●文/胡 炎

從圣誕節(jié)看中國(guó)傳統(tǒng)文化

●文/胡 炎

圣誕節(jié)是西方最重要的傳統(tǒng)宗教節(jié)日。隨著全球化浪潮的演進(jìn)，世界各地思想文化的不斷交流碰撞，圣誕節(jié)也走進(jìn)了中國(guó)人的生活，逐漸成為一個(gè)非“官方”的重要民間節(jié)日。社會(huì)各界對(duì)圣誕節(jié)的探討，特別是圣誕節(jié)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的爭(zhēng)論，也往往隨著這個(gè)“洋節(jié)”的到來而成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

據(jù)我的觀察，按照人群劃分，目前國(guó)人過圣誕節(jié)主要有兩種類型：宗教節(jié)日型，即信教群眾按照宗教教義、儀式、習(xí)慣等慶祝節(jié)日；消費(fèi)娛樂型，即在商家和媒體引導(dǎo)下，非宗教化或非信教的群眾借機(jī)進(jìn)行消費(fèi)、娛樂，甚至狂歡等。

國(guó)內(nèi)很多學(xué)者和機(jī)構(gòu)很早就對(duì)圣誕節(jié)展開了研究，也取得了相當(dāng)多的成果：比如圣誕節(jié)的傳播方式及原因，圣誕節(jié)對(duì)國(guó)人尤其青少年價(jià)值觀、消費(fèi)方式、傳統(tǒng)節(jié)日的影響等等。大家一致的結(jié)論是：圣誕節(jié)已經(jīng)對(duì)中國(guó)的諸多方面產(chǎn)生了影響。不同觀點(diǎn)則主要集中在：影響具體產(chǎn)生在哪些方面？影響程度到底有多深？是正面居多還是負(fù)面居多？

諸多的觀點(diǎn)中，圣誕對(duì)傳統(tǒng)文化的影響爭(zhēng)論最多。歸結(jié)各方觀點(diǎn)，主要包括幾個(gè)方面：

外來文化沖擊論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)人不應(yīng)盲目追崇西方洋節(jié)，而應(yīng)更推崇中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化。與商家媒體對(duì)圣誕節(jié)的熱捧和年輕人的熱衷相比，清明、端午、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日則顯得很冷清，春節(jié)等重要節(jié)日在西方文化侵蝕、現(xiàn)代文化沖擊下其文化內(nèi)涵上也在慢慢流逝。人們對(duì)洋節(jié)、對(duì)外域文化的接受，打擊了中國(guó)傳統(tǒng)文化的固有自信，導(dǎo)致語(yǔ)言文字、傳統(tǒng)藝術(shù)、民族習(xí)俗等方面連鎖反應(yīng)般地不受重視。

文化價(jià)值轉(zhuǎn)變論。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，包括圣誕節(jié)在內(nèi)的西式生活方式和信仰正逐步轉(zhuǎn)變著國(guó)人的思維方式、價(jià)值觀和行為取向。拿圣誕節(jié)來說，這是基督教徒的慶祝日和西方國(guó)家的節(jié)日，卻受到部分國(guó)人心中，特別是青年人的青睞，長(zhǎng)此以往，民族文化和國(guó)家信仰都將慢慢轉(zhuǎn)變。

文化根基深厚論。有相當(dāng)數(shù)量的人樂觀地認(rèn)為，我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，影響力已有幾千年，深深植根在代代中國(guó)人的心中，傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日不會(huì)被輕易取代。而且隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，文化影響力也在遞增，國(guó)外也開始過中國(guó)的春節(jié)。同時(shí)，中華文化善于兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)，圣誕節(jié)展示出的熱情開放姿態(tài)，也為我們傳統(tǒng)思想文化帶來新鮮的血液。

文化寬容交流論。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，西方人能吃水餃，我們?yōu)槭裁床荒軒フQ帽？應(yīng)該以寬容的心態(tài)接受外域文化，圣誕節(jié)也是從中東傳到西方和全世界的，“地球村”時(shí)代的吸納與包容是無(wú)可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。圣誕節(jié)的流行折射了我們傳統(tǒng)文化領(lǐng)域里的某些薄弱環(huán)節(jié)，我們應(yīng)從圣誕節(jié)文化里有所學(xué)習(xí)和借鑒。

文化放松消費(fèi)論。很多年輕人和都市人群認(rèn)為，現(xiàn)在各方面壓力都很大，精神和身體上都很疲勞。在工作之余，有一個(gè)合適的節(jié)日或由頭、機(jī)會(huì)，來放松身心、找些快樂沒什么不好。圣誕節(jié)后緊跟著元旦、春節(jié)，各種文化場(chǎng)所都精心安排了豐富的文化活動(dòng)和文化體驗(yàn)，聽茶館相聲、逛博物館、看電影、欣賞音樂會(huì)也是不錯(cuò)的休閑選擇。

面對(duì)圣誕節(jié)帶來的種種影響，甚至是“沖擊”，我們應(yīng)當(dāng)理性面對(duì)，既不能妄自菲薄，也不能一味與西方外來節(jié)日劃清界限。正確的態(tài)度應(yīng)該是，積極改變，尋求傳統(tǒng)文化的突破。一是需要確立文化法律法規(guī)，從法律和制度層面給予傳統(tǒng)文化應(yīng)有的地位，確保它的傳承和延續(xù)；二是拋卻對(duì)傳統(tǒng)文化孤芳自賞的情結(jié)和閉門造車的心態(tài)，充分挖掘歷史文化精髓，合理利用現(xiàn)代營(yíng)銷、包裝方式向國(guó)人和世界推廣，讓民族文化走向世界；三是與時(shí)俱進(jìn)，賦予傳統(tǒng)文化更多的時(shí)代意義和特征，讓傳統(tǒng)融入現(xiàn)代，讓形式變得豐富，使更多人更愿意接受、更方便接受傳統(tǒng)文化；四是鼓勵(lì)支持保護(hù)傳統(tǒng)文化的做法，比如發(fā)掘提煉傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，增強(qiáng)青少年傳統(tǒng)文化教育等等。五是充分利用微博、微信等自媒體和現(xiàn)代手段，為傳統(tǒng)文化提供傳播、交流的平臺(tái)，讓傳統(tǒng)走入大眾、走進(jìn)生活，營(yíng)造全社會(huì)重視傳統(tǒng)、喜好文化的良好氛圍。

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神支柱，我們有責(zé)任也有義務(wù)共同努力讓它們代代相傳、永葆生機(jī)。在交流中傳承，在共融中發(fā)展，守住根基而又兼收并蓄，或許應(yīng)該是當(dāng)今時(shí)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的正確思路。