呼 敏

（西北大學(xué) 哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院，陜西 西安 710069）

1 有效教學(xué)的內(nèi)涵

所謂的有效教學(xué)，就是指教學(xué)的效果，它是有效的還是無(wú)效的，是高效的還是低效的，它是教學(xué)最終要達(dá)到的目的.教師通過(guò)一種不同的教學(xué)理念在一段時(shí)間的教學(xué)后，能夠是學(xué)生產(chǎn)生不同的效果，能夠達(dá)到各方面的進(jìn)步和發(fā)展，這就是有效教學(xué)的意義.

有效教學(xué)的思維源于20世紀(jì)西方的一種教學(xué)思想，它是一種嶄新的教學(xué)新思維，在世界各國(guó)都產(chǎn)生了很大的影響.它的主要理念就是在教學(xué)的過(guò)程中，教師所起的作用就是引導(dǎo)、激勵(lì)、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和行為，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和過(guò)程中能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，愿意學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，不能把學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種負(fù)擔(dān)，改變現(xiàn)在的填鴨式教育以及應(yīng)試教育給學(xué)生帶來(lái)的壓力.它注重的是一種教育的方式方法，通過(guò)學(xué)生容易和樂(lè)于接受的教學(xué)方式來(lái)達(dá)到教學(xué)的目的.同時(shí)它更傾向于學(xué)生實(shí)際能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)學(xué)生自主的、探索性的學(xué)習(xí)，有效教學(xué)的主體是學(xué)生，它更關(guān)注學(xué)生的需求，它要求教師在教學(xué)過(guò)程中要更加注重學(xué)生的心理、思想，尊重學(xué)生，以學(xué)生為主，改變懲罰、體罰學(xué)生的教學(xué)思路，主要從改變學(xué)生內(nèi)心世界開始，從思想上教育學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生.它的教學(xué)效果也是與學(xué)生的進(jìn)步有關(guān)系的，并不考慮教師在這一過(guò)程中的付出和辛苦，學(xué)生成了衡量教學(xué)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn).

有效教學(xué)對(duì)教師的要求更高，一方面，教師必須具備豐富的知識(shí)，只有這樣才能應(yīng)對(duì)不同的學(xué)生提出的問(wèn)題.另一方面，教師的思想理念，創(chuàng)新思維必須很強(qiáng)，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.同時(shí)，教師在教學(xué)前必須做好充足的準(zhǔn)備，必須有應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力.要實(shí)現(xiàn)有效教育必須具有三個(gè)要素：一是要有速度，它講的是一種效率，速度是教學(xué)實(shí)現(xiàn)的重要指標(biāo)，它是學(xué)生學(xué)習(xí)速度的快慢，很顯然學(xué)習(xí)速度快，效率就高，學(xué)習(xí)速度慢效率就低；二是要有效果，學(xué)生在這種教學(xué)下要取得進(jìn)步和成果，它是指學(xué)習(xí)的一個(gè)結(jié)果是在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的成果，取得的成就，達(dá)到的目的；三是要安全，這種教學(xué)過(guò)程中要保證學(xué)生的安全，充分保證學(xué)生的身心健康，同時(shí)也要讓學(xué)生保持一種對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度.

2 當(dāng)前馬克思主義理論教育面對(duì)的困境

當(dāng)前我國(guó)的馬克思主義理論的教育主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義.馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義理論的最基本的內(nèi)容，它包括了馬克思的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的理論體系以及唯物主義的理念；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)包括了價(jià)值理論的研究，剩余價(jià)值的本質(zhì)等；科學(xué)社會(huì)主義包括了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的兩個(gè)階段.它的主要的教學(xué)方式有授課式、宣講式、自學(xué)式、宣傳式、指導(dǎo)式等.

目前，高校在馬克思主義理論教育中面臨的問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：

第一，教育觀念，教學(xué)方法落后.客觀實(shí)在的來(lái)講，我們大學(xué)生的主流思想是好的，比較識(shí)大局、護(hù)大體，能夠認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本現(xiàn)狀，能夠立足基本國(guó)情公正地看待一些消極落后的現(xiàn)象，也具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)馬克思主義理論的愿望.但教育觀念的之后以及教學(xué)方法的落后等原因，卻挫傷了學(xué)生們的愿望，使得教學(xué)效果大打折扣.馬克思主義理論內(nèi)容十分豐富、思想博大精深，如何把這一理論體系精華傳授給青年學(xué)生，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，把好人生的這個(gè)“總開關(guān)”，指導(dǎo)好社會(huì)實(shí)踐生產(chǎn)生活，是一個(gè)極端重要的課題，需要長(zhǎng)期的深入研究，并根據(jù)形勢(shì)的變化不斷與時(shí)俱進(jìn)，更新教育理念，改變過(guò)去單純的依靠教師在講臺(tái)上面?zhèn)魇?，學(xué)生在下面被動(dòng)聽講的形式，實(shí)行教師主動(dòng)的、開放式的授課方式，采用一些新的形式授課，學(xué)生也能夠積極主動(dòng)地參與，形成一個(gè)良好的互動(dòng)局面.近年來(lái)，高校中馬克思主義理論的教學(xué)遭受冷遇，跟這種落后的教學(xué)方式不無(wú)關(guān)系，只有轉(zhuǎn)變觀念，提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)，提高創(chuàng)新能力，才能從根本上改變這一局面.

