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中國工讀教育學(xué)校環(huán)境優(yōu)化思考

2014-03-12 23:26:45曾慶兵劉偉軍
預(yù)防青少年犯罪研究 2014年3期
關(guān)鍵詞:工讀學(xué)校班集體集體

石 軍 曾慶兵 劉偉軍

(廣東省廣州市新穗學(xué)校, 廣州510315)

中國工讀教育學(xué)校環(huán)境優(yōu)化思考

石 軍 曾慶兵 劉偉軍

(廣東省廣州市新穗學(xué)校, 廣州510315)

工讀學(xué)校是教育矯治行為偏差和心理偏常學(xué)生的專門學(xué)校,是實施早期干涉的有效措施,是國民教育不可或缺的組成部分,是社會綜合治理的重要環(huán)節(jié),在預(yù)防未成年人違法犯罪和維護社會穩(wěn)定方面具有不可替代的作用。如何有效提高工讀學(xué)校的教育矯治能力是工讀學(xué)校生存與發(fā)展的關(guān)鍵。為此,筆者提出了在中國工讀學(xué)校五大方面實行“優(yōu)化”,即家庭環(huán)境的優(yōu)化、校園環(huán)境的優(yōu)化、班級環(huán)境的優(yōu)化、師生關(guān)系環(huán)境的優(yōu)化和同伴關(guān)系環(huán)境的優(yōu)化。通過改變工讀學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,影響和改變學(xué)生的價值觀、是非觀、人生觀,達到學(xué)生思維方式和行為習(xí)慣的改變。

工讀學(xué)校;教育矯治;環(huán)境優(yōu)化;實踐研究

一、家庭環(huán)境的優(yōu)化

作為一名工讀教育者,要以最大限度的耐心和恒心,去贏得家長的理解和支持,并促使其改變育兒方式。我們都知道,在孩子的問題背后,隱藏著家庭的問題。家庭是人生的第一所學(xué)校,父母是人生的第一任老師。每個孩子的能力從一開始(除去先天性問題)其實處在同一起跑線上,只不過所處家庭環(huán)境的差異慢慢地讓孩子在心理、智力、生理等方面出現(xiàn)差異。家庭成員的個性習(xí)慣、學(xué)識修養(yǎng)和培育手段、方法等直接寫在孩子的身上。俗語說的“三歲定八十”,就說明了孩子幼年教育的重要性及幼年家庭教育給他們個性或其他方面帶來的差異。說家庭是人生的第一所學(xué)校,不是說孩子到了讀書年齡進入學(xué)校后,家庭教育這第一所學(xué)校的職能就完成了。從孩子成長的角度上說,其實家庭是人生的終身學(xué)校,父母或其他家庭成員仍是責(zé)無旁貸的。然而,在接觸到的情況中,我們很悲傷地看到家庭教育的嚴(yán)重缺失。從細微的著裝打扮到行為習(xí)慣到心理品德,讓我們深感不安的是,在這些問題上,那些問題學(xué)生全然沒有父母諄諄教誨留下的印記,反而有的只是父母劣行的痕跡和家庭不和的寫照,問題孩子的背后往往是問題父母與問題家庭。

(一)問題家庭的類型

1.溺愛型家庭

隨著現(xiàn)在獨生子女家庭的增多,溺愛也就成為我們生活中的一個常見詞了?,F(xiàn)在家庭的形式越來越多地呈現(xiàn)出這樣一種狀態(tài):4個老人加2個成年人加1個孩子。毫無疑問,這個孩子就成了家庭中的焦點,越來越多的小皇帝、小公主出現(xiàn)在現(xiàn)代社會中。以前的家庭中孩子多,犯不著去溺愛哪一個孩子,可是現(xiàn)在一家只有一個孩子,溺愛就是常態(tài)了。獨子的稀缺性使得孩子成了家庭的中心和主角。父母們的百般寵愛、千般依順,再加上物質(zhì)享受的過度滿足,與父母們對孩子人格發(fā)展與精神引導(dǎo)的忽視“相得益彰”。這些家中的寶貝疙瘩到了學(xué)校當(dāng)然也不會有所改變,依然如故地以自我為中心,隨心所欲。記得有這樣一位學(xué)生,本是個挺聰明的孩子(發(fā)現(xiàn)他上課只要專心聽講,就能很輕松地回答問題),可是在原校成績卻非常的糟糕(數(shù)學(xué)有過考個位數(shù)的記錄),而且作業(yè)也經(jīng)常不交。為此,原校教師及時與家長聯(lián)系,希望改善該學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,然而得到的卻是家長的漠然。反而有一次,孩子因為和其他同學(xué)產(chǎn)生口角,該家長居然跑到學(xué)校吵鬧。只能嘆言,如此家長,如此學(xué)生。

