廖 繼 莉
(華中師范大學(xué) 文學(xué)院,武漢 430079)
《懷風(fēng)藻》是日本現(xiàn)存最早的漢詩(shī)集,也是現(xiàn)存中國(guó)域外最早的漢詩(shī)集,成書(shū)于日本天平勝寶三年(751年,當(dāng)唐玄宗天寶十年),收錄了日本近江朝(667年-672年)至奈良朝(710年-794年)期間64位詩(shī)人的120首詩(shī)歌(現(xiàn)存116首,其中五言109首,七言7首)?!稇扬L(fēng)藻》目錄下以雙行注的形式記載該詩(shī)集的編排順序是“略以時(shí)代相次,不以尊卑等級(jí)”??紤]到詩(shī)集中詩(shī)人的生平以及成書(shū)時(shí)間,《懷風(fēng)藻》的時(shí)間跨度當(dāng)為七世紀(jì)六十年代后期至八世紀(jì)五十年代初期不足九十年的時(shí)間。
本文對(duì)《懷風(fēng)藻》詩(shī)歌用韻情況的考察主要使用杉本行夫注釋的《懷風(fēng)藻》(1943),同時(shí)參考《校註日本文學(xué)大系(第二十四卷)》(1927),韻部以宋跋本《王仁昫刊謬補(bǔ)缺切韻》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《王三》)為依據(jù)進(jìn)行比較,舉平以賅上去。由于《懷風(fēng)藻》時(shí)期的日本文人還未能充分接觸、研習(xí)唐代近體,故而本文在分析《懷風(fēng)藻》用韻時(shí)是統(tǒng)論的,并未區(qū)分古體近體。
本文對(duì)《懷風(fēng)藻》現(xiàn)存116首詩(shī)歌的用韻情況進(jìn)行整理,分析出韻段118個(gè),從《王三》觀(guān)察用了39個(gè)韻。由于詩(shī)歌數(shù)量較少,所用的韻也較少,故而只系聯(lián)出16部,其中陰聲韻8部:支微部、咍部、尤侯部、宵部、豪部、麻部、魚(yú)部、歌部;陽(yáng)聲韻8部:陽(yáng)唐部、庚部、文元部、侵部、東鐘部、真部、寒部、刪先部。無(wú)入聲韻用例。與魏晉南北朝詩(shī)文用韻的42部(王力1985:120-180)或是隋初唐詩(shī)文用韻的34部(尉遲治平、黃瓊2010)相比,《懷風(fēng)藻》中包含的韻部較少,但也可足夠反映《懷風(fēng)藻》時(shí)期日本漢詩(shī)的用韻特征。
1 支微部(《王三》支、脂、之、微韻)。(1)平聲脂獨(dú)用1次:大津首《春日于左仆射長(zhǎng)王宅宴》墀眉追遲。(2)平聲之獨(dú)用2次:調(diào)古麻呂《初秋于長(zhǎng)王宅宴新羅客》時(shí)思基期。百濟(jì)和麻呂《秋日于長(zhǎng)王宅宴新羅客》時(shí)期詞思。(3)平聲微獨(dú)用3次:荊助仁《詠美人》霏暉飛歸。刀利宣令《秋日于長(zhǎng)王宅宴新羅客》幃依稀歸。藤原宇合《暮春曲宴南池》暉歸。(4)平聲支脂同用1次:石上乙麻呂《贈(zèng)舊識(shí)》衰眉垂悲。(5)平聲脂微同用1次:麻田陽(yáng)春《和藤江守詠裨叡山先考之舊禪處柳樹(shù)之作》依墀衰悲。(6)去聲寘至同用1次:大友皇子《侍宴》地義。(7)平聲脂之微同用1次:石上乙麻呂《贈(zèng)掾公之遷任入京》詩(shī)衰稀違。(8)平聲支脂之微同用1次:中臣大島《山齋》池悲微期。
