劉少英

矮寨是湘西州府吉首的門(mén)戶(hù)和西部開(kāi)發(fā)的前沿陣地，駐守湘西州府吉首西大門(mén)。全鎮(zhèn)有17個(gè)行政村、社區(qū)、居委會(huì)，56個(gè)自然寨，68個(gè)村民小組，15 000多人，其中，苗族人口占全鎮(zhèn)總?cè)丝诘?8%以上。東南與保靖縣的夯沙鄉(xiāng)和吉首市的已略鄉(xiāng)、寨陽(yáng)鄉(xiāng)、社塘坡鄉(xiāng)接界，西北與鳳凰縣的米良鄉(xiāng)、禾庫(kù)鄉(xiāng)和花垣縣的補(bǔ)抽鄉(xiāng)、排碧鄉(xiāng)、董馬庫(kù)鄉(xiāng)、排料鄉(xiāng)等接壤，是3縣1市10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、近10萬(wàn)邊區(qū)苗族人民的物資、文化傳播交流中心，也是湖南省唯一擁有3個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這里有聞名遐邇、雄奇壯麗的中國(guó)天險(xiǎn)“公路奇觀”，有世界聞名的特大“跨峽谷懸索大橋”，有著名的國(guó)家級(jí)德夯風(fēng)景名勝區(qū)，有湘西唯一見(jiàn)證抗戰(zhàn)歷史的城墻遺址，被譽(yù)為武陵山區(qū)的明珠城鎮(zhèn)。

1 矮寨苗族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展現(xiàn)狀

矮寨，一片用綠水與青山描繪的天地，洋溢著古樸濃郁的民族風(fēng)情，擁有悠遠(yuǎn)獨(dú)特的民族體育文化傳統(tǒng)，曾被國(guó)家民委、國(guó)家文化部和國(guó)家體育局授予“全國(guó)億萬(wàn)農(nóng)民健身活動(dòng)先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“全國(guó)群眾體育先進(jìn)單位”和中國(guó)民俗民間藝術(shù)之鄉(xiāng)——“鼓舞之鄉(xiāng)”，五代苗族女鼓王便出自矮寨。矮寨鎮(zhèn)多次被國(guó)家民委、省委宣傳部、省民委、省文化廳、體育局、州政府等相關(guān)部門(mén)授予“民族團(tuán)結(jié)、文化、體育”先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)稱(chēng)號(hào)。長(zhǎng)期以來(lái)，矮寨苗族人民創(chuàng)造了燦爛的民族體育文化，經(jīng)常舉辦富有民族體育特色的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，如 “正月舞獅會(huì)”、“三月三”、“四月八”、“趕秋節(jié)”、“重陽(yáng)節(jié)”等，參加的群眾逾萬(wàn)人，形成了苗鼓、百獅、儺戲、舞獅、上刀梯等極富特色的苗族民間體育項(xiàng)目，使這片古老的土地流光溢彩，魅力無(wú)限。

矮寨鎮(zhèn)承辦過(guò)“中國(guó)鼓文化節(jié)”、中國(guó)湘西德夯“湘酒鬼杯”國(guó)際攀巖賽和中國(guó)“苗鼓節(jié)”、四省邊區(qū)男女青年“農(nóng)民武術(shù)擂臺(tái)賽”、四省邊區(qū)“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)”、湘西州中國(guó)移動(dòng)杯·矮寨苗族“百籃百獅”會(huì)、“體彩杯”湘西州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)等一系列大型體育文化活動(dòng)。矮寨鎮(zhèn)文體骨干隊(duì)伍多次參加國(guó)際、國(guó)內(nèi)的重大活動(dòng)。第二三代鼓王曾將苗鼓打到了北京，打到了中國(guó)邊疆、蒙古草原，打到了新加坡和香港鬧市，使苗鼓藝術(shù)享譽(yù)海內(nèi)外。各大新聞媒體都報(bào)道過(guò)矮寨苗族傳統(tǒng)體育文化相關(guān)題材。

