羅隆基可以說是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一個(gè)奇人。他既在中國(guó)民主憲政史上“大名鼎鼎”,又是1957年“反右”運(yùn)動(dòng)中“章羅同盟”的二號(hào)人物。不僅如此,他的個(gè)性色彩之豐富也令人稱奇,“他思維敏捷,縱橫捭闔,可性格外露,喜怒于形。他雄心勃勃有之,野心勃勃亦有之。他慷慨激昂,長(zhǎng)文擅辯;也度量狹窄,錙銖必較。有大手筆,也耍小聰明。他是坦蕩蕩君子,也是常戚戚之小人……”
爭(zhēng)議人物
20世紀(jì)40年代,羅隆基一直是個(gè)很有爭(zhēng)議的人物,學(xué)校里的很多教授對(duì)他都很疏遠(yuǎn)。比羅隆基晚一輩的鄭朝宗曾寫過一篇《記羅隆基》,他在該文中寫道:“我只見過羅先生一面,那天是‘五四紀(jì)念日,學(xué)校請(qǐng)他來講演。他的儀表已記不清楚了,似乎是中等身材,近視眼,穿著紡綢長(zhǎng)衫。他的口才自然極佳,但還比不上他的文章。我感到驚奇的是,學(xué)校里的教授們對(duì)他很冷淡。他是我們的老校友,有許多教授還是他的同級(jí)生呢。何以如此薄情,我不理解。后來聽吳宓先生說,此人‘不大忠厚。這四字很籠統(tǒng),我也不曾進(jìn)一步去調(diào)查過他的‘不忠厚的具體情況。但十余年來,以忠厚自命的老大哥們‘摶扶搖而直上者為數(shù)已不少,這位被視為‘不大忠厚的羅隆基同學(xué)仍保持‘新月時(shí)代的故我。不知這是由于把身價(jià)提得太高的緣故呢?或者真的有什么特殊的抱負(fù)而輕易不肯降志辱身?有一點(diǎn)確是明確的,像羅先生這樣的人最好一輩子莫上臺(tái),因?yàn)樽屗粼谂_(tái)下,至少還可以叫臺(tái)上的人覺得頭痛,萬(wàn)一他自己也上了臺(tái),那恐怕要輪到臺(tái)下的人覺得頭痛的了?!?/p>
羅隆基既有氣貫長(zhǎng)虹的氣概,也有恃才放曠、急于功利、倔強(qiáng)異常的性情。雖說大凡有才能者,多會(huì)見嫉于當(dāng)時(shí),但脾氣壞、人緣差,總是讓羅隆基吃大虧的一個(gè)很重要的原因。羅隆基性情暴躁、好斗、刻薄、小氣,認(rèn)識(shí)他的人,沒幾個(gè)喜歡他。作為羅隆基的老朋友,梁實(shí)秋也覺得羅隆基是個(gè)“才高于學(xué),學(xué)高于品”的人。盡管他認(rèn)為羅有種種人格缺陷,兩人的政治立場(chǎng)也不相同,但梁實(shí)秋在《羅隆基論》中卻能對(duì)他作出比較中肯的評(píng)價(jià)。該文結(jié)尾引用杜甫想念李白時(shí)所作《不見》詩(shī)中“世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才”,贊美羅隆基出眾的才華。
