張建

摘 要 教育是基于生命的事業(yè)，作為數(shù)學(xué)課程的實施者，教師應(yīng)該以一切生命為中心，關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展，讓課堂充滿生命氣息，讓學(xué)習(xí)成為一種生命需要；遵循生命的發(fā)展規(guī)律，使教學(xué)過程成為生命被激活、被發(fā)現(xiàn)、被欣賞、被豐富、被尊重的過程；一切為了生命的發(fā)展，使教學(xué)過程成為學(xué)生生命的自我發(fā)展、自我生成、自我超越、自我升華的過程。教師以靈動的教學(xué)睿智將數(shù)學(xué)知識和人文教育融為一體，構(gòu)建真正充滿生命力課堂，讓生命潛能煥發(fā)異彩。

關(guān)鍵詞 激情 關(guān)注 探究 生成 生命成長

中圖分類號：G623.5 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2014）06-0039-03

葉瀾教授說：“教育是基于生命的事業(yè)。”教師面對的是一個個鮮活的生命，一個個具有潛在智能，充滿著情感和個性差異的活生生的人，遵循生命的發(fā)展規(guī)律，用激情去碰撞、用真愛去關(guān)注、用寬容去鼓勵、用機智去聆聽，以靈動的教學(xué)睿智將數(shù)學(xué)知識和人文教育融為一體?！霸谝欢ㄒ饬x上，教育是直面人的生命、提高人的生命、為了人的生命質(zhì)量而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。”把教學(xué)提升到生命的層次，我們才能真正體味生命，享受生命化教育，使教學(xué)過程成為師生的一段生命歷程，一種生命體驗，讓課堂成為一段智慧閃動、激情四射、合作共享、協(xié)作共進的生命之旅，讓生命潛能煥發(fā)異彩。

一、激情——讓課堂煥發(fā)出生命的活力

人的行為是受情感支配的，數(shù)學(xué)課堂要想讓學(xué)生心動，教師就應(yīng)以自己的激情去影響、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生在歡快的數(shù)學(xué)課堂中，學(xué)習(xí)知識開發(fā)潛能，從而打造出智慧靈動的生命課堂。學(xué)習(xí)追求的是一種“在沒有了路標(biāo)后還能找到路的能力”的過程。學(xué)生進入課堂，就像一把等待點燃的火把，一輛等待發(fā)動的汽車。教師的工作就是給學(xué)生一把鑰匙，去開啟自身的動力系統(tǒng)。這鑰匙就是一個能觸發(fā)人思維的激情，能給學(xué)生的思維以方向，給學(xué)生的思維以動力；是思想方法、知識積累和發(fā)展的邏輯力量，是生長新思想、新方法、新知識的種子。教師要打動學(xué)生，感染學(xué)生，首先要打動和感動自己。只有一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，才能產(chǎn)生情感與思想共鳴。故此，教師要深刻感悟生活、課標(biāo)和教材，善于整合生活、教材和學(xué)生等教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的情境，有效地引導(dǎo)學(xué)生，釋放學(xué)生的情感和思維，才能讓學(xué)生在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)充滿激情，思維真實地參與和投入。

如教學(xué)《可能性》一課，課堂伊始，教師選擇用寓言故事《守株待兔》的動畫導(dǎo)入，學(xué)生的興致一下子被調(diào)動起來，參與學(xué)習(xí)的激情高漲。