第二，教學(xué)內(nèi)容重復(fù)、與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的現(xiàn)象普遍存在.理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新是馬克思主義思想活的靈魂的一個(gè)方面吧.但高效的馬克思主義理論教育方式卻非常僵化、死板，與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)現(xiàn)象普遍存在，與時(shí)代節(jié)拍不符合現(xiàn)象嚴(yán)重.建國(guó)以來(lái)，我黨開啟馬克思主義理論教育的課程，就是為了從思想上提高人們的理論水平和認(rèn)知水平，用馬克思主義的先進(jìn)思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐.既根據(jù)黨和國(guó)家在不同歷史時(shí)期的實(shí)際需要，充分發(fā)揮馬克思主義理論對(duì)大學(xué)生思想的塑造作用，教育引導(dǎo)大學(xué)生將馬克思主義中國(guó)化、現(xiàn)實(shí)化，指導(dǎo)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.在高校馬克思主義理論的教學(xué)課程中，更多的注重的是理論知識(shí)、基本原理的簡(jiǎn)單、膚淺的學(xué)習(xí)，而忽略了深入的把握其內(nèi)在的靈魂和在實(shí)踐中運(yùn)用的能力，馬克思主義理論的教學(xué)漸漸成為了一門單純的理論課，失去了生機(jī)和活力.很多高校的學(xué)生僅僅通過(guò)死記硬背來(lái)應(yīng)付這門課，已經(jīng)失去了這門課的實(shí)際意義.教師也僅僅是周而復(fù)始的向?qū)W生傳遞相同的內(nèi)容，而不去考慮創(chuàng)新性的吸收新的知識(shí)來(lái)豐富自己的傳授內(nèi)容，吸引學(xué)生的興趣.馬克思主義理論是一個(gè)不斷發(fā)展變化的理論，而且它的最終目的是為了用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，因此，不能采用封閉的、死板的教學(xué)方法，要充分把握它的實(shí)踐作用，更加注重在實(shí)踐方面的學(xué)習(xí)，以此來(lái)指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的言行.

第三，重視理論研究，輕視理論教育問(wèn)題突出.高校開設(shè)馬克思主義理論教育課程的主要目的就是培養(yǎng)大量的掌握馬克思主義的人才，而要實(shí)現(xiàn)這一目的，需要兩個(gè)必備條件.一是有在馬克思主義理論研究方面師資力量一定要強(qiáng)大，二是馬克思主義理論教學(xué)者對(duì)理論教育本身深入研究，掌握相應(yīng)的教育技巧.事實(shí)上，長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)隈R克思主義理論教育中形成了重視對(duì)馬克思主義理論的研究，而輕視對(duì)馬克思主義理論教育規(guī)律、教學(xué)方法的研究，使得如何把馬克思主義理論精華傳授給高校學(xué)生缺乏有效的手段，降低了馬克思主義理論教育的實(shí)際效果.另外，進(jìn)行馬克思主義理論教育，不能僅僅對(duì)馬克思主義理論的在文字層面上泛泛而談，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確理解馬克思主義的精髓.在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)馬克思主義理論的研究一方面往往只是基本觀點(diǎn)、基本理論進(jìn)行研究，而不是把它當(dāng)成一個(gè)完整體系進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，從而總結(jié)其理論精髓，提取它的精華，用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；另一方面，很多高校的教師片面的把馬克思主義的理論當(dāng)作是一種絕對(duì)真理，而忽視了其理論教育的規(guī)律、方法和手段的研究，不能夠有效地把馬克思主義理論與思想實(shí)際有效連接起來(lái).

第四，多元思想文化對(duì)馬克思主義理論教育產(chǎn)生巨大沖擊.隨著經(jīng)濟(jì)全球化及互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，各種思想文化突破了地理藩籬的限制，充斥在人類文明存在的每一個(gè)角落.人們思想的選擇性、多變性和叛逆性明顯增強(qiáng)，這對(duì)高校馬克思主義理論教育提出了新的挑戰(zhàn)和要求.因?yàn)椋m然多元思想文化能夠提升文明程度，開闊人們視野，具有極大的現(xiàn)實(shí)意義，但思想文化的日益多元化，往往造成價(jià)值觀念的混亂，引起各種觀念的沖突，與之相隨的消極影響也不容忽視，首當(dāng)其沖的就是對(duì)馬克思主義理論的指導(dǎo)地位產(chǎn)生動(dòng)搖，為實(shí)現(xiàn)教育目的增加了難度、帶來(lái)了困難.