2.過失型家庭

過失型家庭就是指父母中有人品行惡劣、行為不端或有人違法犯罪而被社會改造。這樣的父母因其自身的問題往往不能正確教育孩子。孩子的第一課堂就是家庭,父母的一言一行是孩子的第一教材。如果父母本身品行不是很端正的話,孩子在這樣的示范面前,又如何學(xué)得優(yōu)良的品行呢?學(xué)生A與學(xué)生B是一對“好朋友”,這對“好朋友”在一起的活動卻是一些與社會上不良少年的交往,以及打架鬧事。這兩個學(xué)生有一個共同點,那就是父母本身的行為習(xí)慣并不是很好。學(xué)生A的父親整天游手好閑,還曾經(jīng)犯事坐過牢,對自己的孩子平時不聞不問,放縱不管;一旦出事就惡言漫罵,甚至拳打腳踢;等過后依然如故,不加管束。學(xué)生B的父親沉迷于賭博,可對孩子卻是非常溺愛,孩子想要什么就給什么,但是其他的就從來不管。父母的言行孩子是看在眼里的,慢慢地也會出現(xiàn)在孩子身上。比如說,這兩個學(xué)生經(jīng)常會把“義氣”二字掛在嘴邊,而他們所謂的“義氣”就是朋友被人欺負的時候幫忙打架,或者朋友要打架叫他們幫忙等等類似的事情,社會道德在他們眼里顯得微不足道。而學(xué)校教育在這樣的家庭教育面前更是顯得蒼白無力。

3.單親家庭

單親家庭的問題也是當(dāng)今一個重大的社會問題,而這個社會問題恰恰也是造成現(xiàn)在問題學(xué)生的一個重要原因。單親家庭中的家長往往由于自己的曲折經(jīng)歷而形成不健康的人生價值觀,有的家長會把婚姻破裂帶來的傷害加注于孩子身上,有的家長會因此而覺得虧欠孩子,所以更加的溺愛,孩子往往會因家庭的分解和家長的消極價值觀影響受到極大的心理傷害。小G是一個活潑的男孩子,愛玩,愛吃,電腦游戲是他的最愛,只要一有時間一有錢就往電腦房跑。他來自于一個單親家庭,和媽媽兩個人住在一起。平時他媽媽不是忙于生意,就是沉迷于打麻將,所以很少有時間管他。每天出門前就給他一些錢買吃的,而這些錢大多都流向了網(wǎng)吧和游戲機房。也正是由于缺乏關(guān)愛和管教,他和一些同樣整天玩樂的少年慢慢走到了一起,學(xué)習(xí)也自然而然松懈了下來,甚至撒謊、逃課出去玩游戲?!皨寢尠?!如果您能用打麻將的時間來和我聊聊天,如果您不是一直在我面前叨嘮爸爸的不是,如果您忙的時候不是用錢來打發(fā)我的話,也許今天站在您面前的我就不會是現(xiàn)在的我了。”這是小G到工讀學(xué)校之后的“哀嘆”。

