陳晶

“語言·思維·文化”三位一體的英語專業(yè)聽力教學(xué)模式探析

陳晶

（仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院 外國語學(xué)院，廣東廣州 510225）

文化背景知識的缺乏以及中西方迥異的思維模式是影響我國學(xué)生聽力理解能力的主因。本文從語言與思維、文化的關(guān)系入手，分析了文化背景知識和思維方式對聽力理解能力的影響，探討“語言·思維·文化”三位一體的英語專業(yè)聽力教學(xué)模式，以提升教師對導(dǎo)入多元文化、培養(yǎng)英語思維相結(jié)合的立體化教學(xué)模式的重視與踐行，從而提高學(xué)生的聽力理解能力。

語言；文化；思維；聽力教學(xué)；理解能力

聽是人類獲取信息的重要途徑，日常交際的重要手段。對語言學(xué)習(xí)者來說，聽還是語言輸入的主要渠道。近年來，隨著人們對聽力理解認(rèn)識的不斷深入，聽力理解能力的培養(yǎng)也逐漸引起外語教育界的廣泛關(guān)注，在教學(xué)上也取得了很大的進步。然而，筆者透視兩年英語專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生課堂表現(xiàn)和測試成績發(fā)現(xiàn)，他們對于日常類話題的理解明顯高于人文、地理、科普、新聞等題材的理解，對此類題材課外的信息輸入顯得茫然，學(xué)習(xí)動機不強，學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)效率較低。這些問題在聽力教學(xué)非常有限的課堂學(xué)時里，很難解決。所以，聽力教學(xué)作為英語教學(xué)的重點和難點，應(yīng)該把握聽力教學(xué)的規(guī)律，找到影響聽力理解能力的因素，結(jié)合課外自主學(xué)習(xí)，提高聽力教學(xué)的效果，從而提高學(xué)生的聽力理解能力。下面從三個方面進行分析和探討。

一、語言與思維和文化的關(guān)系

語言作為人類社會特有的現(xiàn)象，對人類社會的發(fā)展和文明的進步起著舉足輕重的作用，語言是人類最重要的思維工具和交際工具［1］，與思維和文化有著無法分割的關(guān)系。

（一）語言與思維的關(guān)系

從歷史生成論視角來看，語言與思維是在人的社會實踐活動過程中同時產(chǎn)生的。思維是語言的本質(zhì)，語言為思維的表象。歐美人的思維方式是個體的，而中國人的思維方式是集體的，日本人的思維是整體的。所以，歐美人的語言表現(xiàn)為清晰、簡潔，中國人、日本人的語言表現(xiàn)則含蓄、委婉。人們習(xí)慣于用自己的思維方式理解對方的語言，而不愿意用對方的思維方式去理解對方的語言，這便是在跨語言交流中產(chǎn)生許多沖突的導(dǎo)火索［2］。

如果只注重語言的表象，而不涉及思維的本質(zhì)，故而在跨文化交流中就難以找到語言表達的真實內(nèi)容。正如洪堡特所言：“思維和語言構(gòu)成不可分割的整體”。人是通過自身而存在的，人在其自我生成過程中始終是主體。而思維和語言作為人的實踐活動要素，作為人的活動能力，本身就內(nèi)含于人自身存在之中。因此，兩者始終是統(tǒng)一在一起的［3］。

（二）語言與文化的關(guān)系

就語言的本質(zhì)而言，語言是交際工具，也是人類特有的一種符號系統(tǒng)。就語言和文化的關(guān)系而言，二者既密切聯(lián)系，又相互區(qū)別。一方面，語言作為一種符號系統(tǒng)，本身是構(gòu)成文化大系統(tǒng)的要素之一，另一方面，由于語言對文化的載儲功能，文化大系統(tǒng)的其他要素必須由語言來傳達。換言之，語言具有雙重性：一是作為文化的一部分的語言，二是作為文化傳播媒介的語言。人們透過民族語言這面鏡子，看見了這個民族的歷史、人文、地理等多種文化背景和文化生態(tài)，還看見了該民族的性格、氣質(zhì)、情感、思維方式、價值取向、宗教心態(tài)等等。這些都通過語言系統(tǒng)呈現(xiàn)出來。因此，習(xí)得一種語言的過程同時也是學(xué)習(xí)其文化的過程。正如美國教學(xué)法專家H．Douglas Brown所說：第二語言習(xí)得就是第二文化的習(xí)得［5］。