師：“農(nóng)夫可能再撿到一只兔子嗎？”一石激起千層浪，同學(xué)們積極動腦，大膽猜想故事可能發(fā)生的結(jié)果，爭先恐后地說：“農(nóng)夫可能還能撿到一只兔子。”“農(nóng)夫不可能再撿到兔子。”“農(nóng)夫撿到兔子的可能性太小了，那只是一次碰巧、一次偶然……”看動畫故事的過程不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，讓學(xué)生怦然心動，教師充滿激情的提問也點燃學(xué)生求知欲望的火把，激發(fā)學(xué)生的探究熱情，使數(shù)學(xué)課堂充滿生機。通過學(xué)生用“一定”“可能”“不可能”來描述事件發(fā)生的確定性和不確定性引出課題，喚起學(xué)生的主體意識，展現(xiàn)著生命課堂的魅力。一節(jié)有看點的課，絕對要有與眾不同的切入點，“因為一位教育高度成功的人，應(yīng)具有與眾不同的教學(xué)風(fēng)格”，看似枯燥的數(shù)學(xué)依然可以點燃智慧的火花，而且星星之火可以燎原；鉛華褪盡、質(zhì)樸無華的數(shù)學(xué)課堂上，依然可以感受到自由和靈動、傾聽到智慧的對話、觸摸到思想的光芒……

二、關(guān)注——讓生命之花大放異彩

每一個學(xué)生都是一個獨立的個體，學(xué)生之間存在個性差異，他們對事物的認(rèn)識、感知、理解、接受程度等方面都會存在差異。他們對同一事物和問題的理解和認(rèn)識往往是“仁者見仁，智者見智”——不盡相同，甚至?xí)纬蓪α?。因此，我們在課堂教學(xué)中要密切關(guān)注不同學(xué)生的表現(xiàn)，傾情呵護不同的聲音，傾心保護求異的思維，給學(xué)生充分思考、暴露、表現(xiàn)的機會，使師生對話成為可能，因勢利導(dǎo)，積極探究，使得學(xué)生在自主探究中迸發(fā)出新的思維火花，生成新的知識、能力、過程、方法、情感、態(tài)度、價值觀。正如加拿大著名的教育家馬克斯·范梅南先生如是說：“只有當(dāng)教育者的眼睛和耳朵以一種關(guān)心和接受的方式去搜尋孩子的潛力——這個孩子可能成為什么樣的人時，教育機智才起作用。這就要求有一種指向孩子的獨特的感知和聆聽。”這種“獨特的感知和聆聽”就是課堂上生命心靈的交流與碰撞，就是課堂教學(xué)中的智慧生成。

如：在教學(xué)“8加幾”時，學(xué)生在自主探究“8加幾”時，一位學(xué)生大聲地說“8+6=15”。全班嘩然，學(xué)生不知所措，此時，教師示意學(xué)生安靜，和藹地走近該生說：“你愿意說出你是怎么算的嗎？”在老師的鼓勵下，學(xué)生說出在學(xué)習(xí)9加幾時，是從小數(shù)借1和大數(shù)湊10，今天的學(xué)習(xí)同樣也是從小數(shù)借1，和大數(shù)湊10，結(jié)果就是8+5=14。當(dāng)老師將該生的算法寫在黑板上時，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)錯誤所在，馬上說出從小數(shù)借2和8湊成10。隨著學(xué)生的回答，教室里響起熱烈的掌聲，這掌聲源于學(xué)生內(nèi)心的鼓勵和接納，讓學(xué)生感到心靈的慰藉，讓數(shù)學(xué)課堂充滿人性和智慧。教師的層層呵護，教師的循循指導(dǎo)，一次次激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師把“錯誤”留給學(xué)生，促使他們的反思，使他們的思維更趨向嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)，把問題交還給學(xué)生，讓他們在探究中不斷修正，妙解在對話中逐漸生成。教學(xué)就是一種喚醒，喚醒學(xué)生的個性，喚醒學(xué)生的靈性，喚醒學(xué)生的悟性，而這一切，有時候僅僅只是一句真誠的對話。在真理與謬誤的爭辯中，學(xué)會去偽存真、學(xué)會虛心接受?！百潛P如陽光，批評如利劍”。一個蔑視的眼神可以讓一個孩子自信心的天平從此失去平衡，而一個鼓勵的眼神卻可以在他的心里燃起希望的火花。

