guò)程，其實(shí)就是中間階層的形成過(guò)程。⑨

基于對(duì)北京、上海、廣州、南京、武漢中產(chǎn)階層的社會(huì)認(rèn)同和自我認(rèn)同研究，沈暉指出：當(dāng)前中國(guó)中產(chǎn)階層的認(rèn)同具有盲從性、模糊性和片面性，這種認(rèn)同的滯后勢(shì)必會(huì)影響這一階層的發(fā)展。據(jù)她調(diào)查，近80%的被訪者（包含中產(chǎn)階層的大眾）對(duì)中間階層的有限了解絕大部分來(lái)自廣告和媒體。⑩由此，從傳播社會(huì)學(xué)視角對(duì)媒介與中產(chǎn)階層身份認(rèn)同進(jìn)行考察就十分必要。

二、傳播學(xué)視野下的中產(chǎn)階層身份認(rèn)同研究

按照沈暉的提法，認(rèn)同的形成過(guò)程，就是認(rèn)同的建構(gòu)過(guò)程。而建構(gòu)認(rèn)同所運(yùn)用的材料，很大一部分是通過(guò)媒體傳遞的所謂“集體記憶”決定的，這些信息影響和鑄就了各種身份。正如阿爾弗雷德所言，身份認(rèn)同的傳遞也通過(guò)媒體來(lái)實(shí)現(xiàn)。(11)作為中產(chǎn)階層身份想象的素材和空間，大眾媒介對(duì)中產(chǎn)階層身份的認(rèn)同起著重要的建構(gòu)作用。

1996年，美國(guó)學(xué)者理查德·奧曼（Richard Ohman）針對(duì)19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國(guó)新興中產(chǎn)階層的文化實(shí)踐研究后發(fā)現(xiàn)，通過(guò)消費(fèi)以中產(chǎn)為定位的雜志，中產(chǎn)人群形成了一個(gè)共同的“社會(huì)空間”(12)，實(shí)現(xiàn)了與本階層“想象中的認(rèn)同”。其后，美國(guó)人類學(xué)家馬克·萊錫特（Mark Liechty）在對(duì)20世紀(jì)90年代尼泊爾首都的中產(chǎn)階層進(jìn)行研究后，也得出類似結(jié)論。(13)

在中國(guó)，隨著改革開(kāi)放帶來(lái)的全面轉(zhuǎn)型，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生明顯變化，作為記錄者以及為大眾提供話語(yǔ)平臺(tái)的媒介，也隨之出現(xiàn)傳播分化(14)現(xiàn)象。20世紀(jì)90年代以后，中國(guó)傳媒業(yè)對(duì)于新興中產(chǎn)階層的關(guān)注可謂超乎尋常，甚至“超前”和“倒置式”地主動(dòng)建構(gòu)中產(chǎn)形象，為該群體成員提供認(rèn)同的參考(15)。媒介的這種建構(gòu)行為成為中國(guó)當(dāng)下傳播學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域。

1.研究階段：從萌生到成長(zhǎng)

以學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)中國(guó)知網(wǎng)上的文獻(xiàn)為例，截至2013年9月16日，分別以“中產(chǎn)階層”“中產(chǎn)階級(jí)”“中間階層”為主題詞進(jìn)行搜索，共得到新聞傳播類研究成果145篇。根據(jù)論文的數(shù)量及研究成果，近十一年來(lái)媒介與中產(chǎn)階層的相關(guān)研究可分為3個(gè)階段：萌生期、突破期、成長(zhǎng)期。

2002-2005年，可以說(shuō)是傳媒與中產(chǎn)階層研究的萌生期，每年僅有零星成果出現(xiàn)。這一階段雖然研究數(shù)量有限（僅8篇），但研究領(lǐng)域泛及對(duì)電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志、小說(shuō)等不同形態(tài)媒體的個(gè)案式探索，如《當(dāng)代社會(huì)階層變遷與電視傳播價(jià)值取向》《解讀〈紐約客〉》《中產(chǎn)階級(jí)的文化符號(hào)：〈時(shí)尚〉雜志解讀》《網(wǎng)絡(luò)空間中的小資形象傳播》《消費(fèi)社會(huì)中產(chǎn)階層生活想象——新感覺(jué)派小說(shuō)文本的欲望化敘事》等。

