強(qiáng)金國 胡蓉

（順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文社科學(xué)院，廣東佛山 528300）

立足“高等性”、凸顯“職業(yè)性”是高職院校校園文化建設(shè)的核心
——以順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

強(qiáng)金國 胡蓉

（順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文社科學(xué)院，廣東佛山 528300）

高職校園文化兼具高等性和職業(yè)性特征。建設(shè)中，要立足“高等性”，提升其層次和品位；凸顯“職業(yè)性”，突出其角色和面向，為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才營造良好氛圍。這方面，順德職院開展了可貴的探索和實踐。

高職院校；校園文化建設(shè)；核心；高等性；職業(yè)性

中國的高等職業(yè)教育經(jīng)歷了1980年-1990年的突出高等教育屬性、忽視職業(yè)教育屬性階段，1990年-2006年的突出職業(yè)教育屬性、忽視高等教育屬性階段，2006年至今的突出職業(yè)教育屬性、重視高等教育屬性階段。[1]高等職業(yè)教育是高等教育的一種類型已經(jīng)成為人們的共識，“其高等性相對中等職業(yè)教育而言是同類型上的層次差異，而與普通本科相比，應(yīng)是相似層次上的類型差異?！盵2]尤其是2014年2月26日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開國務(wù)院常務(wù)會議時確定的“建立學(xué)分積累和轉(zhuǎn)換制度，打通從中職、專科、本科到研究生的上升通道等相關(guān)加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的任務(wù)措施”的有關(guān)精神，更是在為職業(yè)教育拓展發(fā)展空間的同時給予了其身份高等性的強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)，[3]而要發(fā)展高等職業(yè)教育，提高高等職業(yè)教育教育教學(xué)質(zhì)量是關(guān)鍵，而要提高質(zhì)量就必須直面多年來高等職業(yè)教育生源入口關(guān)末尾招生所帶來的“二等公民”的“不高等”現(xiàn)象，在3月22日召開的2014年中國發(fā)展高層論壇上，教育部副部長魯昕就開出了藥方：中國即將出臺方案，將高等學(xué)校入學(xué)考試分為學(xué)術(shù)型和技能型兩種模式，實現(xiàn)兩類人才、兩種模式的高考。[4]這樣，認(rèn)識并踐行“高等性是高等職業(yè)教育的本質(zhì)內(nèi)涵，職業(yè)性是高等職業(yè)教育的核心外延”[5]就順理成章，而要“在‘高’字上辦出水平，在‘職’字上辦出特色”[6]的認(rèn)知體現(xiàn)在校園文化建設(shè)上就要有文化擔(dān)當(dāng)，就要既秉承“大學(xué)的本質(zhì)是一種功能獨(dú)特的文化機(jī)構(gòu)”[7]之體現(xiàn)“高等性”認(rèn)知來實施文化育人戰(zhàn)略，又遵循“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”之辦學(xué)方針來彰顯“職業(yè)性”，進(jìn)而實現(xiàn)文化辦學(xué)這一終極價值目標(biāo)。順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院建校十余年來，圍繞“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”這個核心問題，努力探索和實踐新形勢下高等職業(yè)校園文化建設(shè)，漸次形成了立足“高等性”、凸顯“職業(yè)性”是高職院校校園文化建設(shè)的核心之建設(shè)理念，為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人進(jìn)行了積極、有益的探索與實踐。

一、高職校園文化兼具高等性和職業(yè)性特征

（一）高職校園文化的高等性，即高職校園文化層次、品位上要“高”