因此，我們發(fā)現(xiàn)思維和語言的發(fā)展離不開文化大環(huán)境。思維和語言的傳承均是在文化中進行的，在文化中思維和語言相互影響、相互促進、共同生成。每一個人都生活在一定文化之中，并從其生活的文化中獲得思維和語言能力。所以思維方式的差異、語言的差異本質(zhì)上是文化差異的表現(xiàn)。

二、將文化和思維導(dǎo)入語言技能訓(xùn)練的必要性

不同的地理地質(zhì)環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、行為交往方式、歷史政治背景、民俗宗教信仰、語言文字，以及不同的哲學(xué)觀、倫理觀、價值觀、審美觀、時空觀、心理特征、表達方式等因素，使東西方人在不同文化體系的影響下，形成了兩大類型的思維方式。從總體上看具有不同的特征：東方人偏重人文，注重倫理、道德，西方人偏重自然，注重科學(xué)、技術(shù)；東方人重悟性、直覺、意象，西方人重理性、邏輯、實證；東方人好靜、內(nèi)向、守舊，西方人好動、外向、開放；東方人求同、求穩(wěn)，重和諧，西方人求異、求變，重競爭等等［5］。

當(dāng)我們意識到中西思維和文化上的差異決定了其外在表征——語言的差異的時候，以漢語為母語的英語習(xí)得者會面臨兩種情況：積極、有利的一面（正遷移）是我們可以利用母語與母語文化來促進外語學(xué)習(xí)中有共性的東西的理解與學(xué)習(xí)，充分利用思維能力、學(xué)習(xí)經(jīng)驗和生活感受，來主動感知與認(rèn)知目的語的文化和思維模式，更好地習(xí)得語言。反之，消極、不利的一面（負(fù)遷移）是跨文化交際者會下意識地以本民族的思維習(xí)慣和文化習(xí)俗來進行交際活動，尤其是錯把母語的語言規(guī)則運用到目的語中去，就會造成語用失誤，干擾交際的正常進行。

因此，筆者認(rèn)為，英語專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段應(yīng)大量導(dǎo)入西方文化和培養(yǎng)英語思維，促進英語基本技能的熟練和掌握；高級階段再通過語言這門工具學(xué)習(xí)專業(yè)知識，進一步理解中西方思維的差異，進行跨文化對話。

三、“語言·思維·文化”三位一體聽力教學(xué)模式的探討

英語聽力是基礎(chǔ)技能中的重點，也是難點。如何在基礎(chǔ)階段導(dǎo)入多元文化和培養(yǎng)英語思維，進而提高語言技能呢？如何將語言、思維、文化有機地統(tǒng)一到聽力課程中呢？

（一）選擇系統(tǒng)性的主題，在課堂與課后導(dǎo)入多元文化背景知識

系統(tǒng)地制定大一到大二的教學(xué)目的時，聽力材料的選擇要循序漸進，不斷加深。內(nèi)容和題材上由日常話題、故事類、描寫類、科普類、說明類，到新聞類、辯論類、其他類等步步深入。材料主題上由溝通、出行（天氣）、健康、教育、理財、環(huán)境氣候，到人文地理歷史、文化藝術(shù)、運動、職場、金融商業(yè)方面越來越專業(yè)和抽象。所以，聽力教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的語言基礎(chǔ)及對文化的理解能力的實際情況，靈活選取一些內(nèi)容風(fēng)趣、語言清晰規(guī)范，并涵括文化背景知識的聽力材料進行教學(xué)。將英美流行文化中電影、音樂、體育、時尚、動漫，尤其是網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂并給予相關(guān)文化語境知識的講解，將會有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，也能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。比如：涵蓋日常英語的《英語播客》、IELTS真題，反映年輕人生活和價值觀的情景喜劇《老友記》、《生活大爆炸》，有令人啼笑皆非的家庭喜劇《摩登家庭》，有偵探搭檔合作破案的劇情喜劇《貓鼠游戲》，有介紹希臘文化的鴻篇巨制《諸神之戰(zhàn)》，當(dāng)然還有一直受學(xué)生歡迎的故事《伊索寓言》，高端談話類節(jié)目《TED》，和經(jīng)典的VOA、BBC、CNN新聞等。

根據(jù)難度合理安排課堂和課后教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)設(shè)置題材結(jié)構(gòu)，輔以相關(guān)的文化背景知識，促進學(xué)生對文化和語境有相當(dāng)深刻的了解。換言之，這種文化導(dǎo)入正是運用聽力策略中的“補償機制”（compensatory mechanisms）的“先行提示”（advance organizers）［6］，彌補因語言知識不足而導(dǎo)致的聽力理解受阻，減少聽力材料的加工負(fù)荷，建立新舊知識的聯(lián)系，激活相關(guān)圖示和語境，變被動聽力為主動聽力。

