優(yōu)勢篇

近年來，陜甘寧三省不斷調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，形成了以紅色旅游為主，又各具特色和優(yōu)勢的旅游產(chǎn)業(yè)格局。

以延安為中心的“陜甘寧紅色旅游區(qū)”

作為共和國創(chuàng)建史中光輝的一頁，陜甘寧革命老區(qū)對歷史的貢獻不可估量。正是憑著得天獨厚的黨史教育資源，在黨和國家政策的支持下，陜甘寧革命老區(qū)積極發(fā)展紅色文化，使得該地區(qū)成為重要的愛國教育基地和“精神糧庫”。

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于2004年底印發(fā)的《2004-2010年全國紅色發(fā)展規(guī)劃綱要》，以革命歷史、革命事跡發(fā)展歷程為線索，以革命精神為突破點，同時兼顧區(qū)域特點，在全國劃分了12個重點紅色旅游區(qū)。其中以延安為中心，橫跨陜西、甘肅、寧夏三省區(qū)的陜甘寧紅色旅游區(qū)，其主題形象是“延安精神，革命圣地”。這里的紅色旅游景點主要有延安紀念館、延安革命舊址群、洛川會議舊址紀念館、瓦窯堡會議舊址、甘肅白銀市會寧縣紅軍長征會師舊址、甘南州迭部縣臘子口戰(zhàn)役遺址、寧夏六盤山紅軍長征紀念亭等。

近年來，該區(qū)域的發(fā)展實踐充分證明，黨中央、國務(wù)院作出的發(fā)展紅色旅游的重要戰(zhàn)略決策，已經(jīng)取得了突出的社會效益和經(jīng)濟效益。陜甘寧紅色旅游日益成為新形勢下廣大人民群眾了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民的創(chuàng)業(yè)史、革命史、奮斗史，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位的政治工程；日益成為弘揚偉大民族精神、加強全民愛國主義教育特別是青少年思想道德教育、建設(shè)社會主義核心價值體系、促進文化大發(fā)展大繁榮的文化工程；日益成為推動革命老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，提高老區(qū)人民生活水平的經(jīng)濟工程。

世界壟斷性旅游資源

——寧夏沙坡頭

2013年湖南衛(wèi)視熱播節(jié)目《爸爸去哪兒》取景沙坡頭，明星爸爸和孩子們在沙坡頭進行滑沙、漂流等游戲，畫面震撼，深入人心，使得中國西部地區(qū)這片神奇的沙漠再次紅遍大江南北。

滔滔母親河、茫茫騰格里，當黃河和沙漠聯(lián)系在一起時，讓寧夏中衛(wèi)沙坡頭穿上了富有傳奇色彩而又具有豐富內(nèi)涵的“衣裳”。沙坡頭被賦予了黃河文化、大漠文化、邊塞文化、農(nóng)耕文化、絲路文化、游牧文化、民俗文化等元素。也正是這種多元文化的融合交匯，使得5A級景區(qū)沙坡頭成為了一艘名副其實的“文化航母”。

同時，沙坡頭作為中華民族的發(fā)祥地之一，早在幾萬年前，華夏民族的祖先就在這里繁衍生息。散落于沙坡頭地區(qū)的新、舊石器遺址，遍布于黃河兩岸的古老巖畫，創(chuàng)建于2000多年前的黃河上最古老的水利工程“白馬拉韁”，“秦代制陶遺址”，黃河兩岸古老水車以及當代被稱為“世界奇跡”的治沙工程都誕生在這里。這里是交通要塞、軍事要沖、絲路古道、長城烽燧，甚至大漠、黃河、綠洲無不交疊著農(nóng)耕文化與游牧文化相撞相融的印痕，因此被譽為“世界壟斷性旅游資源”。

近年來，沙坡頭旅游區(qū)按照“以文引游，以游興文”的旅游文化總體發(fā)展思路，深入挖掘旅游文化資源，提高旅游文化品位，使旅游景區(qū)上檔次，為旅游企業(yè)樹形象，借助一定的表現(xiàn)形式將旅游文化轉(zhuǎn)化為有形的旅游精品，帶動整個旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成旅游業(yè)新的經(jīng)濟增長點。

天下第一陵——陜西黃帝陵

從古到今，黃帝一直是維系中華民族團結(jié)的紐帶，以黃帝為代表的民族精神，激勵著千千萬萬中華兒女獻身祖國、獻身人民、為國捐軀、為民請命。陜西正是有著這樣獨具優(yōu)勢的“黃帝”資源，也推動了該區(qū)經(jīng)濟的快速發(fā)展。

