王英

摘 要： 隨著教材地位與功能的提升，傳統(tǒng)“教教材”的觀念正在為“用教材教”的觀念所取代。在新課程的背景下，教師被賦予處理教材的權利，對教材進行創(chuàng)造性處理已成為教師的必然選擇。本文結合具體案例，提出了分析教材處理的基本操作策略和應當注意的問題。

關鍵詞： 新課程 思想品德 教材處理

課改前，教材的性質定位為“教材是教師教學和學生學習的資源”，在教學實踐中，絕大多數(shù)教師把這種資源看做是“唯一的資源”。在這樣的教學觀念下，師生都力求用足教材、學透教材，有的學生甚至可以做到背熟教材。課改后，我們對教材性質的理解發(fā)生了改變，我們認為“教材是教師教學和學生學習的資源和工具”。教材的“資源性”沒有改變，但必須強調的是，教材絕不是教學的唯一資源，而是最重要的資源。此外，教材除了具有資源性外，還具有“工具性”，它承擔著提供學習方法的功能、方便學生隨時查閱的功能等。在全新的課程教材理念指導下，“使用教材”就意味著教師有參與教材處理的權利和責任，從而使處理后的教材更加科學、有效，使課堂教學更有質量，更富生機。

強調對教材進行處理是新課程教材觀改變的必然結果。研究教材處理策略要求教師“敢”于對教材進行“重組”和“整合”，根據(jù)實際教學內(nèi)容進行“刪減、替換、拓展、添加”，從而使教學更加有效。

一、新課程背景下思想品德教材處理的策略

1.對教材的生活化處理——架設聯(lián)系橋梁，對接現(xiàn)實生活。

思想品德課程是一門以初中學生生活為基礎、以引導和促進初中學生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。思想品德課程標準（2011年版）提出的三個課程基本理念分別是，要“幫助學生過積極健康的生活”，要以學生“逐步擴展的生活”為課程基礎，并幫助學生“將獨立思考與積極實踐相統(tǒng)一”，這是國家對該課程“量身訂制”的質量要求和基本規(guī)范。要切實貫徹這些理念，教師就不應該空洞說教，令生活現(xiàn)象窒息?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”。思想品德課教學的“源頭活水”就是實實在在、豐富多彩的社會生活，教師只有實現(xiàn)教材內(nèi)容與學生現(xiàn)實生活對接，才能追尋到思想品德課的“根”。

如，一位老師在講《人人享有人格尊嚴權》時，選用了這樣兩則生活案例：

案例一：2006年國慶長假期間，太原市一家通訊廣場將40張小偷的照片在其大門上張貼公示。此舉一出，輿論嘩然。通訊廣場的管理部門和有關市民認為，此舉提醒了顧客、震懾了小偷，最終維護了消費者的利益。

問：你認為通訊廣場的行為是否違法？為什么？

案例二：據(jù)《東南快報》報道，一位女孩在化妝品店偷了一瓶防曬霜，被監(jiān)控錄像拍了下來。店主從錄像中鎖定嫌疑人后，當即寫下《告盜竊者通知書》，上面附有女孩行竊過程的照片。店老板將《通知書》制作成7張60厘米×100厘米大小的彩噴圖，分別貼在店門口、小店附近的路口及附近幾所學校里，引來不少人駐足觀看。

店老板稱，考慮到女孩的前程和面子問題，《通知書》上他將女孩的臉做了馬賽克。店老板表示，希望女孩速與他聯(lián)系，否則他將于10天后，在小店附近的公共場所粘貼500張最清晰的偷竊全過程照片。