又如：學(xué)習(xí)《圓的認(rèn)識》時，一個學(xué)生給直徑的定義是“直徑有三個：一是連接圓上的點，二是經(jīng)過圓心，三是一條線段”。乍一聽，詞不達意，但老師說：“孩子，你沒有說錯，只是沒有說完?！苯處熌托牡刈屍湔f出為什么時，學(xué)生說出了直徑定義的三要素：一條線段、經(jīng)過圓心、連接圓上的兩個端點。從該生的表述中說明已經(jīng)有直徑的空間表象，值得肯定和引導(dǎo)?！昂⒆?，你沒有說錯，只是沒有說完?！彪m只言片語，卻敞亮了為師者真摯的內(nèi)心，它帶給學(xué)生的是輕松與和諧，是呵護與信賴，是一種啟示與引路，尊重學(xué)生的不同理解和認(rèn)識，這是那種單單找個臺階下的做法所不能涵蓋的。endprint

冰心曾經(jīng)說過：“世界上沒有一朵鮮花不美麗，也沒有一個學(xué)生不可愛?！钡拇_，學(xué)生是可愛的，只要你善于發(fā)現(xiàn)，因人而異地采取恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑欢〞@喜連連；只要你給學(xué)生一點陽光，他們回報你的將會是整個春天。教師的關(guān)注、鼓勵如火炬能照亮學(xué)生的未來，如種子深埋在學(xué)生的心里。課堂教學(xué)在輕松和諧的氛圍中最能展現(xiàn)學(xué)生的個人想法和個性，從而自然提高學(xué)生對知識的感知，發(fā)展學(xué)生的智能，讓課堂成為學(xué)生發(fā)揮個性的天地，成為自我賞識的樂園。請讓我們牢記陶行知先生的告誡：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

三、探究——促進生命潛能的發(fā)展

“明天的文盲不再是缺乏知識的人，而是不會學(xué)習(xí)的人。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：動手實踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。組織學(xué)生在實踐操作中探究發(fā)現(xiàn)規(guī)律，可以充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，從感性到理性，從實踐到認(rèn)識。蘇霍姆林斯基曾說過：“兒童的智慧在他的手指尖上?！睌?shù)學(xué)是做出來的，學(xué)生只有親歷知識的發(fā)現(xiàn)過程，才能真正理解和掌握。所以課堂上，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實踐活動的空間，提供有效的活動資源，觸動學(xué)生的生活積累，使學(xué)生能有所悟，能自悟自得，并能在實踐活動中深化思考。美國華盛頓圖書館的墻上貼有三句話：“我聽見了就忘記了，我看見了就記住了，我做了就理解了?！边@三句話很有哲理。教學(xué)中教師應(yīng)讓學(xué)生主動去體驗、探索，構(gòu)建數(shù)學(xué)知識，發(fā)展數(shù)學(xué)能力和態(tài)度，更要在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)有人文價值的創(chuàng)新與創(chuàng)造，激發(fā)出創(chuàng)造的潛能。

如，在學(xué)習(xí)“角的初步認(rèn)識”時，角的大小與長短有沒有聯(lián)系？這個問題教師讓學(xué)生通過操作自制的活動角，邊操作、邊觀察、邊思考討論，自主探究，從中得出角的大小與邊的長短無關(guān)的結(jié)論?；仡櫥顒拥倪^程，學(xué)生學(xué)會了探究的方法，體驗到了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值，師生們在思維的碰撞中，不斷豐富內(nèi)心的體驗，不斷積累數(shù)感；我們的學(xué)生在探索數(shù)學(xué)問題中，不斷被數(shù)學(xué)的奧秘所吸引，不斷獲得成功的體驗和精神的愉悅?！皵?shù)學(xué)知識無需學(xué)生終身銘記，但數(shù)學(xué)精神會激勵終身，解題技能不需要終身掌握，但數(shù)學(xué)思維和文化品味卻終身受益”。