所謂“世人皆欲殺”,說的是同時(shí)代不少人詆毀羅隆基,說他“投機(jī)”,送他綽號(hào)“玻璃褲子”。梁實(shí)秋卻見解獨(dú)到地指出:“我覺得社會(huì)要培養(yǎng)一個(gè)人才很難,而毀掉他很易,這于政治上的人才為尤然。羅隆基之為人,毀譽(yù)參半,我并無(wú)意為他分辯,他自有他的人格與事業(yè)在,大家本可自由地予以衡量。不過近來我看見許多文字與記載,似乎都是惡意的對(duì)于羅隆基予以抨擊,其目的似乎是要把他毀掉。一個(gè)人之被毀掉,是一件小事,但是這種風(fēng)氣不好,在一個(gè)將踏入憲政時(shí)期的國(guó)家里這種風(fēng)氣尤其不好。我們希望政治走上民主軌道的人,愿意看見政治上有各式各樣的人才不斷的出現(xiàn)。我們并不愿意看見政治上全是清一色的標(biāo)準(zhǔn)化的人物。各人的意見不同可以互相批評(píng),但是這批評(píng)也似乎應(yīng)該有一個(gè)無(wú)形的限度,第一,我們不必以揭發(fā)隱私為攻擊的手段,我們應(yīng)該堂堂正正地在理論上互相辯駁,我們不該以各種低級(jí)趣味的技巧來毀壞對(duì)方的聲譽(yù);第二,我們的批評(píng)應(yīng)該是善意的,并不以置對(duì)方于絕地而后快?!彪m然梁實(shí)秋認(rèn)為中國(guó)的自由主義者站在國(guó)共兩黨之間,根據(jù)不同的情況,時(shí)而偏左時(shí)而偏右是合理的,但對(duì)于羅隆基近于固定偏左的傾向,梁是不贊同的。但不論從朋友立場(chǎng)還是從對(duì)政治人才愛惜的角度看,梁實(shí)秋都愿意在羅最不得志的時(shí)刻拉他一把。
梁實(shí)秋認(rèn)為,二十年來,羅隆基一直是站在反對(duì)國(guó)民黨的立場(chǎng)上的,如果認(rèn)為羅隆基有罪,那便是他的話說早了一點(diǎn)。在“以黨治國(guó)”、“黨高于一切”、“黨外無(wú)黨”的時(shí)刻,他反對(duì)一黨專政;在人民遭受迫害、自由保障缺失的時(shí)候,他提倡人權(quán);在親貴當(dāng)國(guó)、雞犬升天的時(shí)候,他糾彈貪污;在通令“敦睦邦交”、“自由貿(mào)易”的時(shí)候,他又鼓吹抗日。在為羅隆基說話的同時(shí),梁實(shí)秋也對(duì)羅加入民盟后的對(duì)外政策作了批評(píng)。在雅爾塔會(huì)議對(duì)中國(guó)的問題上,梁實(shí)秋認(rèn)為羅隆基不應(yīng)該不顧國(guó)家的利益,不應(yīng)該失掉政治理智。這個(gè)批評(píng)指的是羅隆基作《民主報(bào)》的社長(zhǎng)時(shí),《民主報(bào)》曾發(fā)表過一篇為蘇聯(lián)占有東北辯護(hù)的社論,盡管羅隆基否認(rèn)這篇文章出自他手,而且他自己也認(rèn)為此文不妥,但梁實(shí)秋認(rèn)為對(duì)于蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的欺侮不但不應(yīng)該拍手稱快,而且不該保持沉默,應(yīng)該進(jìn)行抗?fàn)?,并勸告羅隆基“參加民盟活動(dòng),也該有個(gè)限度”。
還有個(gè)例子也能反映羅隆基在政治上的不成熟。羅隆基與胡適的年齡相差不多,在羅隆基1928年進(jìn)入?yún)卿林袊?guó)公學(xué)之后沒多久,胡適到此接管了校長(zhǎng)一職。作為新月社成員的一分子,羅隆基經(jīng)常參加胡適、徐志摩、梁實(shí)秋等新月社同仁的定期聚會(huì),討論政治問題和社會(huì)問題。聚會(huì)有時(shí)在胡適家里,有時(shí)在羅隆基家里。在《胡適日記》手稿中也留下了關(guān)于羅隆基的很多記載。