梁力軍

（蘭州市第十九中教育集團，甘肅 蘭州 730000）

提升自我專業(yè)發(fā)展意識 挖掘教育生命潛質(zhì)

梁力軍

（蘭州市第十九中教育集團，甘肅 蘭州 730000）

名師不應(yīng)該止步于教育生涯的某一階段，而應(yīng)抵御各種名利的誘惑，追求再成長，朝著更高的目標(biāo)前進。

專業(yè)發(fā)展意識；教育生命潛質(zhì)；名師

近年來，隨著國家對教師隊伍建設(shè)力度的加大，各?。▍^(qū)）、市紛紛開展中小學(xué)名師培養(yǎng)工程，很多具有較大影響和引領(lǐng)作用的名師脫穎而出。他們教育理念先進，人格完美，學(xué)識淵博，教藝精湛，個性突出，其為人師表的示范性和影響力對團隊有帶動和引領(lǐng)作用。一位普通的教師要成長為名師是一件非常不容易的事情，也是其人生成功的重要標(biāo)志之一。誠然，絕大多數(shù)名師在教育教學(xué)實踐中發(fā)揮著巨大作用，然而也有一些名師面對紛至沓來的講座、公開課和繁雜的工作疲于奔命；還有些名師進入學(xué)校管理層，忙于瑣碎的事務(wù)；更有個別名師享受盛譽帶來的種種實惠?？磥?，名師的再成長也有瓶頸期。名師不應(yīng)該止步于教育生涯的某一階段，而應(yīng)朝著更高的目標(biāo)前進。名師也要再成長。

1 淡“名”重“師”，追求發(fā)展

名師培養(yǎng)是一個長期積淀、內(nèi)外因共同作用的過程。名師是在漫長的教育教學(xué)生涯中被社會賦予的稱號，它能促進優(yōu)秀教師有方向、有目標(biāo)、有路徑地成長；激勵廣大教師提升個人愿景，有更高的理想，在追求理想的教育實踐中，腳踏實地，傾心育才，不斷提升自己的人生價值。這個過程啟示我們，不能把出名作為教師職業(yè)的最終目標(biāo)。成為名師意味著責(zé)任更大，任務(wù)更重，付出更多。著名的特級教師于漪認(rèn)為：“‘名師’的關(guān)鍵是‘師’，不能以‘名’作為高懸的追求目標(biāo)?！薄懊笔巧鐣恼J(rèn)同，學(xué)子的崇敬，教育的驕傲；“師”則是滋蘭惠樹，恩澤莘莘學(xué)子。一名教師如果看重名師的“名”，心理就會失衡，就會忽視肩負(fù)的重任。名師要淡“名”重“師”，追求發(fā)展。要有所發(fā)展，就要不斷認(rèn)識自我，使自己具有發(fā)展力，通過發(fā)展來實現(xiàn)自身價值，通過自身發(fā)展影響學(xué)校的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展。具備發(fā)展力的名師將具備更強的職業(yè)競爭力和教育感染力。發(fā)展的動力是更加熱愛教育事業(yè)，不斷從中體會教育的創(chuàng)造力。追求發(fā)展，首先，要不斷更新教學(xué)理念，提高自身的教育水平、教學(xué)能力、管理水平和教育科研能力，從而提升自己的專業(yè)層次，使自己更能順應(yīng)時代的發(fā)展。其次，要吸收各種新鮮元素，并且使其為己所用，利用其進行創(chuàng)造性的活動。最后，要樹立終身學(xué)習(xí)觀?？v觀古今中外的教育家，他們都是以終身學(xué)習(xí)為基本理念，不斷反思自己的教育教學(xué)理念與行為，不斷進行自我完善，從而獲得持續(xù)不斷的專業(yè)發(fā)展。