黃帝陵，是中華民族始祖黃帝軒轅氏的陵墓，位于黃陵縣城北橋山。1961年，國務(wù)院將黃帝陵公布為全國第一批全國重點文物保護單位，號稱“天下第一陵”。黃陵縣以軒轅黃帝的陵寢所在地和“民族圣地”而久負盛名，縣、市乃至國家給予高度重視。黃陵整體知名度不斷提高，在國際國內(nèi)有越來越多的游客關(guān)注和向往?！疤煜碌谝涣辍钡闹葍?yōu)勢已經(jīng)成為獨一無二的，不可模仿性、稀缺性和不可再生性的旅游產(chǎn)業(yè)核心資源。此外，其它人文和自然旅游資源也十分豐富，有被譽為“西部林?！钡淖游鐜X天然林、巧奪天工的千佛洞、逶迤千里的秦直道等一系列歷史文化遺址，進一步發(fā)展的資源優(yōu)勢突出。黃陵現(xiàn)有旅游資源點970余處，其中歷史遺跡721處，文化古跡為優(yōu)勢資源，其優(yōu)勢將長期保持；自然觀光資源將主要滿足城市周末休閑的需要；黃陵縣級別最高的旅游資源——黃帝陵基本上得到開發(fā)，但其他旅游資源，如自然景觀資源，較抽象的民俗、民間文藝等開發(fā)尚不夠深入。這些文化內(nèi)涵豐富的抽象資源是很有優(yōu)勢的旅游開發(fā)素材。

黃陵縣充分依托黃帝陵深厚的歷史文化底蘊和海內(nèi)外影響力，不斷延長旅游產(chǎn)業(yè)鏈，打造旅游大品牌，提升綜合競爭力，有力地助推了縣域經(jīng)濟發(fā)展。

養(yǎng)生名城——甘肅平?jīng)?/p>

說到養(yǎng)生，甘肅平?jīng)鲈诔浞职l(fā)揮自身優(yōu)勢的同時，將旅游與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，成為弘揚科學(xué)養(yǎng)生文化，傳播科學(xué)養(yǎng)生理念，發(fā)展良性養(yǎng)生經(jīng)濟，營造良好養(yǎng)生環(huán)境，推動全人類身心素質(zhì)全面提高的有效載體和展示養(yǎng)生成果的重要平臺。

平?jīng)鲳B(yǎng)生文化資源十分豐富。得天獨厚的自然生態(tài)環(huán)境，為平?jīng)鰟?chuàng)造了發(fā)展養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的“天時”“人文”“地理”“人和”條件。平?jīng)鍪形⑹姓畬彆r度勢，適時作出了創(chuàng)建“養(yǎng)生平?jīng)觥保e極推進旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的戰(zhàn)略決策。從文化、美食、武術(shù)、中醫(yī)、溫泉、生態(tài)六個方面入手，著力打造六張“養(yǎng)生名片”，為西部人文生態(tài)旅游基地的建設(shè)筑牢基石。

早在遠古時代黃帝就親臨崆峒山向廣成子求教養(yǎng)生治國之道，奠定了養(yǎng)生文化的“根”。經(jīng)過幾千年的演進和發(fā)展，崆峒山道教養(yǎng)生文化、西王母養(yǎng)生文化、皇甫謐針灸醫(yī)學(xué)文化、古成紀伏羲養(yǎng)生與和諧文化已滲透到醫(yī)藥飲食、體育健身、休閑娛樂等各個方面，養(yǎng)生觀念也隨之深入人心，健康長壽成為人們追求的一大生活目標。

平?jīng)鍪幸劳羞@些豐富的養(yǎng)生文化資源，編輯整理了《崆峒養(yǎng)生學(xué)》《平?jīng)鲳B(yǎng)生寶典》《崆峒武術(shù)志》《針灸甲乙經(jīng)》等養(yǎng)生相關(guān)書籍；建成了“養(yǎng)生平?jīng)觥甭糜尉W(wǎng)站；研發(fā)出了養(yǎng)生茶、養(yǎng)生醋、養(yǎng)生小米等養(yǎng)生方面的旅游商品；開發(fā)建設(shè)了崆峒古鎮(zhèn)·問道驛站、皇甫謐文化園、大云寺·王母宮等一批重點景區(qū)，并將養(yǎng)生文化融匯其中；崆峒山、太統(tǒng)山等景區(qū)推出了“養(yǎng)生”主題活動、有氧運動養(yǎng)生、野味特色農(nóng)家美食等旅游項目及旅游線路；中心城市加大環(huán)境保護整治力度，提倡綠色環(huán)保生活，創(chuàng)造人與自然和諧發(fā)展的良好氛圍，把“養(yǎng)生平?jīng)觥眲?chuàng)建與整個城市的可持續(xù)發(fā)展緊密結(jié)合起來，冬無嚴寒、夏無酷暑的適宜氣候，讓平?jīng)龃虺隽肆鶑垺梆B(yǎng)生名片”，助推現(xiàn)代旅游業(yè)的快速發(fā)展。endprint

