彭 曉
(成都學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,四川 成都 610106)
學(xué)界對于成都街道名稱命名理據(jù)的研究,成果斐然。相關(guān)研究見諸于吳世先《成都城區(qū)街名通覽》(1992)、袁庭棟《成都街巷志》(2010)、成都市群眾藝術(shù)館《成都掌故(典藏版)》(2007)、凌憲和曹麗娟《成都老街的前世今生》(2010)、肖平《地上成都》(2003)、薄秀政《走進老成都》(2008)、許蓉生《水與成都——成都城市水文化》(2006),以及由成都市地名學(xué)會編撰的《成都街名指南》等著作。討論成都街名的研究性論文亦不少,如,趙靜《成都街名諧音改字試析》(1998)、崔榮昌、宋文輝《成都街名的文化內(nèi)涵》(2000)、戴德沄《成都街名趣對》(2004)、張眉《閃爍著古蜀文明光澤的成都街名》(2006)、楊全《老成都街名的“史情畫意”》(2007)、朱文建《成都街道的傳說》(2007)、馬菡《從街名看成都文化景觀》(2009),以及尉君《成都街名文化的內(nèi)涵及特征》(2010)等。總體來看,相關(guān)研究著力于梳理成都街名的命名理據(jù),并嘗試將其與成都地域文化特征結(jié)合起來進行討論。但鮮有論文從歷時的角度,縱向梳理成都街道名稱的流變及其命名理據(jù)。本文擬選取以下三類街道名來進行討論,分別是:歷史傳承下來的、建國后五十年代初得名的,以及近年來隨著成都城市發(fā)展新建街道形成的新路名。本文不僅將回顧這三類街名的命名理據(jù),還試圖抽繹出街名背后所反映的成都城市文化特征的變遷趨勢。由于時間與人力的限制,本文僅抽樣調(diào)查了成都市五城區(qū)(武侯區(qū)、錦江區(qū)、金牛區(qū)、成華區(qū)、青羊區(qū))街道名的命名理據(jù)?,F(xiàn)以區(qū)為類,分述如下。
筆者對武侯區(qū)的13個街道辦進行了走訪調(diào)查,著重考察了玉林街道辦、火車南站街道辦、金花橋街道辦、簇錦街道辦、華興街道辦、漿洗街街道辦,簇橋街道辦下屬的部分街道名稱。
1.歷史傳承下來的街道名
(1)與三國文化相關(guān)的,如:武侯祠大街、洗面橋街、桓侯街等。
(2)與市場作坊相關(guān)的,如:漿洗街、簇錦街、肥豬市街、染靛街等。
(3)與古代科舉、教育相關(guān)的,如:國學(xué)巷、黌門街。
(4)與歷史文化名人相關(guān)的,如:高攀路(高板橋)、小天竺街、小稅巷等。
(5)與橋梁水系相關(guān)的,如:涼水井街、金花橋等。
(6)與寺院道觀相關(guān)的,如:紅瓦寺街、金沙寺街、南臺路、壇神巷、大悲巷、燃燈寺路、廣福路、法云庵路等。
(7)與石有關(guān)的,如:大石東路等。
2.建國后五十年代初得名的街道
(1)與時代特征相關(guān)的,如:通祠路、望江路、群眾路等。
(2)以路名加方位、序數(shù)構(gòu)成的,如:一環(huán)路南一段、一環(huán)路西一段等。
3.近年來新建街道形成的新路名
(1)以地理位置命名的,如:磨子橋西巷子、桐聯(lián)路等。
(2)與新興科技有關(guān)的,如:科華路等。
(3)表達美好祈愿的,如,桐華路、桐葉路等。
從上述三個時段觀察武侯區(qū)的街道命名理據(jù)可以看出:歷史傳承下來的街道名在武侯區(qū)中較為突出的是與三國文化相關(guān)的街道名。事實上,蜀人對三國文化的認同心理貫穿至今,近年來成都在武侯祠周邊興建的錦里仿古一條街一期、二期工程正是此類文化心理的有機延伸。此外,隨著科技的不斷進步,以新興科技命名的街道名在武侯區(qū)亦不斷顯現(xiàn),如:科華路等??傊浜顓^(qū)是一個既融合了古蜀文化,又吸納了高科技元素的綜合性文化區(qū)域。
