鄭 雪,曹 偉,胡 濱
(天津市醫(yī)學(xué)考試中心,天津 300074)
美國醫(yī)學(xué)院入學(xué)考試的變革與思考
鄭 雪,曹 偉,胡 濱
(天津市醫(yī)學(xué)考試中心,天津 300074)
美國醫(yī)學(xué)院入學(xué)考試(Medical College Admission Test,MCAT)將在2015年發(fā)生重大變革,了解MCAT為何要改變、將如何進行改變,以及對醫(yī)學(xué)預(yù)科教育產(chǎn)生的影響,可為我國醫(yī)學(xué)院校的教育與考試提供參考,以培育適應(yīng)未來需要的優(yōu)秀醫(yī)師。
美國;醫(yī)學(xué)院;入學(xué)考試;變革;行為與社會科學(xué)
如何建立醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)科與人文學(xué)科之間的平衡,不僅是我國醫(yī)學(xué)教育界的難題,也同樣困擾著美國醫(yī)學(xué)界。與我國教育考試制度不同的是,美國醫(yī)學(xué)院并非以高中畢業(yè)生作為教育起點,而是經(jīng)過4年本科基礎(chǔ)學(xué)習(xí),修滿生物、化學(xué)等相關(guān)學(xué)科學(xué)分之后,參加美國醫(yī)學(xué)院入學(xué)考試(Medical College Admission Test,MCAT),再進入醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí),開始真正的醫(yī)學(xué)生生涯。
最近,MCAT考試要進行一項重大變革,引起了廣泛討論,從2011年起E. Rosenthal、R.M.Kaplan、J.L.Dienstag等人就在紐約時報、新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志等重要新聞媒體和專業(yè)期刊上發(fā)表關(guān)于MCAT變更測驗科目的文章,顯示出美國各界對此項考試的重視。
MCAT是申請攻讀北美醫(yī)學(xué)類院校的學(xué)生必須參加的一項標(biāo)準(zhǔn)化考試,旨在考查應(yīng)試者對學(xué)科原理和知識的掌握程度以及解決問題能力、批判性思維能力和分析寫作技巧。MCAT從1928年起開始實施,每隔一段時間就會進行全面檢討,以確保考試內(nèi)容符合知識的快速進步、以及醫(yī)療照護需求和環(huán)境的改變。目前的設(shè)計藍圖是從1991年起實施,內(nèi)容分為4個部分,即:物理學(xué)(Physical Sciences,PS)、語言推理(Verbal Reasoning,VR)、寫作范例(Writing Sample,WS)、生物學(xué)(Biological Sciences,BS)。但從2013年1月開始至2014年的MCAT的考試中,寫作范例被一個新的不計分的出于考試實驗?zāi)康牡牟糠炙〈?,這一部分將從2015年起正式成為MCAT的考試內(nèi)容。
美國醫(yī)學(xué)研究院 (Institute of Medicine,IOM)基于多年來的評估,于2004年提出“改善醫(yī)學(xué)教育報告”(Report of Improving Medical Education)及多年來的評估,指出有必要重新設(shè)計醫(yī)學(xué)院入學(xué)考試,以期能更確切地反映目前醫(yī)師所面臨的挑戰(zhàn)。美國醫(yī)學(xué)院學(xué)會(Association of American Medical Colleges, AAMC)于2008年召集了第五次的全面檢討委員會(5th Comprehensive Review of the Medical College Admission Test, MR5)以檢討現(xiàn)行測驗并提出改變建議。