2 魚(yú)部(《王三》魚(yú)韻)。平聲魚(yú)獨(dú)用4次:箭集蟲(chóng)麻呂《于左仆射長(zhǎng)王宅宴》書(shū)魚(yú)裾舒。藤原萬(wàn)里《暮春于弟園池置酒》馀書(shū)舒疏。藤原萬(wàn)里《過(guò)神納言墟·其一》馀墟疏如。隱士民黑人《獨(dú)坐山中》居余。
3 咍部(《王三》咍韻)。(1)平聲咍獨(dú)用1次:山田三方《三月三日曲水宴》開(kāi)來(lái)。(2)上聲海獨(dú)用1次:大友皇子《述懷》宰海。
4 宵部(《王三》宵韻)。平聲宵獨(dú)用1次:山田三方《秋日于長(zhǎng)王宅宴新羅客》朝韶飄瑤。
5 豪部(《王三》豪韻)。去聲號(hào)獨(dú)用1次:越智廣江《述懷》好勞。
6 歌部(《王三》歌韻)。平聲歌獨(dú)用1次:葛井廣成《月夜坐河濱》波河。此例為開(kāi)合口互相押韻。
7 麻部(《王三》麻韻)。平聲麻獨(dú)用1次:百濟(jì)和麻呂《初春于左仆射長(zhǎng)王宅宴》華斜花家嘩車(chē)。
8 尤侯部(《王三》尤、侯、幽韻)。(1)平聲尤獨(dú)用10次:藤原史《七夕》秋猷浮愁。山田三方《七夕》秋流舟憂(yōu)。吉智首《七夕》留秋洲流愁悠。安倍廣庭《秋日于長(zhǎng)王宅宴新羅客》流游秋憂(yōu)。紀(jì)男人《游吉野川》流洲。紀(jì)男人《七夕》秋游流浮。吉田宜《秋日于長(zhǎng)王宅宴新羅客》秋浮牛愁。藤原宇合《在常陸贈(zèng)倭判官留在京》休秋由猷。藤原萬(wàn)里《仲秋釋奠》周留浮猷。丹墀廣成《吉野之作》流洲。(2)上聲有獨(dú)用1次:釋道慈《在唐奉本國(guó)皇太子》壽久。(3)平聲尤侯同用2次:中臣人足《游吉野宮·其二》樓留。藤原總前《七夕》秋游流樓。(4)平聲尤幽同用2次:大神安麻呂《山齋言志》幽秋流游。吉田宜《從駕吉野宮》幽洲秋流。
1 東鐘部(《王三》東、鐘韻)。(1)平聲東獨(dú)用9次:調(diào)老人《三月三日應(yīng)詔》宮窮中同風(fēng)。藤原史《游吉野·其一》中通紅風(fēng)。大伴王《從駕吉野宮應(yīng)詔·其一》風(fēng)東融工。背奈行文《秋日于長(zhǎng)王宅宴新羅客》同叢風(fēng)弓。丹墀廣成《述懷》工風(fēng)。高向諸足《從駕吉野宮》公通風(fēng)宮。釋道慈《初春在竹溪山寺于長(zhǎng)王宅宴追致辭》同嚨中空風(fēng)沖躬宮。隱士民黑人《幽棲》叢童同風(fēng)。石上乙麻呂《秋夜閨情》同空風(fēng)中。(2)平聲東鐘同用1次:釋智藏《玩花鶯》逢風(fēng)叢蟲(chóng)。
2 真部(《王三》真韻)。(1)平聲真獨(dú)用30次:藤原史《春日侍宴應(yīng)詔》濱人新宸。息長(zhǎng)臣足《春日侍宴》新紳民仁。藤原宇合《悲不遇》新人鱗塵臣貧。藤原萬(wàn)里《游吉野川》賓仁新濱。丹墀廣成《游吉野川》新鱗塵津。葛井廣成《奉和藤太政佳野之作》親鱗陳津。紀(jì)麻呂《春日應(yīng)詔》春人陳塵民。文武天皇《詠月》濱輪新津。文武天皇《詠雪》新塵濱春。大神高市麻呂《從駕應(yīng)詔》塵春新賓。美努凈麻呂《春日應(yīng)詔》春鱗新陳塵仁。釋辨正《與朝主人》親塵春人。藤原史《元日應(yīng)詔》民宸新春人塵。藤原史《游吉野·其二》新賓逡仁。刀利康嗣《侍宴》春鱗仁陳新真。大石王《侍宴應(yīng)詔》春臣濱均。田邊百枝《春苑應(yīng)詔》陳濱身人春。石川石足《春苑應(yīng)詔》春人新巡塵民。山前王《侍宴》辰淳春塵。采女比良夫《春日侍宴應(yīng)詔》鄰仁陳春塵辰。安倍首名《春日應(yīng)詔》春塵筠新。大伴旅人《初春侍宴》新人春仁。中臣人足《游吉野宮·其一》仁民倫賓。春日老《述懷》新春。長(zhǎng)屋王《元日宴應(yīng)詔》春新巾仁。長(zhǎng)屋王《初春于作寶樓置酒》春新濱筠。安倍廣庭《春日侍宴》春陳新鱗貧。紀(jì)男人《扈從吉野宮》仁親新倫。守部大隅《侍宴》春新津民。藤原總前《侍宴》垠塵新春蘋(píng)濱。(2)平聲真與去聲震同用1次:犬上王《游覽山水》濱新鱗俊倫春。以上真韻共31見(jiàn),其中開(kāi)合口互相押韻25次,占真部用韻例的81%。
