林佳楠

摘要：隨著琵琶學(xué)習(xí)愛(ài)好者的年輕面孔越來(lái)越多，為了更好地使琵琶文化和兒童琵琶愛(ài)好者克服困難，堅(jiān)定不移的循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)，為此我提出一些教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：兒童 琵琶學(xué)習(xí) 琵琶教學(xué)

墨丘利是希臘神話中的一位使神，傳說(shuō)有一天墨丘利在尼羅河邊散步時(shí)，腳下碰到異物，發(fā)出婉轉(zhuǎn)美妙的聲音，墨丘利撿起，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)空龜殼里面一條干枯了的筋發(fā)出的聲音，墨丘利從中收到了啟發(fā)，發(fā)明了弦樂(lè)器。中國(guó)民族樂(lè)器源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，琵琶屬于中國(guó)民族器樂(lè)中的彈撥樂(lè)器，琵琶在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里發(fā)展，形成獨(dú)特地民族器樂(lè)文化，由于特殊的構(gòu)造，對(duì)于兒童有很大的難度，由于年齡小，對(duì)手指的控制不好把握，再加上要左右手的配合，左右手每根手指的獨(dú)立性，對(duì)音高音準(zhǔn)的理解區(qū)分等，在教學(xué)過(guò)程中，還要對(duì)節(jié)奏節(jié)拍、速度、音準(zhǔn)音高、音色、旋律、力度、對(duì)音樂(lè)審美的感知、音樂(lè)情感的處理等音樂(lè)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。為了讓琵琶學(xué)習(xí)進(jìn)行下去，不因?yàn)槔щy停滯不前甚至放棄，循序漸進(jìn)，攻破難點(diǎn)，提高教學(xué)質(zhì)量，為此提出幾點(diǎn)建議。

一、啟發(fā)性教育

在琵琶教學(xué)中結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)方法，對(duì)兒童進(jìn)行啟發(fā)性教育，而不是充滿弊端的填鴨式。填鴨式教育是一種以強(qiáng)制性為突出特征的教育方式，是機(jī)械地、單方向?qū)和M(jìn)行教育，忽略兒童在琵琶學(xué)習(xí)中的的主體地位和其所擁有的主觀能動(dòng)性，以一種強(qiáng)制的形態(tài)使琵琶學(xué)生被動(dòng)接受，這是填鴨式教育的核心弊端。而啟發(fā)性教育是老師對(duì)兒童進(jìn)行引導(dǎo)，讓兒童自己在琵琶學(xué)習(xí)中進(jìn)行摸索，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考解決問(wèn)題的辦法，老師對(duì)其進(jìn)行必要的提醒和幫助。比如當(dāng)一首曲子的一個(gè)段落需要運(yùn)用強(qiáng)音，老師應(yīng)該跟學(xué)生說(shuō)明這段是要表現(xiàn)千軍萬(wàn)馬或者戰(zhàn)爭(zhēng)激烈，這是兒童通過(guò)思考聯(lián)想戰(zhàn)爭(zhēng)激烈必然會(huì)由內(nèi)而外表現(xiàn)強(qiáng)音，這是通過(guò)想象性思維啟發(fā)學(xué)生；同時(shí)老師需要進(jìn)行示范，用不同的手型和不同的觸弦位置來(lái)示范同一段，讓兒童通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)對(duì)琵琶把位音高進(jìn)行理解和分析，進(jìn)行觀察來(lái)分辨正確與錯(cuò)誤的基本手型等等；在初學(xué)琵琶的時(shí)候，兒童對(duì)于坐姿和持琴姿勢(shì)感到新鮮和好奇，這是由老師進(jìn)行示范，介紹琵琶基本構(gòu)造等一系列問(wèn)題，滿足初學(xué)者的好奇心，并且規(guī)范演奏幾首熟悉好聽(tīng)的琵琶小曲，激發(fā)琵琶初學(xué)者的學(xué)琴興趣，并且鼓勵(lì)讓其有自信。同時(shí)簡(jiǎn)單講解一下如何產(chǎn)生好音色，讓學(xué)生分辨音的強(qiáng)弱和時(shí)值長(zhǎng)短，規(guī)范而正規(guī)的示范會(huì)讓學(xué)生集中注意力。