錦江區(qū)下轄16個街道辦,舊時稱其為東城區(qū),該區(qū)域內(nèi)的街道命名多與祠廟堂所、地貌風(fēng)物、名人遺址等相關(guān)。
1.歷史傳承下來的街道名
(1)與祠廟堂所相關(guān)的,如:文圣街、龍王廟街等。
(2)與衙署兵營相關(guān)的,如:總府街、督院街、學(xué)道街等。
(3)與地貌風(fēng)物相關(guān)的,如:凍青樹街、梨花街、荔枝巷等。
(4)與歷史文化名人相關(guān)的,如:狀元街、武城大街、錦官驛街、紅照壁街、紫東樓街、水津街、岳府街、黃傘街、芷泉街等。
(5)與市場作坊相關(guān)的,如:暑襪街等。
(6)與橋梁水系相關(guān)的,如:萬福橋、水井坊街、銅井街、金泉街、望江路、合江亭街、桂王橋街等。
(7)與寺院道觀相關(guān)的,如:如是庵街、牛王廟街、大慈寺街、凈居寺街、玉皇觀街等。
(8)與古代科舉、教育相關(guān)的,如:科甲巷、聯(lián)升巷、大有巷、金玉巷、書院街等。
(9)與石有關(guān)的,如:天涯石街。
2.建國后五十年代初得名的街道
(1)與時代特征相關(guān)的,如:向榮橋街、和平街、光明路、人民東路、東風(fēng)路、紅星路一段、得勝上街等。
(2)以路名加方位、序數(shù)構(gòu)成的,如:慶云南街、一環(huán)路東四段、青龍正街、北順城街、濱江西路、東大街、上東大街、新光華街等。
(3)以建筑物遺址命名的,如:校場壩街、點將臺街、賓隆街、大營門街、大業(yè)路等。
3.近年來新建街道形成的新路名
(1)表達美好祈愿的,如:錦興路、錦華路、靜安路、靜寧路、靜康路、晨暉路、仁居路等。
(2)以路名加方位、序數(shù)構(gòu)成的,如:琉璃一街、牛沙北路等。
(3)以名人故居命名的,如:劼人路、菱窠路等。
(4)與新建小區(qū)有關(guān)的,如:東光路、蓮花中路、城市花園路等。
(5)與當(dāng)?shù)靥厣?jīng)濟相關(guān)的,如:椿樹街、喜樹街、海棠路、牡丹街、茶花街、銀木街、楊樹街、梔子街等。
從錦江區(qū)街道命名理據(jù)的歷時梳理可以發(fā)現(xiàn),新命名的街道名既有傳承的一面,如,用建筑物遺址命名、以名人故居命名;也有創(chuàng)新的一面,而這創(chuàng)新則與時代特征相關(guān)。例如,建國后新命名的街道,多與當(dāng)時的時代精神吻合,如,東風(fēng)路、紅星路等。近年來新命名的街道或是由于拆遷、新建小區(qū)而出現(xiàn),或與當(dāng)?shù)靥厣?jīng)濟相關(guān),如三圣花鄉(xiāng)周邊的街道名多以植物命名。
金牛區(qū)下轄15個街道辦,該區(qū)域內(nèi)既有荷花池綜合市場、中國西部燈具第一城,又有西部最大的五金機電交易基地,商貿(mào)繁榮、經(jīng)濟活躍。
1.歷史傳承下來的街道名
(1)與三國文化相關(guān)的,如:營門口街道、九里堤街道、黃忠街道、武圣街等。
(2)與衙署兵營、歷史文化人物相關(guān)的,如:皇城壩、天回鎮(zhèn)、撫琴街道、駟馬橋街道、高筍塘街、南熏巷等。
(3)因同姓聚居而得名的,如:肖家村一巷、曹家巷、文家巷、馬家花園路、王家巷等。
(4)與寺院道觀相關(guān)的,如:白馬寺街、城隍巷、西林巷、金華巷、壇神廟等。