胡適對(duì)羅隆基的生活很關(guān)心,尤其是1930年羅隆基被捕后,胡適及時(shí)援救。他們之間的關(guān)系是非同尋常的,但是在1931年“九一八”事變后,羅隆基由于和胡適的政見不同,兩人的友誼也就慢慢冷淡下來,分歧越來越明顯。主要原因是胡適為人處世比較低調(diào),對(duì)政治的判斷也很有遠(yuǎn)見,而羅隆基鋒芒畢露,對(duì)當(dāng)局的批評(píng)尤為激烈。胡適也曾當(dāng)面批評(píng)過羅隆基在政治上的頭腦發(fā)熱。那是在“七七”事變之后的一個(gè)晚上,胡適、羅隆基等幾個(gè)人在一起吃飯,飯后商量第二天到廬山開會(huì)的事情。當(dāng)時(shí)羅隆基說:“國(guó)民黨既不能退出河北,何妨讓各黨各派來干一下。”胡適嚴(yán)厲地指責(zé)羅說:“國(guó)民黨抗日,被迫撤退。各黨各派如果抗日,也不能不撤退。若是不抗日的黨派,在河北干什么?那不是賣國(guó)嗎?”“依訓(xùn)政約法,國(guó)家的政權(quán)由國(guó)民黨代行。敵人迫國(guó)民黨退出河北,就是迫主權(quán)者退出河北,這是什么時(shí)候?努生!你不應(yīng)該這樣說?!边@里可以看出胡適在政治上的洞察力。
在同時(shí)代人李璜的筆下,也有著羅隆基的影子。李璜提道:“要談實(shí)際政治,羅隆基卻是一個(gè)人才。當(dāng)然他不似王造時(shí)之老實(shí),也與邱大年和梁實(shí)秋兩人極全力于純學(xué)術(shù)者不類,他又不同于聞一多那樣魯莽沖動(dòng),但他能鍥而不舍與那樣復(fù)雜變幻多端的政局周旋到底,卻為我所不及。惜乎當(dāng)時(shí)執(zhí)政者,自反共清黨后,太驕慢了,不知網(wǎng)羅人才,像羅隆基這種本是待價(jià)而沽的行政好手,直至抗戰(zhàn)之初,始當(dāng)了一名國(guó)民參政員,未能在行政上一顯身手,我至今惜之?!眅ndprint
才子風(fēng)流
羅隆基一生風(fēng)流倜儻,與異性往來紛亂;無(wú)論他走到哪里,一種羅曼蒂克的氣氛一直與他相伴。雖然他對(duì)異性的情感豐盈又放縱,但其浪漫史卻又并非簡(jiǎn)單的風(fēng)花雪月。
1927年,羅隆基為撰寫以“英國(guó)選舉”為題的博士論文遠(yuǎn)赴英倫搜集材料,在向拉斯基教授請(qǐng)教的過程中結(jié)識(shí)了一位來自新加坡的華僑女留學(xué)生,她就是羅隆基的第一任妻子張舜琴。張舜琴是新加坡華僑資本家張永福的千金,生得美貌端莊、嫵媚動(dòng)人。兩人很快墜入愛河,不久,便在新加坡的岳父家里舉行了結(jié)婚儀式。他們共同生活的一段日子曾過得相當(dāng)舒適,可是,好景不長(zhǎng),夫妻倆不久便鬧翻了。1929年,張舜琴生了個(gè)女兒,使這個(gè)家庭增添了快樂與生機(jī)。當(dāng)時(shí),羅隆基請(qǐng)了個(gè)上海保姆來關(guān)照孩子,張舜琴卻不同意,說中國(guó)婦女沒有文化,不懂育兒科學(xué),而外國(guó)保姆又請(qǐng)不到,她只好請(qǐng)長(zhǎng)假,按照英國(guó)的科學(xué)育兒方法親自撫育孩子。她每天給嬰兒洗冷水澡,赤裸著曬日光浴。時(shí)近初冬,氣溫很低,襁褓中的嬰兒哪能經(jīng)受得了,一個(gè)多月就把孩子折騰死了。