高麗莉
(中共大連市委黨校 科社教研部,遼寧 大連 116013)
科學社會主義是馬克思主義的基礎(chǔ)學科之一,是馬克思主義理論的核心,是中國特色社會主義的理論源泉??茖W社會主義學科建設(shè)是基礎(chǔ)性工作,關(guān)系到科學社會主義的未來發(fā)展。近幾年,學術(shù)界致力于加強科學社會主義基礎(chǔ)理論研究,對科學社會主義學科建設(shè)相關(guān)問題作了進一步深入的探討,在學科的研究對象、邏輯起點、基本范疇以及基本原則等方面均取得了長足的進展?,F(xiàn)將主要觀點綜述如下。
研究對象是一門學科建立和發(fā)展的基礎(chǔ)。在過去很長一段時間內(nèi),國內(nèi)絕大多數(shù)科學社會主義教科書把科學社會主義的研究對象闡述為“科學社會主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放斗爭的性質(zhì)、條件和一般目的的學說”。但隨著實踐的不斷發(fā)展和認識的不斷深入,這一經(jīng)典概括顯然已不適應當前的實際,需重新界定。近年來,學術(shù)界對科學社會主義的研究對象進行了有益探索,形成以下幾種觀點。
觀點之一,有學者認為科學社會主義是研究社會主義社會的產(chǎn)生及其發(fā)展規(guī)律的科學。他們認為,這樣概括既可以反應社會主義的發(fā)展歷程,也可以包含社會主義的過去、現(xiàn)在和未來,更符合當代世界社會主義的發(fā)展實際[1]。
觀點之二,也有學者認為科學社會主義是馬克思主義的基礎(chǔ)學科之一,對它的研究應當以馬克思、恩格斯、列寧等人的論述為依據(jù),沿著社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展歷程來確定其研究對象,進而提出“科學社會主義是研究無產(chǎn)階級在科學理論指導下獲得解放,并最終實現(xiàn)自由人聯(lián)合體”的觀點[2]。
觀點之三,還有學者提出要準確的對科學社會主義的研究對象進行概括,一要從實際出發(fā),二要從這門科學的性質(zhì)出發(fā),進而指出“科學社會主義是研究無產(chǎn)階級領(lǐng)導人民群眾變革資本主義、發(fā)展社會主義、進而實現(xiàn)共產(chǎn)主義的一般規(guī)律的科學?!保?]
觀點之四,有的學者認為科學社會主義的研究對象是“研究人的解放以及實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的性質(zhì)、條件及發(fā)展規(guī)律的學說”。他們認為,科學社會主義從最本質(zhì)上說就是以人為本,其自始至終關(guān)注的是人的問題[4]。
中央實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程組編寫的教材 《科學社會主義概論》在對這一問題的闡述中,既考慮到馬克思恩格斯創(chuàng)立科學社會主義的原意,又力求與時俱進,概況為三句話,即“科學社會主義是研究無產(chǎn)階級解放運動的性質(zhì)、條件和一般目的的科學,是研究無產(chǎn)階級解放運動和全人類解放的過程及其發(fā)展規(guī)律的科學,也是研究社會主義革命和社會主義建設(shè)過程及其發(fā)展規(guī)律的科學。”[5]
邏輯起點是一門科學生長和發(fā)展的根基,它反映的是研究對象的最一般的本質(zhì)和關(guān)系。多年來,科學社會主義學科的邏輯起點一直沒有明確,這在一定程度上阻礙了科學社會主義學科的發(fā)展。近年來,一些學者對科學社會主義學科的邏輯起點進行了有益探索,目前在學術(shù)界有以下幾種觀點。
一是社會化大生產(chǎn)起點論。這種觀點從資本主義社會化大生產(chǎn)的實際出發(fā),認為生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有制之間產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾,社會化的生產(chǎn)力要求建立與其性質(zhì)相適應的社會主義公有制,而馬克思和恩格斯正是在此基礎(chǔ)上提出“兩個必然”原理,從而創(chuàng)立了科學社會主義理論。
二是資本主義基本矛盾起點論。這種觀點認為資本主義大工業(yè)的發(fā)展導致了資本主義基本矛盾的產(chǎn)生,而正是在資本主義基本矛盾充分暴露的條件下科學社會主義才可能產(chǎn)生。例如,“馬工程”教材 《科學社會主義概論》提出把“社會化生產(chǎn)與生產(chǎn)資料資本家私人占有的矛盾”(恩格斯語)作為科學社會主義學科的邏輯起點[5]。書中詳盡論述了社會化生產(chǎn)的形成、特點、發(fā)展階段及其革命意義。社會化生產(chǎn)幫助資本主義生產(chǎn)方式戰(zhàn)勝了封建社會,而資本主義生產(chǎn)方式確立后,社會化生產(chǎn)與生產(chǎn)資料資本家私人占有的矛盾即資本主義基本矛盾便由此而來。把社會化生產(chǎn)及其形成的資本主義基本矛盾作為科學社會主義學科的邏輯起點,這是科學社會主義學科建設(shè)的新成果。
三是空想社會主義起點論。這種觀點認為“空想社會主義是科學社會主義的理論先驅(qū),因此,它也必然是研究科學社會主義的理論與現(xiàn)實的邏輯起點?!保?]