依據(jù)MCAT新出版的刊物“MR5”,MCAT將在2015年出現(xiàn)重大變革,新MCAT測驗科目內(nèi)容將保留過去測驗的最佳特色,并刪除無效部分。而原來的自然科學(xué)部分,將改成以“未來醫(yī)師的科學(xué)基礎(chǔ)”的內(nèi)容為測驗重點,強調(diào)批判性分析與推理技巧,并另外增加行為與社會科學(xué)測驗科目。新MCAT聚焦于激發(fā)、鼓勵進入醫(yī)學(xué)院的學(xué)生能考慮以下問題:是什么造就了我們的人性?(What makes us human);我們?nèi)绾闻c他人互動?(How we interact with other human);人類的行為如何形成文化與社會?(How human behaviors have shaped civilization and society)。
新科目被命名為“行為的心理學(xué)的、社會的及生物學(xué)的基礎(chǔ)”(Psychological, Social, and Biological Foundation of Behavior),涉及5個方面內(nèi)容:(1)人類對于世界的認知與反應(yīng)的途徑(Ways in which people perceive and react to the world);(2)影響行為及行為改變的因素(Factors that influence behavior and behavior change);(3)影響我們?nèi)绾握J為自己及他人的因素(Factors that influence how we think about ourselves and others);(4)文化與社會的差異影響幸福感的途徑(Ways in which culture and social differences influence wellbeing);(5)社會階級影響接近資源的途徑(Ways in which social stratification affects access to resources)[1]。通過以短篇敘述個案或事例作為題干,再作答多項選擇題的形式予以考查。
那么MCAT為什么要進行變革呢?R. M. Kaplan等人在相關(guān)文章提到有證據(jù)指出行為及社會因素深深地影響健康,是預(yù)防或治療介入的決定與關(guān)鍵因素。AAMC的兩份報告對于新MCAT有很大影響。一份是2009年與霍華修斯醫(yī)學(xué)研究所(Howard Hughes Medical Institute, HHMI)共同發(fā)表的——“未來醫(yī)師的科學(xué)基礎(chǔ)”(Scientific Foundations for Future Physicians)[2]。該報告提出學(xué)生在進入醫(yī)學(xué)院之前必須精通的八項醫(yī)學(xué)預(yù)科學(xué)生科學(xué)能力,以及學(xué)生從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)之前必須展現(xiàn)出的八項醫(yī)學(xué)生科學(xué)能力,涉及生物學(xué)、物理學(xué)、遺傳學(xué)、分子科學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué)等領(lǐng)域,并且要求醫(yī)學(xué)預(yù)科與醫(yī)學(xué)課程培養(yǎng)學(xué)生具備強烈好奇心、科學(xué)思維、嚴(yán)謹?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格、終身學(xué)習(xí)以及將科學(xué)新知識整合應(yīng)用于醫(yī)療實踐工作的能力。
另一份報告是2011年AAMC發(fā)表的——“未來醫(yī)師的行為與社會科學(xué)基礎(chǔ)”(Behavioral and Social Science Foundations for Future Physicians)[3]。報告設(shè)計了一個“行為與社會科學(xué)矩陣”(Behavioral and Social Science Matrix),以協(xié)助醫(yī)學(xué)教育者、學(xué)生與醫(yī)師了解在特定臨床情境中,醫(yī)師應(yīng)扮演哪些角色,以及要扮演好這些角色需具備的行為與社會科學(xué)知識、技能與態(tài)度。該報告強調(diào)行為與社會因素對于健康與疾病的影響,醫(yī)學(xué)生必須具備相關(guān)能力并加以應(yīng)用,才能為病人提供適宜的醫(yī)療照護、提升大眾健康與醫(yī)療質(zhì)量。