羅隆基十分感傷,也為此而夫妻反目。這期間,兩人的性格反差也日益凸顯,生活中常為一些小事而產(chǎn)生摩擦。從性格上看,羅張兩人一個(gè)喜靜,一個(gè)好動(dòng)。張舜琴雖家境富裕,但本分樸實(shí),喜歡清靜,不喜歡社交,是個(gè)基督徒,與羅的性格迥然不同。清華同學(xué)對(duì)他們的結(jié)合頗感驚異。據(jù)說,在英國(guó)求學(xué)期間,清華同學(xué)何浩若等人到羅隆基家拜訪,曾惹得羅妻大為不滿。這些同學(xué)當(dāng)時(shí)就預(yù)料到他們的婚姻不能維持長(zhǎng)久,結(jié)果不幸言中。據(jù)羅隆基的一個(gè)學(xué)生說,羅隆基和夫人在學(xué)校中經(jīng)常雙雙請(qǐng)假,過幾日就見羅先生面帶紗布來上課,同學(xué)們也經(jīng)常背后竊笑。羅隆基的朋友李璜認(rèn)為羅張夫婦的不和睦,是因?yàn)閺埶辞賹?duì)羅隆基的浪漫管束太嚴(yán),為此經(jīng)常打架。
羅隆基生性風(fēng)流,對(duì)年輕漂亮、品位卓異的女性,本能地即刻迸發(fā)出好感,然后又能憑借個(gè)人魅力迅速贏得芳心。1931年春,羅隆基在清華老同學(xué)王造時(shí)家聊天,邂逅了剛從美國(guó)留學(xué)歸來的湖北女學(xué)生王右家。這位洋學(xué)生青春照人、打扮入時(shí)、快言快語(yǔ)、性格開朗,其行為舉止與男孩子差不多,讓羅隆基眼前一亮。在情場(chǎng)老手羅隆基的誘惑之下,兩人很快發(fā)展成為情人關(guān)系。同年5月,羅隆基給遠(yuǎn)在北京的胡適寫信說:“舜琴(羅隆基的原配)已于昨日離滬返新加坡,彼此同意暫分六個(gè)月。國(guó)家的個(gè)人自由沒有爭(zhēng)到,家庭的自由爭(zhēng)來六個(gè)月,未始非易事!”王右家吸引羅隆基的,除了聰明伶俐、幽默豪爽,更重要的是她的美麗和氣質(zhì),不假修飾,而韻致天然。關(guān)于王右家的風(fēng)采,同時(shí)代人作過這樣的描述:“聰明使她不需太用功讀書,也能寫出極清新的文章,美麗使她到處受到贊美與奉承,有些地方可以無(wú)往不利。說到她的美,無(wú)人會(huì)加以否認(rèn)。她平居不大修飾,連粉底口紅都不用。在大學(xué)一年級(jí)時(shí),冬天她經(jīng)常穿一襲棉袍,腳穿一雙平底鞋,可是她長(zhǎng)身玉立,神采飛揚(yáng),無(wú)論穿什么,無(wú)論在什么場(chǎng)合,永遠(yuǎn)都是鶴立雞群。”據(jù)說,戲劇家曹禺在構(gòu)思他的名劇《日出》的時(shí)候,偶然在一個(gè)社交場(chǎng)合看到了活潑美麗的王右家,于是心中的陳白露形象一下子“點(diǎn)燃”了,便把王右家作為《日出》中陳白露的生活原型。
1932年,羅隆基離開上海到天津任《益世報(bào)》社總編兼南開大學(xué)政治系教授。生來就具有叛逆性格的王右家,在羅隆基的鼓動(dòng)之下,不顧一切地隨他而去,與他同居,并四處招搖。一般人認(rèn)為這事太違禮法,比之徐志摩、陸小曼的戀愛更難取得同情和諒解。兩人背后受盡批評(píng),當(dāng)面也有人譏諷,還把王右家的父親氣得跑到關(guān)外。但他們并不理會(huì),依然恩恩愛愛。