張富田

(許昌學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，河南 許昌 461000)

一、導(dǎo) 論

經(jīng)濟(jì)學(xué)課程主要在高等院校經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)作為核心必修課程開設(shè)，在文史類專業(yè)、法政類專業(yè)、甚至理工類和藝術(shù)類作為選修課程也有開設(shè)。在現(xiàn)有的教學(xué)改革模式中，互動式教學(xué)改革是培養(yǎng)地方高校應(yīng)用型人才的主要途徑之一，根據(jù)現(xiàn)有的教育理論，互動式教學(xué)的定義可以歸納為以學(xué)生為中心組織教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與教學(xué)活動的全過程，真正成為教學(xué)活動的主體，同時發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，使教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間通過頻繁的信息交流、不斷的交往互動，實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的一種教學(xué)方法[1]。對經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的互動式教學(xué)改革不同專家學(xué)者提出了各種見解，歸納起來分為以下幾類。一類認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)課程要提高互動性的主要手段就是應(yīng)用案例化教學(xué)，并特別提出了構(gòu)建本土化案例對經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的重要意義。如徐曉紅、李定慶[2]，崔蕊、王維翊[3]等人就持此種觀點(diǎn)。特別是王越[4]，鄭凌燕[5]，王鵬飛[6]，饒龍先[7]等人著重指出了構(gòu)建本土化案例庫對經(jīng)濟(jì)學(xué)課程互動式教學(xué)改革的重要意義。一類認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)課程提高互動性的關(guān)鍵在于提升實(shí)驗式或者體驗式教學(xué)在課程結(jié)構(gòu)中的比重。如欒志強(qiáng)、連有[8]，于善波、劉洪彬、張忠慧[9]等人的觀點(diǎn)。也有認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)課程提高互動性應(yīng)當(dāng)改革教學(xué)手段。如孫曉榮、單再成、李青陽[10]等人的觀點(diǎn)。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)過程中的問題分析

(一)教師的教學(xué)現(xiàn)狀差強(qiáng)人意。首先是教學(xué)方式單一，課堂教學(xué)基本上是滿堂灌，以教師的講解為主，學(xué)生把主要精力放在記錄、整理和記憶課堂筆記上，這種教學(xué)方式忽略了學(xué)生的積極性與主動性，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)狹窄。其次是師資結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)尚待完善，教授本課程的教師結(jié)構(gòu)不合理，職稱、年齡未形成梯隊，不利于教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。第三是教學(xué)過程中理論內(nèi)容多，聯(lián)系實(shí)際少。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中所闡述的經(jīng)濟(jì)理論多以較抽象的數(shù)學(xué)模型來展示，如在教學(xué)中不能緊密聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生有所共鳴，會使學(xué)生在學(xué)習(xí)初期就難以理解。最后是不同專業(yè)的授課老師沒有考慮到專業(yè)的特點(diǎn)做到因材施教。不同專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和未來的培養(yǎng)目標(biāo)有差異，授課老師在講述中沒有研究各個專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)和培養(yǎng)計劃的要求，這樣不僅講述的知識點(diǎn)有所偏差，而且也不能和后繼課程學(xué)習(xí)結(jié)合起來，減少培養(yǎng)成本。

(二)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)不甚理想。首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不同。部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性較差，平時不努力，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，盡管有學(xué)習(xí)興趣，但因該學(xué)科理論性、抽象性較強(qiáng)，課上主要是被動學(xué)習(xí)，掌握的基礎(chǔ)知識不牢。其次是學(xué)習(xí)方法單一，多數(shù)學(xué)生僅限于課堂上教師講述的內(nèi)容，鮮有找課外讀物自修的，即便有也多是找尋一些相關(guān)習(xí)題類的練習(xí)冊，很少有閱讀相關(guān)的課外書籍和資料來拓展知識面。最后是對學(xué)生的考核方式單一?？己朔绞絾我?，不能對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師的教學(xué)效果進(jìn)行全面公正的考察，對經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的考核，主要用期末試卷作為唯一的考核手段和評價尺度，不注意對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的狀態(tài)的知識能力的考核，而且不同教師的考核方式不同，試卷的難度也有不同，難以客觀合理的檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師的教學(xué)效果。

