翁慶
在教學(xué)過程中最主要的環(huán)節(jié)就是課堂提問。教育學(xué)家曾經(jīng)提出,提問法是語文教學(xué)中最為常見的一種手段。它對(duì)于考察學(xué)生學(xué)習(xí)情況,激發(fā)學(xué)生參與探究活動(dòng)的主動(dòng)性,強(qiáng)化提問活動(dòng)中的語言表達(dá)能力均是極為關(guān)鍵的。但是,從教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際開展角度上來說,課堂提問中還或多或少的存在一定的問題,本文主要在對(duì)課堂提問相關(guān)問題進(jìn)行分析的基礎(chǔ)之上,研究?jī)?yōu)化課堂提問的設(shè)計(jì)方案,僅供參考。
一、語文課堂提問存在的問題
在實(shí)際教學(xué)過程中,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的提問會(huì)出現(xiàn)一些問題。
首先,從問題設(shè)置的角度上來說,課堂提問的設(shè)置還存在一定的盲目性,由于教師對(duì)課堂提問的概念還不夠了解,導(dǎo)致所提出的問題過于散亂,統(tǒng)籌性不夠,提問的效果無法得到有效的激發(fā)。
其次,提出的問題在內(nèi)容方面不夠有深度。由于大量的問題內(nèi)容還停留在知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)層面,導(dǎo)致學(xué)生沒有挑戰(zhàn)感,思維發(fā)展無法得到有效的強(qiáng)化。同時(shí),由于部分問題內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)生的能力所及范圍,脫離實(shí)際,難度過大,導(dǎo)致學(xué)生無從思考,無法得出正確的答案,長(zhǎng)此以往,會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
有的提問缺乏一定的思考價(jià)值,有的提問缺乏一定的探究性,不能夠引發(fā)學(xué)生思考問題的積極性。而且在課堂提問中,教師只是關(guān)心提出的問題是不是有學(xué)生解答了,并不關(guān)心是誰解答的,往往能回答問題的都是學(xué)習(xí)比較好的學(xué)生,教師在一定程度上忽略了那些不敢發(fā)言、逃避發(fā)言的學(xué)生。而且有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)這樣一種情況:當(dāng)教師提出問題的時(shí)候,沒有學(xué)生能夠回答,那么教師就會(huì)公布答案,這在一定程度上使得學(xué)生的思維活躍性受到了明顯的限制。由于課堂提問存在以上多個(gè)方面的缺點(diǎn)與不足,科學(xué)性、合理性欠佳,因此會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生不良的影響,甚至使學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性被遏制。
二、創(chuàng)建和諧的課堂氛圍
創(chuàng)建一個(gè)和諧的課堂氛圍,能夠提高學(xué)生的積極性,提升學(xué)生的能動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)的過程中,教師一定要放低自己的姿態(tài),將自己融入到學(xué)生當(dāng)中,使自己成為他們的一員,這樣才能不限制學(xué)生的思維,讓學(xué)生能夠自由學(xué)習(xí),自主創(chuàng)新。
首先要保證教師和學(xué)生之間的關(guān)系是平等的,其次要保證教師和學(xué)生之間是互相信任的,最后要保證教師和學(xué)生之間應(yīng)該是相互尊重的。只有在這些基礎(chǔ)上,課堂提問才會(huì)順利、有效地展開。如果沒有這一基礎(chǔ),那么課堂提問也就顯得比較枯燥。而且,在友好關(guān)系的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)教學(xué)過程中師生互動(dòng)交流的機(jī)會(huì),可以營(yíng)造出良好的教學(xué)氛圍。
引入現(xiàn)代化的對(duì)話教學(xué),以對(duì)話理念和精神指導(dǎo)為主要目標(biāo),使學(xué)生、教師能夠形成一個(gè)平等、尊重和信任的良性循環(huán)狀態(tài)。通過理解、分享和反思等對(duì)話方式,促進(jìn)人和外界的溝通和交流,并且在一定程度上激發(fā)學(xué)生的潛能,重新進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),形成自我不斷創(chuàng)新、全面發(fā)展的一種教學(xué)動(dòng)態(tài)。
三、精心設(shè)計(jì)提問的內(nèi)容
精心設(shè)計(jì)提問的內(nèi)容,做到用語準(zhǔn)確,難度適當(dāng),環(huán)環(huán)相扣,層層深入,這樣的設(shè)計(jì)不僅有利于激發(fā)學(xué)生的思考,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,提出疑難,而且能夠使語文課堂充滿生機(jī)和活力。