二、重視琵琶演奏技巧和基本功的訓(xùn)練

老師應(yīng)強(qiáng)調(diào)基本功對(duì)于琵琶學(xué)習(xí)的重要性，在左手訓(xùn)練中，24 指序、保留指練習(xí)、手指按弦力度、品位的按實(shí)程度、手指獨(dú)立性、換把位感覺(jué)和按音準(zhǔn)確等問(wèn)題都是需要重點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)系，右手技巧最基本彈跳、輪指、折分、顆粒性、力度、速度等等，要求左右手手型正確穩(wěn)定打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好這點(diǎn)受益匪淺。強(qiáng)調(diào)音階和練習(xí)曲的聯(lián)系，這是彈奏樂(lè)曲前的必經(jīng)之路。練習(xí)基本功和技巧不是單純的動(dòng)手，還要?jiǎng)幽X用耳，找到每個(gè)技巧最適合通透的音色，熟能生巧。同時(shí)要求兒童琵琶初學(xué)者左右手在彈琴時(shí)保持松弛有度，這是持久聯(lián)系的關(guān)鍵，切忌手部肌肉過(guò)度緊張。音域和音色變化為演奏必須換把，換把要強(qiáng)調(diào)正確的方法，反對(duì)強(qiáng)上強(qiáng)下，要腕子主動(dòng)、手指與手腕同步，換把要有心理準(zhǔn)備、果斷到達(dá)。

三、進(jìn)行演奏情感和感知能力訓(xùn)練

“以情發(fā)音，以音傳情，以情動(dòng)人”這種領(lǐng)悟不是人人都能做到。沒(méi)有情感的演奏沒(méi)有生命，沒(méi)有感情的演奏沒(méi)有感染力，音樂(lè)史表達(dá)情感的語(yǔ)言。在學(xué)琵琶的過(guò)程中講究演奏的神韻，神韻是要通過(guò)學(xué)生自身感悟而得到，在學(xué)習(xí)樂(lè)曲前，首先要對(duì)樂(lè)曲的基本背景進(jìn)行講解，將此曲想要表現(xiàn)的情景感情進(jìn)行說(shuō)明，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)畫(huà)面感，通過(guò)“聯(lián)覺(jué)反應(yīng)機(jī)制”，聯(lián)覺(jué)是由一種感覺(jué)引起其他感覺(jué)的心理現(xiàn)象，情感自然激發(fā)，在這種背景下對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行處理，舉手投足間表達(dá)出情真意切。樂(lè)曲可以通過(guò)高音低音、強(qiáng)音弱音、速度節(jié)奏、發(fā)音速度、緊張度來(lái)表達(dá)情感和情景；比如戰(zhàn)事激烈就要速度快、音量大、節(jié)奏復(fù)雜等來(lái)表現(xiàn)。這就要求學(xué)生以聯(lián)覺(jué)的心理反應(yīng)機(jī)制為依據(jù)，充分把握表現(xiàn)對(duì)象和畫(huà)面與音樂(lè)音響之間的聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系，得以成功實(shí)現(xiàn)音樂(lè)表現(xiàn)的目的。對(duì)音樂(lè)作品感知過(guò)程是發(fā)揮想象力的過(guò)程，對(duì)音樂(lè)的理解和表現(xiàn)是一種探索和嘗試，是一種音樂(lè)思維培養(yǎng)的過(guò)程，體現(xiàn)了音樂(lè)的創(chuàng)造性。

兒童對(duì)音樂(lè)的感知能力很弱，理學(xué)表明，“感覺(jué)是人的大腦對(duì)客觀事物個(gè)別屬性的主觀反映，屬于認(rèn)識(shí)的感性階段，是認(rèn)識(shí)過(guò)程的開(kāi)始，心理活動(dòng)的基礎(chǔ)便是感覺(jué)”；“知覺(jué)是各部分器官特別是大腦對(duì)外界物體或現(xiàn)象的整體所進(jìn)行的直接反映，是大腦形成整體性映像的認(rèn)識(shí)過(guò)程”。感性認(rèn)識(shí)過(guò)程包括知覺(jué)和感覺(jué)，兩者都存在的限制條件是一定時(shí)間和空間。人在感知美和審美的過(guò)程中，最初要以知覺(jué)的形式把客觀事物反映出來(lái)，，客觀事物在審美主體意識(shí)中是作為整體反映呈現(xiàn)。人通過(guò)進(jìn)行大腦運(yùn)動(dòng)的作用，并且依靠多種分析器官的共同分析與參與，多種多樣的客觀現(xiàn)象的特征和屬性被反映。所以需要老師在琵琶上面進(jìn)行具體點(diǎn)演奏，不僅僅要求學(xué)生多聽(tīng)還要多加訓(xùn)練，在訓(xùn)練中不斷提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感知能力，樂(lè)曲選擇應(yīng)該循序漸進(jìn)，由易到難，有目的切忌急于求成，對(duì)每一首樂(lè)曲仔細(xì)分析，逐漸積累。

以上是個(gè)人對(duì)兒童學(xué)習(xí)琵琶的一些個(gè)人見(jiàn)解，如何才能讓兒童在琵琶學(xué)習(xí)的過(guò)程中收獲更大，是研究琵琶教學(xué)策略的初衷。

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