又如：在“倍的初步認(rèn)識”中，教學(xué)的重點是理解“倍”。教師為了突破教學(xué)重點，構(gòu)建知識間的聯(lián)系，設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié)：讓學(xué)生自己比一比，動手?jǐn)[一擺，說一說桃子和梨子的關(guān)系？教師設(shè)計了6個桃子和2個梨子，學(xué)生通過觀察、思考、動手，在展示交流中不僅認(rèn)識到桃子和梨子之間存在多少的關(guān)系，同時也認(rèn)識到“6里面有3個2”這樣的包含關(guān)系。在這個環(huán)節(jié)上，學(xué)生在親歷知識形成的過程中不僅認(rèn)識了新概念，而且對概念之間的縱向聯(lián)系有了初步的了解，在參與學(xué)習(xí)的過程中能促使他們最大限度地發(fā)揮自己的智慧和能力，在自主學(xué)習(xí)中掌握知識，形成技能。

課堂教學(xué)，不應(yīng)是一個圓滿的句號，而應(yīng)是給學(xué)生一個充滿遐想的省略號，我們應(yīng)留給學(xué)生一片未曾開發(fā)的灘涂，讓學(xué)生自由去耕耘，播種出希望。教師只有引發(fā)學(xué)生不斷探索的欲望，才能激起學(xué)生智能的漣漪，點燃學(xué)生創(chuàng)造的火花。正如前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“有經(jīng)驗的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際的知識原野的窗子?！?/p>

陶行知先生洪亮如鐘的聲音在歷經(jīng)數(shù)次課改的洗禮后依然渾厚如昔，當(dāng)“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”在不經(jīng)意間躍然紙上時，我們是否該恍然——其實教育不在于我們教給了學(xué)生多少課程，而在于學(xué)生透過課程看到了外面精彩的世界；不在于學(xué)生答對了多少題目，而在于讓學(xué)生產(chǎn)生多少興趣、多少問題、多少好奇和多少想像；不在于我們告訴學(xué)生多少知識，而在于學(xué)生研究了多少問題、解決了多少問題，更在于學(xué)生感知到關(guān)心人類進步去探究去創(chuàng)造的神圣職責(zé)和激情。

四、生成——讓生命之光異彩紛呈

課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。這就要求教師在隨機應(yīng)變中“著眼于整體，立足于個體，致力于主體”，根據(jù)課堂教學(xué)進程中出現(xiàn)的沒有預(yù)見到的情況，及時調(diào)整課前的預(yù)設(shè)，給學(xué)生騰出空間，為生成提供條件?！敖逃朴谧プr機，講究實效，否則將事半功倍?！蔽覀円翡J發(fā)現(xiàn)、善于捕捉有價值的生成，抓住教育時機，深入挖掘，寓教育于無痕。珍視教學(xué)生成，教師要永遠(yuǎn)對課堂中的“人”充滿真切關(guān)注和終極關(guān)懷，讓教學(xué)回歸“生命關(guān)懷”的教育本質(zhì)，有效觸動學(xué)生心靈，讓靈動的智慧和人文的光輝盈溢課堂。這樣，我們就能在打造細(xì)節(jié)的同時成就完美，成就人生。

如：在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的意義》時，教師要求學(xué)生根據(jù)要求取出實物。教師拿出12朵小花，讓兩個同學(xué)來取出小花的二分之一。一位同學(xué)迅速取出6朵，另一位同學(xué)遲疑了一下，拿了3朵。同學(xué)們紛紛表示“取3朵不對。”因為把12朵小花平均分成2份，其中的1份應(yīng)該是6朵，而不是3朵。這是大多數(shù)同學(xué)所認(rèn)同的。這時，有位學(xué)生舉手說：“我認(rèn)為，他們這樣拿都是對的。因為，前一位同學(xué)拿小花時有12朵，而后一位同學(xué)拿小花時只剩下6朵了?！边@位同學(xué)的回答，是大家所意料不到的，教師靈機一動，及時捕捉這一意外生成的信息，巧妙組織學(xué)生繼續(xù)探討。