2 堅持實踐，挖掘潛能

德國教育家斯普朗克指出：“教育的核心是人格心靈的喚醒，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒。”培養(yǎng)學(xué)生也應(yīng)如此。經(jīng)過培養(yǎng)成為名師的教師更應(yīng)激發(fā)自己的創(chuàng)造力，使名師的作用最大化。名師教育觀念的樹立、教育精神的養(yǎng)成、教學(xué)方法的創(chuàng)立、教學(xué)風(fēng)格的形成、教學(xué)個性的張揚、教學(xué)業(yè)績的彰顯等，都是在教育實踐中，尤其是在與學(xué)生的交流中、與教師團隊的協(xié)作中完成的。教師成名后，只有扎根教育實踐，才能有效回顧自己的教育行為，掂量自己的德、才、識、能，清楚自己為師的優(yōu)勢與不足，發(fā)現(xiàn)自己的潛質(zhì)，對自己進行批判性的分析和調(diào)整。在反思性的教育教學(xué)實踐中，名師將面對真正的自己，尋求真實的發(fā)展空間，獲得真實的自我更新，不斷展現(xiàn)、生成更大的生命力。偉大的教育家蘇霍姆林斯基17歲開始在鄉(xiāng)村小學(xué)做教師，潛心教育實踐和探索。他在29歲辭掉教育局長職務(wù)，謝絕到城市學(xué)校任教的邀請，默默守望鄉(xiāng)村教育，苦心實踐24年，終于寫成《給老師的建議》《把整個心靈獻給孩子》《帕夫雷什中學(xué)》等力作，這些著作至今仍然被譽為“教育學(xué)的活教材”。無數(shù)事實證明，教育教學(xué)實踐永遠(yuǎn)是名師生存與發(fā)展的沃土，離開或失去這片沃土，教育生命就成為無本之源，教育生命之樹將會枯竭。蘇霍姆林斯基被世人公認(rèn)為教育家，他的教育理論被大家認(rèn)同、贊揚、應(yīng)用，就是由于他一直在教育教學(xué)第一線，他說的話語、舉的例子飽含著教育生命的活水，因而感人，因而有效。名師在為人、為師、為學(xué)方面均有相當(dāng)?shù)臐撡|(zhì)，如果在他們出名時就固步自封，脫離教育教學(xué)工作，這對教育事業(yè)及其個人的人生都是一大損失。所以，名師要有強于一般教師的自我專業(yè)發(fā)展意識，要有強于一般教師的執(zhí)著追求。在教學(xué)中不斷尋找噴射教育智慧的源泉，使教育教學(xué)技能更加過硬，使育人質(zhì)量更高。要不斷地向自己的智慧、人格、能力發(fā)出挑戰(zhàn)，尋找推動自己學(xué)習(xí)、思考、探索、創(chuàng)造的不竭動力，給自己的生命增添發(fā)現(xiàn)、成功的歡樂，這樣，名師教育生命的潛質(zhì)才能激發(fā)出來。

3 抵御誘惑，名副其實

有人曾說：“名師是一面旗，名師這面大旗一豎起來，四面八方的學(xué)子就會慕名而來，聚集其麾下；名師是一盞燈，這盞燈會引導(dǎo)學(xué)生進入知識的殿堂，走向成功的彼岸；名師是一座橋，這座橋是連接奮斗與成功的必經(jīng)之途，是由名師們的奉獻精神和無私胸懷凝聚而成的?！庇纱丝磥?，名師的人格、學(xué)術(shù)水平、文化修養(yǎng)、職業(yè)身份等因素會對學(xué)生、教師、社會中的一些人產(chǎn)生積極的影響。但是成名也有副作用，比如過多的頭銜，太大的名氣，過多的社會兼職等可能會影響名師專業(yè)水平的提高和突破自我的自覺意識，從而使其名不副實；又比如過分戀官，就可能多一個平庸的校長，而少一個未來的教育家。因此，名師更應(yīng)嚴(yán)以律己，使自己身上的正能量無限釋放，始終產(chǎn)生積極的社會影響。著名教授葉瀾曾說：“在當(dāng)今的中國，教師完全可能成為富有時代精神和創(chuàng)造活力的人，教師若把“人的培育”而不是把“知識的傳遞”看作是教育的終極目標(biāo)，那么，他的工作就不斷地向他的智慧、人格、能力發(fā)出挑戰(zhàn)，成為推動他學(xué)習(xí)、思考、探索、創(chuàng)造的不竭動力，自己的生命和才智也在為事業(yè)奉獻的過程中不斷地獲得更新和發(fā)展。”名師在教育事業(yè)中，要憑著堅韌的毅力，不斷追求成長，抵御各種名利的誘惑，最終成為教育理論的建設(shè)者，教育事業(yè)的探索者，教育實踐的改革者，教育發(fā)展的引領(lǐng)者。只有這樣，才是名副其實的名師，才是廣大教師學(xué)習(xí)的楷模。

名師之“名”，由名師對生命的熱愛、對事業(yè)的鐘愛、對學(xué)生的師愛所鑄就。名師只有執(zhí)著追求教師這一職業(yè)的真正價值，安心于教育實踐，不斷增長才情，補充為“師”的能量，增長為“師”的優(yōu)勢，才能走上持續(xù)發(fā)展的道路?！?/p>

G451.2

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1671-1246（2014）07-0034-02