問：若“大限”之前行竊女孩沒有前來“自首”，店老板真的將女孩行竊全過程的照片公布出來的話，店老板的行為是否侵犯女孩的權益？其行為是否涉嫌違法？

生活是開展思想品德學習的來源和基礎，生活蘊含著知識與力量，是形成知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀之母。復雜抽象的理論一旦回歸生活，就會變得生動與簡單。將生活引進教學，使知識的增長、能力的增強、良好情感的形成、科學態(tài)度的培養(yǎng)、正確人生價值觀的樹立有了可靠的基礎。因此，教師所選取的教學素材應該與時俱進，使課堂更具時代感和時代氣息，貼近學生生活，給學生提供體驗、探究、參與、合作、討論的平臺，激發(fā)學生的興趣。

2.對教材的拓展化處理——充實背景材料，延伸教學空間。

思想品德課程標準（2011年版）提出，根據(jù)教學目標的需要，選擇課程資源，體現(xiàn)教育性。教師要不受教材的限制，勇于跳出教材，關注社會，關注時事，用社會熱點、焦點問題補充教材，完善教學。時事每天都在變化，社會每天都在進步，學生每天都在接觸新事物，而教材總是滯后（現(xiàn)行初中《思想品德》幾年間沒有任何變化），用滯后的教材塑造學生的思想與品德，總是難以如愿的。這時候，教師就要根據(jù)課堂教學的實際需要，對原教材內(nèi)容進行適當拓展、補充和增加，解決學生理解知識的困難，激發(fā)學生學習興趣，從而達到增強教學效果的目的。哪些教材知識需要拓展和深化呢？

（1）理解教學重點所具備的知識

由于新課程教材的編寫篇幅的限制，對于現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的常用語，學生并不能真正懂得其含義，導致在理解知識上出現(xiàn)諸多困難。例如：講解分配公平與社會穩(wěn)定時需要理解“做蛋糕”、“分蛋糕”、“壟斷行業(yè)”，“個人所得稅的起征點”、“最低工資標準”、“民生問題”等常用語的含義。講解南北關系和南北問題時需要理解“新興經(jīng)濟體”與“金磚國家”、“發(fā)達國家”、“發(fā)展中國家”、“南南合作”、“國際政治經(jīng)濟舊秩序”、“國際政治經(jīng)濟新秩序”等詞語的含義。講解對外開放的基本國策時需要理解“引進來”、“走出去”、“經(jīng)濟全球化”等詞語的含義。

（2）理解熱點問題所需要的知識

社會是不斷向前發(fā)展的，知識也是不斷向前發(fā)展的，教材難免具有一定的滯后性。要認識社會熱點問題，必須充實相應的背景材料，介紹該問題的來龍去脈。只有這樣，才能真正引導學生去關注、去理解、去接受、去感悟，否則，只能是讓學生死記硬背，毫無興趣和意義。例如：初中思想品德課和高中思想政治課貫徹黨的十八大精神的教學指導建議中的需要拓展知識點，如“中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信”，“建設中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體，總任務是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興”。還有當前社會熱點問題，如“中國夢”、“美麗中國”、“遼寧號”、“釣魚島問題”、“我爸是李剛”、“PM2.5”、“正能量”等問題，教師講解時需要適當補充和拓展。

（3）擴大信息容量所補充的知識

根據(jù)課堂教學的實際需要，對教材的內(nèi)容進行適當?shù)难a充和增加，使學生在思想品德課堂上學到其他課堂所學不到的東西，讓學生感到思想品德課不是枯燥乏味的說教，而是擁有更廣闊的天地，從而改變對思想品德課形象的認識，達到增強教學效果的目的。