師：同樣是二分之一，為什么一位同學(xué)拿6朵，另一個同學(xué)拿3朵？

生：是因為單位“1”不同。一個是把12朵花看作單位“1”，一個是把剩下的6朵小花看作單位“1”。

隨后老師順勢小結(jié)，讓學(xué)生更加深刻地理解單位“1”和分?jǐn)?shù)的意義。

教師說的“同樣是取剩下的二分之一，為什么一位同學(xué)拿6朵，另一個同學(xué)拿3朵？”這句話，使課堂上產(chǎn)生新的目標(biāo)更具誘惑力，從而就有課堂上師生情感的交流，有矛盾的困擾、無言的沉默，有聰明的妙答，更有不服氣的反詰和問題解決后喜悅的笑容。這樣才能凸現(xiàn)學(xué)生的個性，讓學(xué)生的個性在課堂中飛揚，課堂因此而豐富、炫目。

葉瀾教授說過，“課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定而沒有激情的行程?！痹谄毡樽非笳n堂生成的課改背景下，面對課堂“意外”，教師不僅要正視，還要更好地捕捉，必須要注意在實踐中動態(tài)的調(diào)整和基于學(xué)生的所得反思再設(shè)計，及時運用和激活自身的教學(xué)靈感和機智，巧妙地引導(dǎo)點撥，保證生成的正確方向，讓它成為教學(xué)的亮點，給我們的課堂創(chuàng)造精彩。讓我們在“預(yù)設(shè)”中體現(xiàn)教師的匠心，在“生成”中展現(xiàn)師生智慧的火花，追求課堂教學(xué)的動態(tài)生成，促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。

蘇霍姆林斯基說過：“教學(xué)的技巧并不在于能預(yù)見課堂的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中作出相應(yīng)的變動?！薄敖虒W(xué)生成”它看似平常，而平常中蘊含智慧；它看似簡單，而簡單中孕育深刻。對教學(xué)生成的處理，蘊含、折射著教師的教育理念、文化底蘊、教育策略和人格魅力。教學(xué)生成是一個包含著現(xiàn)實的或潛在的師生互動的語言和行為單位，是發(fā)生在課堂教學(xué)過程之中的充滿思辨與靈性的場景。因此今天的教育需要我們用人性、用智慧去實踐，去建構(gòu)。把握生成，就是關(guān)注新課程的理念是否落實到位，就是關(guān)注教學(xué)行為能否根據(jù)新課程的要求重新塑造；把握生成，就是追求教學(xué)的高品位，就是追求教學(xué)的智慧；把握生成，更是提升教師教學(xué)智慧的必經(jīng)之路。

綜上所述，“教師不是中心，而是服務(wù)；不是師長，而是朋友；不是呵斥，而是激勵；不是傳授，而是誘導(dǎo)；不是灌輸，而是激需；不是蠟燭，而是共享！”這是“生本教育”理論的一個基點，也是“生本教育”實踐的一個出發(fā)點。在教學(xué)中，教師一句評價語，一句鼓勵話，或幽默、或詼諧、或深情、或睿智，將學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)適到最佳狀態(tài)，使之產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的激情；用關(guān)注引發(fā)學(xué)生的真知灼見、撥開重重的迷惑；用探究啟迪學(xué)生深遠(yuǎn)的思考；用生成催發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新火花，使課堂時時彌漫著與生命萌發(fā)相通的濃郁的人文氣息。我們分明感受到，在教育生命的跋涉中，這種獨特而富有魅力的課堂，詮釋著生命教育的本質(zhì)——回歸生命本體的教育。最后，讓我們記住一位教育家說過的話：在我們教育實踐中，教師不應(yīng)是伯樂，而應(yīng)是萬紫千紅去裝點世界的園丁，讓每片葉子都翠綠，請相信每位學(xué)生都是有用之才，請讓每個生命的潛能都煥發(fā)出五彩繽紛的光芒。

（責(zé)任編輯 劉 馨）endprint