2006-2007年，可謂研究的突破期。這一階段的成果出現(xiàn)爆發(fā)性增長(zhǎng)，短短兩年時(shí)間，共發(fā)表相關(guān)論文39篇，較前一時(shí)期論文數(shù)量增加了近五倍，研究?jī)?nèi)容相對(duì)聚焦，研究領(lǐng)域也更成體系，并出現(xiàn)了有代表性的學(xué)者，如何晶、鄭堅(jiān)。此外，這一時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)碩士學(xué)位論文，如《男性時(shí)尚雜志對(duì)中產(chǎn)階層身份的建構(gòu)》等。廣告作為新的切入點(diǎn)，進(jìn)入研究視野，如《針對(duì)中產(chǎn)階層的廣告策略探析》。

2008-2013年進(jìn)入研究的成長(zhǎng)期。相較于突破期，這一階段年均發(fā)表論文數(shù)量有所減緩，但總體平穩(wěn)，論文量占到2002年以來(lái)成果總量的三分之二。其中，較有代表性的論文有何晶的《我國(guó)媒介文本對(duì)“中產(chǎn)階層”的形象建構(gòu)過(guò)程分析》《大眾傳媒推行的“中產(chǎn)”文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)青年群體的影響》，鄭堅(jiān)的《財(cái)經(jīng)雜志及新聞專業(yè)主義》《傳媒、現(xiàn)代性與中產(chǎn)階層主體性——大眾傳媒的中產(chǎn)階層敘事研究》《傳媒的中產(chǎn)階層受眾定位研究》，周福興的《透視時(shí)尚雜志針對(duì)中產(chǎn)階層的話語(yǔ)策略》，譚華的《媒介的階層偏倚與中產(chǎn)階層身份認(rèn)同的關(guān)系分析》，以及學(xué)位論文《媒介鏡像中的中產(chǎn)階層生活方式研究》等?？傮w而言，這一時(shí)期的成果數(shù)量多，研究觸角開(kāi)始向中產(chǎn)階層的網(wǎng)絡(luò)媒體使用延伸，如《中國(guó)中產(chǎn)階層的傳播學(xué)特征——基于五大城市社會(huì)調(diào)查的跨學(xué)科分析》《中產(chǎn)階層的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)：以“微博”為例》等，這些研究關(guān)注到中產(chǎn)階層的公共領(lǐng)域，關(guān)涉中產(chǎn)階層的媒介表達(dá)權(quán)。值得一提的是，這一階段，何晶、鄭堅(jiān)都先后出版了相關(guān)研究專著。

2.研究類型：從泛泛而談到系統(tǒng)深入

最早提及媒介對(duì)中產(chǎn)階層身份建構(gòu)的重要性出自社會(huì)學(xué)界，但真正聚焦于這一議題的學(xué)者則集中在文化與傳播學(xué)界。他們的研究成果大致可分為以下四類。

其一是在社會(huì)變遷的宏觀背景下，分析大眾傳媒的“中產(chǎn)化熱潮”。這類研究或多或少地涉及媒介與中產(chǎn)階層身份認(rèn)同的關(guān)系，但未能深入展開(kāi)論證，如《我國(guó)媒介廣告“中產(chǎn)階層熱”現(xiàn)象的思考》。

其二是在媒介產(chǎn)業(yè)化的背景下，分析以中產(chǎn)為目標(biāo)受眾的雜志風(fēng)格及定位。這類研究多以個(gè)案方式呈現(xiàn)，論述了媒介對(duì)中產(chǎn)階層身份認(rèn)同的作用，但重心落在媒介市場(chǎng)化策略的制定，如《DM雜志：消費(fèi)時(shí)代進(jìn)行的身份建構(gòu)——以成都DM雜志〈頭等艙〉為例》《淺析受眾細(xì)分時(shí)代中國(guó)中產(chǎn)階層期刊市場(chǎng)定位瓶頸問(wèn)題》。