王右家的閨中密友、同時(shí)也曾是羅隆基婚外情人的呂孝信用“歡喜冤家”一詞形容王右家與羅隆基,非常貼切。雖然羅隆基氣質(zhì)奔放,但執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn),自尊心很強(qiáng)。而王右家不僅開朗外向,據(jù)呂孝信說,她還帶著些野性,有點(diǎn)像《飄》中的郝思嘉,個(gè)性很不一般。王右家比羅隆基小12歲,出國(guó)之前,已與干媽家的兒子訂下婚約,當(dāng)時(shí),未婚夫恰好不在國(guó)內(nèi)。與羅隆基結(jié)識(shí)沒多久,在明知羅有家室的情況下與羅同返北京,公開同居。王右家此舉,在當(dāng)時(shí)是需要極大勇氣的。當(dāng)然,這份勇氣來自愛情,也來自羅隆基的鼓動(dòng)。羅對(duì)她說:“你這么青春美麗,如能給這古老封建社會(huì)來顆炸彈,使得萬(wàn)萬(wàn)千千的人為你的勇敢喝彩、贊美,一定會(huì)給這死氣沉沉的社會(huì)平添生氣……”如此鼓動(dòng),有著叛逆性格的王右家便不顧一切地投入了他的懷抱。王右家雖留學(xué)美國(guó),其實(shí)沒讀幾年書,沒畢業(yè)、也無(wú)學(xué)位,文化水平并不高。同居以后,羅隆基便成為王右家的老師,指導(dǎo)她讀書寫作。王右家也用功,在羅隆基的帶動(dòng)下,王右家讀了很多書。以后她又與羅隆基辦《益世報(bào)》、《婦女周刊》,對(duì)文化工作非常熱心。羅隆基與王右家的婚外同居,一直維持到1938年前后。由于張舜琴要與自己的一個(gè)學(xué)生結(jié)婚,終于同意與羅隆基辦理離婚手續(xù)。羅、王兩人得以正式結(jié)為伉儷,孫科、宋子文、于右任等老朋友都為他們的婚禮祝賀??箲?zhàn)期間,作為民盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人,羅隆基與國(guó)共兩黨的頭面人物都有往來,此間王右家隨他輾轉(zhuǎn)各地,稱得上夫唱婦隨。應(yīng)該說,與王右家在一起的這段時(shí)光是羅隆基一生中最美好、也最為得意的日子。不但夫妻琴瑟好合,感情相得,那時(shí)的羅隆基還有著頗為可觀的收入。晚年回憶起那段風(fēng)光的日子,羅隆基會(huì)伸出兩個(gè)手指跟人這樣說:“兩家報(bào)紙的主編、社長(zhǎng),兩所房子,兩部汽車,兩份薪水。北京、天津兩地住來住去?!?/p>
遺憾的是,羅隆基與王右家的婚姻也沒能長(zhǎng)久。王右家患有婦科病,兩次懷孕,兩次流產(chǎn)。羅隆基對(duì)此產(chǎn)生的苦惱讓他們的感情出現(xiàn)了裂痕。對(duì)于羅隆基的花心,王右家起初曾睜一只眼閉一只眼,并不深究。因?yàn)樗莻€(gè)高傲且性格豪爽的女人,雖然羅隆基情人不斷,但王右家在深信自己魅力的同時(shí),認(rèn)為羅不過是逢場(chǎng)作戲??捎幸惶?,與羅隆基有婚外情的楊度的女兒楊云慧,因懺悔與羅隆基的不正當(dāng)關(guān)系,跑到羅家追討寫給羅的情書時(shí),王右家出于好奇,隨便在其中抽了一封,看到當(dāng)中竟然有羅跟對(duì)方已談及準(zhǔn)備與王右家離婚的情節(jié)。據(jù)說,羅隆基一生最愛的女人只有王右家,情書上的內(nèi)容應(yīng)該是虛假之詞。