眾所周知，作為高等教育大家庭中的一員，高等職業(yè)院校要按照高?！叭瞬排囵B(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新”[8]這四大功能來開展工作，即要秉承“傳承文化是大學(xué)的基本功能”、“創(chuàng)新文化是大現(xiàn)代大學(xué)的崇高使命”、“研究文化是現(xiàn)代大學(xué)全部活動的基礎(chǔ)”、“融合文化史現(xiàn)代大學(xué)的重要功能”[9]，堅持育人為本，打造一支誠如竺可楨校長所言的以培養(yǎng)“能工巧匠”為己任的“魯班”式的“兩棲作戰(zhàn)”的雙師素質(zhì)教師隊伍：“一個學(xué)校實施教育的要素，最重要的不外乎教授的人選、圖書儀器等設(shè)備和校舍建筑。這三者之中，教授人才的充實，最為重要。教授是大學(xué)的靈魂，一個大學(xué)學(xué)分的優(yōu)劣，全視教授人選為轉(zhuǎn)移。假使大學(xué)里有許多教授，以研究學(xué)問為畢生事業(yè)，以教育后進(jìn)為無上職責(zé)，自然會養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，不斷地培植出來博學(xué)篤行的學(xué)者?！盵10]這樣，就可以構(gòu)建一種真正有利于大學(xué)生成長成才的文化氛圍，即涂又光先生所說的“泡菜壇子”，莘莘學(xué)子徜徉于融合著古今中外的亭臺樓閣、花草樹木、名人雕塑為一體的大學(xué)校園里，就能在耳濡目染之際感受到文化的熏陶，這對于大學(xué)生的人格養(yǎng)成有著舉足輕重的作用。這種潛移默化的影響，就是高職院校大學(xué)校園文化“高等性”的獨(dú)特功能：“文化的中心是人，大學(xué)文化的中心就是大學(xué)之人。大學(xué)文化建設(shè)必須以人為中心，基于人，且為了人，而不是以物為中心。這個‘人’，就是大學(xué)教師和學(xué)生。盡管物的建設(shè)也是必要的，但物的建設(shè)乃是為了人的活動的展開，為了提升大學(xué)師生的精神生活品質(zhì)，為了成就人的卓越?！盵11]

（二）高職校園文化的職業(yè)性，即高職校園文化面向、角色上要“職”

高等職業(yè)院校培養(yǎng)的是適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線所需要的技術(shù)應(yīng)用性型人才，也就是“高等職業(yè)教育是高等教育的重要組成部分，重點(diǎn)培養(yǎng)高端技能型人才，發(fā)揮引領(lǐng)作用?！盵12]這兩句話說明，高職院校培養(yǎng)的學(xué)生面向上是“經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一線的人才”、角色上是“技術(shù)應(yīng)用性型人才”，也就是黃炎培先生所說的職業(yè)教育的宗旨是“為個人謀生之準(zhǔn)備”、“為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備”、“為世界、國家增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備?！盵13]所以，在教育教學(xué)中，高等職業(yè)院校在與行業(yè)企業(yè)文化、地域文化融合的過程中更注重學(xué)生的職業(yè)理想的塑造、職業(yè)能力的培養(yǎng)、職業(yè)操守的培育和職業(yè)人格的養(yǎng)成，從而使畢業(yè)生能在畢業(yè)后因其三年不斷線的實習(xí)實訓(xùn)而與現(xiàn)代企業(yè)的運(yùn)行方式迅速“無縫對接”，切實實現(xiàn)從學(xué)生到員工角色的平穩(wěn)轉(zhuǎn)化。

（三）高職校園文化的“高等性”與“職業(yè)性”本質(zhì)上是一個不可分割的有機(jī)整體

“高等性”與“職業(yè)性”是高職校園文化建設(shè)的不可或缺的有機(jī)組成部分，如同車之雙輪、鳥之兩翼，缺一不可。輕視、忽視、漠視、無視任何一方都會有礙、妨礙、阻礙、干礙高職校園文化持續(xù)、平穩(wěn)、健康、有序發(fā)展。要從“高等性”是高職校園文化的本質(zhì)內(nèi)涵、“職業(yè)性”是高職校園文化的核心外延高度上，按照良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)要靠良好的校園文化氛圍來引領(lǐng)的建設(shè)思路，“以精神文化建設(shè)構(gòu)建育人長效機(jī)制、物質(zhì)文化建設(shè)體現(xiàn)時代魅力、活動文化建設(shè)提升人文綜合素質(zhì)、‘融入行業(yè)、企業(yè)、地域文化元素彰顯職業(yè)性特色’的建設(shè)思路，逐步打造高等性與職業(yè)性兼具的高職校園文化”[14]，從而在提高層次、品位上凸顯“高等性”、彰顯面向、角色上立足“職業(yè)性”的基礎(chǔ)上，為培育培養(yǎng)“下得去、用得上、上手快、留得住”的技術(shù)技能人才營造良好的校園文化氛圍。