其三是基于文化研究視角，解讀媒介與中產(chǎn)階層身份建構(gòu)的關(guān)系。如孟繁華以讓·鮑德里亞及保羅·福塞爾的研究為理論脈絡(luò)，梳理了《時(shí)尚》對(duì)中產(chǎn)階層認(rèn)同的影響，以及《時(shí)尚》又是如何通過(guò)文本為中國(guó)的中產(chǎn)階層提供文化趣味標(biāo)準(zhǔn)，使其成為最具有代表性的中產(chǎn)文化符號(hào)。(16)這類研究對(duì)中產(chǎn)刊物中的消費(fèi)主義傾向多持批判態(tài)度，但因缺乏微觀的文本分析而顯論述籠統(tǒng)。

其四是以中產(chǎn)階層身份建構(gòu)為題，進(jìn)行詳實(shí)論述。例如，何晶與鄭堅(jiān)均先后發(fā)表系列論文及專著，深入討論了以報(bào)刊為代表的大眾傳媒對(duì)中國(guó)中產(chǎn)階層的“形象建構(gòu)”“話語(yǔ)建構(gòu)”“議題建構(gòu)”，研究成果具有開(kāi)拓性。但其不足之處在于關(guān)注領(lǐng)域仍集中在大眾媒體（或者說(shuō)報(bào)刊媒介）的新聞產(chǎn)品，忽視了對(duì)媒體其他重要組成體如廣告的分析，以及對(duì)當(dāng)前中產(chǎn)階層媒介消費(fèi)重要構(gòu)成——網(wǎng)絡(luò)之于中產(chǎn)階層身份認(rèn)同的關(guān)注。此外，傳播領(lǐng)域的這些研究大多缺少受眾角度的調(diào)查，因而缺失了中產(chǎn)階層作為主體如何看待媒介所建構(gòu)的中產(chǎn)階層身份。

三、大眾媒介建構(gòu)的中產(chǎn)階層身份

中產(chǎn)階層的概念對(duì)當(dāng)前中國(guó)而言，可以說(shuō)是外來(lái)的、后生的，這一階層缺少一段共同的“階級(jí)經(jīng)歷”，因此也就缺少了認(rèn)同的根基。媒介作為信息的提供者，往往通過(guò)議題設(shè)置，從觀念與行為上塑造著中產(chǎn)階層文化，影響中產(chǎn)階層的身份認(rèn)同。就現(xiàn)有研究成果來(lái)看，研究者們主要從文化、形象、消費(fèi)品位與生活方式、關(guān)注的議題等四個(gè)方面，分析了以中產(chǎn)為定位的大眾媒介是如何建構(gòu)中產(chǎn)階層身份，凝聚階層情感和認(rèn)同的。

1.大眾媒介對(duì)中產(chǎn)階層文化的建構(gòu)

按照約翰·斯梅爾對(duì)中產(chǎn)階層文化起源的分析，階級(jí)認(rèn)同的過(guò)程也是階級(jí)文化的形成過(guò)程，文化造就了階級(jí)成員看待和理解自身與他人行為的意義網(wǎng)絡(luò)(17)。

上世紀(jì)90年代初始，以《時(shí)尚》為代表的消費(fèi)生活類雜志在中國(guó)興起，為中產(chǎn)階層建構(gòu)起以消費(fèi)文化為旗幟的階層話語(yǔ)空間。周福興在有關(guān)時(shí)尚雜志的話語(yǔ)策略分析中指出：作為物質(zhì)上的富有者，當(dāng)中國(guó)的中產(chǎn)階層意識(shí)到需要有屬于自己階層的文化時(shí)，給他們?nèi)粘５南M(fèi)行為賦予文化意義，就成為建構(gòu)其階層最省力和最快速的方式。而大眾媒體，特別是時(shí)尚媒體，恰恰也需要通過(guò)消費(fèi)文化進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)，消費(fèi)文化使雙方“一拍即合”。(18)

然而，文化是一個(gè)不斷建構(gòu)的過(guò)程(19)。隨著中國(guó)中產(chǎn)階層的不斷成長(zhǎng)，消費(fèi)文化已不足以使其成員獲得身份認(rèn)同。鄭堅(jiān)認(rèn)為，本世紀(jì)初，時(shí)政類、財(cái)經(jīng)類媒體作為中國(guó)中產(chǎn)階層新文化的陳情者和代言人而崛起，其所倡導(dǎo)的專業(yè)主義精神是中產(chǎn)階層意識(shí)和價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，也成為中產(chǎn)階層新的文化符號(hào)。20