在教學《我知我家》這一課時，教材中只講了四種家庭結構，我對教材內(nèi)容進行了補充。家庭結構還有：

“空巢家庭”。指無子女共處，只剩下老年人獨自生活的家庭。

“四二一”家庭。在我國，隨著老齡化程度的加劇，“四二一”家庭已成為一種普遍模式，“四”指四個老人，“二”指爸爸、媽媽，“一”指一個孩子。

“流動家庭”。由于異地從事務工、經(jīng)商等活動增多，出現(xiàn)了“流動家庭?！?/p>

“丁克家庭”。丁克一詞為英文Double income and no kids的縮寫DINK，意即雙收入、無子女、浪漫自由、享受人生。

“單親家庭”。指由離異、喪偶或未婚的單身父親或母親及其子女或領養(yǎng)子女組成的家庭。

“重組家庭”。指夫婦雙方至少有一方已經(jīng)歷過一次婚姻，并可有一個或多個前次婚姻的子女及夫婦重組的共同子女。

“丁寵家庭”。近年來，一些年輕“丁克”夫妻一方面不愿養(yǎng)育子女，另一方面想享受為人父母的溫馨與樂趣，于是紛紛養(yǎng)起了寵物，這些家庭被人們稱為“丁寵”家庭。他們給自己的寵物提供優(yōu)厚的生活待遇，并把寵物視為自己的精神寄托。

3.對教材的本土化處理——凸顯地方特色。

思想品德課程標準（2011年版）在教學建議中指出：“強化實踐環(huán)節(jié)，豐富教學內(nèi)容。要積極開展多種形式的社區(qū)服務、社會調查等實踐活動；教學內(nèi)容可從教科書擴展到所有學生關注的、有意義的題材?！边@些精辟論述為思想品德課堂教學改革指明了方向。

我認為，教材的教學案例具有普遍性和典型性，對學生理解和掌握知識有重要幫助。教師在教學過程中若能對鄉(xiāng)土材料“一往情深”，引鄉(xiāng)土“活水”，真正做到“接地氣”，做到教學案例的本土化，更能拉近生活與教材的距離，使學生有親近感，便于引導學生知鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)，增進學生關愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的思想感情，鼓勵學生關心身邊的事例，關心家鄉(xiāng)的發(fā)展和進步，把對學生的愛國主義教育與熱愛家鄉(xiāng)的教育有機結合起來，融鄉(xiāng)土性、時代性、教育性于一體。

如：溫州市第十七中學金哲誼老師在執(zhí)教《依法參與政治生活》一課時，選取學生感興趣、熟悉的本地熱點新聞，使課堂變得聲色俱佳。他以溫州當?shù)責狳c新聞貫穿課堂始終，隨著熱點事件跌宕起伏的發(fā)展，創(chuàng)設問題鏈，一問緊扣一問，學生思維火花得到綻放。

新聞回放一：溫州市龍灣區(qū)城市東片防洪工程建設指揮部拆征科工作人員王良才，為注銷五戶拆遷戶的房產(chǎn)證，半個多月里往市房管局龍灣分局永強房管所跑了7趟，最后“跑了七趟還要審審看”。

師：如果你是王良才，這時你會怎么做？

生：我會檢舉。

師追問：我們到底有沒有權利，能不能這樣做呢？請找出相關依據(jù)。

新聞回放二：王良才的遭遇在朋友圈引起熱議，QQ群朋友留言建議——

漁歌唱晚：叫幫人把房管所大門給堵了！不給辦事，咱就不走！

米晨：向公安機關報警，就說去辦事被打得鼻青臉腫，把事情鬧大。

wz007：不要瞎起哄了，試試撥打“96178”，向機關效能監(jiān)察中心反映下情況。

師：你贊同他們的說法嗎？請結合所學知識說明理由。

……

師：行使監(jiān)督權，還有哪些權利？

生：向人大代表和有關部門舉報。

師追問：除了這些，還有哪些渠道？

生：行使網(wǎng)絡監(jiān)督權，比如微博。

新聞回放三：王良才“跑了七趟還要審審看”一事，被溫州都市快報報道后，市長陳德榮要求嚴查徹查。

師：王良才的事例，讓我們感悟到了……

對個人：？搖 ？搖？搖？搖；對政府：？搖？搖？搖 ？搖？搖？搖；對社會：？搖？搖？搖 ？搖？搖。

金老師緊密聯(lián)系當?shù)亟?jīng)濟和社會實際，挖掘豐富的本土文化資源，引導學生自主學習，開展師生合作探究，課堂氣氛活躍，枯燥變生動，抽象變具體，激發(fā)了學生強烈的學習興趣，堪稱一道兼具時尚元素又別有風味的“農(nóng)家”盛宴。