但這給了素來對(duì)自己的女性魅力自信十足的王右家當(dāng)頭一棒,也給了兩人的婚姻以無(wú)可挽回的一擊。無(wú)論羅隆基如何懺悔、挽留,王右家仍無(wú)法接受這樣的事實(shí),決然地離他而去。王右家離家出走的時(shí)間是1943年6月28日。一個(gè)月后,她離開重慶前往成都,羅隆基追到成都;她逃往昆明,羅隆基又追到昆明;她干脆經(jīng)印度前往英國(guó)。后來回憶起這段往事時(shí),王右家曾說:“我一向抱著合則留,不合則去的主張,既然騾子(王對(duì)羅的昵稱)與她相愛,我就成全他們也無(wú)所謂。所以從那時(shí)候起,我就離開了騾子的家,永遠(yuǎn)也沒有回去過?!边@樣,羅隆基與王右家的婚姻關(guān)系也就名存實(shí)亡了。endprint
抗戰(zhàn)勝利后,王右家回國(guó),既沒有回到羅隆基身邊,也沒有辦理離婚手續(xù),而是很快就與已故阮玲玉的丈夫唐季珊好在了一起。這也讓她一時(shí)成為上海灘的“新聞人物”。一家報(bào)紙的新聞標(biāo)題是這樣寫的:《王右家變成王又嫁了》。后來,王右家與羅隆基辦了離婚手續(xù)并與唐季珊結(jié)婚,做了唐季珊的第五任太太。王右家自我解嘲她是“老大嫁作商人婦”。有人曾問王右家何以選擇了這樣一個(gè)人物,王右家說:“認(rèn)識(shí)他不久的時(shí)候,我就認(rèn)為他最適合做我的丈夫,你知道,我不能在騾子同一圈內(nèi)去找丈夫,如果不如他,會(huì)被他暗笑,比他高明的又都已有家室。唐季珊是另一個(gè)圈子的人,無(wú)可比較,在這一點(diǎn)上,我可以心安理得地去嫁。”王右家婚后生活并不幸福,唐季珊后來拋棄了她,分手時(shí)也沒有分給她多少財(cái)產(chǎn)。晚年的王右家,在臺(tái)灣過著拮據(jù)又寂寞的日子。
愛恨情仇
與王右家分手后,年近半百的羅隆基認(rèn)識(shí)了著名女記者浦熙修。他們成了朋友、知音、情人。浦熙修是彭德懷元帥夫人浦安修的妹妹,當(dāng)時(shí)36歲,已婚,并有兩女一子。那是1946年1月,政治協(xié)商會(huì)議在重慶召開,作為重慶《新民報(bào)》采訪主任的浦熙修,采訪了大會(huì)代表、民盟創(chuàng)始人羅隆基。一個(gè)是政治活動(dòng)家,一個(gè)是名記者,兩人對(duì)許多問題的見解都很相近,浦熙修為羅的才氣和膽識(shí)所傾倒,尤其在為光明與進(jìn)步的斗爭(zhēng)中,他們有著共同的語(yǔ)言和追求。兩人越談越投機(jī),互相引為知音。幾經(jīng)交往,彼此產(chǎn)生愛慕之情。相愛后,兩人蔑視陳規(guī),同居在一起。在各種社交場(chǎng)合也不避嫌,同進(jìn)同出。
解放前夕,當(dāng)羅隆基被蔣介石軟禁在上海虹橋療養(yǎng)院時(shí),浦熙修也因“為共產(chǎn)黨宣傳,挖國(guó)民黨墻腳”而被南京憲兵司令部逮捕。1950年,浦熙修出任《文匯報(bào)》副總編兼北京辦事處主任,住在北京金魚胡同。無(wú)巧不成書,羅隆基的新居正好在咫尺之近的乃茲府。兩人三天兩頭見,羅隆基還在乃茲府騰出一個(gè)房間給浦熙修。他們也曾打算結(jié)婚,然而鑒于浦熙修子女的竭力反對(duì),一直未能正式結(jié)婚,長(zhǎng)期過著同居生活。兩人的感情是非常融洽的。她是他的知己,他稱她為“最親密的朋友”,兩人互為“精神支柱”。遺憾的是,這兩個(gè)當(dāng)初為了沖破禮教束縛而鬧翻天的男女,最后也沒能“執(zhí)子之手,與子偕老”,最終以悲情落幕。
