張曉娟　吳瑩　李大艷

摘 要： 大學(xué)生缺乏英語思辨能力，這是一個不爭的事實。大學(xué)生思辨能力的缺乏究其原因在于學(xué)生的英語文化知識欠缺。本文講述了大學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)與大學(xué)英語文化教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，并提出提高大學(xué)生英語思辨能力的相應(yīng)方案。

關(guān)鍵詞： 英語思辨能力 文化教學(xué) 語言教學(xué)

一、現(xiàn)狀

有學(xué)者認(rèn)為中國大學(xué)生普遍缺乏英語思辨能力。在學(xué)習(xí)了十多年的英語之后，多數(shù)大學(xué)生在日常交際中只會用英語字詞疊加的方式表述意思，而用英語進(jìn)行思維活動或據(jù)理力辯對他們來說難度較大。這也是英語教學(xué)的一大敗筆。

英語教學(xué)是一種語言教學(xué)。語言是文化的載體，也是文化的主要表現(xiàn)形式。語言反映文化，文化制約語言，因為語言總是和該國的文化關(guān)系密切。它能反映使用該語言的人們長期以來形成的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、思維模式及他們的世界觀與人生觀等。

大學(xué)英語教學(xué)的目的主要是培養(yǎng)學(xué)生交際能力。美國社會學(xué)家Hymes把交際能力分為四個參數(shù)考察，包括語法性、適合性、得體性和實際操作性。這里所說的適合性和得體性實際上就是語言使用者的社會文化能力。要想把話說得合適、得體，說話者就必須充分了解當(dāng)時的話題、語境及相關(guān)的文化背景知識?？梢娢幕瘜W(xué)習(xí)十分重要。但是在實際大學(xué)英語教學(xué)中，由于大學(xué)英語四、六級對文化的考核較少，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主要動機(jī)是通過四、六級考試，因此學(xué)生常常只注重要測試內(nèi)容，教師偏重于語言講解。這就使得文化教育被忽視。大部分學(xué)生把精力都用在了語言學(xué)習(xí)上，僅用語言知識是很難達(dá)到思辨的高度的，只能人云亦云。

二、大學(xué)英語教學(xué)重語言輕文化的原因

首先，它受英語教學(xué)目標(biāo)及指導(dǎo)思想的影響。大學(xué)英語教學(xué)在很大程度上仍然像高中一樣，受應(yīng)試教育指引，目標(biāo)直指大學(xué)英語四、六級考試。老師對英語的教授和學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)都停留在傳統(tǒng)的語言知識層面，對文化的輸入力度不夠。這也是學(xué)生在英語聽說方面能力普遍偏低的原因之一。正因為傳統(tǒng)的應(yīng)試教育禁錮了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的思維，所以在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生重視語言學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)知識部分，而忽視了語言與文化的關(guān)系。

其次，它受課堂時限的影響。傳統(tǒng)英語教學(xué)每一堂課都有當(dāng)堂的語言教學(xué)任務(wù)。要在有限的時間完成這些語言教學(xué)任務(wù)，而且確保大部分學(xué)生掌握，本身就是一件很重的教學(xué)任務(wù)。要在有限的課堂上擠出時間學(xué)習(xí)英語文化知識，難度較大。這樣，教師就會因課堂時間緊、任務(wù)重等，側(cè)重語言點(diǎn)教學(xué)而忽略了文化教學(xué)。

再次，它受教師教學(xué)手段的影響。一些教師在大學(xué)英語教學(xué)過程中，不會運(yùn)用課堂講授以外的其他方式進(jìn)行教學(xué)。教師教學(xué)手段單一，必然影響學(xué)生英語文化的輸入。

一個國家的語言是該國家文化的一個組成部分。語言與文化是部分與整體的關(guān)系。人們在學(xué)習(xí)語言的過程中逐漸了解整個文化，可以說語言是學(xué)習(xí)文化的一個工具。我們要運(yùn)用語言這一工具更好地了解和把握以該語言為母語的國家的整個文化。因此，大學(xué)英語教學(xué)離不開語言教學(xué)，也離不開文化教學(xué)。

三、解決方案

鐘道隆先生曾指出：“英語學(xué)習(xí)中基礎(chǔ)與提高很像游泳，在‘狗刨的基礎(chǔ)上即使再下工夫，也難以有長距離，要想有突破，能游長距離，必須徹底放棄‘狗刨式，從頭學(xué)習(xí)‘蛙泳?！痹谟⒄Z學(xué)習(xí)中，語言學(xué)習(xí)正是“狗刨”，是基礎(chǔ)。要想有所提高，就必須在語言學(xué)習(xí)的同時，練習(xí)“蛙泳”，即多了解與英語有關(guān)的文化知識。

語音語調(diào)、語法句型等是英語學(xué)習(xí)中語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。沒有語言功底，實際應(yīng)用能力就無從談起。要先過好語言關(guān)，注重讀寫的強(qiáng)化。絲毫不可忽視詞匯、語法、語言教學(xué)和對學(xué)生聽力、寫作和閱讀能力的培養(yǎng)。有了扎實的基礎(chǔ)，就有了發(fā)展的潛能。語言能力是一種基礎(chǔ)能力，具備了語言能力并不意味著就具備了交際能力。交際能力必須是在具備了語言能力的基礎(chǔ)上，能與不同文化背景下的人進(jìn)行恰當(dāng)?shù)皿w的交際的一種能力。我們在英語教學(xué)中常常忽視了對學(xué)生交際能力的培養(yǎng)，不注重語言的社會大氛圍，尤其是語言的文化差異，導(dǎo)致大學(xué)英語教學(xué)步履艱難。在全球一體化的大環(huán)境下，對文化教育的重視迫在眉睫。