3 文元部(《王三》文、元、魂、痕韻)。(1)平聲元魂痕同用1次:巨勢(shì)多益須《春日應(yīng)詔》元敦論恩。(2)平聲文魂與上聲阮同用1次:大津皇子《春苑言宴》苑遠(yuǎn)聞?wù)摗?/p>
4 寒部(《王三》寒韻)。平聲寒獨(dú)用4次:釋辨正《在唐憶本鄉(xiāng)》端安。藤原總前《秋日于長(zhǎng)王宅宴新羅客》韓難寒端。藤原萬(wàn)里《過(guò)神納言墟·其二》難官蘭歡。鹽屋古麻呂《春日于左仆射長(zhǎng)屋王宅宴》冠紈寒蘭。以上四例都是開(kāi)合口互相押韻。
5 刪先部(《王三》刪、山、先、仙韻)。(1)平聲先獨(dú)用3次:刀利宣令《賀五八年》年賢天玄。下毛野蟲(chóng)麻呂《秋日于長(zhǎng)王宅宴新羅客》千肩前弦。伊支古麻呂《賀五八年宴》年賢天玄。(2)平聲先仙同用6次:大津皇子《游獵》筵然前連。巨勢(shì)多益須《春日應(yīng)詔·其二》仙川泉淵連筵煙篇。伊與部馬養(yǎng)《從駕應(yīng)詔》川連蓮蟬煙篇。長(zhǎng)屋王《于寶宅宴新羅客》煙筵鮮延。百濟(jì)和麻呂《七夕》邊煎旋年。藤原宇合《在常陸贈(zèng)倭判官留在京》天前弦年然堅(jiān)。(3)平聲山先仙同用1次:麻田陽(yáng)春《和藤江守詠裨叡山先考之舊禪處柳樹(shù)之作》山專(zhuān)緣傳堅(jiān)。
6 陽(yáng)唐部(《王三》陽(yáng)、唐韻)。(1)平聲陽(yáng)獨(dú)用2次:文武天皇《述懷》裳匡望章。田中凈足《晚秋于長(zhǎng)王宅宴》涼璋芳?xì)憽#?)平聲陽(yáng)唐同用1次:藤原宇合《秋日于左仆射長(zhǎng)王宅宴》光芳長(zhǎng)場(chǎng)。
7 庚部(《王三》庚、清韻)。(1)平聲庚獨(dú)用1次:藤原宇合《奉西海道節(jié)度使之作》行兵。(2)平聲清獨(dú)用2次:葛野王《游龍門(mén)山》清瀛。境部王《宴長(zhǎng)王宅》輕清聲情。(3)平聲庚清同用5次:河島皇子《山齋》明情。紀(jì)古麻呂《秋宴》聲清驚情。道首名《秋宴》清驚情聲。背奈行文《上巳禊飲應(yīng)詔》生輕榮情。箭集蟲(chóng)麻呂《侍宴》生輕榮情。
8 侵部(《王三》侵韻)。(1)平聲侵獨(dú)用7次:紀(jì)古麻呂《望雪》琳岑林金臨斟。紀(jì)末茂《臨水觀(guān)魚(yú)》潯沈深心。大伴王《從駕吉野宮應(yīng)詔·其二》深潯。境部王《秋夜宴山池》琴深。黃文備《春日侍宴》深琴心音。藤原宇合《游吉野川》岑簪林琴深心。石上乙麻呂《飄寓南荒贈(zèng)在京故友》心陰吟琴。(2)上聲寢獨(dú)用1次:大津皇子《述志》錦寢。
《懷風(fēng)藻》中的詩(shī)歌用韻,以各韻部?jī)?nèi)獨(dú)用同用為主,各韻部間的通押韻例只有5條,且都為陽(yáng)聲韻的跨部通押。
1 陽(yáng)唐部與庚部通押3例。(1)平聲陽(yáng)清通押1次:葛野王《春日玩鶯梅》陽(yáng)聲情觴。(2)去聲漾映通押1次:大津皇子《臨終》命向。(3)平聲陽(yáng)庚清通押1次:釋智藏《秋日言志》情芳聲驚。
2 真部與刪先部通押1例。平聲先真通押1次:大津首《和藤原太政游吉野川之作》仁鱗煙塵。