馬克思主義理論教育的目的在于教育引導(dǎo)大學(xué)生掌握馬克思主義的基本原理，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的觀念和方法指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)際問(wèn)題.但人的思想是難以受到機(jī)械性的控制的，像電腦中的程序，一旦植入就可以萬(wàn)事無(wú)憂了，一種價(jià)值觀念或一種思維方式是不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)過(guò)就接受他、營(yíng)運(yùn)他，也不可能通過(guò)命令等形式強(qiáng)迫接受，這是一個(gè)通過(guò)教育引導(dǎo)使得主體自愿接受的過(guò)程，并最終經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)的才能深入腦海.目前情況來(lái)看，盡管馬克思主義理論經(jīng)過(guò)了中國(guó)革命實(shí)踐的檢驗(yàn)，證明了其萬(wàn)古不變的真理性，展示出了其強(qiáng)大的生命力，但相當(dāng)一部分大學(xué)生未經(jīng)現(xiàn)實(shí)生活的打磨，思想單純，易被迷惑，受社會(huì)上一些別有用心之人的蠱惑，加之一些消極落后現(xiàn)象的影響，對(duì)馬克思主義理論產(chǎn)生了懷疑，甚至存在抵制和反對(duì)的情緒和聲音，進(jìn)而選擇那些西方腐朽墮落的資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)思潮，對(duì)馬克思主義理論教育產(chǎn)生巨大沖擊.

3 如何更好地在馬克思主義理論教育中實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)

3.1 改進(jìn)馬克思主義理論教育的方法

有效教育的目的就是為了讓學(xué)生取得進(jìn)步，而教師在教學(xué)中的方式方法特別重要，必須要不斷改進(jìn)，在當(dāng)前的條件下，為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，必須改革原有的教學(xué)方式，傳統(tǒng)的古板的教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的變化和學(xué)生的需求，創(chuàng)新的開放的教學(xué)模式才能更好的發(fā)揮作用，更符合時(shí)代的變化，也更能夠達(dá)到學(xué)生的要求，在教學(xué)中更多的加入學(xué)生與教師以及學(xué)生之間的互動(dòng)，早把握馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上更多的能夠靈活性的把握它的精髓，更好地用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐.馬克思主義理論本身就是一個(gè)開放式的理論它更加注重的是創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)，因此我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程中都要不斷改進(jìn)，不斷創(chuàng)新，用新的教學(xué)理念來(lái)吸引和指導(dǎo)學(xué)生，現(xiàn)在很多高校的學(xué)生，不愿意學(xué)習(xí)馬克思主義理論的相關(guān)知識(shí)和課程，一個(gè)根本的原因，就是我們這些課程的教學(xué)中缺少新的元素，乏味，不能吸引學(xué)生的眼球，只是死板的宣講，導(dǎo)致這門課程缺少活力.

3.2 把知識(shí)教育與實(shí)踐教育結(jié)合起來(lái)

在當(dāng)前知識(shí)多元化的今天，人們的思想價(jià)值理念也呈現(xiàn)出多元化、多樣化.因此對(duì)馬克思主義理論的教學(xué)研究也不能僅僅停留在表面，要更加深入的研究.在教學(xué)過(guò)程中也要更加注重對(duì)馬克思主義理論本身思想理念的學(xué)習(xí)和深刻思考，領(lǐng)會(huì)它的深刻內(nèi)涵和思想精髓.并不是簡(jiǎn)單地灌輸理論知識(shí)，更多的注重思想方面的熏陶，要把它確確實(shí)實(shí)的運(yùn)用到實(shí)踐中.不管是在平時(shí)的學(xué)習(xí)還是生活中，都要時(shí)時(shí)刻刻用這種思想武裝我們的頭腦，指導(dǎo)我們的實(shí)踐活動(dòng)，塑造我們的人格.我們當(dāng)前教學(xué)中更多的是注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視了它內(nèi)在的東西，因此學(xué)生在課程中僅僅依靠死記硬背的方法來(lái)學(xué)習(xí)，起不到教學(xué)的效果，以后的教學(xué)中，必須要將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能讓馬克思主義理論的課程生動(dòng)起來(lái)，也更加得實(shí)用，擺脫空洞、無(wú)用的形象，讓它重新熱起來(lái)，成為大家都熱衷學(xué)習(xí)的一門課程.

〔1〕程群.馬克思主義思想政治教育面臨的后現(xiàn)代困境[J].華東理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（4）.

〔2〕列寧.列寧選集（第一卷）[M].人民出版社，1995.

〔3〕毛澤東.毛澤東選集（第五卷）[M].1977.