三、地方性本科高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)施互動式教學(xué)改革的意義

(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程互動式教學(xué)改革是經(jīng)濟(jì)學(xué)科發(fā)展必然規(guī)律的要求。我國在20世紀(jì)初期從國外引進(jìn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系及教材內(nèi)容，并在一些學(xué)校開設(shè)了經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。但是，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程在國內(nèi)廣泛傳播，并且被國家教育部列為財經(jīng)類本科專業(yè)核心課程，卻是在改革開放后期。這一方面反映了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程之所以區(qū)別于傳統(tǒng)的馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，是因為我國正在進(jìn)行的以建立市場經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革；一方面也反映了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教學(xué)是應(yīng)當(dāng)與中國國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r密切聯(lián)系，有著極其深厚的實(shí)踐意義。

(二)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程互動式教學(xué)改革是培養(yǎng)地方應(yīng)用型人才的要求。地方性本科院校擔(dān)負(fù)著為地方建設(shè)培養(yǎng)應(yīng)用性人才的目標(biāo)，其學(xué)生的來源及就業(yè)方向集中在本地，學(xué)生未來的職業(yè)方向應(yīng)當(dāng)是生產(chǎn)和管理第一線，這就要求西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程體系必須與地方性本科院校的實(shí)際情況相吻合。但是在現(xiàn)階段，大部分的本科院校都在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教學(xué)中強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)，而忽略了學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力的培育。根據(jù)教育部高教司2005年《普通高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)、工商管理類本科人才社會需求和培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)研報告》的結(jié)果來看，平均64.6%的社會用人單位認(rèn)為經(jīng)濟(jì)管理類本科人才供大于求。社會用人單位也反映，本科畢業(yè)生與實(shí)際部門缺乏聯(lián)系和交流、教學(xué)設(shè)施落后、對市場前沿問題關(guān)注較少和教學(xué)管理弱化是人才培養(yǎng)中的主要問題。

(三)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程互動式教學(xué)改革是培育學(xué)生高尚價值觀的要求。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是由國外引入的一門學(xué)科，其課程體系的建立背景與我國現(xiàn)有的政治經(jīng)濟(jì)背景不完全一樣。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然具有一定的工具理性內(nèi)容，但是也包含了很多的價值理性因素，這些價值理性因素是針對完全的市場經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行辯護(hù)而產(chǎn)生，如果將這些“原汁原味”的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不加分辨的傳授給學(xué)生，講授中只“述”不“評”，不僅對學(xué)生意識形態(tài)的養(yǎng)成產(chǎn)生誤導(dǎo)，并且還使得課程的學(xué)習(xí)更加脫離中國實(shí)際。

(四)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程互動式教學(xué)改革是提高學(xué)生實(shí)踐能力的要求。地方性本科院校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的選取也是基于知識傳授而不是基于能力傳授為目的。特別是最近幾年，經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)專業(yè)強(qiáng)調(diào)與國外接軌，很多學(xué)校都強(qiáng)調(diào)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)中實(shí)行雙語教學(xué)的必要性，這導(dǎo)致任課教師在選用教材中也偏重于西方原版經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。國外教材的編著相比較國內(nèi)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有其特色，比如更加注重案例教學(xué)和對形式化的教學(xué)內(nèi)容闡述更加詳細(xì)。但是其弊端也很明顯，首先，其教材各章相對獨(dú)立，系統(tǒng)性較差，而且與其它課程的關(guān)聯(lián)性較差，只適用于一般經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，并不適合具備其它專業(yè)背景的本科學(xué)生學(xué)習(xí)。其次，其案例與中國實(shí)際相差較遠(yuǎn)，對于大學(xué)一二年級的學(xué)生由于其生活經(jīng)歷有限，面對文化背景不同的案例，理解有相當(dāng)?shù)碾y度。