此外，沈暉獨(dú)辟蹊徑提出，“城市文化作為文化的一種特殊表現(xiàn)形式，在中間階層認(rèn)同的形成過(guò)程中發(fā)揮著潛移默化的作用。”(21)而廣告作為現(xiàn)代城市文化中一個(gè)最為顯著的特征，以及人們接受信息的重要傳媒產(chǎn)品，總是以精英文化體現(xiàn)中產(chǎn)階層定位，傳遞商品服務(wù)信息，對(duì)營(yíng)造中產(chǎn)文化語(yǔ)境有著不可忽視的導(dǎo)向作用(22)。

總而言之，當(dāng)前傳媒主要圍繞著消費(fèi)文化、精英文化及專業(yè)主義精神構(gòu)建起當(dāng)代中國(guó)中產(chǎn)階層的文化體系。

2.大眾媒介對(duì)中產(chǎn)階層形象的建構(gòu)

無(wú)論是從個(gè)體著眼，還是從群像切入，眾多學(xué)者都認(rèn)為，媒介對(duì)中產(chǎn)階層形象的建構(gòu)是當(dāng)前傳媒建構(gòu)中產(chǎn)階層身份的重要內(nèi)容之一。特別是對(duì)于當(dāng)前正在興起、面目不清、身份尚曖昧不明、缺少明確邊界的中產(chǎn)階層而言，媒介塑造的公共形象成為該階層成員實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知，以及階層認(rèn)同的重要依據(jù)。

何晶認(rèn)為，報(bào)刊文本對(duì)于中產(chǎn)階層的形象呈現(xiàn)主要是通過(guò)概念呈現(xiàn)、群像呈現(xiàn)和個(gè)人肖像呈現(xiàn)共同進(jìn)行。就群像呈現(xiàn)而言，這一階層“過(guò)著令人羨慕的物質(zhì)生活，崇尚消費(fèi)、講求品味、追求心靈自由；當(dāng)然也承受著較大的生活壓力，身心俱疲，患有嚴(yán)重的‘地位焦慮’，感情上也面對(duì)諸多困擾，他們是這個(gè)時(shí)代的‘憤青’；與他們‘消費(fèi)前衛(wèi)’的特性形成對(duì)比的，是其‘政治后衛(wèi)’，但無(wú)論怎樣，他們是中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定力量和中堅(jiān)力量。”(23)就個(gè)人肖像呈現(xiàn)而言，媒介文本主要呈現(xiàn)的是職業(yè)經(jīng)理人、文藝工作者、新聞出版工作者、自由職業(yè)者、學(xué)院派知識(shí)分子，以及私營(yíng)業(yè)主等幾類人群的形象。在她看來(lái)，當(dāng)今報(bào)刊媒介文本中的中產(chǎn)階層形象是豐富多元、積極向上的，但“社會(huì)責(zé)任感”是媒介文本中一個(gè)缺失的中產(chǎn)階層形象要件。(24)

鄭堅(jiān)則從中產(chǎn)階層的主體性切入，指出傳媒應(yīng)從三個(gè)維度建構(gòu)中產(chǎn)階層形象，即“消費(fèi)主義社會(huì)的主體、全球化的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體，以及現(xiàn)代民主政治和公民社會(huì)的主體”(25)。他認(rèn)為：各種時(shí)尚刊物及廣告一直以來(lái)都在塑造一種“經(jīng)濟(jì)動(dòng)物”與“消費(fèi)動(dòng)物”雜糅的中產(chǎn)階層形象，而這一刻板印象遮蔽了中產(chǎn)階層作為“政治動(dòng)物”“社會(huì)動(dòng)物”及自由個(gè)體的認(rèn)知。好在《瞭望東方周刊》《南方人物周刊》《南方都市報(bào)》等媒體，都在重新建構(gòu)中產(chǎn)階層參與公共生活的新形象，逐步還原出對(duì)中產(chǎn)階層的多維度理解。(26)