報告中強調(diào)健康是受到生物學(xué)、遺傳學(xué)、行為、人際關(guān)系、文化及身體環(huán)境影響的,目前已發(fā)展了幾種模式估計這些因素對于增加美國人預(yù)期壽命(life expectancy)的貢獻情況。這些模式皆指出:從1970年以來,預(yù)期壽命的增加,最明顯的貢獻要歸功于因心臟疾病和中風(fēng)引起過早死亡個案的減少。雖然分析模式不同,但有學(xué)者認為23%~46%的過早死亡減少,是得益于醫(yī)療照護,而44%~72%的減少,是由于冠狀動脈風(fēng)險因素,包括抽煙、脂肪含量及血壓等調(diào)整的結(jié)果。而事實上,在美國,吸煙的減少以及身體運動量增加似乎是改善預(yù)期壽命的最大貢獻因子[4]。蘇格蘭的一項分析發(fā)現(xiàn),基本的預(yù)防、包括健康相關(guān)的行為調(diào)整對健康成果的貢獻,大約是以醫(yī)藥為基礎(chǔ)的次級預(yù)防產(chǎn)生的健康成果的4倍[5]。除了行為改變對疾病預(yù)防有重要貢獻外,處理疾病的生物行為方法也有明顯進步,研究強調(diào)在治療精神疾病、藥物濫用及處理慢性疾病時,確定了認知及行為科學(xué)介入的價值。
洛杉磯公共衛(wèi)生部門的研究報告指出種族與民族之間在健康成果上仍然存在差異,例如非裔美國男性與亞裔美國女性的預(yù)期壽命間有17.5年的差距。而居住在洛杉磯富裕小區(qū)的居民比居住在鄰近貧民比率較高小區(qū)的居民可多活10年[6]。相關(guān)研究結(jié)果顯示,健康的行為與社會環(huán)境有助于解釋在以收入、種族、性別或年齡分類的群族間預(yù)期生命差異的實際情況[7]。未來的醫(yī)師需要了解人口統(tǒng)計學(xué)的變化、文化對遵守醫(yī)囑的影響、以及醫(yī)療獎勵與給付制度的改變等,皆會影響到他們的醫(yī)療執(zhí)業(yè)。
雖然大多數(shù)美國醫(yī)學(xué)院課程通常都會包括某些行為與社會科學(xué)內(nèi)容,但新入學(xué)的學(xué)生在這些領(lǐng)域水平卻參差不齊。這同生物或化學(xué)課程一樣,學(xué)生們?nèi)鐩]有一些基本的背景知識是不可能有能力去徹底了解行為與社會科學(xué)更為復(fù)雜的研究。因為行為與社會科學(xué)同樣是建立在復(fù)雜的方法、理論及豐富證據(jù)之上的。MR5委員會與AAMC認為未來的醫(yī)師在進入醫(yī)學(xué)院前及就學(xué)期間,在行為與社會科學(xué)方面,應(yīng)該需要有更好的、標(biāo)準(zhǔn)化的訓(xùn)練。
為了選擇優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)院申請人入學(xué)受訓(xùn)成為未來的優(yōu)秀醫(yī)師,MCAT以期反映大學(xué)醫(yī)學(xué)預(yù)科的教學(xué)課程及內(nèi)容。MCAT設(shè)計者也會通過討論,評估考試內(nèi)容的科學(xué)性,并以與醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)相關(guān)性、重要性為基礎(chǔ),適時地對MCAT進行調(diào)整,而此次MCAT的變革主要源于三方面原因:(1)科學(xué)的快速變化與進步;(2)人類的行為深深地影響健康;(3)未來醫(yī)師需要照護更多元化的民眾。新世紀(jì)醫(yī)師必須精通多種領(lǐng)域、具備多種能力,在知識與技術(shù)快速進步的時代,他們要有能力判斷與應(yīng)用信息以解決病人問題,MR5委員會期望藉由擴大MCAT的測驗重點,能培育出具備這些能力的醫(yī)師[8]。
新MCAT加入行為醫(yī)學(xué)與社會科學(xué)的部分,希望通過考試篩選出具有更廣闊視野的未來醫(yī)師。畢竟美國是個多元化社會,來自各種文化背景的人錯綜復(fù)雜,需要的絕不是僅僅是具有扎實醫(yī)學(xué)知識的人。