四、地方本科高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)施互動式教學(xué)改革的措施建議

(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的規(guī)范案例化教學(xué)改革。案例是案例化教學(xué)的核心，經(jīng)濟(jì)學(xué)案例是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中各種實(shí)際情景的描述，在這些情景中，包含有一個或者數(shù)個疑難問題，需要學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論予以分析，找出問題的關(guān)鍵，以加深學(xué)生的理解和培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。托爾認(rèn)為“一個出色的案例，是教師與學(xué)生就某一具體事實(shí)相互作用的工具；一個出色的案例，是以實(shí)際生活情景中肯定會出現(xiàn)的事實(shí)為基礎(chǔ)所展開的課堂討論?！庇纱丝梢?，在構(gòu)建西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例集時，應(yīng)當(dāng)遵循以下原則。首先是案例的真實(shí)性。只有真實(shí)的案例才能引起讀者的共鳴，才能引起學(xué)生的積極思考，才能形成激烈的爭論和思想的交鋒。其次，案例應(yīng)當(dāng)具有完整性，經(jīng)濟(jì)學(xué)案例應(yīng)當(dāng)完整的敘述經(jīng)濟(jì)學(xué)事件的情節(jié)，并且要增加沖突內(nèi)容，以吸引學(xué)生的注意力。再次，案例還應(yīng)當(dāng)具有典型性。這些案例應(yīng)當(dāng)與某個經(jīng)濟(jì)學(xué)理論密切聯(lián)系，同時還具有啟發(fā)性，以利于規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)案例的教學(xué)效果。最后，也是最為重要的，經(jīng)濟(jì)學(xué)案例應(yīng)當(dāng)利于學(xué)生理解。這也就涉及到了經(jīng)濟(jì)學(xué)案例設(shè)計的本土化問題，如何將學(xué)生身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)和政治事件轉(zhuǎn)化為具有教學(xué)價值的案例，將是考察教師案例組織能力的核心問題。盡管現(xiàn)有國內(nèi)出版的教科書已經(jīng)在本土化案例的設(shè)計方面做出了有益的嘗試，但是針對地方性本科院校所需求的通俗、精悍和實(shí)踐性的案例還是偏少，需要任課教師和教學(xué)研究管理部門充分重視互動式教學(xué)改革基礎(chǔ)工作實(shí)施。

(二)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的討論式教學(xué)改革。討論式教學(xué)改革是針對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系中各個部分相互關(guān)聯(lián)，密不可分而提出的一種教學(xué)改革措施，其主要措施是在課程告一段落之后，教師就學(xué)習(xí)過程中所涉及的內(nèi)容和知識點(diǎn)，提出和現(xiàn)階段國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相聯(lián)系的案例，比如“高外匯儲備是利是弊”等問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的討論，通過不同觀點(diǎn)的交鋒、補(bǔ)充和修正，加深學(xué)生對當(dāng)前問題的理解，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論其內(nèi)在的規(guī)律性。在這一部分需要研究的重點(diǎn)在于如何規(guī)范教師進(jìn)行課堂討論，如何組織課堂討論，既不能壓制學(xué)生的積極性，又不能偏離正常的教學(xué)軌道。

(三)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的實(shí)驗式教學(xué)改革。這一部分教學(xué)改革活動主要針對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中可以進(jìn)行實(shí)驗教學(xué)的內(nèi)容，比如可以利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗室，在網(wǎng)上模擬交易過程具體的報價和議價過程，以加深學(xué)生對一般均衡模型的理解。特別是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的博弈理論，其許多理論就是來源于具體的游戲過程，可以對這一方面的內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計，做到寓教于樂。但是難點(diǎn)在于如何進(jìn)行合理的組織，以及教學(xué)秩序的掌控。

(四)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的實(shí)踐調(diào)研式教學(xué)改革。對于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣一門課時不多的課程，似乎安排實(shí)踐調(diào)研課程有些力不從心，但是，經(jīng)過仔細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的調(diào)研課程可以與其它課程的實(shí)踐課程一同安排，按照現(xiàn)有的教學(xué)大綱，經(jīng)濟(jì)和管理專業(yè)的學(xué)生必須要安排一定的實(shí)踐課程，在實(shí)踐課程安排時，可以事先與組織老師進(jìn)行溝通，選擇的實(shí)踐地點(diǎn)應(yīng)當(dāng)具有經(jīng)濟(jì)學(xué)理論價值，或者也可以引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐過程中用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想來分析，并在課后寫出總結(jié)或者展開討論，這樣就解決了課時不足和經(jīng)費(fèi)稀缺的問題。當(dāng)然任課教師也可以在假期帶領(lǐng)學(xué)生展開專門的實(shí)踐調(diào)研活動，以充實(shí)學(xué)生對理論學(xué)習(xí)的理解。

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