總體而言，傳媒中建構(gòu)的中產(chǎn)階層形象較為一致，他們積極上進(jìn)、有雄心、有抱負(fù)，講求生活品味。但是，在不同類型的媒介中，對(duì)中產(chǎn)階層形象的呈現(xiàn)又各有偏重。如果說(shuō)早期傳媒往往以消費(fèi)形態(tài)籠統(tǒng)地概括了中產(chǎn)階層的訴求，使人們看到的只是單一的中產(chǎn)階層形象，那么，隨著中產(chǎn)階層及媒體的發(fā)展，媒介對(duì)于中產(chǎn)階層形象的建構(gòu)則越來(lái)越豐富，而且也在逐漸改變社會(huì)學(xué)家所認(rèn)為的“消費(fèi)前衛(wèi)、政治后衛(wèi)”的中產(chǎn)階層形象。

3.大眾媒介對(duì)中產(chǎn)階層消費(fèi)品味與生活方式的建構(gòu)

“消費(fèi)不僅象征著財(cái)富、健康和活力，而且還成為建構(gòu)自我與社會(huì)、文化與身份認(rèn)同的首要場(chǎng)域”(27)，鄭堅(jiān)對(duì)大眾傳媒的中產(chǎn)敘事判斷在讓·鮑德里亞的“消費(fèi)社會(huì)”中也早有大段論述，“中產(chǎn)精英階層作為消費(fèi)觀念上的享樂(lè)主義者、社會(huì)階梯上的地位追求者、生活方式上的品位制造者，他們總是會(huì)以其獨(dú)有的消費(fèi)激情和為人矚目的前衛(wèi)角色，在社會(huì)發(fā)展與時(shí)尚興替中執(zhí)著地尋求自我表現(xiàn)與社會(huì)認(rèn)同的空間，他們是不折不扣的競(jìng)賽者和表演者?！?28)保羅·福塞爾更是以《格調(diào)》為名，淋漓盡致地刻畫(huà)出中產(chǎn)階層的消費(fèi)品位。

考察中國(guó)大眾傳媒中有關(guān)中產(chǎn)階層的表述，不難發(fā)現(xiàn)，媒介最初關(guān)于中產(chǎn)階層的想象大多來(lái)自西方相關(guān)著述，格調(diào)、品位自然而然地成為中產(chǎn)階層消費(fèi)與生活方式的代名詞。

周福興以《時(shí)尚》雜志為例指出，通觀其內(nèi)容，基本沒(méi)有脫離日常生活的吃、穿、用、行，但是它從來(lái)不涉及日常生活中會(huì)遇到的柴米油鹽式的煩惱。雜志中，多是一派田園牧歌景象，通過(guò)對(duì)日常生活的美化，為中產(chǎn)階層提供了一套樣板式的精致生活標(biāo)準(zhǔn)，以及“生活即藝術(shù)”的生活觀念。(29)張水菊在對(duì)《時(shí)尚》2006年2月刊進(jìn)行分析時(shí)如此概括：時(shí)尚類雜志就好像是“物的櫥窗”，在此感受到的是物的極度豐盛，以及“物對(duì)人的包圍”。(30)

此外，廣告作為大眾媒體的重要組成部分，也為中產(chǎn)階層提供和傳播具有“區(qū)隔”的消費(fèi)符號(hào)象征體系。王小文以《三聯(lián)生活周刊》2007年全年發(fā)布的廣告為研究素材，勾勒出一幅媒介建構(gòu)的中產(chǎn)階層消費(fèi)與生活方式全景圖(31)。值得關(guān)注的是，文學(xué)作為一種媒介文本也參與到中產(chǎn)階層的消費(fèi)與生活方式的建構(gòu)中。例如19世紀(jì)30年代的新感覺(jué)派小說(shuō)，“通過(guò)對(duì)都市特定人群（主要是指中產(chǎn)階層）的生活方式有目的性的描寫(xiě)，如將作品的背景置于舞廳、公園、電影院、咖啡館等生活場(chǎng)景中，給讀者提供了中產(chǎn)階層的生活模式的想象空間，滿足讀者窺視中產(chǎn)階層的欲望，刺激了讀者的欲望，從而使得讀者在消費(fèi)文本的同時(shí)，完成了對(duì)中產(chǎn)階層生活的假象性消費(fèi)”(32)。