一個個生動的例子擺在面前,一個個慘痛的事實讓人扼腕嘆息。但另一方面,我們惋惜地看到,對于大部分家長來說,把孩子送到工讀學(xué)校來,既是一種無奈,也是最后一搏。其間,有不少家長對工讀教育能改變他的孩子存在質(zhì)疑,對孩子的問題缺乏清醒的認(rèn)識。他們過多的將責(zé)任推到孩子原來所在的學(xué)校,把自己孩子的現(xiàn)狀歸結(jié)為原來學(xué)校老師的失職、學(xué)校的氛圍和其他孩子的影響,而沒有從自身的角度去審視。作為工讀教師,在學(xué)校開展的工作需要家長的支持,從長遠的角度來說,家是學(xué)生始終要回歸的地方。如果家不能有效地改變,那么就算他在工讀學(xué)校改變再好,當(dāng)回到這個地方的時候,耳濡目染,也一樣會被打回原形。能否有效地改善家庭環(huán)境,改善親子關(guān)系,直接關(guān)系到工讀學(xué)生能否轉(zhuǎn)化成功。

(二)家庭環(huán)境的優(yōu)化

首先,建立彼此之間的信任。信任是人與人之間有效互動和合作的基礎(chǔ)。我們可以通過多次的家訪,通過邀請家長到學(xué)校參觀,通過讓家長感受學(xué)校對孩子的關(guān)心和孩子真真實實的改變,通過及時的反饋學(xué)生在學(xué)校的狀況,不斷拉近家校之間的關(guān)系。其次,在彼此相互信任的基礎(chǔ)上,利用科學(xué)的方法讓家長發(fā)現(xiàn)自身存在的問題,發(fā)現(xiàn)親子之間關(guān)系緊張的真正原因,發(fā)現(xiàn)孩子心中真正的訴求。優(yōu)化家庭環(huán)境,常用的方法有:(1)情景再現(xiàn)。這是結(jié)構(gòu)家庭治療學(xué)派的策略,是指讓家庭成員之間的沖突得到現(xiàn)場演示,從而觀察矛盾沖突的過程及家庭成員之間的人際互動關(guān)系,并尋找解決沖突的方法。這種方法類似心理劇表演,只不過是家庭成員已經(jīng)發(fā)生過的不良事件。表演可以根據(jù)情況還原角色,或者交錯角色,目的是讓家庭成員在再次的家庭互動中,發(fā)現(xiàn)自己的不良交往方式,進而形成良好的家庭互動。(2)再建構(gòu)。策略派家庭治療注重再建構(gòu)。我們看到家庭中發(fā)生的事情,很大程度是建立在我們對到底發(fā)生過什么事情的理解上。重新建構(gòu)行為概念,改變治療前的消極概念,能夠使工讀生及其家庭成員改變對問題的關(guān)注程度和關(guān)注的角度,為家庭成員改變以往的不良交往模式、建立新的交往模式確定基點。例如,把孩子看做“過于活躍”而不是以前所認(rèn)為的“行為不良”。(3)反其道而行之。這是悖論心理治療的策略,是一種治療的過程與治療目標(biāo)完全相反的一種方法,與傳統(tǒng)順其道而行之的方法相反,要求來訪者保持或加重癥狀行為。悖論干預(yù)的基本原理是“通過保持不變而改變”。悖論治療的一種最常用的形式是:當(dāng)有些兒童和青少年不愿意放棄問題行為時,就鼓勵他們故意夸張、放大問題行為,使他們自己都覺得荒唐,從而產(chǎn)生領(lǐng)悟,起到“剎車”的作用;與此相反,有些行為屬于合理的行為,故意不讓做,會促使來訪者和家人設(shè)法去做。(4)調(diào)整界限。界限是用來保護和提高個體、亞系統(tǒng)和家庭完整性的情感界限。每個家庭成員之間、亞系統(tǒng)之間都有界限。調(diào)整界限就是通過改變工讀生家庭成員之間親疏遠近關(guān)系來改變偏差行為的一種治療方法。這也是結(jié)構(gòu)家庭治療學(xué)派的一種策略。(5)藝術(shù)表達。經(jīng)驗性家庭治療提倡運用一些表達技術(shù)來提高家庭的溝通能力,使每個家庭成員可以自由地表達自己。這些表達技術(shù)包括家庭雕塑、家庭木偶劇、家庭藝術(shù)治療、合作家庭繪畫和格式塔治療技術(shù)。這些技術(shù)都是通過共同的參與,融合家庭的氛圍。(6)父母訓(xùn)練。這是行為家庭治療學(xué)派的策略,其原理仍舊是利用刺激—反應(yīng)的聯(lián)系來訓(xùn)練父母的不良行為,以新的、正確的行為代替之前的不良行為。

