李 菲
閱 讀
李 菲
閱讀的人生是充實而幸福的。
一本本好書,猶如一個個好友,幫我們打開一扇扇窗戶,帶我們步入一個個全新的世界,帶給我們快樂,教會我們生活,引領(lǐng)我們前行。如果說歷史是一部長卷,那么,無論它如何博大精深,終究要翻過去;如果說時間是一條河流,那么,不管它怎么千回百轉(zhuǎn),終究要東流去。唯有書籍,無論戰(zhàn)爭還是和平,不管逆境還是順境,始終陪伴在我們左右,不離不棄地慰藉著我們的心靈,溫暖著我們的人生。
古人曰:開卷有益。這是絕對真理?!墩撜Z》一共20篇,第一篇就是《學(xué)而》,“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”;《荀子》一共3 2篇,第一篇《勸學(xué)篇》,提倡的也是讀書,可見中華民族自古就有重視讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)。
“養(yǎng)心莫如寡欲,至樂無如讀書”,手不釋卷,可謂讀書人一生最大的樂事。頭懸梁、錐刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪……是古代讀書人勤學(xué)苦讀的生動寫照。還有紅袖添香夜讀書,更是古代讀書人向往的美妙境界。試想,夜深人靜,一燈如豆,紅袖佳人,相伴而讀,時而為你挑燈沏茶,時而對你輕言淺笑。個中意境,確實妙不可言。
閱讀經(jīng)典是提高素質(zhì)的最佳途徑之一。古今中外積累起來的書籍浩如煙海,每個人窮其一生,再怎么努力,也不可能讀完。但那些經(jīng)過時間檢驗的、富有人生價值的經(jīng)典作品卻不多。何為“經(jīng)典”?戲劇作家阿蘭?貝尼特認(rèn)為:多數(shù)人已經(jīng)閱讀過,而且認(rèn)為應(yīng)該閱讀的書,就是經(jīng)典作品。而卡爾?范?多倫則認(rèn)為:所謂經(jīng)典作品,就是沒有必要進(jìn)行改寫的作品。經(jīng)典作品的特點應(yīng)該是“耐讀”。美國克里夫頓?費迪曼的《一生的讀書計劃》(升級版)這部介紹經(jīng)典作品的經(jīng)典之作,向讀者介紹了全世界130多部經(jīng)典作品,其中收錄的中華經(jīng)典作品有《論語》、《孫子兵法》、《孟子》、《史記》、《六祖壇經(jīng)》等10部。
經(jīng)典作品,其智慧之光穿透歷史,思想價值跨越時空,是人類共有的財富。在一個急功近利、學(xué)風(fēng)浮躁、快餐文化盛行的年代,提倡“經(jīng)典”的閱讀顯得尤為重要。
隨著電子傳媒的迅猛發(fā)展,不少人逐漸遠(yuǎn)離了紙張,放棄了紙質(zhì)閱讀,有人發(fā)出了“紙質(zhì)閱讀江河日下”的慨嘆。但正如一些學(xué)者認(rèn)為:“網(wǎng)絡(luò)閱讀多是淺閱讀、簡單閱讀、粗糙閱讀,而紙質(zhì)閱讀則是深閱讀、完整閱讀、精細(xì)閱讀,雖然并不是所有的書都需要深而細(xì)的閱讀,但畢竟存在這種需要,因此紙質(zhì)閱讀依然不能完全的被取代”。我喜歡紙質(zhì)閱讀,喜歡一冊在手,書香四溢的感覺。
據(jù)報道,在廣州,有這么一群“白骨精”媽媽,經(jīng)常利用周末開讀書會,她們聚集在一起不提男人、不罵老公、不扯是非,只是帶著自己近期看的那些心儀的書,一起分享閱讀感受并彼此將書交換閱讀。她們通過閱讀不斷自我提升、自我完善、自我成長,并用這種寧靜、健康、優(yōu)雅的生活態(tài)度,去影響身邊更多的女性。她們開的一個讀書群,入群的條件首先必須是知識女性;其次是有理想、有追求;最關(guān)鍵的是必須熱衷閱讀。成員們已經(jīng)習(xí)慣每天將生活中看到的精彩的句子、文段或生動的事例、獨到的思想等,發(fā)到群里進(jìn)行交流、探討。對于這群書香女子來說,書不是胭脂,卻可以令她們心顏常駐;書不是華裳,卻可以令她們氣質(zhì)非凡;書不是羽翼,卻可以令她們展翅高飛。
打開書本,身心融入其中,你可以和遠(yuǎn)古親切對話,你能和現(xiàn)代細(xì)訴衷腸。沒有閱讀,人類的智慧將無法延續(xù);沒有閱讀,我們的生命將只剩下軀殼;沒有閱讀,我們的人生將暗淡無光。閱讀除了能豐富知識、開闊視野、增長才干,還可以磨練意志、陶冶情操、完善人格,使我們擁有勇氣、樂觀、自信、堅強(qiáng)、理想和愛……它就如一盞指路明燈,照亮我們的前程,讓我們帶著夢想,向著歲月的深處進(jìn)發(fā)!
在這資訊發(fā)達(dá),信息瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)時代,不知有多少人還愿意做精神麥田的最后守望者,一書在握,品讀人生呢?
責(zé)任編輯:傅燕蘭