語言的發(fā)展離不開文化的發(fā)展，自然也離不開文化教育的發(fā)展。在與以英語為母語的國家的人們的日常交際中，語言錯誤一般都能得到諒解，但因文化缺乏而犯的一些錯誤，時常被認(rèn)為是不友好或不禮貌的表現(xiàn)而得不到原諒。要解決學(xué)生文化知識的欠缺問題，就要從以下幾點(diǎn)出發(fā)。

（一）從指導(dǎo)思想上看，要進(jìn)一步明確大學(xué)英語教學(xué)目標(biāo)，加大英語文化教育的力度。大學(xué)英語教學(xué)的指導(dǎo)思想就是大學(xué)英語發(fā)展的方向，亦是影響我國大學(xué)生思辨能力的重要指標(biāo)。只有在指導(dǎo)思想上重視英語文化教育，在不久的將來大學(xué)生的英語水平才會快速提高到一個新高度，完成質(zhì)的飛躍。同時他們的思辨能力會大大增強(qiáng)。

（二）在課堂實踐上，教師要注意以下幾點(diǎn)：

1.教師要進(jìn)行文化教學(xué)就要注重詞匯的文化知識的講解。因為在大學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)中許多學(xué)生要么是望詞生義，要么是按照中國文化進(jìn)行理解，其結(jié)果可想而知。例如：yellow books被學(xué)生翻譯成“黃色書籍”。blue books則被翻譯成“藍(lán)皮書”。事實上，yellow books指政府發(fā)的政治性很強(qiáng)的“黃皮書”，blue books卻是我們講的“黃色書籍”的意思。教師在詞匯教學(xué)中，應(yīng)把詞匯的相關(guān)文化背景與詞語本身的講解結(jié)合起來。這樣就能使學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)中了解相關(guān)文化內(nèi)涵，從而更好地理解與運(yùn)用語言。

2.教師要指導(dǎo)學(xué)生注意語用差異，對學(xué)生進(jìn)行語用知識的滲透。漢語和英語在語用方面很多差異，包括稱呼、致謝、恭維、聊天等。例如在美國，主人請客人吃完飯，主人要向客人道謝，感謝客人的到來。然而在中國，客人要向主人致謝，感謝主人的邀請與款待。再如在平時的聊天中，中國人常問及對方的年齡、婚姻狀況、工資待遇等，英美國家的人不愿被問及這些問題，認(rèn)為這是“個人隱私”。

（三）教師要利用多種教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行英語文化教育。

1.利用課堂，從教材內(nèi)容出發(fā)進(jìn)行延伸?？梢越o學(xué)生講述教材中涉及的事件、歷史背景、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣等。這樣不但減輕了學(xué)生聽課中的疲勞和厭倦感，而且在異域文化方面對學(xué)生進(jìn)行了潛移默化的熏陶。

2.利用網(wǎng)絡(luò)平臺和多媒體教室等，讓學(xué)生多聽多看一些有聲資料或經(jīng)典名片，從而熟悉這種語言及文化氛圍。教師利用英文電影、小說、故事、歌曲等，為學(xué)生創(chuàng)造較好的英文學(xué)習(xí)環(huán)境，逐漸滲透英語語言文化及文學(xué)。這樣不僅使學(xué)生以喜聞樂見的藝術(shù)形式對英語學(xué)習(xí)感興趣，而且使學(xué)生在非常輕松的氛圍中了解英語語言文，強(qiáng)化英語學(xué)習(xí)效果。

四、結(jié)語

只滿足于課本教學(xué)，而使內(nèi)容遠(yuǎn)離實際應(yīng)用的大學(xué)英語教學(xué)模式已經(jīng)跟不上時代步伐。大學(xué)英語教學(xué)要“以實用為主，以應(yīng)用為目的”。鄧炎昌和劉潤清認(rèn)為“學(xué)習(xí)一種外語不僅要掌握語言、語法、詞匯和習(xí)語，而且要知道操這種語言的人如何看待事物，如何觀察世界；要了解他們?nèi)绾斡盟麄兊恼Z言來反映他們社會的思想、習(xí)慣、行為；要懂得他們的‘心靈之語言，以及了解他們社會的文化”。

文化教育能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生自信心，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。文化教育能讓學(xué)生的實際交際能力得以增強(qiáng)，從而在職業(yè)競爭中占有一定優(yōu)勢。文化教育能使學(xué)生對異域文化有所了解，增強(qiáng)學(xué)生的國際意識和愛國情懷。同時，文化教育是推進(jìn)素質(zhì)教育的最佳途徑。

結(jié)構(gòu)語言學(xué)家認(rèn)為：語言就是一套習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成需要長期地反復(fù)地刺激。學(xué)習(xí)英語沒有捷徑，不可速成，只有靠不斷積累（包括語言積累和文化積累）才能掌握熟練并應(yīng)用。教師在講授文化時要注重適時性和漸進(jìn)性。適時性指教師要在合適的時機(jī)向?qū)W生灌輸異域文化知識，而不能不看學(xué)生的反應(yīng)與當(dāng)時的學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如：在發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課疲勞、困倦時，就可以向?qū)W生講述一些文化知識。畢竟一些學(xué)生對英語不太感興趣，而對異域文化則是興趣甚濃。漸進(jìn)性是指文化教育不是一朝一夕就能完成的，不能急于求成，而應(yīng)循序漸進(jìn)地進(jìn)行文化滲透。

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