總之，包含文學(xué)、廣告在內(nèi)的傳媒業(yè)成為中產(chǎn)階層消費(fèi)品味與生活方式的制造者，而中產(chǎn)階層則作為讀者通過(guò)閱讀媒介引領(lǐng)的生活與消費(fèi)方式，在消費(fèi)想象中確立、鞏固自己的階層地位和身份(33)。

4.大眾媒介對(duì)中產(chǎn)階層關(guān)注議題的建構(gòu)

一直以來(lái)，對(duì)中產(chǎn)階層的討論大多集中在其消費(fèi)與生活方式上，中產(chǎn)階層被刻板地扣上了“消費(fèi)前衛(wèi)，政治后衛(wèi)”的帽子。然而，隨著自身的發(fā)展，中產(chǎn)階層作為社會(huì)中堅(jiān)力量自然有參政議政的訴求，而以報(bào)刊為代表的大眾傳媒，也需要借助議程設(shè)置功能及地位賦予功能展開(kāi)對(duì)中產(chǎn)階層的建構(gòu)。

何晶以《新聞周刊》（原《中國(guó)新聞周刊》）為例，分析了大眾傳媒如何通過(guò)議題設(shè)置，建構(gòu)起有所區(qū)隔的中產(chǎn)階層群體。例如，通過(guò)設(shè)置有關(guān)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)走向上主流的變化信息，讓中產(chǎn)階層了解其所處的社會(huì)位置；設(shè)置有助于中產(chǎn)階層表達(dá)意見(jiàn)和愿望的議題；采取不同視角報(bào)道娛樂(lè)、體育新聞等。從在這個(gè)意義上講，“刊物不僅在建構(gòu)議題，也在建構(gòu)公共領(lǐng)域，同時(shí)還在進(jìn)行著對(duì)理想中的中產(chǎn)階層群體的建構(gòu)”(34)。

在建構(gòu)和確立中產(chǎn)階層的經(jīng)濟(jì)主體性方面，鄭堅(jiān)指出財(cái)經(jīng)與時(shí)政新聞?lì)惷襟w議程設(shè)置“居功甚偉”。財(cái)經(jīng)類刊物“表面上看是擁有了外在政治性媒體的獨(dú)立話語(yǔ)空間，其實(shí)質(zhì)是通過(guò)傳播經(jīng)濟(jì)信息及其相關(guān)的話語(yǔ)符號(hào)，在意識(shí)形態(tài)上建構(gòu)以自由主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念為核心的中產(chǎn)階層的認(rèn)同，塑造市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)，并實(shí)踐著對(duì)社會(huì)階層的分化”(35)。

簡(jiǎn)言之，媒介通過(guò)議題設(shè)置，將作為讀者的中產(chǎn)階層的注意力導(dǎo)向某些特定的問(wèn)題，影響其關(guān)注焦點(diǎn)，思考問(wèn)題的方式，以及價(jià)值觀、世界觀等，從而影響著對(duì)中產(chǎn)階層身份的建構(gòu)。

四、結(jié)語(yǔ)：媒介與中產(chǎn)階層身份建構(gòu)研究的反思與展望

中產(chǎn)階層及其身份認(rèn)同向來(lái)是社會(huì)學(xué)研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域，近年來(lái)傳播學(xué)者的關(guān)注又給這一領(lǐng)域注入了新的要素，并取得了豐碩的研究成果，為后人的研究奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。從總體來(lái)看，上述研究主要是基于中產(chǎn)階層理論，對(duì)當(dāng)前媒介，特別是大眾媒介的中產(chǎn)化現(xiàn)象及其傳播實(shí)踐為經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行考察。研究者大多結(jié)合社會(huì)學(xué)的想象力及傳播學(xué)的視角，管窺傳媒之于中產(chǎn)階層興起的作用，從而有助于后人進(jìn)一步探尋媒介與中產(chǎn)階層身份建構(gòu)的關(guān)系。