二、提升高職校園文化的層次和品位，凸顯高等性

（一）鍛造靈魂——培育精神文化

精神文化是校園文化的靈魂，是指在學(xué)校發(fā)展過程中逐漸形成的各種傳統(tǒng)、校訓(xùn)、理想信念、價值目標(biāo)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等反映學(xué)校本質(zhì)特征、精神風(fēng)貌的一種意識形態(tài)，是全校師生在開展教育教學(xué)、科研、管理、生產(chǎn)生活以及各種校園文化活動時所體現(xiàn)出來的特有的思維活動和共同的心理狀態(tài)，它影響著學(xué)校成員的思想品德、行為習(xí)慣、價值觀念等，是一種潛在的教育力量和無形的精神力量。精神文化主要包括學(xué)校的辦學(xué)理念、發(fā)展目標(biāo)、人文精神、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等內(nèi)。而辦學(xué)理念是教育精神的價值取向之集中體現(xiàn)，它反映一個學(xué)校長期積累的文化底蘊(yùn)和辦學(xué)思想，具有指導(dǎo)形成健康校園文化氛圍，樹立正確的價值取向，激勵人的意志的作用。順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院于2002年提出了“立足地方，以人為本，崇尚品位，辦出特色”的辦學(xué)理念。立足地方是學(xué)校的服務(wù)面向；以人為本是辦學(xué)理念的核心；崇尚品位是高質(zhì)量辦學(xué)的價值追求；辦出特色即堅持以?？破鸩?，逐步發(fā)展技術(shù)本科，積極探索高職教育發(fā)展規(guī)律及教育體系。

（二）完善載體——優(yōu)化物質(zhì)文化

校園物質(zhì)文化，是指人們所創(chuàng)造或使用的，能體現(xiàn)出創(chuàng)造者的自身某種價值、信仰、為人們感官所直接觸及的客觀存在物，它既是校園具體文化活動的物質(zhì)性載體，也是構(gòu)建校園文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，主要包括校園內(nèi)的各種建筑物、教學(xué)科研設(shè)備、圖書資料、校園道路、花草樹木、雕塑壁畫等等。景觀文化是校園物質(zhì)文化的一部分。校園景觀作為一種物質(zhì)的客觀存在，能為人們的感官所直接觸及，具有直觀形象的特點(diǎn)。優(yōu)美而具有品位的校園景觀不僅能起到美化環(huán)境、裝飾校園的作用，更重要的是它積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊(yùn)含巨大的潛在教育意義，能以獨(dú)特的物質(zhì)文化形態(tài)影響師生員工，起到陶冶情操、凈化心靈的作用。順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院建設(shè)校園景觀文化的理念是：體現(xiàn)自然美，展現(xiàn)和諧美，凸顯人文美，追求精神美，體現(xiàn)整個校園現(xiàn)代、純凈、優(yōu)雅、舒適的特色，使學(xué)生在高品位的校園文化環(huán)境中體驗人生意義，陶冶情操，讓學(xué)生在充滿科學(xué)、現(xiàn)代、溫馨的大學(xué)文化環(huán)境中養(yǎng)成健全的人格和高尚的品德。目前，順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校園文化景觀已漸次構(gòu)成了一條完整的育人鏈：學(xué)子們通過邁入集虛懷若谷與開拓進(jìn)取精神為一體的順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院大門→受到融傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代技術(shù)為一爐的“智慧門”的啟發(fā)→領(lǐng)略“日景”“逝者如斯夫”的時間感與歷史感→體驗“科技迷宮”所營造的人生曲折、“螺旋形上升”的感悟→走過顯靈動嫵媚與生生不息為一景的碧桂園湖→觀賞蘊(yùn)含人與自然和諧相處的天鵝居→感受“出淤泥而不染”的荷花池→感佩熱心人士捐資助學(xué)的企業(yè)林→感紉母校春暉寸草的校友林→感念同心協(xié)力的同心林→感知臻達(dá)“六藝”壁畫的知行合一的標(biāo)準(zhǔn)→勵志而思智的智園等景觀建筑，以“潤物細(xì)無聲”的方式，陶冶學(xué)生情操，凈化學(xué)生心靈，塑造完美人格品質(zhì)。[15]