二、校園環(huán)境的優(yōu)化

全校一盤棋,努力構(gòu)建“公平、公正”的校園環(huán)境,構(gòu)建多元化的評價機制,給每個學(xué)生展示自己優(yōu)點的舞臺。工讀學(xué)校的每個班級都有各自的現(xiàn)實情況,也都有各自為政的理由,但各自為政存在著很多的隱患。至少在學(xué)生看來,有很多行為是班級自身的行為,而并非是學(xué)校的要求,它們在學(xué)生眼中的威嚴(yán)和執(zhí)行力度都會大打折扣。所以,每一個教師都要有大局觀,把自己所帶的班級作為學(xué)校的一份子,班級和班級之間通力合作,努力構(gòu)建屬于整個校園共有的文化。在過去的這些年里,工讀學(xué)校的每個班級都積極地投入到學(xué)校所開展的道德構(gòu)建工程、亮點工程和社會化教育工程中,在共同的旗幟下,按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求,去評價,學(xué)生以班級為整體參與其中,讓自己的才華在集體的競爭中得到了最大限度的發(fā)揮。道德構(gòu)建工程、亮點工程和社會化教育工程提高了教育的實效性。學(xué)校開展的多種形式的教育活動,搭建了學(xué)生展示自我、完善自我的平臺,增強了學(xué)生對學(xué)校的歸屬感和認(rèn)同感。在團組織的引導(dǎo)和全體老師的教育培養(yǎng)下,學(xué)校2005―2007年共有42名學(xué)生寫了入團申請,其中4位同學(xué)加入了共青團;學(xué)校每月的標(biāo)兵評比給學(xué)生的進步、發(fā)展和自信心的確立提供了可能性;學(xué)校開展每月一個主題教育活動:社會主義榮辱觀教育、書香校園教育、團隊精神和集體主義教育、人文與科學(xué)文化教育等活動取得良好效果;班級開展愛衛(wèi)月、禮儀教育、生活教育、生命教育等活動;開展校長杯足球賽、棋類比賽、第二課堂等活動,豐富了學(xué)生課余文化生活;共青團廣東省委全體機關(guān)干部和廣東省青少年研究中心領(lǐng)導(dǎo)來校調(diào)研和開展教育活動,廣東商學(xué)院青年志愿者協(xié)會組織部分法學(xué)研究生來我校開展“與法同行、健康成長”主題活動;荔灣區(qū)、越秀區(qū)、海珠區(qū)關(guān)工委講師團多次來校開展教育活動。通過開展形式多樣的學(xué)?;顒雍蛯嵺`活動,創(chuàng)設(shè)豐富的、充滿文化情境的學(xué)校環(huán)境,進一步優(yōu)化工讀學(xué)校的校園環(huán)境。

三、班級環(huán)境的優(yōu)化

班級是學(xué)生在學(xué)校的家。讓每一個學(xué)生都能感受到家的溫暖,能夠在這個家里找到自己的位置,讓自己的才能得到充分的發(fā)揮和認(rèn)可,人格受到充分的尊重,受到良性的熏陶,這是我們班級環(huán)境優(yōu)化的重點任務(wù)。概括而言,班級環(huán)境的優(yōu)化,可以從以下幾個方面著手:

