孫立平

（1.江南大學設計學院，江蘇 無錫 214000，2.四川師范大學成都學院藝術(shù)系，四川 成都 610000）

探析竹制藝術(shù)家具中材料的運用體現(xiàn)文化寓意

孫立平1,2

（1.江南大學設計學院，江蘇 無錫 214000，2.四川師范大學成都學院藝術(shù)系，四川 成都 610000）

藝術(shù)家具中有很多元素可以傳達出藝術(shù)感，要展現(xiàn)文化寓意，其實是很難的一件事情，我們?nèi)ヌ轿鲋裰扑囆g(shù)家具中的材料互相交叉運用，把每種材料的特性用得適當，再把造型和材料結(jié)合運用，賦予一定文化寓意。通過材料運用體現(xiàn)文化寓意，這個藝術(shù)家具的概念更加豐富多彩，體現(xiàn)出不同的藝術(shù)文化感。

藝術(shù)家具；材料；文化寓意

藝術(shù)家具這類藝術(shù)作品在現(xiàn)代商業(yè)空間中，隨著體驗這個概念蔓延，也體現(xiàn)出它的藝術(shù)價值。把重金屬融入家具中，感受到藝術(shù)家具中材料運用體現(xiàn)不同文化寓意。在以竹材為主藝術(shù)家具中，采用竹材的復合材料體現(xiàn)竹的寓意，通過對竹材深度加工結(jié)合浮雕圖案，來體現(xiàn)創(chuàng)意藝術(shù)家具的主題“禪茶一味”。通過這個概念在實際的作品中讓用戶來認知藝術(shù)家具，在實踐中把茶文化和禪文化完美結(jié)合，感受到中國傳統(tǒng)文化元素在家具這個載體中散發(fā)出的禪意文化內(nèi)涵。

現(xiàn)代社會中，人們在現(xiàn)代商業(yè)空間中感受到精品家具，精品裝修，用戶對這樣的家具其實感到厭倦。在藝術(shù)家具中竹制品的應用更加能夠體現(xiàn)禪意，體現(xiàn)家具的文化藝術(shù)內(nèi)涵。

一、材料的記憶

竹料板材，在設計圖紙中有“如意”、祥和、圓形的符號，這個符號在竹材上體現(xiàn)。采用現(xiàn)代雕刻工藝，從設計圖過渡到加工圖，淺浮雕的精雕工藝，把每個細節(jié)，從平面到空間的起浮，都會精細雕刻，把機械的成分轉(zhuǎn)移到藝術(shù)家具中來，使藝術(shù)家具實現(xiàn)了大批量的加工的可能，同時也保持制作的精準，在藝術(shù)家具中也保持了竹材本身的肌理，用精雕保持竹材的最大限度不破壞紋理的可能性。

熱熔鋁是一種高溫高燙的液體，鋁冷卻形成型的材料，在高溫的時候會把竹材成型的地方進行自然的高溫腐蝕，熱熔鋁與材料接觸的邊緣，會形成自然的效果，把材料邊緣燙深或燙黑，這種竹材從本色變化的燙黑色，打破竹材本身呆板的肌理變化。

把藝術(shù)家具中自帶藝術(shù)效果的成分體現(xiàn)出來，再加上金屬材料鋁的色彩銀色，在竹材的面板上有重金屬的色彩，為竹制藝術(shù)家具增添更多的藝術(shù)效果。同時，“如意”的造型鑲嵌鋁金屬體現(xiàn)竹材和金屬材料融合，并且綜合材料的融合，從另一個方面也體現(xiàn)藝術(shù)家具的材料的跨界，把各個材料工藝整合在一起，使藝術(shù)家具在材料上顯得更為特別，有軟材料，有硬材料，有輕材料，有重材料，搭配的更加自然、特別，從而提升藝術(shù)家具的藝術(shù)效果，增添收藏性。

在茶臺面板上圓形空間鑲嵌竹編，瓷胎竹編工藝采用眉山青神，瓷胎竹編茶具工藝來編制，用細竹絲工藝編制一個圓形，這個圓形的寓意，一切回歸原點，這一禪意概念。竹絲形成一個圓形，從虛與實，從無到有，無不體現(xiàn)禪意的體現(xiàn)，同時也讓我們的視線在禪這個概念中體會禪茶一味，通過品茶的味道也能夠意識到禪意的表達。

二、體驗

竹制藝術(shù)家具在茶業(yè)商業(yè)空間中的體驗館，讓用戶去感受藝術(shù)家具帶來的藝術(shù)氣氛。竹子有它自身的寓意，讓設計師在選材上選竹子這個材料，來作為家具的材料，我們來分析竹子的寓意，它會與藝術(shù)家具結(jié)合，同時也有不同的寓意，通過藝術(shù)家具可以看到不同文人對竹子的理解。

漢明帝遣使求法，是佛教正式進入中國的標志性事件。說起來“茶禪一味”，好像是一句成語，雖然在我國成語詞典中并未記載,但是由此引發(fā)出來的禪門故事和佛門公案卻是膾炙人口“最為典型和著名的，要數(shù)“吃茶去”的禪門公案”唐末趙州從論禪師用“吃茶去”接引后人的一種方便，讓仁位小和尚通過吃茶的過程，專心致志地打坐念經(jīng)，頓悟到僧人的最高享受是學佛,希望最大的快樂是念佛。說禪茶不如看禪茶，看禪茶不如自己體悟禪茶。通過這個茶具這個載體，體會到這么多的禪宗故事，把竹制藝術(shù)家具這個類型的作品在寓意上表現(xiàn)的淋漓精致。

三、構(gòu)思與探索

設計的整體思路是：通過竹材料的使用及設計理念的應用，使得禪茶一味的理念得到深入貫徹和體現(xiàn)，并且結(jié)合竹葉青茶業(yè)體驗館的“禪茶一味”主題。

板面向下挖出太極魚形狀凹槽，魚身復有凹槽并刻有如意祥云圖案，魚身周邊設有相應規(guī)格的打磨斜度。魚眼位置內(nèi)凹，裝飾有采用竹編工藝制作的杯托，并同時設有蝙蝠紋配飾。整個配飾主題為：和諧統(tǒng)一，吉祥如意。（圖一）同時，大膽突破創(chuàng)新，作為較為實用的藝術(shù)家具“茶藝品”。采用凹槽內(nèi)嵌熱熔鋁，使得整體外觀美觀，且實用大方，具有藝術(shù)感。

圖一 禪茶一味茶具

藝術(shù)家具的設計靈感來自禪意，提取如意的符號結(jié)合有禪意的外造型，通過圓潤的造型體現(xiàn)禪意的靈感。

藝術(shù)家具中的材料造型把傳統(tǒng)文化一一顯現(xiàn)出來，通過材料造型的紋樣，傳達出一定的文化內(nèi)涵，受材料的互相影響，禪茶一味理念放置于藝術(shù)家具這個載體。把文化寓意表現(xiàn)的淋漓盡致，也符合材料的運用體現(xiàn)藝術(shù)家具文化寓意。

[1]葉穎著.設計私地圖.上海人民出版社,2008-5-1.

[2]尼可拉·斯埋德曼.材料技術(shù)在設計中的運用.機械工業(yè)出版社, 2009年6月1版次.

[3]尋勝蘭.新民族圖形.中國建筑工業(yè)出版社,2003年9月.

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