很遺憾，Husqvarna品牌仍舊屬于摩托車(chē)世界中的小眾，更多人對(duì)于這個(gè)品牌的認(rèn)知還處在最為基本的階段，甚至能準(zhǔn)確拼寫(xiě)這個(gè)品牌的名字就已算是相當(dāng)難得了。不過(guò)，如果能親身體驗(yàn)懸掛Husqvarna標(biāo)識(shí)的摩托車(chē)，尤其是VITPLINE家族的車(chē)型，那么就能明白這個(gè)瑞典摩托車(chē)品牌的獨(dú)到之處了。

1)建立標(biāo)準(zhǔn)1∶250 000 DLG數(shù)據(jù)庫(kù)，依據(jù)數(shù)據(jù)庫(kù)組織結(jié)構(gòu)內(nèi)容，在局域網(wǎng)服務(wù)器上的ArcSDE + Oracle數(shù)據(jù)庫(kù)中建立標(biāo)準(zhǔn)1∶250 000 DLG數(shù)據(jù)庫(kù)。

2 矮寨苗族傳統(tǒng)體育文化的代表性

家族傳承是苗族傳統(tǒng)體育傳承的一種重要形式，是指一些民族民間體育技藝習(xí)自家人或家族內(nèi)部，由上一輩傳給下一輩，基本上從小就受到家庭或家族熏陶的結(jié)果。如苗族鼓舞表演就多以這種家族成員相互傳跳和代代相傳的方式得以保存和傳播。本家族如果有人會(huì)苗鼓，他們的后輩耳濡目染也會(huì)進(jìn)行苗鼓學(xué)習(xí)。以花鼓舞為例，龍氏家族的傳承體系為：龍長(zhǎng)民→龍德風(fēng)→龍國(guó)安→龍生?！埳洹埳小埛迹ㄅ堧p英（女）。苗族傳統(tǒng)體育在家族傳承當(dāng)中曾有不成文的“傳男不傳女”的習(xí)俗，但隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變，女子地位的提升，這種現(xiàn)象漸少。

2.1 湘西民族傳統(tǒng)體育文化中心

矮寨是花垣、保靖、鳳凰、吉首等3縣1市11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、15萬(wàn)苗族人民的文化活動(dòng)中心。苗族人民每年的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)（如百獅會(huì)、二月二、三月三、四月八、端午節(jié)、吃新節(jié)、趕秋、重陽(yáng)等）都在矮寨鎮(zhèn)舉辦。

2.2 中國(guó)“苗鼓之鄉(xiāng)”

社會(huì)傳承是指沒(méi)有固定的傳承者，而是通過(guò)傳統(tǒng)的節(jié)日或非聚會(huì)的節(jié)日?qǐng)鏊ㄌ囟ǖ沫h(huán)境、氣氛，激發(fā)所有在場(chǎng)者都投入到苗族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中來(lái)。一般依托民族節(jié)日、民俗節(jié)日、旅游表演等平臺(tái)，盡顯苗族傳統(tǒng)體育活動(dòng)之風(fēng)采。在一些特殊的日子，如每年春節(jié)前后、三月三、四月八、六月六、趕秋節(jié)、婚嫁、迎賓客、跳香節(jié)、社巴節(jié)等，苗族傳統(tǒng)體育表演和娛樂(lè)活動(dòng)是村里慶典活動(dòng)必不可少的內(nèi)容。這些經(jīng)常開(kāi)展的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不斷地被群眾接受并學(xué)習(xí)，使湘西苗族傳統(tǒng)體育得以傳承與推廣。

2.3 全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的“百獅之鄉(xiāng)”和“苗武之鄉(xiāng)”

沙門(mén)氏菌（Salmonella） 是一種常見(jiàn)的食源性致病菌，屬腸桿菌科、革蘭氏陰性腸道桿菌[1]，主要寄生于人類(lèi)和動(dòng)物腸道中，可致食物中毒、慢性腸炎、腸熱癥等[2]。因沙門(mén)氏菌經(jīng)常存活于肉制品、蛋類(lèi)、水產(chǎn)品中，在20℃以上即能大量繁殖，世界各國(guó)普遍規(guī)定食品中不得檢出沙門(mén)氏菌[3]。根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，人攝入含有一定量沙門(mén)氏菌（1×106～1×107CFU/g）的動(dòng)物性產(chǎn)品后易引發(fā)細(xì)菌性感染，我國(guó)每年細(xì)菌性食物中毒中70%～80%是由沙門(mén)氏菌引起的[4-5]。