3 寒部與刪先部通押1例。平聲寒刪通押1次:釋道融《擬四愁詩(shī)·其一》難還。
《懷風(fēng)藻》中不同韻尾的混押只有1例,是陽(yáng)聲韻尾-n、-?的跨部通押。刪先部與庚部:中臣大島《詠孤松》明天榮輕。
《懷風(fēng)藻》中異調(diào)相押的例子只有2例,都為平聲與其他聲調(diào)相押。
1 平上相押。文魂阮相押1次:大津皇子《春苑言宴》苑遠(yuǎn)聞?wù)摗?/p>
2 平去相押。真震相押1次:犬上王《游覽山水》濱新鱗俊倫春。
通過(guò)考察,我們發(fā)現(xiàn)《懷風(fēng)藻》的用韻特點(diǎn)如下:(1)以押平聲韻為主。《懷風(fēng)藻》現(xiàn)存的116首詩(shī)歌中平聲韻為110首,仄聲韻只有6首,其中上聲、去聲各3首,無(wú)入聲韻用例。(2)《王三》系統(tǒng)各韻在《懷風(fēng)藻》中的獨(dú)用同用情況大致符合《廣韻》的獨(dú)用同用例①《王三》中本無(wú)各韻目獨(dú)用同用的說(shuō)明,在《廣韻》每卷目錄各韻目下才首次注明“獨(dú)用”“同用”之例。王兆鵬(1998)根據(jù)唐代開(kāi)元年間進(jìn)士科考試的詩(shī)賦用韻,推斷出《廣韻》所標(biāo)的“同用”與“獨(dú)用”是沿襲唐人舊制。尉遲治平(2003)認(rèn)為《切韻》的性質(zhì)在于分析韻類(lèi)韻,而介音不同的韻類(lèi)韻在詩(shī)文寫(xiě)作時(shí)是可以押韻的,這也與齊梁陳隋初唐時(shí)期詩(shī)文用韻的實(shí)際面貌相符。,且不同韻部的押韻限制在同攝之內(nèi)。(3)從《王三》觀(guān)察,《懷風(fēng)藻》中同韻的字可以互相押韻,包括一三等同韻的東韻,二三等同韻的麻韻和庚韻。(4)一等不與同攝四等相押,很少與二等相押,《懷風(fēng)藻》中僅見(jiàn)山攝一等寒韻與二等刪韻相押一例。流宕兩攝一三等同用。三四等相押例較多,如山攝三等仙韻、四等先韻同用六例,臻攝三等真韻與山攝四等先韻通押一例,梗攝三等庚、清韻與山攝四等先韻通押一例。(5)元韻歸入文元部,與臻攝魂、痕韻同用,而不與山攝寒、桓、刪、山、先、仙等韻同用,保留著切韻早期的音韻特點(diǎn)。
由以上特點(diǎn)我們可以推知《懷風(fēng)藻》的用韻大體符合《王三》的框架。將《懷風(fēng)藻》的韻部系統(tǒng)與李榮(1982)、鮑明煒(1986)對(duì)隋、初唐詩(shī)文考察后得出的隋、初唐詩(shī)文韻部系統(tǒng)進(jìn)行比較,可以發(fā)現(xiàn)其用韻特征與隋、初唐詩(shī)文韻部系統(tǒng)所體現(xiàn)的特征大體一致。
日本漢詩(shī)是日本文人運(yùn)用漢語(yǔ)這一外來(lái)語(yǔ)言和中國(guó)古典詩(shī)歌的形式創(chuàng)作出來(lái)的漢語(yǔ)詩(shī)歌,日本文人創(chuàng)作漢詩(shī)時(shí)必須依據(jù)漢語(yǔ)的語(yǔ)音。而傳入日本的漢語(yǔ)語(yǔ)音因時(shí)代和地域的不同又可以分為吳音、漢音和唐音等,那么《懷風(fēng)藻》時(shí)期依據(jù)的漢語(yǔ)語(yǔ)音是什么呢?我們認(rèn)為當(dāng)是以六朝時(shí)期傳入日本的吳音為主。這一方面是因?yàn)槿毡緷h詩(shī)的發(fā)展在時(shí)間上明顯滯后于中國(guó)詩(shī)壇,另一方面也與漢音在此時(shí)還未全面推行有關(guān)。