（三）善筑本根——提升制度文化

高職院校要積極探索建立符合時代要求的現(xiàn)代大學(xué)管理制度，健全和規(guī)范決策制度體系、民主監(jiān)督制度體系和學(xué)校日常管理、運(yùn)行制度體系，不斷提高管理的科學(xué)化和民主化水平，為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展提供制度保證。制度文化包括各種規(guī)章制度、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范等，對科學(xué)規(guī)范各項工作，規(guī)范師生的言行起到必要的導(dǎo)向和約束作用，是實現(xiàn)人才培養(yǎng)工作良性循環(huán)的保證。順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院已成為廣東省建設(shè)大學(xué)生信用檔案十所試點(diǎn)院校之一。一是完善管理制度、建立行為規(guī)范。為使規(guī)章制度更加科學(xué)化、合理化、人性化，學(xué)校充分調(diào)動學(xué)生自主參與的積極性，讓學(xué)生參與規(guī)章制度的制訂過程，比如通過學(xué)生代表聽證會和公示討論等形式對原有學(xué)生工作規(guī)章制度進(jìn)行了系統(tǒng)規(guī)范的整理修訂，不斷出臺和完善學(xué)生工作有關(guān)規(guī)章制度，使廣大學(xué)生最大程度地理解并支持相關(guān)規(guī)章制度的制定與落實。二是加大宣傳力度，形成正確導(dǎo)向。學(xué)生人手一冊《學(xué)生管理制度匯編》，便于學(xué)習(xí)和查閱，力爭讓每個學(xué)生對自己的“規(guī)矩”了然于胸。通過網(wǎng)絡(luò)、廣播、報刊、宣傳欄、主題班會等形式對學(xué)生管理制度進(jìn)行廣泛宣傳和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生做到先知之而后行之，逐漸實現(xiàn)知行統(tǒng)一，養(yǎng)成自覺規(guī)范自己行為的習(xí)慣。三是嚴(yán)格執(zhí)行落實，務(wù)求取得實效。學(xué)校各種評比、考核及助學(xué)貸款都嚴(yán)格照章辦事。四是建立督查制度，促成良好習(xí)慣。檢查制度在學(xué)生教育管理中有提醒、督促、規(guī)范等輔助作用。

（四）狠抓落實——拓展活動文化

活動文化是以學(xué)生為主體的在第二課堂開展的各類校園文化活動，校園文化只有通過實踐活動才能實現(xiàn)其育人功能。順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園活動已逐步形成“大型活動屆次化、精品化，中型活動學(xué)院化、特色化，小型活動社團(tuán)化、班級化、經(jīng)常化”格局。通過開展“學(xué)感恩、知榮辱”、“文明修身教育活動”等主題教育活動，樹立了正確的世界觀、價值觀和人生觀；通過開展集心理知識普及、心理咨詢、危機(jī)干預(yù)等為主的“七項心育工程”，為青年學(xué)生撐起了一片晴朗的成長天空；通過邀請廣州珠影樂團(tuán)、廣東歌舞劇院民族樂團(tuán)、廣州芭蕾舞團(tuán)、華南理工大學(xué)青年交響樂團(tuán)來校表演，讓學(xué)生走近大師，感受經(jīng)典，陶冶情操，提高修養(yǎng)；通過邀請著名教育家潘懋元、工程院院士楊叔子等校內(nèi)外專家、名人和學(xué)者到順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院開展人文、風(fēng)俗、技能等方面的講座百余場，在全院形成了一股“尚文化品位，向名師學(xué)習(xí)”的熱潮；通過校外實習(xí)體驗企業(yè)文化，學(xué)習(xí)企業(yè)老總不畏艱辛的創(chuàng)業(yè)精神和誠信經(jīng)營的職業(yè)道德、工程技術(shù)人員精湛的技術(shù)和創(chuàng)新精神、工人吃苦耐勞的勞動態(tài)度，體驗勞動的艱辛，培養(yǎng)學(xué)生踏實做事、誠信做人的品質(zhì)；通過開展“進(jìn)社區(qū)”、“輔助執(zhí)法”、“家電義務(wù)維修”、“邊遠(yuǎn)山區(qū)支教服務(wù)”、延安和井岡山革命老區(qū)行等活動，促進(jìn)學(xué)生對民情、對企業(yè)、對社會的了解，培養(yǎng)了大學(xué)生的責(zé)任意識、法制意識。