4.對教材的簡約化處理——突目標，抓關鍵。

簡潔是一切藝術成熟的標志，教學要追求簡約求實的藝術境界。人民教育家陶行知先生曾說：“凡做一事，要用最簡單、最省力、最省錢、最省時的法子，去收最大的果?！泵绹逃也剪敿{說過：任何學科的內(nèi)容都可以用更為經(jīng)濟、富有活力的簡約方法表達出來，從而使學習者易于掌握。在大量的日常教學研究中，我們常常會看到這樣的思想品德課堂：教學內(nèi)容繁雜，無論是“西瓜”還是“芝麻”統(tǒng)統(tǒng)要撿，教學時間緊蹙，到最后要么倉促收兵，要么嚴重拖堂。

教材的簡約化處理要求我們對課堂教學情境創(chuàng)設、素材選擇、活動組織、結構安排等教學要素的精確把握和經(jīng)濟妙用，使課堂變得更簡潔、清晰、流暢、深刻，進而實現(xiàn)課堂教學的優(yōu)質和高效。對此，我認為在教學中應做到以下幾點：

（1）教學目標簡明

很多思想品德課之所以事倍功半，不得要領，是因為教師設置的目標高而多，一堂課45分鐘，樣樣都要顧及，負擔太重。思想品德教學在眾多目標的追逐中眼花繚亂，顧此失彼，迷失方向。更有甚者，個別教師把追求生成性目標作為“擋箭牌”，設計的教學目標隨意性強，課堂教學雜亂無章?！皞涫?，不如斷其一指”。教學目標要科學、適當、簡明，這是一堂課成功的關鍵。簡明的學習目標，可以讓學生明晰自己的學習任務，較好地調整自己的學習心理指向，較快地進入學習角色狀態(tài)。

因此，教師要根據(jù)課標、教學參考書和考試說明，對教學目標的數(shù)量和難度仔細斟酌，分清主要目標和次要目標，抓住主要目標，適當考慮次要目標；根據(jù)知識邏輯中的重難點和學生能學多少情況，確定一組需要重點解決的階段目標，輕裝前進。教學目標要根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設計，做好三維目標的整合，而不是將三者簡單地疊加，也不能把情感目標抬到過高的位置、脫離知識教學進行“貼標簽”的情感、態(tài)度、價值觀教育。

（2）教學內(nèi)容簡要

課堂教學時間是一個常數(shù)，學生的學習精力也有一定的限量。要提高課堂教學效率，教師必須追求教學內(nèi)容的簡約，不能面面俱到、眉毛胡子一把抓、淺嘗輒止。教師必須從學生知識基礎和認知習慣出發(fā)，根據(jù)課程標準教學要求和教材本身特點，獨特而深刻地解讀教材，敢于改變課文的“序”，大膽地重組教學內(nèi)容；善用剪枝學問，在教學內(nèi)容的數(shù)量上剪裁“瘦身”，抓重點、輕一般，去枝葉、留主干，好中選優(yōu)，把最基本、最重要、對學生未來學習和發(fā)展最有用的核心知識挖掘出來，花大力氣提煉出教學的知識主線，讓學生對值得學的“精華”細細品味、吸收。教師還要正確地處理教材重點與補充材料之間的關系。適量補充時事材料、引入名家名言、成語典故等資料，幫助學生理解主干知識和重要概念。過度補充延伸則會浪費教學時間，加重學習負擔。