有唐一代經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮,日本在頻繁派出遣唐使全面吸收漢文化的同時(shí),也致力于漢音的普及。日本朝廷專(zhuān)門(mén)在“大學(xué)寮”中設(shè)立“音博士”一職,教授日本學(xué)生使用漢音來(lái)誦讀中國(guó)儒學(xué)經(jīng)典,而擔(dān)任音博士的主要是隨遣唐使赴日的唐人和歸國(guó)的遣唐使留學(xué)生(僧)(王家驊 1999)?!度毡緯?shū)紀(jì)》持統(tǒng)天皇五年(691年)九月己巳朔壬申條中首次出現(xiàn)“大唐續(xù)守言、薩弘恪”擔(dān)任音博士的記載②據(jù)《日本書(shū)記》持統(tǒng)天皇五年記載:“九月,己巳朔壬申,賜音博士大唐續(xù)守言、薩弘恪,書(shū)博士百濟(jì)末士善信,銀人二十兩?!边@是日本史書(shū)中最早關(guān)于“音博士”的記載。。之后日本人吉備真?zhèn)洹⑻迫嗽瑫x卿也為漢音在日本的傳播做出了巨大貢獻(xiàn)。717年吉備真?zhèn)洹皬氖谷胩疲魧W(xué)受業(yè)。研覽經(jīng)史,該涉眾藝”③參見(jiàn)《續(xù)日本紀(jì)》光仁天皇寶龜六年(775年)十月壬戌條:“前右大臣正二位勛二等吉備朝臣真?zhèn)滢??!`龜二年,年廿二,從使入唐,留學(xué)受業(yè)。研覽經(jīng)史,該涉眾藝。我朝學(xué)生,播名唐國(guó)者,唯大臣及晁衡二人而已。天平七年,歸朝。授正六位下,拜大學(xué)助。高野天皇師之,受禮記及漢書(shū)。恩寵甚渥,賜姓吉備朝臣?!?,“三史五經(jīng)、名刑算術(shù)、陰陽(yáng)歷道、天文漏克、漢音書(shū)道、秘術(shù)雜占”④參見(jiàn)《扶桑略記》卷第六圣武天皇天平七年(735年)四月辛亥條:“入唐留學(xué)生從八位下下道朝臣真?zhèn)洹魧W(xué)之,間歷十九年。凡所傳學(xué),三史五經(jīng)、名刑算術(shù)、陰陽(yáng)歷道、天文漏克、漢音書(shū)道、秘術(shù)雜占、一十三道,夫所受業(yè),涉窮眾藝。”其中專(zhuān)門(mén)指出吉備真?zhèn)湓谔扑鶎W(xué)的“漢音”一道。無(wú)不精通,在唐歷十九年于735年歸國(guó)。歸國(guó)后被任命為大學(xué)助,傳授在唐所學(xué),其中就包括“漢音”這門(mén)知識(shí)。與吉備真?zhèn)渫瑫r(shí)赴日的唐人袁晉卿,因“學(xué)得文選、爾雅音,為大學(xué)音博士”⑤此句為《續(xù)日本紀(jì)》光仁天皇寶龜九年(778年)十二月庚寅條所載:“玄蕃頭從五位上袁晉卿,賜姓清村宿禰。晉卿,唐人也。天平七年,隨我朝使歸朝,時(shí)年十八、九。學(xué)得文選、爾雅音,為大學(xué)音博士。于后,歷大學(xué)頭安房守?!敝劣谠瑫x卿何時(shí)擔(dān)任音博士一職史書(shū)中并未記載。據(jù)葛繼勇(2006:159-162)考證,《續(xù)日本紀(jì)》中明確記載袁晉卿擔(dān)任大學(xué)音博士是神護(hù)景云元年(767年)二月的事,但從官位與職位上推測(cè)袁氏“很可能在天平神護(hù)二年(766年)十月之前已被任命為音博士”。因此,從目前所見(jiàn)史料看,在《懷風(fēng)藻》成書(shū)的751年之前,袁晉卿是否已擔(dān)任音博士一職還無(wú)法確定。,空?!