2.4 德夯村是中國(guó)西南“第一苗族體育文化村”

中國(guó)文字含意豐富，在特定情景下，單個(gè)字眼有些看著聽(tīng)到想到就令人不爽，組合起來(lái)更令人打顫發(fā)怵心有余悸。“玩”“陰”“術(shù)”三字便是其中“杰出”代表。

2.5 苗族傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)體育活動(dòng)、民間技藝保存最多

四月八、趕秋、織花節(jié)、百獅會(huì)、還儺愿、鼓舞、接龍舞、上刀梯、毛古斯、苗拳、擺手舞、嗩吶、吹木葉、下油鍋、吃炭火、上梁歌等上百個(gè)苗族節(jié)日、活動(dòng)和技藝都被湘西州吉首市立項(xiàng)進(jìn)行了保護(hù)。吉龍、中黃兩村被市政府列入第一批民族文化村保護(hù)名錄。

3 矮寨苗族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的內(nèi)容與傳承方式

3.1 苗族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的內(nèi)容

矮寨苗族傳統(tǒng)體育是在民間廣泛流傳的體育形式，具有濃郁的民族特色和地方色彩。整理出來(lái)的大體可分為游戲、跑跳投、射擊、舞蹈、角力、水上、攀爬、武藝、絕技9大類(lèi)。苗族傳統(tǒng)體育活動(dòng)多選在春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、調(diào)年會(huì)、三月三、六月六、苗鼓節(jié)、四月八、跳香節(jié)、龍舟節(jié)、社巴節(jié)、鬧元宵、趕秋節(jié)、百獅會(huì)等民族節(jié)日開(kāi)展，活動(dòng)內(nèi)容豐富，表演風(fēng)格多樣，主要源于苗族群眾的生產(chǎn)生活。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，矮寨鎮(zhèn)流傳至今的苗族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有：百獅登高、舞龍、舞獅、苗鼓舞、猴兒鼓、上刀梯、八人秋、搶花炮、儺戲表演、毛古斯、苗拳、擺手舞、蕩秋千、射弩、趕馬兒、打猴兒鼓、打飛棒、板凳龍、踩高蹺、打陀螺、打磨秋、跳竹竿、玩龍燈、打陀螺、跳桌子、接龍舞、蚩尤拳、摔跤、舞龍燈、劃龍船、苗族武術(shù)、搶貢雞、九子鞭舞、逗春牛、跳迎賓鼓、跳四面鼓、跳猴兒鼓、跳老人鼓、椎牛、打花鼓、敲大鑼、打腰鼓、跳社巴舞、踩高腳、下油鍋、吃炭火等。矮寨苗族傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目不僅豐富多彩，每個(gè)項(xiàng)目都有自己的特色，并在發(fā)展過(guò)程中不斷融會(huì)貫通，形成了湘西地區(qū)特有的苗族傳統(tǒng)體育文化。

3.2 苗族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的傳承方式

3.2.1 家族傳承

每年農(nóng)歷正月初十到十五，矮寨鎮(zhèn)都會(huì)舉辦苗家大型傳統(tǒng)春節(jié)“百獅會(huì)”活動(dòng)。作為矮寨男子成年前必修技藝的苗拳、苗棍等苗族傳統(tǒng)武術(shù)得到普及。雄獅隊(duì)曾代表湘西州參加湖南省六屆運(yùn)動(dòng)會(huì)，榮獲金牌，被省領(lǐng)導(dǎo)親筆提名贊為“湘西第一獅”。

矮寨鎮(zhèn)已成為湘西頗負(fù)盛名的文化旅游大鎮(zhèn)，也是群眾體育文化最為活躍、保留民族傳統(tǒng)節(jié)日最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)共有民族民間風(fēng)情藝術(shù)表演隊(duì)40余支，近4 000人（占全鎮(zhèn)總?cè)丝诘?0%），每年表演1 300余場(chǎng)次，觀眾近百萬(wàn)人次，表演隊(duì)伍有男女獅子隊(duì)、男女武術(shù)隊(duì)、男女苗鼓隊(duì)等。