（3）教學素材簡練

選材要“少”。所選背景材料要有典型性和擴張力，切合國家生活、地方大事和學生生活，鮮活、生動，能以一當十；題材的包裝上也要適可而止，切不可喧賓奪主，分散學生注意力。用材求“豐”，對典型案例進行深度開發(fā)，緊湊使用，力求客觀、真實地轉移生活場景（時間和地點），變換主配角造型和對白，逐步改變設問的角度（是什么、為什么、怎么樣）挖掘需要解決的問題，使學生產(chǎn)生認識不平衡，喚起已有知識經(jīng)驗，在積極探究問題中生成不同知識，讓每一個教學素材在課堂上都能發(fā)揮最大效益。組材求“優(yōu)”，力戒隨意組拼素材，力求典型案例生活化、故事化，把課堂營造成一部“電視連續(xù)劇”，增強教學的吸引力和感染力。堅決防止材料用得散，杜絕教學例證滿天飛的狀況。

如，教學八年級思想品德《競爭？合作？》框題時，一位教師創(chuàng)設了一個同學們在開往成功的“和諧”號列車上旅行的情境，把平等競爭、合作共享、成功作為三個站點，把教學目標和教材邏輯巧妙地糅合在里面，讓列車內(nèi)發(fā)生的故事作為教學明線（即生活線索），讓學生在輕松快樂活潑的氛圍中享受學習的快樂，保證教學的連貫性和流暢性，凸顯學習主題。

二、新課程背景下思想品德教材處理中應當注意的幾個問題

思想品德教材處理的目的是更好地落實課程目標，使教學更加趣味化，更便于采用最佳的課堂教學策略。如果教材處理不當，則達不到應有的效果。我認為，在教材處理中應當注意下列問題：

1.注重對教學規(guī)定的研究。

教學規(guī)定是指《課程標準》、《教學指導意見》、《考試說明》中的要求。處理教材前首先要研究《課程標準》，《課程標準》是教材編寫的依據(jù)，也是省教研室編寫《教學指導意見》、《考試說明》的依據(jù)。教材處理的宗旨：“上承標準，下啟教學”。教師在教材處理過程中對課程目標和內(nèi)容的調適不能隨意而定，教材處理固然體現(xiàn)教師的個性化和創(chuàng)造性，但追求特色和個性必須以標準導向為前提，只有依據(jù)教學規(guī)定在一定的幅度和范圍內(nèi)進行，才能確保教學質量。也就是說，教師對教材的處理必須是在教學規(guī)定指導下對教材的調整、加工和處理，因此，教師在處理教材時要深入研究教學規(guī)定的要求，這樣才能最大限度地減少教材處理的盲目性、隨意性和模糊性。

2.注重對教學對象的研究。

適合的才是最好的。習近平總書記在莫斯科發(fā)表演講時說道：“鞋子合不合腳，自己穿著才知道?！睂W生來說，要學得有效，就要使教材內(nèi)容內(nèi)化為學生的頭腦中的經(jīng)驗系統(tǒng)。為此，要使教材內(nèi)容心理化，必須在教材處理時從學生已有的知識基礎、生活經(jīng)驗、認知規(guī)律和心理特征出發(fā)，找準教學的起點、突出教學的重點、突破教學的難點、捕捉教學的生長點，挖掘教材中能激發(fā)學生的探究熱情和認知欲望的信息，經(jīng)過加工精選教材內(nèi)容，使它與學生的經(jīng)驗與體驗建立起聯(lián)系，成為通向學生生活世界的橋梁，把教材內(nèi)容變成問題的鏈接，師生對話的中介。

“能否獨立的處理教材是衡量一個教師是否成熟的標志”。教學質量取決于教師處理教材的能力和技巧。教材是教學的重要課程資源，但不是唯一資源。在教材面前教師不應失去超越的勇氣和創(chuàng)新的智慧，要匠心獨具地預設教學目標，把握教材的核心價值，大膽地處理教材，讓學生的感悟更加豐富多彩。

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