(一)以集體主義精神凝聚人

前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為,“集體”是一種“精神共同體”。它不是人員的簡單組合,而是相互間的融合,在此基礎(chǔ)上形成的不可分割的整體,好比是“由成千上萬條溪流匯合成的江河”。這就是說,集體不是一般群體,集體一旦形成,具有比各個成員相加更大的力量。要使這個集體真正和諧,發(fā)揮其力量,靠的是集體主義精神和正確的集體輿論。集體主義精神以其強大的凝聚力,把個體的思想、情感和目標(biāo)聚合為集體共同的思想、情感和目標(biāo),從而強有力地支撐起班集體這座大廈。培養(yǎng)集體主義精神,關(guān)鍵在于有效地進行集體主義思想教育和開展集體活動,有計劃、有目的地組織多種形式、多種內(nèi)容的集體活動,并賦予積極的意義和高尚的情趣,造成融洽向上的集體心理氣氛,從而催化學(xué)生集體主義精神的形成和發(fā)展,提高其自我教育的自覺性。

(二)以正確的集體輿論引導(dǎo)人

集體輿論就是在集體中占優(yōu)勢的、為多數(shù)人贊同的言論和意見。它以議論或褒貶等形式肯定或否定集體的動向或集體成員的言行,成為控制個人或集體發(fā)展的一種力量。積極的、正確的輿論能起到明辨是非、祛邪扶正、凝聚人心、催人奮進的促進作用,而消極的、錯誤的輿論則會起到混淆是非、渙散人心、毒化風(fēng)氣的不良作用。設(shè)計和組織學(xué)生開展各類健康有益的集體活動,并有意識地在活動中培育和引導(dǎo)正確積極的集體輿論,最終使班級具有扶持伸張正義、制止錯誤思想、阻止不道德現(xiàn)象的集體輿論。在正確的輿論面前,集體成員會自覺地調(diào)節(jié)個人與集體的關(guān)系,改變與之不相適應(yīng)的思想和行為,把個人置于集體之中,從而促進每個成員的健康成長。

(三)以和諧的人際關(guān)系陶冶人

在一個班集體里,由于種種原因,集體成員在學(xué)習(xí)、生活和活動中難免會產(chǎn)生種種磨擦、矛盾和沖突,人際關(guān)系難免會出現(xiàn)種種不協(xié)調(diào)、不和諧的情況。教師要及時發(fā)現(xiàn)和研究集體成員之間思想上的矛盾、認(rèn)識上的分歧、心理上的隔閡,盡快地加以調(diào)整,力求統(tǒng)一思想認(rèn)識,消除分歧和隔閡,最終形成一種相互了解、相互信任、相互尊重、相互關(guān)心的和諧人際關(guān)系和集體氛圍。和諧人際關(guān)系的形成,更重要的還在于培養(yǎng)。首先,要廣開交往渠道,促進人際交流。交往和交流是人際關(guān)系得以建立和發(fā)展的基礎(chǔ),只有通過交往與交流,才能促進思想與感情的接近、溝通與理解,才能進一步密切聯(lián)系、增進友誼、加強團結(jié)。其次,要優(yōu)化人際關(guān)系準(zhǔn)則,提高人際關(guān)系質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的愛心、熱心、善心、責(zé)任心,這是班集體建設(shè)中的迫切任務(wù)之一。通過豐富多彩的集體生活、集體活動和積極和諧的人際交往,引導(dǎo)集體成員自覺克服消極的個性行為,形成積極的個性品質(zhì),使各自的心理需求和創(chuàng)造欲望得到滿足,充分發(fā)揮和發(fā)展各自的智力和能力優(yōu)勢,讓他們心中有他人、有集體。

(四)以干部的核心作用團結(jié)人

一個班集體中必須由一部分熱愛集體工作、有較強工作能力、自身素質(zhì)較好、有一定威信和影響力的學(xué)生組成班干部隊伍,形成集體的核心。通過他們團結(jié)、帶動其他集體成員,溝通信息,協(xié)調(diào)動作,開展集體工作。但是,要注意避免出現(xiàn)總是讓一部分人去管理、支配另一部分人的情況,要通過干部的核心作用,吸引和帶動所有集體成員積極愉快地參加集體活動,讓每個成員都感受到集體的榮辱與個人息息相關(guān),從而自覺地產(chǎn)生對集體的責(zé)任感和榮譽感。這些“小領(lǐng)袖”式的學(xué)生干部,在班級學(xué)生中的作用往往是教師不可替代的。