隨著生物醫(yī)學(xué)與科技的進步、社會與環(huán)境的改變、健康照護需求與醫(yī)療執(zhí)業(yè)形態(tài)的變化,醫(yī)師的任務(wù)不再只是治療疾病,還要協(xié)助病人與民眾維持身心健康,也要積極參與醫(yī)療和公共衛(wèi)生相關(guān)的研究或推廣實行,并且為病人群體、一般民眾甚至全球人類的健康權(quán)發(fā)聲,讓人們能活得更健康并得到適宜的健康照護。因此,除了專業(yè)知識、技能與態(tài)度外,醫(yī)師還要具備良好的人際溝通、協(xié)調(diào)與領(lǐng)導(dǎo)能力,擁有批判性思考、主動終身學(xué)習(xí)與科學(xué)探究能力,了解影響健康的社會環(huán)境與個人因素,簡單來說,醫(yī)師必須兼?zhèn)淇茖W(xué)與人文能力。一位優(yōu)秀的醫(yī)師不是只了解科學(xué),還需要了解人。醫(yī)學(xué)教育機構(gòu)與組織必須了解并應(yīng)對這些改變和要求以培養(yǎng)出符合社會期望的未來醫(yī)師。
行為醫(yī)學(xué)與社會科學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生“非認知”(non-cognitive)的素質(zhì),去思考人性、倫理、傾聽技巧、責(zé)任心等問題。新MCAT的目標(biāo)在于改善醫(yī)學(xué)院招生過程,以期找到我們希望作為醫(yī)療我們自己的醫(yī)學(xué)院申請人。實際上美國對于人文素養(yǎng)的重視并非一朝一夕,新MCAT一石激起千層浪,也是因為對于行為醫(yī)學(xué)的強調(diào)。相比之下,我國醫(yī)學(xué)院校在這方面的培養(yǎng)還有很長的路要走。而實際,在我國醫(yī)學(xué)院校中并非沒有開設(shè)行為醫(yī)學(xué)的課程。但行為醫(yī)學(xué)由于不是必修課,也難逃大學(xué)選修課走過場的命運。不僅僅是行為醫(yī)學(xué),醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等人文類課程,由于占的學(xué)分少,在醫(yī)學(xué)生高度緊張的生活重壓之下,往往淪為補眠、趕作業(yè)的調(diào)劑,一個學(xué)期下來,只在考前臨時突擊背誦,很多知識并沒有真正掌握,更別提在現(xiàn)實醫(yī)療環(huán)境中加以應(yīng)用。而且,目前我國醫(yī)學(xué)院校無論是本科階段還是研究生初試階段,基本上都采用統(tǒng)一的考試形式和內(nèi)容,各類醫(yī)學(xué)院校在招生考試項目上,無法比照新MCAT考行為與社會科學(xué)的內(nèi)容,但在醫(yī)學(xué)院校研究生復(fù)試階段、國家執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試等項目上可以逐漸增加行為與社會科學(xué)的內(nèi)容,提升對人文學(xué)科的重視程度。
醫(yī)學(xué)已不再是一門純粹的自然科學(xué),與社會科學(xué)之間日益交叉與相互滲透,更強調(diào)人本主義的精神[9]?!坝袝r是治愈,常常是幫助,總是去安慰”,簡潔而富有哲理地體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)人文精神。醫(yī)學(xué)教育應(yīng)適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,拓寬專業(yè)口徑,改善醫(yī)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。醫(yī)學(xué)課程中蘊含著豐富的科學(xué)精神和人文精神,要將這些精神的培養(yǎng)貫穿于醫(yī)學(xué)教育中,充分挖掘和發(fā)揮其對醫(yī)學(xué)生文化素質(zhì)潛移默化的影響,提高醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì),促進個性發(fā)展和增強適應(yīng)性,以培養(yǎng)適應(yīng)未來需要的醫(yī)師。
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(本文編輯:楊紅梅)
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R197.323.6
A
1003-2800(2014)06-0375-03
2014-01-24
鄭 雪(1986-),女,天津人,碩士,主要從事醫(yī)學(xué)人才測評與考試評價研究工作。