3.2.2 師徒傳承

筆者在學(xué)校選取了高一B級(jí)部320名學(xué)生（男生168人，女生152人）開(kāi)展研究，通過(guò)對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查，研究結(jié)果如下（見(jiàn)附表）：

3.2.3 社會(huì)傳承

師徒傳承是采用拜師學(xué)藝的方式學(xué)習(xí)苗族傳統(tǒng)體育技藝，師傅通過(guò)示范結(jié)合指點(diǎn)，讓習(xí)藝者掌握相關(guān)的技藝、技能。一些表演競(jìng)技性強(qiáng)、動(dòng)作難度高、具有一定的技術(shù)技巧，習(xí)藝者若想掌握熟練、習(xí)練自如，就需要采取師徒傳承的方式，進(jìn)行一對(duì)一的學(xué)習(xí)。比如點(diǎn)穴這一苗族傳統(tǒng)武術(shù)精華與絕招，容易置敵人于死地，被稱(chēng)為“神打”，師傅一般不輕易傳授，至今擅此者已不多。這種技藝必須通過(guò)師傅手把手的傳授才能習(xí)得。在此過(guò)程中，師傅不但要求徒弟武藝高強(qiáng)，而且要求其心靈高尚，傳授前必須對(duì)祖師與神靈發(fā)誓，保證此絕技“三用三不用”。師徒傳承形式的苗族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目很多，是一種保存較高技術(shù)水準(zhǔn)的重要傳承方式。

矮寨鎮(zhèn)七八歲的孩童個(gè)個(gè)會(huì)打苗鼓。中國(guó)五代苗族女鼓王都出自矮寨鎮(zhèn)，第一二代鼓王先后參加過(guò)第二三屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，被毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德等等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親自接見(jiàn)。在6屆“湘黔川鄂四省邊區(qū)苗鼓大賽”中榮獲金獎(jiǎng)的都是矮寨本地人。

德夯素有“小張家界”之稱(chēng)，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)。憑借天下鼓鄉(xiāng)，湘西德夯的美譽(yù)，在此曾相繼舉辦過(guò)6屆“湘黔川鄂四省邊區(qū)苗鼓、苗歌大賽”。由于商業(yè)旅游的運(yùn)作，德夯的苗族文化得到了相當(dāng)完善的保存。

4 經(jīng)驗(yàn)啟示

4.1 地方政府重視苗族傳統(tǒng)體育文化

當(dāng)?shù)卣畬?duì)本民族體育文化高度重視，制訂出臺(tái)了《矮寨苗族傳統(tǒng)體育文化傳承實(shí)施綱要》和《矮寨民族民間體育文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)施細(xì)則》，組建了“吉首矮寨苗族傳統(tǒng)體育文化研究及傳播中心”，編寫(xiě)并出版發(fā)行了一套在矮寨中小學(xué)試行的“湘西苗族傳統(tǒng)體育文化傳承系列教材”，建立了“體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示展演基地”，下設(shè)辦公室具體督導(dǎo)執(zhí)行。同時(shí)，建立了苗族傳統(tǒng)體育文化傳承與文化遺產(chǎn)保護(hù)的管理體制，協(xié)調(diào)好各職能部門(mén)及各村的關(guān)系，完善系列規(guī)章制度。

4.2 學(xué)校傳承苗族傳統(tǒng)體育文化

學(xué)校教育是苗族傳統(tǒng)體育文化傳承的中堅(jiān)力量。1）體育文化傳承要從娃娃抓起，充分利用學(xué)校教育的力量，積極舉辦彰顯苗族傳統(tǒng)體育文化的各種活動(dòng)，邀請(qǐng)一些地方民間體育藝人來(lái)學(xué)校講課，通過(guò)本土行家指導(dǎo)和交流培訓(xùn)，使苗族傳統(tǒng)體育文化得到了有效傳承。2）學(xué)校根據(jù)其不同的本土資源，開(kāi)設(shè)不同的特色體育課程，將苗族特色體育文化發(fā)揚(yáng)光大。如開(kāi)設(shè)舞獅、苗鼓（花鼓、迎賓鼓、猴兒鼓）、踩“高腳馬”、特技（踩鏵口、上刀梯、吹嗩吶、吹木葉）等課程，系統(tǒng)學(xué)習(xí)苗族傳統(tǒng)體育文化。3）舉行獨(dú)具苗族傳統(tǒng)體育文化特色的節(jié)日慶?；顒?dòng)，在校園里營(yíng)造出濃郁的苗族傳統(tǒng)體育文化氛圍。