(五)以班主任的人格魅力引領(lǐng)人

班主任是班集體的教育者、組織者和指導(dǎo)者,是班級工作的主要操作者。班主任在班集體建設(shè)中起著主導(dǎo)、決定作用。一個優(yōu)秀的班集體,是班主任長期辛勤勞動和智慧的結(jié)晶。班主任是建立和諧班集體的關(guān)鍵因素。班主任的學(xué)識水平、師德修養(yǎng)、對學(xué)生的態(tài)度以及教學(xué)藝術(shù)和方法等,對建立和諧班級起著決定性作用。首先,作為班主任,必須要有高尚的品德和行為,有淵博的學(xué)識和良好的教學(xué)藝術(shù)。古人感嘆曰:“經(jīng)師易求,人師難得?!敝挥挟?dāng)班主任真正成為充滿人格魅力的“人師”時,才能在學(xué)生中樹立威信,才具有吸引力和感召力,才能贏得學(xué)生的尊重和愛戴,才能與學(xué)生建立起和諧融洽的關(guān)系。其次,“愛”是建立和諧班集體的基礎(chǔ)。師愛是建立和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。那么,如何更好地體現(xiàn)出師愛呢?具體地說,表現(xiàn)在“尊重、關(guān)懷、理解”三個詞。確實,關(guān)懷、理解是建立和諧關(guān)系的催化劑和橋梁,教師要多方面關(guān)懷和理解學(xué)生,一個班集體有了互相尊重的基礎(chǔ),在充滿關(guān)懷、理解和信賴的氣氛中一定是和諧的。再次,“賞識”是建立和諧班集體的前提。馬卡連科曾經(jīng)有這樣一句話:“用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點,用縮小鏡看學(xué)生的缺點?!卑嘀魅巫鳛榻逃顒拥闹鲗?dǎo)者,要有一顆欣賞學(xué)生的心,對學(xué)生懷有深厚的愛,以平等、公正、真誠的態(tài)度對待班里的每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的主體性和人格尊嚴(yán),欣賞學(xué)生的每一點進步。學(xué)生體會到溫暖激勵之情,其心自然受到鼓舞,上進心必然更加強烈,就會自覺維護班集體的榮譽,共同推進班級建設(shè)。最后,“信任”是建立和諧班集體的關(guān)鍵。教師要轉(zhuǎn)變觀念,要尊重學(xué)生的人格,學(xué)會寬容,“以己之身,及人之身”,從學(xué)生所處的情境中設(shè)身處地地考慮對方的行為動機或個性需要,將心比心,以心換心,要以熱情換取信任,以坦誠換取信任,以信任換取信任。在這種狀態(tài)下,師生情感易于引起共鳴,也就容易實現(xiàn)心理溝通。

四、師生關(guān)系環(huán)境的優(yōu)化

消除歧視和偏見,克服標(biāo)簽效應(yīng),努力建立和諧的師生關(guān)系。在以前的觀念中,多多少少會有一種觀念:這些孩子都是原來學(xué)校的害群之馬,來這里就是要磨練,就是要嚴(yán)格,他們理應(yīng)、也必須為自己曾經(jīng)對別人造成的傷害付出自己的代價。在這種觀念的左右下,作為教育者,很容易對學(xué)生產(chǎn)生一種厭惡情緒,對于學(xué)生的各種需要不能高度的重視,甚至于熟視無睹;作為學(xué)生,也會對學(xué)校產(chǎn)生敵對情緒,在他們眼里,學(xué)校就是監(jiān)獄,學(xué)校管理者所做的一切都是為了折磨他們。師生之間沒有感情的維系,也沒有相互的理解。日常的管理可想而知是多么的困難。學(xué)生的改變往往是表里不一,甚至有些學(xué)生會產(chǎn)生雙重人格。