三、突出高職校園文化的面向和角色，彰顯職業(yè)性

中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會審議通過《關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指明了職業(yè)教育尤其是高等職業(yè)教育今后改革創(chuàng)新發(fā)展的目標(biāo)、途徑和任務(wù)：即要完成加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、加快建設(shè)創(chuàng)新型國家這個我國當(dāng)前的戰(zhàn)略任務(wù)，就離不開職業(yè)教育培養(yǎng)的面向經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要和生產(chǎn)服務(wù)一線培養(yǎng)數(shù)以億計高素質(zhì)的勞動者和技術(shù)技能人才，而要培養(yǎng)更多更好更適合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的人才，就要系統(tǒng)構(gòu)建從中職、高職、本科層次職業(yè)教育到專業(yè)學(xué)位研究生的人才成長“立交橋”。要讓這座“立交橋”能方便、快捷、高效運(yùn)轉(zhuǎn)，就要立足高職是一種類型教育的特點(diǎn)上按照國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范來辦學(xué)，切實創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，服務(wù)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、社會管理創(chuàng)新、勞動者技術(shù)技能發(fā)展，在著實推動和落實專業(yè)與產(chǎn)業(yè)、職業(yè)崗位對接，專業(yè)課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對接，教學(xué)過程與生產(chǎn)過程對接，學(xué)歷證書與職業(yè)資格證書對接，職業(yè)教育與終身學(xué)習(xí)對接等“五個對接”上下功夫，在“文化素質(zhì)+職業(yè)技能”、綜合評價招生、自主招生和技能拔尖人才免試等考試招生辦法上求進(jìn)步，尤其是要在文化育人、探索校園文化與行業(yè)文化、企業(yè)文化、地方文化的融合和互化上做文章，從而走出一條立足“高等性”、凸顯“職業(yè)性”的特色鮮明的發(fā)展道路。

（一）實現(xiàn)行業(yè)文化、企業(yè)文化與高職校園文化對接

鑒于我國大部分高職院校都服務(wù)于某些特定的行業(yè)企業(yè)，“立足行業(yè)、服務(wù)行業(yè)”的理念一度是這些學(xué)校不二的辦學(xué)圭臬，培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線需要的技術(shù)技能人才是高職院校育人的根本目標(biāo)。順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院與各行業(yè)企業(yè)積極開展校企合作、工學(xué)結(jié)合。企業(yè)參與制定人才培養(yǎng)方案，聯(lián)合開展多種形式的人才培養(yǎng)，形成學(xué)校與企業(yè)、專業(yè)與行業(yè)、學(xué)生與崗位對接的人才培養(yǎng)機(jī)制，探索以真實工作任務(wù)為載體的人才培養(yǎng)模式改革。如汽車檢測與維修技術(shù)專業(yè)與香港信昌公司組建了“信昌班”，與企業(yè)聯(lián)合制定培養(yǎng)計劃，共同開發(fā)專業(yè)核心課程；軟件技術(shù)、計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)等專業(yè)與合生盈富工程顧問有限公司組建“合生盈富班”，學(xué)生在該公司有酬實習(xí)；香格里拉酒店集團(tuán)滾動式安排酒店管理專業(yè)學(xué)生到香格里拉集團(tuán)培訓(xùn)學(xué)院進(jìn)行為期4－6周的崗前培訓(xùn)，并安排學(xué)生到旗下酒店實習(xí)，頒發(fā)香格里拉集團(tuán)職業(yè)資格證書；陳老太飲食管理策劃服務(wù)有限公司“預(yù)訂”了100名學(xué)生作為基層管理人員，負(fù)擔(dān)學(xué)生在校期間的全部學(xué)費(fèi)130萬元，并實行學(xué)生有酬頂崗實習(xí)等。在學(xué)校實訓(xùn)基地建設(shè)上，企業(yè)主動參與，通過出資、捐贈生產(chǎn)線、提供實訓(xùn)耗材等途徑，合計約有982.9萬元，與學(xué)校共同建設(shè)校內(nèi)實驗實訓(xùn)室。在校外基地建設(shè)上，企業(yè)通過多專業(yè)共享、雙向培訓(xùn)互惠、產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)、生產(chǎn)線托管、高新區(qū)等校外實訓(xùn)基地共建模式，與學(xué)校實現(xiàn)共建共享、互惠互利。為獎勵優(yōu)秀生、幫助貧困生更好的求學(xué)，2002年以來，共有社會各界人士、企業(yè)在學(xué)校設(shè)立了17種獎（助）學(xué)金，總金額達(dá)到554.48萬元，受益學(xué)生共計1431人（次）。