稙樘僬娲ㄅe凈豐啟》文中贊譽(yù)袁晉卿“誦兩京之音韻,改三吳之訛響,口吐唐言,發(fā)揮嬰學(xué)之耳目”⑥參見(jiàn)日本弘法大師空海全集編輯委員會(huì)編《弘法大師空海全集》(第七卷)第745頁(yè)。,可見(jiàn)袁晉卿所教的漢語(yǔ)語(yǔ)音為兩京(長(zhǎng)安、洛陽(yáng))之音即漢音,而不是吳音。此后日本朝庭根據(jù)遣唐使和音博士的主張,運(yùn)用政令強(qiáng)制推行漢音?;肝涮旎恃託v十一年(792年)閏十一月的勅云“明經(jīng)之徒,不可習(xí)吳音。發(fā)聲誦讀,既致訛謬。熟習(xí)漢音?!雹邊⒁?jiàn)《日本后紀(jì)》卷第一桓武紀(jì)一延歷十一年閏十一月辛丑條。翌年又頒布一勅云“自今以后,年分度者,非習(xí)漢音,勿令得度”⑧參見(jiàn)《日本后紀(jì)》卷第二桓武紀(jì)二延歷十二年四月丙子條。。但這些規(guī)定因涉及到漢語(yǔ)語(yǔ)音在異國(guó)的吸收消化、量變到質(zhì)變的過(guò)程,效果很難立馬體現(xiàn)(葛繼勇2006:168),因此江戶(hù)時(shí)代的僧侶文雄在《三音正偽》中才發(fā)出“延歷(782年-805年)之前糜有漢音”的感嘆⑨僧侶文雄的這一說(shuō)法雖受到韓昇(1997:222-223)、葛繼勇(2006:111-112)的質(zhì)疑,但也從一個(gè)側(cè)面“正確指出了日本古代廣泛使用吳音的情況”,反映出推廣漢音的長(zhǎng)期性和艱巨性。。根據(jù)以上史料可知,漢音從開(kāi)始在日本傳授到成為日本漢字讀音正統(tǒng)經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間(從7世紀(jì)末期到9世紀(jì)初期)。
結(jié)合上文推論的《懷風(fēng)藻》所涉及的時(shí)間跨度,我們認(rèn)為雖然《懷風(fēng)藻》時(shí)期漢音尚未全面推行,吳音、漢音這兩個(gè)不同時(shí)期傳入日本的漢語(yǔ)語(yǔ)音是同時(shí)并存的,但當(dāng)時(shí)日本文人習(xí)得的漢語(yǔ)語(yǔ)音應(yīng)主要是吳音,其創(chuàng)作漢詩(shī)所依據(jù)的漢語(yǔ)語(yǔ)音也主要是吳音。既然《懷風(fēng)藻》的用韻大體符合《王三》的框架,也就是說(shuō)公元五六世紀(jì)從中國(guó)南方傳入日本的吳音也應(yīng)與《王三》相符。
【附記】本文撰寫(xiě)過(guò)程中,尉遲治平先生曾提出過(guò)寶貴的修改意見(jiàn),謹(jǐn)致謝意!不妥之處,當(dāng)由筆者負(fù)責(zé)。
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王兆鵬 1998 《廣韻》“獨(dú)用”、“同用”使用年代考——以唐代科舉考試詩(shī)賦用韻為例,《中國(guó)語(yǔ)文》第2期。
尉遲治平 2003 欲賞知音 非廣文路——《切韻》性質(zhì)的新認(rèn)識(shí),何大安主編《古今通塞:漢語(yǔ)的歷史與發(fā)展——第三屆國(guó)際漢學(xué)會(huì)議論文集(語(yǔ)言組)》,中央研究院語(yǔ)言學(xué)研究所籌備處。又見(jiàn):《語(yǔ)言研究集刊》第4輯,上海辭書(shū)出版社,2007。
尉遲治平、黃瓊 2010 隋唐五代漢語(yǔ)詩(shī)文韻部史分期簡(jiǎn)論,《語(yǔ)言研究》第2期。