(5)與橋梁水系相關(guān)的,如:西北橋河邊街、新村河邊街、馬河灣街、金華街等。
(6)與市場作坊相關(guān)的,如:石灰街、鄉(xiāng)農(nóng)市街、西屠宰場街、金魚街等。
(7)與石有關(guān)的,如:五塊石街道、支磯石街、天涯石街、石筍街等。
2.建國后五十年代初得名的街道
(1)與時代特征相關(guān)的,如:解放路、前進路等。
(2)以特定建筑物為基點命名的,如:
1)以火車站為基點命名的:北站西一路、北站西三巷等。
2)以學(xué)校為基點命名的:西南交大街道、工業(yè)學(xué)院街道。
(3)與新建小區(qū)相關(guān)的,如:白果林街道等。
(4)表達美好祈愿的,如:星輝路、泰宏路、恒德路、平福巷等。
3.近年來新建街道形成的新路名
(1)表達美好祈愿的,如:長福路、長慶路、興平路。
(2)以地理特征命名的,如:沙河源街道。
(3)與新興科技有關(guān)的,如:長豐路是以該區(qū)域內(nèi)有影響力的科技企業(yè)命名的。
金牛區(qū)街道的命名與該區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展密切相關(guān)。例如,建國后,隨著成都火車北站的興建而逐漸興起的街名。
成華區(qū)是成都面積最大的城區(qū),下轄14個街道辦事處,同時,也是成都的老工業(yè)基地。該區(qū)的很多街名與工業(yè)的發(fā)展及城市化進程息息相關(guān)。
1.歷史傳承下來的街道名
(1)與歷史人物、民間傳說相關(guān)的,如:猛追灣街道、青龍街道等。
(2)與寺院道觀相關(guān)的,如:昭覺寺橫路等。
2.建國后五十年代初得名的街道
(1)以固有街名為基點衍生的,如:二仙橋西路、二仙橋北路,二仙橋東路等。
(2)以路名加方位、序數(shù)構(gòu)成的,如:一環(huán)路東一段,建設(shè)北路一段、府青路一段等。
(3)以該地原生產(chǎn)大隊名命名的,如:新鴻路。
3.近年來新建街道形成的新路名
(1)與新建小區(qū)有關(guān)的,如:楓林路。
(2)以成都附近地名命名的,如:龍泉山路、安寧河路、岷江路、白龍江路、邛崍山路等。
成華區(qū)是1990年成都市行政區(qū)劃調(diào)整后成立的一個新區(qū),從區(qū)域特點來看,該區(qū)曾是成都市的工業(yè)精華區(qū),取“成都之精華”而得名。該區(qū)作為一個獨立的區(qū)域歷史比較短暫,所以由歷史傳承下來的街道名與其他各區(qū)相比,顯得比較單薄。建國后五十年代初得名的街道則顯現(xiàn)出成華區(qū)城市化進程的明顯加快,變農(nóng)田為城市道路。此外,在成都東站周邊,以成都附近地名作為街名,似乎隱含了這樣一種文化心理:交通運輸在人們的日常生活中起到了日益重要的作用,新建的成都東站,目前以四川省內(nèi)客流運輸為主,起到了一個連貫全川交通運輸?shù)墓δ?,因此,在東站周圍以成都附近地名命名街道,似乎暗示了東站在四川全省的交通樞紐地位。
青羊區(qū)由原隸屬于成都市西城區(qū)的13個街道和原金牛區(qū)蘇坡鄉(xiāng)、文家鄉(xiāng)行政區(qū)組建而成,下轄14個街道。
1.歷史傳承下來的街道名
(1)與歷史文化名人相關(guān)的,如:寧夏街、汪家拐街、大福建營巷、包家巷、忠烈祠街、樹德里、通惠門路、落醬園巷、君平街、文廟街、方正街、瑩華街、蘇坡橋等。
(2)與市場作坊有關(guān)的,如:馬鎮(zhèn)街、騾馬市、草市街、羊市街、東打銅街、鑼鍋巷等。