（ 劉林楓 編輯整理）

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“延安精神，革命圣地”主體形象解讀

延安精神的主要內(nèi)涵是：堅定正確的政治方向，全心全意為人民服務(wù)；實事求是，理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾；敢于勝利，艱苦創(chuàng)業(yè)。其核心和主題就是江澤民同志在陜西視察時所講的“自力更生，艱苦奮斗”。延安精神是我們黨長期培育發(fā)展起來的傳統(tǒng)作風(fēng)和革命精神的凝聚和體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨的政治本色，同時也是自尊、自立、自信、自強的中華民族精神的生動體現(xiàn)。這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，無疑是直接由我黨我軍在井岡山時期和長征中所表現(xiàn)出來的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來的。

——中國中共黨史學(xué)會秘書長 劉益濤

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沙坡頭三大特色

特色之一是滑沙。游人從高約百米的沙坡頭的坡頂 往下滑，由于特殊的地理環(huán)境和地質(zhì)結(jié)構(gòu)，滑沙時座下會發(fā)出一種奇特的響聲，人鐘巨鼓，沉悶渾厚，稱之為“金沙鳴鐘”。

特色之二是沙山北面是浩瀚無垠的騰格里沙漠。而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙漠綠洲。游人既可以在這里觀賞大沙漠的景色，眺望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠方；又可以騎駱駝在沙漠上走走，照張相片，領(lǐng)略一下沙漠行旅的味道。

特色之三是乘古老的渡河工具羊皮筏，在滔滔黃河之中，渡向彼岸。 這種羊皮筏俗稱“排子”，是將山羊割去頭蹄，然后將囫圇脫下的羊皮， 扎口，用時以嘴吹氣，使之鼓起，十幾個“渾脫”制成的“排子”，一 個人就能扛起，非常輕便。游人坐在“排子”上，筏工用槳劃筏前進，非常有趣。

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黃帝陵祭祀

黃帝是中國遠古時期的民族部落首領(lǐng)，是原始社會父系時期的代表性人物，以其文治武功統(tǒng)一了當時的各個氏族部落，成為中華民族最早的一位領(lǐng)袖人物，開創(chuàng)了人類從野蠻走向文明的一系列物質(zhì)文明和精神文明，開啟了中華民族燦爛文化的先河，因此被尊為中華民族的人文初祖，是中國古代文明的象征。

祭祀是中華民族的傳統(tǒng)，在古代祭祀是國之大事，古語云：“國之大事，在祀在戎”。

黃帝陵祭祀在中國民族文化和中國社會政治生活中長期產(chǎn)生重大的影響，與中國的儒家思想、道家思想及其當時的政治、軍事、文化、科技、建筑、藝術(shù)、教育、音樂的傳統(tǒng)密切相關(guān)，蘊藏著豐富的歷史文化內(nèi)涵。而黃帝開創(chuàng)的中華民族文化及其民族精神，在民族發(fā)展史上的作用是全面的、深入的、無所不包的。之所以要祭祀黃帝，就是要弘揚黃帝文化，傳承黃帝精神，繼承祖先遺志，奮發(fā)圖強，繼往開來，進一步增強民族情感和文化認同，凝聚民族力量，增強民族團結(jié)，振奮民族精神，激勵愛國熱情，為構(gòu)建和諧家園，促進祖國統(tǒng)一，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

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崆峒的十個“第一”

1.文王祭天第一臺--靈臺

2.秦皇祭天第一壇--蓮花臺

3.天下母親第一宮--王母宮

4.天下第一女神--華胥

5.養(yǎng)生文化第一人--廣成子

6.中醫(yī)文化第一人--岐伯

7.針灸醫(yī)學(xué)第一人--皇甫謐

8.人文始祖第一人--伏羲

9. 農(nóng)耕發(fā)祥第一人--神農(nóng)

10.天下問道第一人--軒轅黃帝endprint