（二）實現(xiàn)地方文化與高職校園文化對接

高職院校多由地方舉辦，“一方水土養(yǎng)一方人”，當(dāng)?shù)氐奈幕瘯谟行螣o形中影響學(xué)校文化的發(fā)展。為此，校園文化要在與地方文化的相容共生中相得益彰，就要求校園文化在吸收、融合地方文化的過程中要在批判中吸收、吸納中揚(yáng)棄。順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院是在順德區(qū)政府、順德海內(nèi)外鄉(xiāng)親、社會各界人士的鼎力支持下創(chuàng)辦和快速發(fā)展起來的。“敢為天下先”的順德精神和“心系教育、情系桑梓”的順德情懷一直是順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化建設(shè)的精神家園。為加強(qiáng)與海內(nèi)外社會各界的聯(lián)系，學(xué)校董事會于2003年10月成立。一批熱愛祖國，關(guān)心家鄉(xiāng)教育事業(yè)，為興建學(xué)校做出了巨大貢獻(xiàn)的鄉(xiāng)賢、地方政府主要領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)分別出任董事會的職務(wù)。校董會定期召開，對學(xué)校辦學(xué)的重要事務(wù)進(jìn)行咨詢、指導(dǎo)、審議；董事單位與學(xué)校建立起長期、穩(wěn)定的合作關(guān)系，有效地促進(jìn)學(xué)校與社會建立廣泛聯(lián)系與合作，籌措了更多的教育發(fā)展資金，為學(xué)校建設(shè)與發(fā)展起到了較大的促進(jìn)作用。莘莘學(xué)子在寫著各個捐獻(xiàn)者名字的教學(xué)、實訓(xùn)和生活樓中穿梭，在掛著各個捐資者名字的企業(yè)林中散步，體驗做人、做事的道理，體驗人生價值，這種無形的教育進(jìn)一步加強(qiáng)和強(qiáng)化了學(xué)子們熱愛學(xué)校、了解順德、承傳民族文化精神的動力，自覺不自覺地成為地方文化的參與者、創(chuàng)造者、宣傳者，潛移默化中成為自立自強(qiáng)、求實務(wù)實、團(tuán)結(jié)開拓的順德精神感染者和踐行者。

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（責(zé)任編校：張廣宇）

Based on the"Higher Attribute",Showing the"Vocational Attribute" the Coreof the Construction of Campus Culture in Higher Vocational Colleges——Taking Shunde Polytechnic as an example

QIANG Jin-guo HU Rong

(College of Humanities and Social Sciences,Shunde Polytechnic,Fo shan,Guangdong 528300)

Higher vocational campus culture construction possesses"higher attribute"and"vocational attribute",during its construction,we should keep a foothold on"higher attribute",promote its gradation and taste,show"vocational attribute",highlight its role and target,which aims to construct favorable atmosphere for cultivating higher quality skilled personnel.In this aspect,Shunde Polytechnic carried out precious exploration and practice.

higher vocational colleges;campus culture construction;the core;higher attribute;vocational attribute

G 710

A

1672－738X（2014）04－0009－05

2014-06-18

廣東省高職院校文化素質(zhì)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會立項課題（WHSZYB018）。

強(qiáng)金國（1970—），男，寧夏鹽池人，中文副教授。主要研究方向：高職院校校園文化建設(shè)。