(3)以所在地標志性事物而命名的,如:育嬰堂街、玉帶橋街、白家塘街、西玉龍街、紅墻巷、桂花巷、金河路、鸚哥巷、方池街等。
(4)與古代科舉、教育有關(guān)的,如:簾官公所街、上升街、童子街等。
(5)與寺廟道觀相關(guān)的,如:白云寺街、文殊院街、守經(jīng)街等。
2.建國后五十年代初得名的街道
(1)合并街名而來的,如:
武圣街+文圣街+文武街東段→文武路
女兒碑街+老關(guān)廟街→玉泉街
3.近年來新建街道形成的新路名
(1)合并街名而來的,如:
橫通順街+北通順街+喇嘛寺街+北巷子→太升北路
玉石街+會府南街+忠烈祠北街+升平街→太升南路
(2)與新建小區(qū)相關(guān)的,如:
1)貝森宜苑附近的貝森北路、貝森南路等。
2)因區(qū)域內(nèi)部的三棟小區(qū)名字前皆有錦字,導(dǎo)致分布在周圍的街道也紛紛冠上了“錦”的前稱,如,錦屏路、錦康路等。
(3)以商城命名的,如:四威電子商城周圍的路段分別命名為四威北路、四威南路等。
(4)以街道兩端的標志性建筑命名的,如:雙新北路、雙新南路即是因為該路段分布在新陽光健康家園和新華電腦學(xué)校的中間。
(5)以原有村名為基點命名的,如:
1)以光華村為基點命名的光華北路、光華南路等。
2)以萬家灣為基點命名的萬家東干道、萬柳路、萬九路等。
(6)以非遺景點為基點命名的,如:金沙遺址路、金鳳路、金福路、金鵬路、金甌路、金棲路、金澤路等。
(7)以商業(yè)樓宇為基點命名的,如:以蜀都大廈為中心,命名了橫貫?zāi)媳钡氖穸即蟮馈⑹窠鹇?、蜀輝路、蜀風(fēng)東大街、蜀風(fēng)西大街等。
由于合并的這三個區(qū)域歷史發(fā)展長短不一,各部分的街道名在疏密分布、名稱由來等方面都有明顯的差別:歷史傳承下來的街道名主要呈現(xiàn)于隸屬原西城區(qū)的街道,該區(qū)部分街名歷史悠久。建國后五十年代初得名的街道和近年來新建街道形成的新路名則大多集中于原金牛區(qū)蘇坡鄉(xiāng)和文家鄉(xiāng)行政區(qū),其中,除蘇坡橋系列的命名理據(jù)與歷史文化名人相關(guān)外,其余街名多以建筑物、居住區(qū)、商業(yè)樓、景點、商城等為基點進行命名,凸顯了該區(qū)強勁的經(jīng)濟發(fā)展勢頭和高速的城市化進程。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),武侯、錦江、金牛、青羊四個區(qū)域內(nèi),歷史傳承下來的街名不僅數(shù)量多,而且類型也比較廣泛,大都包括以下幾類:“與市場作坊相關(guān)的街名”、“與古代科舉、教育相關(guān)的街名”、“與歷史文化名人相關(guān)的街名”、“與寺院道觀相關(guān)的街名”等。這與上述四個區(qū)域有著悠久的歷史密切相關(guān)。實際上,這些街名的設(shè)置也符合人類普遍的認知規(guī)律:人類對外部世界的認識總是由近及遠,由具體而抽象。因此,民間為自然地理實體命名時,總是根據(jù)人們直接感知到的該地的外部特征來命名,在此,轉(zhuǎn)喻的運用大派用場。如:以當(dāng)?shù)厮壑镛D(zhuǎn)指街名的“肥豬市街、暑襪街、金魚街、羊市街”等;以該地特色建筑、知名人物轉(zhuǎn)指街名的“國學(xué)巷、金沙寺街、狀元街”等。武侯、錦江、金牛這三個區(qū)域中又都含有“與石有關(guān)的街名”,反映了古蜀先民的大石崇拜心理。武侯、金牛兩區(qū)中都有“與三國文化相關(guān)的街名”,折射出三國文化對成都地域文化之形成所帶來的深遠影響。相較而言,成華區(qū)由于成為一個獨立的區(qū)域較晚,所以由歷史傳承下來的街名最少。