進入工讀學(xué)校的學(xué)生,在原來的學(xué)校都是被歧視的對象,社會上很多人對他們都有偏見,他們身上仿佛是被劃上了一個永遠都無法擦掉的符號,好像是被貼了標(biāo)簽。這種消極的評價,使得他們中間的大部分人都習(xí)慣了有色眼鏡,也認(rèn)可了自己就像評價中的那樣,是永遠不會變好的。進入工讀學(xué)校后,我們的老師必須努力去克制消極的想法,不要讓這些孩子再度受到歧視。在這里,我們要把自己看成是救死扶傷的白衣天使,把孩子們看成是迷途的羔羊、需要救治的病人。形成這樣的認(rèn)識和觀念之后,我們對于學(xué)生的態(tài)度就會有本質(zhì)的改變。我們不會去厭惡學(xué)生,救死扶傷是醫(yī)生的職責(zé),不會因為這個病人滿身惡臭就掩鼻走開;也不會去埋怨、指責(zé)比較頑固的學(xué)生,一個稱職的醫(yī)生,如果去埋怨這個病人怎么得了這么怪的病,那也太過可笑。觀念的改變帶來行動的改變,也直接改變了處理事情的效果。一方面,學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)可自然就加深了,對于老師也就多了一份感激,很多時候愿意把自己的心里話說出來與老師分享;另一方面,老師對于學(xué)生問題的判斷也會變得更加準(zhǔn)確,教育輔助也就能做到對癥下藥。

五、同伴關(guān)系環(huán)境的優(yōu)化

有效利用同伴關(guān)系中的有利因素,消除不利影響,為工讀學(xué)生凈化出一個有利于其成長的朋輩成長環(huán)境。在工讀學(xué)校平時的教育活動中,要堅持正面引導(dǎo)為主,如結(jié)合中學(xué)生守則、中學(xué)生日常行為規(guī)范、一日行為規(guī)范等,明確指出學(xué)生不該做什么、應(yīng)該怎樣做,使大家心中清楚,行動上有準(zhǔn)繩。針對目前獨生子女多,學(xué)生在家里很多都是小皇帝、小公主,管不得、惹不起的情況,要重點做好如何處理同學(xué)之間關(guān)系的教育,讓學(xué)生認(rèn)識和明白:大家在一個班內(nèi),都是兄弟姐妹,要親如一家,人人都有不同的特點,要承認(rèn)差異,尊重個性,彼此關(guān)愛,共同提高。一個班內(nèi)有來自不同地區(qū)的學(xué)生,由于歷史的原因,他們往往容易形成幾個小的“幫派”,有時會發(fā)生一些不愉快的事情。一旦發(fā)生這種情況,首先要非常嚴(yán)厲地批評參與的人員,并結(jié)合家長開展工作,家長也能理解老師的做法,并予以積極配合;然后再對那些學(xué)生進行循循善誘地開導(dǎo),最終將矛盾化解,使學(xué)生和睦相處。這種事情一般多發(fā)生在剛?cè)胄2痪茫院缶秃苌侔l(fā)生了,平時在班內(nèi)也不允許搞拉幫結(jié)伙。在“三好學(xué)生”評選、班干部競選等方面,要堅持公正、公開、公平的原則,弘揚正氣,抵制歪風(fēng)。積極樹立各個方面的榜樣典型,并在班級開展“貼對子”活動,讓表現(xiàn)好的同學(xué)與后進的同學(xué)結(jié)成幫扶對子。通過優(yōu)化同伴關(guān)系、利用榜樣力量去感化和疏通后進生的心結(jié),讓他們打開心扉,發(fā)現(xiàn)問題,并在朋輩們的影響下,去主動改正自己的錯誤行為,形成新的思維方式和行為習(xí)慣。

2013-12-30

石軍,南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士研究生,廣州市新穗學(xué)校教師。主要研究青少年問題、中國工讀教育和中小學(xué)德育。

曾慶兵,廣州市新穗學(xué)校教師。主要研究中國工讀教育。

劉偉軍,廣州市新穗學(xué)校教師。

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