現(xiàn)有研究讓我們看到大眾傳媒在當(dāng)代中國(guó)中產(chǎn)階層的興起與發(fā)展中功不可沒(méi)。媒介從文化、形象、消費(fèi)、議題建構(gòu)等方面建構(gòu)起中產(chǎn)階層的身份想象，將該階層成員凝聚在一起。同時(shí)，這一“想象的共同體”又形成了一個(gè)巨大的動(dòng)力源，驅(qū)使人們?nèi)?shí)現(xiàn)達(dá)到“中產(chǎn)”的美好愿望。

然而，當(dāng)前的研究過(guò)多地關(guān)注了媒介在中產(chǎn)階層的生活方式、消費(fèi)模式，以及形象建構(gòu)等方面留下的痕跡，更注重探尋的是媒介本身的影響力或是基于市場(chǎng)壓力之下的營(yíng)銷策略，有意無(wú)意地偏向媒介功能的研究，并賦予其重要意義，而忽視了中產(chǎn)階層作為主體對(duì)于媒介所建構(gòu)的身份的理解及其生活實(shí)踐。

此外，網(wǎng)絡(luò)作為“第四媒體”，相較于報(bào)刊雜志等顯然更為吸引當(dāng)今受眾，白領(lǐng)等中產(chǎn)階層更是使用網(wǎng)絡(luò)的中堅(jiān)力量。但是，現(xiàn)有文獻(xiàn)討論的媒介主要集中在傳統(tǒng)大眾媒介，而對(duì)網(wǎng)絡(luò)以及移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)等新媒介的研究較少，這是現(xiàn)有研究的不足，同時(shí)也是學(xué)者今后研究的突破點(diǎn)。還需注意的是，現(xiàn)有研究更多地是從大眾媒介新聞報(bào)道的功能切入，相對(duì)缺失了對(duì)其他大眾傳媒產(chǎn)品，如廣告、文學(xué)等方面的研究，從而缺乏對(duì)媒介之于中產(chǎn)階層影響的全面考察。因此，在后續(xù)研究中，應(yīng)在研究對(duì)象、研究視角與研究方法等方面有所創(chuàng)新。在研究對(duì)象的確定方面，以中產(chǎn)階層為中心，重視他們的主體能動(dòng)性和實(shí)踐性。在研究?jī)?nèi)容方面，拓寬研究平臺(tái)，加入以廣告文本為內(nèi)容的分析。如何晶所言，沒(méi)有關(guān)注廣告文本是探討中產(chǎn)階層媒介形象的一大遺憾，這一內(nèi)容也應(yīng)是進(jìn)一步研究的重點(diǎn)(36)。

在研究方法上，倡導(dǎo)采用定量與定性相結(jié)合的方法，在關(guān)注文本分析與問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，采取定性調(diào)查?，F(xiàn)有研究中，絕大多數(shù)是對(duì)現(xiàn)象的描述，或是主觀論述。即使個(gè)別研究采用了定量與定性結(jié)合的方法，但因其出發(fā)點(diǎn)仍是基于媒介對(duì)中產(chǎn)階層影響的考察，因而忽略了中產(chǎn)階層群體的主體意識(shí)，即中產(chǎn)階層的自我認(rèn)同到底是怎樣的。

總之，通過(guò)以上分析與探討，有必要提出并強(qiáng)調(diào)媒介對(duì)中產(chǎn)階層身份建構(gòu)研究的重要意義和價(jià)值。未來(lái)，關(guān)照以中產(chǎn)階層為中心的媒介文本研究將有助于豐富傳播學(xué)及社會(huì)學(xué)理論，進(jìn)一步指導(dǎo)傳媒工作，更深入地理解中產(chǎn)階層及其日常生活實(shí)踐，幫助中國(guó)中產(chǎn)階層建構(gòu)起更有凝聚力的媒介身份，促進(jìn)中產(chǎn)階層的壯大，進(jìn)而促成中國(guó)小康社會(huì)的全面建成。

注釋：

① 李莉：《8年后中產(chǎn)階層將占40%——國(guó)際城市藍(lán)皮書(shū)：1.5億農(nóng)民將轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘芯用瘛?，《北京晚?bào)》，2012年2月9日第02版。

② 毛蘊(yùn)詩(shī)、李潔明：《從“市場(chǎng)在中國(guó)”剖析擴(kuò)大消費(fèi)內(nèi)需》，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》，2010年第5期。