建國后五十年代初得名的街名中,有的與時代特征息息相關(guān),如,武侯、錦江、金牛區(qū)都有大量該類型的街道;有的則以路名加方位、序數(shù)構(gòu)成,在部分區(qū)域,如成華區(qū),還出現(xiàn)了以該地原生產(chǎn)大隊名命名的街名,顯示了人口的流入、住宅區(qū)和商業(yè)區(qū)的建設(shè)形成導(dǎo)致城市化進程的加劇。而人口與車流的不斷積聚,也使得成都道路建設(shè)不得不加快步伐。此外,有一些街名或是在固有街名的基礎(chǔ)上添加新符號予以拓展,或是合并原有街名,并以新名稱命名,都體現(xiàn)了語言的經(jīng)濟性原則。值得一提的是,這一時段命名的街名中有不少是表達美好祈愿的,顯示了人們趨吉就雅的語用心理。在街名的用字上,“安、寧、仁、平、福、興、昌”等都是常用的字。當(dāng)然,這也與成都人受傳統(tǒng)文化思想的熏陶感染,逐漸形成了其特有的價值取向和審美情趣有關(guān)。儒家思想對中國傳統(tǒng)文化的影響極為深遠,儒家所宣揚的“仁、義、禮、智、信”等思想也深深影響了成都的社會文化生活。在成都街名中隨處可見反映此類價值訴求的街名。如:九思巷、三友路、大同巷、義學(xué)巷、仁義巷、仁厚街、仁義路、仁里巷、文德里、方正街、為民路、四圣祠南街、里仁巷、忠孝巷、忠烈祠西街、國學(xué)巷、昭忠祠街、親仁里、恒德路、祠堂街、愛民路、崇德里、富德里等。
近年來新建的街名,以表達美好祈愿的為主,這既是人們趨吉就雅的語用心理的表征,又是人們對當(dāng)下富足安康生活的頌揚。另有一些街名要么與新建小區(qū)有關(guān),要么在原村名的基礎(chǔ)上命名,均從側(cè)面反映了城市人口的增加與城市邊緣的不斷擴大。此外,還有一些街名與該區(qū)特色產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟相關(guān),如高新科技、花卉產(chǎn)業(yè)、非遺景點等,另一些則與區(qū)內(nèi)商業(yè)樓宇、商場等有關(guān),顯示了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的活力。
縱觀上述三個時段成都街道命名的方式不難看出,隨著城市規(guī)劃的不斷完善,街道名稱勢必會發(fā)生演變。在街名的演變過程中,如果能兼顧演變過程的歷史性與指示符號的實用性,同時,還能寓意豐富、祥和高雅、有較高的文化品位,相信會對城市形象的建設(shè)起到重要的輔助作用。
當(dāng)下,我國城市化進程的加快導(dǎo)致很多大型城市的建設(shè)呈現(xiàn)出雷同的趨勢,缺乏個性,不能展示出一個城市的獨特魅力。成都作為西部文化中心,城市的發(fā)展也同樣面臨這個問題。成都作為巴蜀文化的匯聚點,具有深厚的文化積淀,在傳統(tǒng)文化上個性突出。一些古已有之的街名往往是一座城市自然環(huán)境、歷史事件、社會風(fēng)俗、名人軼事的記錄和反映,人們能從這樣的街名中察知城市文化,感受其歷史的凝練與厚重。因此,在全球化文化趨同的過程中,成都應(yīng)當(dāng)牢牢抓住成都固有的歷史文化資源,建設(shè)出獨具特色的成都文化形象,讓成都在文化趨同的潮流中散發(fā)出獨特的魅力。
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