4.3 苗民保護(hù)苗族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)

當(dāng)?shù)卣浞职l(fā)揮已形成的體育文化資源優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)全鎮(zhèn)百姓參與的積極性，形成體育文化傳承的全民化。構(gòu)建老、中、青、少四代一體的具有可持續(xù)發(fā)展的體育文化傳承體系，建設(shè)完成“三個(gè)一”系統(tǒng)工程，即在開(kāi)發(fā)中傳承，在傳承中保護(hù)，在保護(hù)中推出，不僅增強(qiáng)了苗民自身的使命感、責(zé)任感和緊迫感，激發(fā)了群眾對(duì)民族體育文化遺產(chǎn)保護(hù)的自覺(jué)性，也堅(jiān)定了他們將地理優(yōu)勢(shì)和本民族體育文化精髓相結(jié)合，大力發(fā)展民族旅游業(yè)的信心。

4.4 增強(qiáng)苗民的民族自豪感

組織苗民參與各種群眾性體育活動(dòng)，參加省、州乃至全國(guó)的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，參加重大民族體育節(jié)目演出和上級(jí)文化部門(mén)的文藝調(diào)演，提高知名度，擴(kuò)大影響力。展現(xiàn)矮寨鎮(zhèn)民族體育文化特色。邀請(qǐng)相關(guān)媒體對(duì)矮寨苗族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道，增強(qiáng)苗民們的民族自豪感。引導(dǎo)苗民以民族體育文化為切入點(diǎn)學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明。以苗鼓和百獅為架構(gòu)，以節(jié)慶活動(dòng)為先導(dǎo)，以民間體育絕技為彩頭，以風(fēng)景風(fēng)情為媒介，集中推出一批高品位的苗族傳統(tǒng)體育文化節(jié)目，做到體育文化傳承骨干力量的知識(shí)化和年輕化。

大學(xué)生的成長(zhǎng)受到社會(huì)、家庭、就業(yè)等諸多因素的干攏，心理承受能力和抗壓能力逐漸下降，越來(lái)越多的學(xué)生心理出現(xiàn)不同程度的問(wèn)題，影響高校教學(xué)質(zhì)量和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在此情況下，傳統(tǒng)的心理輔導(dǎo)作用越來(lái)越不明顯，朋輩心理輔導(dǎo)以其獨(dú)特的形式漸漸走進(jìn)高校心理教育工作中，成為高校心理教育工作不可缺少的心理輔導(dǎo)方法之一。

5 結(jié)語(yǔ)

苗族傳統(tǒng)體育文化是構(gòu)成民族體育的重要特征和核心要素,是民族體育價(jià)值意識(shí)共同體形成和發(fā)展的重要機(jī)制。湘西矮寨通過(guò)苗族傳統(tǒng)體育文化傳承維系民族體育價(jià)值意識(shí)共同體的精神文化的生產(chǎn)和再生產(chǎn),將苗族傳統(tǒng)體育文化作為一種穩(wěn)定而持久的、自覺(jué)的民族認(rèn)同感和內(nèi)聚力。充分利用地方政府和學(xué)校這個(gè)重要基地，規(guī)劃一個(gè)宏觀的、系統(tǒng)的運(yùn)作機(jī)制，不僅能繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化,而且能增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),樹(shù)立民族自信心與自豪感,加強(qiáng)民族凝聚力,有利于營(yíng)造良好的苗族體育文化氛圍，使苗族傳統(tǒng)體育文化得到推廣和普及，使中華民族傳統(tǒng)體育更具時(shí)代性。

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