（二）激發(fā)興趣，培養(yǎng)英語思維方式，增強語感

營造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，以培養(yǎng)英語思維方式為目的開展學(xué)習(xí)，增強可理解性輸入和語感。不同聽力水平的學(xué)生對聽力都存在不同程度的壓力和焦慮，如果教師一味重復(fù)播放音頻，捕捉信息，學(xué)生很容易產(chǎn)生倦怠感，聽力任務(wù)的完成將事倍功半。如何將壓力和焦慮變?yōu)榕d趣和成就感，教師要為誘發(fā)興趣創(chuàng)造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生消除緊張畏難心理，對教學(xué)內(nèi)容有積極興趣，使學(xué)習(xí)聽力成為一種自覺愉快的活動。

改變學(xué)習(xí)態(tài)度是外在因素，更重要的是深入剖析英語的思維方式和語篇的表達習(xí)慣，將聽力音頻和視頻材料轉(zhuǎn)化成可視的文字材料，將語篇的主題詞、功能詞、表達慣用法進行分類歸納總結(jié)。如在贊同、反對的回答上，在諷刺、贊揚的語氣上，在轉(zhuǎn)折、轉(zhuǎn)換話題等方面的表達上，都可以通過閱讀語篇逐個總結(jié)下來。因為語感不強的學(xué)生在聆聽語言信息時，反應(yīng)較慢，聽音理解能力薄弱，在對所接收的信息進行大腦的內(nèi)部加工處理時，往往會添加一道不必要的程序，即心譯。這樣既浪費時間，又影響理解。這種理解的滯后是兩種語言的結(jié)構(gòu)和思維不盡相同所致，英語思維習(xí)慣還沒有完全建立起來。聽的時候如果只注重要完成的任務(wù)，很多細(xì)節(jié)來不及注意便轉(zhuǎn)瞬即逝，很多聽力技巧也就隨之一聽而過。教師在課堂上將兩種思維方式和表達進行深入對比和分析，強化這種英語思維方式，容易使聽者產(chǎn)生興趣，多次反復(fù)訓(xùn)練就能產(chǎn)生成就感，增強自信心，使學(xué)生聽力任務(wù)完成得事半功倍。

語感是建立在英語思維基礎(chǔ)上的，因此，要培養(yǎng)學(xué)生語感，必須教會學(xué)生用英語思維。而培養(yǎng)學(xué)生英語思維的習(xí)慣，以利于增強語感的形成和對所聽材料的正確理解，這絕非一朝一夕的事情，務(wù)必進行一定時間的相關(guān)訓(xùn)練。一是正音正調(diào)，把好語音關(guān)，打通和加快對外來語音刺激的反應(yīng)。二是選擇典型的聽力材料，進行階段性詞匯總結(jié)和語篇性分析，提高語言結(jié)構(gòu)敏感性、關(guān)鍵詞的把握能力、語篇的理解能力。語感一旦形成，學(xué)生就可憑語感進行聯(lián)想，預(yù)測下文內(nèi)容。實踐證明，用英語思維既節(jié)省時間，又能提高聽力理解的準(zhǔn)確率。

（三）多媒體輔助環(huán)境下，聽與說、讀、寫相結(jié)合的四維語言訓(xùn)練

聽力教學(xué)不單是操練聽力技巧和理解能力的教學(xué)，其實，是激活多項語言技能的綜合性教學(xué)。教師一味地在課堂播放音頻、對答案、講解，然后再播音、再對答案、再講解的課堂模式根本無法滿足學(xué)生提高聽力的需要，而且這種訓(xùn)練完全可以由學(xué)生在課外自主完成。實質(zhì)上，這樣的課堂并不是訓(xùn)練聽力，更像是測試聽力。所以，有效的聽力教學(xué)應(yīng)該解析聽力理解過程，在多媒體輔助環(huán)境下，結(jié)合閱讀、口語、寫作等技能進行立體化教學(xué)。

首先，聽說密不可分，聽是說的基礎(chǔ)和前提，聽的目的是為了說。教師在引導(dǎo)學(xué)生聽完一段音頻或看完一段視頻之后，可以及時進行問答、復(fù)述、解釋、討論、總結(jié)等練習(xí)。實際上這些注意、記憶、分析、推理、歸納訓(xùn)練，非常有效地強化了聽力理解能力。說，不僅練了口語，也測試了學(xué)生的理解程度，更重要的是，聽與說相輔相成，聽說結(jié)合能幫助學(xué)生逐漸形成內(nèi)化的目的語言體系。