1957年,“反右”風(fēng)暴到來,羅隆基被確定為“章羅同盟”的二號(hào)人物。由于羅、浦之間的特殊關(guān)系,浦熙修也被牽連進(jìn)來。兩人十年來的“親密友誼”,成為“反右”派斗爭(zhēng)的目標(biāo)。最初,浦熙修還盡力抵擋,實(shí)事求是地說話。她明確指出:“有人說,《文匯報(bào)》和羅隆基有關(guān),這是不符事實(shí)的?!痹凇秳澢褰缦?,參加斗爭(zhēng)》一文中,還很坦率地說,她與羅隆基“相識(shí)后,卻曾抱著個(gè)結(jié)婚的愿望,雖然至今沒有結(jié)婚”。她認(rèn)為,“章羅同盟”其實(shí)并不存在,因?yàn)樵谒磥恚骸傲_隆基和章伯鈞是互不對(duì)眼的”。在民盟中央召開的批判羅隆基的座談會(huì)上,針對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》社論提出的“羅隆基—浦熙修—《文匯報(bào)》編輯部”這樣一個(gè)“民盟右派系統(tǒng)”的指責(zé),她辯解說:“我和羅隆基有十年的關(guān)系,但是《文匯報(bào)》卻和羅隆基沒有關(guān)系?!段膮R報(bào)》只借羅隆基家里請(qǐng)過一次客?!逼治跣迵?jù)實(shí)辯解,被說成“不老實(shí)”、“兩面派”、“負(fù)隅頑抗”,在批斗和高壓之下,陷入重圍之中的浦熙修向上級(jí)交出了十年間羅寫給她的信件,并控訴說“羅隆基反黨反人民的本質(zhì)是一貫的”。站在羅隆基的對(duì)立面,她還發(fā)表了《羅隆基是只披著羊皮的狼》,內(nèi)容也涉及了與羅的床笫之語(yǔ)。羅隆基傷心地表示:“浦熙修為了自己生,不惜要我死呀!把床笫之語(yǔ),也當(dāng)作政治言論,拿到大會(huì)上去揭發(fā)……”他在1957年9月致郭沫若的信中,用含淚的笑,這樣談及浦熙修:“現(xiàn)在整風(fēng)座談會(huì)中,揭露與事實(shí)相距愈來愈遠(yuǎn),是非就愈來愈混淆不清。我舉一個(gè)極小而極可笑的例子來說。浦熙修揭露‘羅隆基是個(gè)地主寡婦撫養(yǎng)成的,是地主身份。實(shí)則先父于1924年去世時(shí),我已在美國(guó)留學(xué),80歲的庶母今天還健住北京。我家從來沒有劃成地主。然而這是浦熙修揭發(fā)的,誰(shuí)肯不信?浦熙修且如此,別人揭發(fā)的事情就更離奇古怪,我就成了兇惡殘暴、死有余辜的惡魔了?!绷_隆基的信,充分顯示了他耿直的性格。而他卻不知,愛發(fā)脾氣、喜好女人和斤斤計(jì)較的性格缺陷,成為不喜歡他的人對(duì)他進(jìn)行政治攻擊的道德缺口。
不幸的命運(yùn),使羅、浦之間產(chǎn)生了難以彌合的感情裂痕。羅隆基被劃成“右派”之后,浦熙修也成了“右派”。他們依然住得很近。但是,羅隆基再不與她來往。這并不是為了“劃清政治界限”,而是羅隆基不能原諒她的違心。兩個(gè)人都陷入了極度的苦悶之中。
(選自《紙上風(fēng)云:晚晴民國(guó)政論人物小傳》/何力群 著/中央廣播電視出版社/2013年6月版)endprint