四是社會主義發(fā)展歷史必然性起點論。這種觀點認為“兩個不可避免”原理是馬克思和恩格斯基于唯物史觀剖析資本主義得出的科學結(jié)論,是科學社會主義的基本原理,也理應成為科學社會主義理論的邏輯起點。
五是人的自由全面發(fā)展論。這種觀點認為,科學社會主義作為學說的起點與作為制度起點不同,而且不單指學說基礎(chǔ)或生長點,還含有對最終目標的追求。馬克思和恩格斯始終把“現(xiàn)實的人”作為其理論的出發(fā)點和落腳點。他們從資本主義社會“人的異化”入手,在“人的解放和發(fā)展”的視閾中研究資本主義的基本矛盾、無產(chǎn)階級革命斗爭、論證資產(chǎn)階級必然滅亡和無產(chǎn)階級必然勝利的歷史趨勢,最終實現(xiàn)“自由人聯(lián)合體”的目標。由此可見,“人的自由而全面發(fā)展”貫穿于科學社會主義理論的始終,因而“人的自由全面發(fā)展”應是科學社會主義的邏輯起點。這是一種新的思考,值得理論界繼續(xù)探討[7]。
范疇是對客觀事物的本質(zhì)和關(guān)系的概括,在一門科學理論體系中占有重要的地位。列寧認為:“范疇是區(qū)分過程中的梯級,即認識世界過程中的梯級,是幫助我們認識和掌握自然現(xiàn)象之網(wǎng)的網(wǎng)上紐結(jié)?!保?]范疇的作用就是把理論體系中的概念、原理、規(guī)律連接起來。對于科學社會主義的基本范疇,經(jīng)過近些年的探討,大多數(shù)學者認可將以下八對關(guān)系作為基本范疇[9]。
一是社會化大生產(chǎn)與資本主義私有制。這是科學社會主義學科的第一對基本范疇,也即資本主義的基本矛盾。馬克思和恩格斯正是在對這對基本矛盾運動和發(fā)展規(guī)律的深入研究基礎(chǔ)上,得出了社會主義必然代替資本主義的科學論斷??梢哉f,科學社會主義最重要的內(nèi)容就是在考察這對基本范疇的過程中形成的。
二是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級。這一對范疇反映了資本主義社會產(chǎn)生和發(fā)展的過程。無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭是資本主義基本矛盾在階級矛盾方面的表現(xiàn),是推動資本主義社會發(fā)展的直接動力。
三是公有制與私有制。馬克思和恩格斯在批判資本主義私有制的基礎(chǔ)上提出,生產(chǎn)資料公有制是未來新社會的基本特征。從這個意義上講,社會主義社會與資本主義社會最本質(zhì)的區(qū)別就在于實行生產(chǎn)資料公有制并在此基礎(chǔ)之上組織整個社會生產(chǎn)。
四是社會革命與社會改良。馬克思和恩格斯充分肯定了暴力革命的作用,尤其是在無產(chǎn)階級奪權(quán)及實現(xiàn)自身解放中的作用。同時,他們認為只有在主客觀條件都具備時,才能發(fā)生社會革命。而對于社會改良,他們從不籠統(tǒng)地贊成或是反對,而是認為應考慮到具體的條件。恩格斯晚年根據(jù)19世紀末無產(chǎn)階級運動處于低潮以及資本主義社會出現(xiàn)的新情況,充分肯定了議會、普選權(quán)等合法手段的作用和意義。
五是民主與專政。這對范疇體現(xiàn)了國體和政體的統(tǒng)一,這是馬克思和恩格斯的重要思想。他們認為,同一國體可以有不同的政體,社會主義國家是新型民主與新型專政的國家,社會主義民主與無產(chǎn)階級專政是辯證統(tǒng)一的。
六是經(jīng)濟發(fā)展與社會平等。馬克思和恩格斯十分強調(diào)社會主義經(jīng)濟發(fā)展條件下的社會平等。他們認為,共產(chǎn)主義社會可以劃分為第一階段和高級階段,第一階段因為經(jīng)濟發(fā)展水平不高,所以只能實行按勞分配。這只是權(quán)利上的平等,事實上并不平等。而只有到了高級階段,物質(zhì)極大豐富,實行按需分配,才可以實現(xiàn)真正意義上的社會平等。
七是商品經(jīng)濟與有計劃組織社會生產(chǎn)。這對范疇涉及到社會主義制度與資本主義制度在經(jīng)濟特征上的區(qū)別。
八是人的自由全面發(fā)展與全人類解放。人的自由全面發(fā)展是科學社會主義的重要內(nèi)容,是馬克思和恩格斯所描述的未來共產(chǎn)主義社會的本質(zhì)屬性。同時他們認為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,必需要同全人類的徹底解放密切聯(lián)系在一起。正如他們在 《共產(chǎn)黨宣言》中指出,“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?!?/p>
科學社會主義基本原則是科學社會主義理論中體現(xiàn)社會主義本質(zhì)和特征的普遍性原理,是認識和實踐社會主義的基本依據(jù),是社會主義社會區(qū)別于其他社會的重要標志。近年來,學術(shù)界對科學社會主義基本原則問題探討較多,分別從不同角度提出了不同的見解。綜合來看,比較有代表性的觀點主要有以下幾種:
有學者認為科學社會主義基本原則有六個方面:第一,從資本主義到社會主義是人類社會發(fā)展的一個客觀的歷史進程;第二,社會主義的實現(xiàn)需要無產(chǎn)階級和人民大眾長期地艱苦奮斗;第三,社會主義的最終目標是實現(xiàn)人的解放;第四,實現(xiàn)社會主義必須要有無產(chǎn)階級政黨的正確領(lǐng)導;第五,實現(xiàn)社會主義必須由共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民掌握政權(quán);第六,實現(xiàn)社會主義要經(jīng)歷三個階段的長期奮斗[6]。
有的學者提出了八個方面的基本原則:一是歷史唯物主義是科學社會主義的基石;二是科學社會主義是“置于現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上”的社會主義;三是科學社會主義是適應并促進社會化大生產(chǎn)發(fā)展的社會主義;四是科學社會主義是以無產(chǎn)階級政黨為領(lǐng)導核心,通過無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政建立起來的實行公有制和按勞分配的社會主義;五是社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕;六是科學社會主義最終是要建立“自由人的聯(lián)合體”;七是社會主義是遵循社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律分階段實現(xiàn)的發(fā)展過程;八是社會主義是不斷變革并不斷完善的社會[10]。
還有學者將科學社會主義的基本原則概括為十一個方面:一是社會發(fā)展需要劃分階段;二是生產(chǎn)力的巨大增長和高度發(fā)展;三是實行生產(chǎn)資料公有制;四是堅持按勞分配原則;五是對社會生產(chǎn)有計劃的指導與調(diào)節(jié);六是全體社會成員共同富裕;七是無產(chǎn)階級專政是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡;八是以工人階級的意識形態(tài)作為社會的統(tǒng)治思想;九是社會主義社會是經(jīng)常變化和改革的社會;十是無產(chǎn)階級政黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心;十一是人的全面發(fā)展是社會主義的最高價值目標[11]。
有學者提出了五點:一是批判與超越的原則,這是對待其它社會主義流派的原則;二是“兩個必然”與“兩個決不會”原則,這是關(guān)于社會主義與資本主義關(guān)系的原則;三是社會主義發(fā)展方向原則,即從資本主義向共產(chǎn)主義發(fā)展需要分階段進行;四是社會主義質(zhì)的規(guī)定性原則,包括生產(chǎn)資料公有制、實行按勞分配、有計劃地組織社會生產(chǎn)、國家消亡、人的自由而全面發(fā)展;五是社會主義實現(xiàn)形式原則,包括未來社會主義實現(xiàn)的地域和手段等[12]。
也有學者從科學社會主義理論的建立與發(fā)展的視角,提出以下四個方面的原則:一是科學原則,科學社會主義遵循人類社會從資本主義到社會主義的客觀規(guī)律;二是人本原則,科學社會主義最終目標就是要實現(xiàn)“人的自由而全面發(fā)展”,從而實現(xiàn)全人類的解放;三是實踐原則,科學社會主義要求必須從各國的客觀實際出發(fā),通過實踐走出一條適合的社會主義道路;四是創(chuàng)造原則,社會主義制度是克服了資本主義制度的弊病而產(chǎn)生的新的社會制度,要按照這一要求構(gòu)建社會主義制度和模式[13]。
有學者認為,社會主義的方法論、本質(zhì)規(guī)定、價值觀是具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的科學社會主義基本原則。其中,本質(zhì)規(guī)定是科學社會主義的最高命題,從最深層次回答了什么是科學社會主義基本原則[14]。還有學者提出只有那些從本質(zhì)上反映社會主義發(fā)展規(guī)律、具有共性并且處于核心地位的原則,才可以稱得上是科學社會主義的基本原則。因而提出科學社會主義基本原則應包括社會主義的方法論、社會主義的制度結(jié)構(gòu)和社會主義的價值追求等內(nèi)容[15]。
綜上所述,近些年來學術(shù)界對于科學社會主義基礎(chǔ)理論問題的研究和探索不斷深化,為科學社會主義學科建設(shè)打下了堅實的基礎(chǔ)。實踐無止境,理論創(chuàng)新也無止境。隨著實踐的不斷發(fā)展,科學社會主義的研究必將取得更大的發(fā)展。
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