其次是讀，指朗讀、跟讀和閱讀。正確的朗讀能練習(xí)語音、語調(diào)、意群停頓、節(jié)奏，才能辨別并校正與標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音的區(qū)別，習(xí)慣西方人的表達方式，促進有效的聽和說。跟讀可使學(xué)生擴大詞匯量并深度把握語篇的語言形式。而大量的閱讀則幫助學(xué)生了解英美及世界各國文化，開闊知識視野，豐富知識結(jié)構(gòu)，促進聽力理解。

聽寫，是指圍繞短文進行的邊聽邊記的活動。要求在聽音會意的同時記下單詞和要點，做到聽與寫的同步。這是一項融聽解、記憶、拼寫和寫作的綜合技巧，有很大難度。在聽記過程中用耳聽、用眼看、用口跟讀、用手寫、用腦記憶并進行邏輯思維，所以，聽記是多種感官聯(lián)合行動，培養(yǎng)連貫記憶能力的有效方法。另外，可以通過聽記擴大聽力詞匯量，激活圖式，提高聽解及單詞拼寫的準(zhǔn)確度。從聽到寫是將輸入的語言信息經(jīng)過加工整理用文字輸出的過程。它不同于一般的短文寫作，用聽記方法再現(xiàn)句子的原形式，這種訓(xùn)練方法簡單方便、實用高效，長期堅持對培養(yǎng)語感大有實用價值。

四、結(jié)語

聽力理解能力是將“已知”激活理解“未知”的能力，學(xué)生的“已知”和構(gòu)建的聽力理解圖式都離不開平時對于英語國家文化知識的積累。聽力理解能力也是調(diào)動和協(xié)調(diào)多種感官的綜合能力，只有培養(yǎng)英語思維能力，增強語感才能從本質(zhì)上建立學(xué)生對聽力的學(xué)習(xí)態(tài)度和個人自信心。聽力理解能力還是激活多項語言技能的綜合性能力，屬于對說、讀、寫等技能的敏感性和熟練性要求較高的一種能力。因此，要想提高英語聽力理解能力，就必須掃除文化知識和思維方式存在的障礙，多接觸英美文化，培養(yǎng)跨文化意識，將原本陌生的聽力輸入材料逐漸轉(zhuǎn)化成可理解性輸入，才能達到聽力的高級階段。

［1］ 楊芳，何慧英．試論語言與思維及文化的關(guān)系［J］．前沿，2006（3）：194－195．

［2］ 周永利．語言的本質(zhì)與表象：談思維方式和語言表現(xiàn)的關(guān)系［J］．山東社會科學(xué)，2006（7）：73－78．

［3］ 王璐．論語言、思維、文化的關(guān)系：自歷史生成論視角［J］．東岳論叢，2009，30（11）：42－44．

［4］ 汪虹．語用移情、跨文化交際及其對外語教學(xué)的啟示［J］．重慶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2006，15（1）：90－91．

［5］ 連淑能．論中西思維方式［J］．外語與外語教學(xué)，2002（2）：40－46．

［6］ 李娜．國外二語聽力研究新進展［J］．外語教學(xué)理論與實踐，2013（2）：48－54．

The Three-dimensional Mode of Language，Thinking and Culture in English Listening Teaching

CHEN Jing
（College of Foreign Languages，Zhongkai University of Agriculture and Engineering，Guangzhou 510225，China）

The lack of cultural background knowledge and different thinking mode from the west are the main factors to affect students' listening comprehension．From the relationship among language，thinking and culture，this article analyzes their influence on listening comprehension ability，explores English listening teaching mode based on the triad of“l(fā)anguage，thinking and culture”，so as to enhance the teacher's attention to practice the three-dimensional teaching mode，and improve students' listening comprehension ability．

language；thinking；culture；listening teaching；listening comprehension ability

H319

A

1009－0312（2014）06－0075－04

2014－09－17

廣東省教育廳人文社科一般項目“任務(wù)型英語聽力三維課堂教學(xué)研究”（2013w YXM0061）和廣東省教育科學(xué)研究項目“英語課程中通識教育的滲透（2011TJK467）”的階段性成果。

陳晶（1982—），女，湖北黃岡人，講師，碩士，主要從事二語習(xí)得和英語教學(xué)法研究。