比如說學(xué)習(xí)莫頓·亨特《走一步,再走一步》的時(shí)候,在對(duì)父親指導(dǎo)“我”爬下懸崖時(shí)的一段對(duì)話描寫進(jìn)行提問,我覺得可以把問題設(shè)計(jì)成:為什么小男孩最后可以成功?為什么爸爸沒有走上去然后把他抱下來而是鼓勵(lì)他向前走?有了這次經(jīng)歷,小男孩收獲了什么?看過小男孩的經(jīng)歷,你又收獲了什么?這樣的思考,可以極大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。同時(shí)也能夠給學(xué)生帶來一定的啟迪,啟迪學(xué)生在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,一定不要畏懼和害怕,要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)苦難。
再比如說對(duì)朱自清《春》中以下內(nèi)容進(jìn)行講解:
“桃樹,杏樹,梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞?;閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒,杏兒,梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里像眼睛像星星,還眨呀眨的?!笨梢园褑栴}設(shè)計(jì)成:這段話表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情,你能夠仿照文中的句式,來描繪一下你眼里的春天嗎?這樣的提問方式能夠有效地激發(fā)學(xué)生課堂參與的積極性,能夠極大程度地鍛煉學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
四、將教學(xué)和實(shí)際相融合
要將語文教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際巧妙的融合在一起,必須以生活為主要背景,以教材為基礎(chǔ),在原有知識(shí)積累和生活體驗(yàn)的前提下,貼近學(xué)生的生活,幫助學(xué)生解決實(shí)際問題,給學(xué)生發(fā)言權(quán),讓學(xué)生有話可說,有話可講。
例如在教學(xué)朱自清先生的《背影》時(shí),可以讓學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn),讓學(xué)生回憶一下,“你的父親是在你的心里是一個(gè)什么樣的人?他有沒有一瞬間的行為讓你感動(dòng)過?,他又是怎樣含蓄的表達(dá)他的愛的?”讓學(xué)生用自己的情感體驗(yàn)來領(lǐng)悟這習(xí)以為常的父愛,這樣,他們才能學(xué)會(huì)真正的理解父親,學(xué)會(huì)感恩,從而更深層次的認(rèn)識(shí)到父愛。
再如教完鄒韜奮的《我的母親》中的一個(gè)片段“元宵節(jié)母親背我去看燈”后,我設(shè)計(jì)了一些可操作性的問題,比如:回去背背你的父母親,看看他們是什么感受?觀察一下你父母親的反應(yīng),再談?wù)劚惩旰螅愕母惺??通過這些問題的設(shè)計(jì),讓學(xué)生們懂得體會(huì)、理解親情,最后回報(bào)親情。
在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》的時(shí)候,讓學(xué)生思考皇帝真的有衣服嗎?是什么情況下才造就了皇帝不穿衣服的現(xiàn)象?為什么只有當(dāng)小孩子說皇帝沒有穿衣服的時(shí)候,所有人才敢說皇帝沒有穿衣服,這是一種什么樣的現(xiàn)象呢?讓學(xué)生們思考這些問題,然后說出自己的想法。我想通過這一課的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該讓學(xué)生明白,任何事情都應(yīng)該追求真實(shí)而不是虛偽,只有孩子才是最真實(shí)的個(gè)體,任何事情都應(yīng)該尊重事實(shí),不應(yīng)該畏懼權(quán)威。
總而言之,對(duì)于語文教學(xué)來說,要在教學(xué)課堂中充分利用提問這種教學(xué)方式,從而激發(fā)出學(xué)生的想象力和求知欲。課堂提問不僅是一種教學(xué)手段,也是一種有效的教學(xué)藝術(shù)。在新課改已經(jīng)實(shí)施了的今天,一定要樹立正確的提問方式,樹立現(xiàn)代化的對(duì)話理念,在對(duì)教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行研究的同時(shí)深入學(xué)生的內(nèi)心,找出學(xué)生所想要探尋的關(guān)鍵之處。當(dāng)然,這一教學(xué)藝術(shù)更需要專家和教師的配合與合作才能夠達(dá)成想要的效果。我們期待著在以后的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)理念和對(duì)話,從而豐富其知識(shí),增長(zhǎng)自己的見識(shí),體現(xiàn)出一定的自我,培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí),具有求職欲望的學(xué)生。
作者單位:江蘇省南京市六合區(qū)東溝初級(jí)中學(xué)(211514)