邵麗亭

自理性，是一種對(duì)孩子終身發(fā)展有用的素質(zhì)，是一種非常重要的素質(zhì)。兒童成長(zhǎng)的最終目標(biāo)就是成為獨(dú)立生存、適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體。

有人認(rèn)為：目前在我國(guó)，獨(dú)生子女普遍以升學(xué)為目的的教育體制下，某種程度上掩蓋了獨(dú)立生存技能的重要性。在獨(dú)生子女家庭，孩子只要學(xué)習(xí)，其他一切均不成問(wèn)題。造成目前中小學(xué)生自理能力嚴(yán)重匱乏。

為了進(jìn)一步證實(shí)上面的觀點(diǎn)，筆者對(duì)所在學(xué)校二年級(jí)學(xué)生的自理能力進(jìn)行了實(shí)地抽樣調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生對(duì)于穿衣服、整理書(shū)包等方面，能基本自理完成的達(dá)到50%以上；然而對(duì)于一些較高要求的自理性能力，例如：包書(shū)皮、剪指甲等完成情況就差些，“從不”的學(xué)生達(dá)到了50%以上；在幫助父母做力所能及的家務(wù)事方面，能基本自理就不錯(cuò)了，情況不容樂(lè)觀。85.4%的學(xué)生平時(shí)很少或從不幫父母洗碗，92.3%的學(xué)生平時(shí)很少或從不幫父母做一些簡(jiǎn)單的飯菜，竟有87.8%的學(xué)生很少或從不自己削水果，可見(jiàn)，平時(shí)小學(xué)生“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的居多。

以上種種表明，人們的擔(dān)心是有道理的。生活自理能力不是與生俱來(lái)的，要靠后天培養(yǎng)。如果不加以鍛煉，那么天賦再好的人，也將一事無(wú)成。對(duì)于小學(xué)生自理能力匱乏的原因，筆者覺(jué)得主要?dú)w于以下幾方面。

一、嬌生慣養(yǎng)

這是學(xué)生缺乏自理能力的重要原因。在某種程度上，是獨(dú)生子女政策的一個(gè)必然結(jié)果。一個(gè)家庭一個(gè)孩子，必然使家長(zhǎng)格外疼惜孩子。在生活上實(shí)行“全包全替”，許多本應(yīng)該孩子做的事，家長(zhǎng)承擔(dān)了，使孩子失去鍛煉機(jī)會(huì)。國(guó)外孩子很小就一個(gè)人睡，不像有些中國(guó)孩子上小學(xué)了還跟媽媽睡在一起，他們從獨(dú)睡開(kāi)始培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力、獨(dú)立思考能力和獨(dú)立意識(shí)、獨(dú)立做事習(xí)慣，不輕易接受別人的幫助。但是在我國(guó)不一樣，很多家長(zhǎng)對(duì)孩子非常呵護(hù)，尤其獨(dú)立子女，常常會(huì)過(guò)度保護(hù)，處處代勞，很少給他們獨(dú)立辦事的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在孩子的問(wèn)題是什么？正是這樣一種教育使多數(shù)孩子依賴(lài)性比較強(qiáng)，獨(dú)立性很差，養(yǎng)成飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的習(xí)慣，孩子長(zhǎng)大以后，自理能力很差，意志很薄弱。我們首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)到家庭教育的一大弊端，引起高度重視。因?yàn)榘k代替，不讓孩子獨(dú)立，這樣培養(yǎng)孩子的方法，對(duì)孩子的發(fā)展是不利的。

二、“讀書(shū)至上”等傳統(tǒng)文化因素和社會(huì)輿論的不良導(dǎo)向

“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”。老師、父母一味要求學(xué)生只讀圣賢書(shū)，莫管其他事，殊不知自理性的培養(yǎng)是性格的塑造、人造的鍛煉，是人的基本生存能力的體現(xiàn)，沒(méi)有這個(gè)能力談何豐功偉績(jī)呢？

三、家庭勞動(dòng)量的客觀減少

隨著人們生活水平的提高，電器化的普及，越來(lái)越多的家務(wù)事走向電氣化、自動(dòng)化，如全自動(dòng)洗衣機(jī)等。然而，自理能力并不是純粹的做家務(wù)，涉及如何處理生活，如何對(duì)待自己的大問(wèn)題。顯然，家務(wù)量的減少并不能成為學(xué)生自理性缺乏的主要理由。

現(xiàn)實(shí)告訴我們，培養(yǎng)學(xué)生的生活自理能力是當(dāng)前素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

培養(yǎng)自理能力是孩子自我發(fā)展的需要。孩子的發(fā)展是從依賴(lài)走向獨(dú)立的一個(gè)過(guò)程，這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性非常重要，意大利教育專(zhuān)家蒙臺(tái)梭利有一句名言：“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路，這是我們教育十分重要的問(wèn)題?！眱和泻艽蟮臐摿?，主張尊重兒童的獨(dú)立自主性，放手讓他們?cè)谏钪邪l(fā)展。父母也好，老師也罷，都是孩子的教育者，一個(gè)教育者應(yīng)該是一個(gè)觀察者、引導(dǎo)者、援助者，把孩子看成一個(gè)植物，其自身是能夠成長(zhǎng)的，我們要做的是給他環(huán)境、給他條件。

培養(yǎng)學(xué)生的自理能力是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生生存的需要?，F(xiàn)代社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)，正是由于競(jìng)爭(zhēng)才使得人類(lèi)生活不斷向更高階段邁進(jìn)。因此，現(xiàn)代社會(huì)鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，鼓勵(lì)通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)發(fā)人的潛能，充分全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)和個(gè)人的進(jìn)步與發(fā)展?？梢哉f(shuō)當(dāng)今世界瞬息萬(wàn)變，現(xiàn)實(shí)要求人們必須隨之同步發(fā)展變化。如果缺乏應(yīng)變能力，缺乏不斷學(xué)習(xí)、更新自我的能力，缺乏生活自理能力，就很難在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立足。可以說(shuō)生活能力的培養(yǎng)是學(xué)生在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)生存的需要。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“幼年和少年時(shí)期過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮、心滿意足生活的年輕人，在他們剛剛跨進(jìn)獨(dú)立的勞動(dòng)生活時(shí)，往往會(huì)感到精神頹廢，對(duì)前途失去信心?！鄙畈豢赡苁率氯缫?，人生的道路不可能平坦筆直，如果從小缺乏磨煉，將來(lái)一遇到坎坷挫折，就會(huì)不知所措，難以承受，甚至頹廢退縮，走入極端?！昂昧?xí)慣的養(yǎng)成，一生都會(huì)受用”?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”。從培養(yǎng)孩子的生活能力做起。我們所做的每一點(diǎn)一滴都會(huì)在孩子未來(lái)生活里發(fā)出耀眼的光芒。