③ 王瑩：《身份認(rèn)同與身份建構(gòu)研究評(píng)析》，《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》，2008年第1期。

④⑧ 周曉虹：《中國(guó)中產(chǎn)階層調(diào)查》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2005年版，第30、29-53頁(yè)。

⑤ 李春玲：《當(dāng)前中國(guó)人的社會(huì)分層意識(shí)》，《湖南社會(huì)科學(xué)》，2003年第5期。

⑥ 張宛麗：《對(duì)現(xiàn)階段中國(guó)中間階層的初步研究》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》，2002年第4期。

⑦ 李春玲：《中國(guó)當(dāng)代中產(chǎn)階層的構(gòu)成及比例》，《中國(guó)人口研究》，2003年第6期。

⑨⑩(21) 沈暉：《當(dāng)代中國(guó)中間階層認(rèn)同研究》，中國(guó)大百科全書(shū)出版社2008版，第213、14、215、164頁(yè)。

(11) 阿爾弗雷德·格羅塞：《身份認(rèn)同的困境》，王鯤譯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2010版，序言第7頁(yè)。

(12) Richard Ohman.Selling Culture：Magazines，Markets，and Class at the Turn of the Century，London：Verso，1996，p220.

(13) Mark Liechty.Suitably Modern：Making Middle-class Culture in a New Consumer Society，New Jersey：Princeton University Press，2003.

(14)姚君喜：《我國(guó)當(dāng)代社會(huì)的傳播分化》，《當(dāng)代傳播》，2006年第2期。

(15) 戴錦華：《大眾文化的隱形政治學(xué)》，《天涯》，1999年第2期。

(16) 孟繁華：《中產(chǎn)階級(jí)的文化符號(hào)：〈時(shí)尚〉雜志解讀》，《河北學(xué)刊》，2004年第6期。

(17)(19) ［美］約翰·斯梅爾：《中產(chǎn)階級(jí)文化的起源》，陳勇譯，上海人民出版2006年版，第10、11頁(yè)。

(18)(29) 周福興：《透視時(shí)尚雜志針對(duì)中產(chǎn)階層的話語(yǔ)策略》，《湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2009年第3期。

(20)(35) 鄭堅(jiān)：《財(cái)經(jīng)雜志及新聞專業(yè)主義》，《傳媒觀察》，2009年第1期。

(22) 賀雪飛：《男子中心社會(huì)的“語(yǔ)境”——論廣告中男性形象的建構(gòu)》，《廣告人》，2001年第5期。

(23)(24)(34) 何晶：《大眾傳媒與中國(guó)中產(chǎn)階層的興起》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2009版，第99、129、263頁(yè)。

(25)(27) 鄭堅(jiān)：《傳媒、現(xiàn)代性與中產(chǎn)階層主體性——大眾傳媒的中產(chǎn)階層敘事研究》，《中國(guó)文學(xué)研究》，2010年第1期。

(26) 鄭堅(jiān)：《消費(fèi)動(dòng)物與經(jīng)濟(jì)動(dòng)物——大眾傳媒的中產(chǎn)階層“刻板印象”分析》，《當(dāng)代文壇》，2007年第3期。

(28) ［法］讓·鮑德里亞：《消費(fèi)社會(huì)》，劉成富、羅志鋼譯，南京大學(xué)出版2001年版，第329頁(yè)。

(30) 張水菊：《女性時(shí)尚雜志的傳播內(nèi)容與消費(fèi)主義傾向》，《今傳媒》，2006年第11期。

(31) 王小文：《媒介鏡像中的中產(chǎn)階層生活方式研究》，蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009年。

(32) 李石勇：《消費(fèi)社會(huì)中產(chǎn)階層生活想像——新感覺(jué)派小說(shuō)文本的欲望化敘事》，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢》，2005年第4期。

(33) 郭小平：《論閱讀分層與高端雜志的中間階層定》，《中國(guó)出版》，2009年第1期。

(36) 何晶：《時(shí)尚消費(fèi)類雜志對(duì)本土中產(chǎn)階層的形象建構(gòu)——以〈時(shí)尚〉和〈新周刊〉為例》，《新聞與傳播研究》，2006年第3期。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所在站博士后，《國(guó)際品牌觀察》雜志社編輯）

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