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以高度的文化自覺(jué)做好核心價(jià)值引領(lǐng)文化育人工作
——讀《核心價(jià)值引領(lǐng)文化育人》

2014-04-06 16:22
關(guān)鍵詞:人格育人核心

劉 東 鋒

(山東理工大學(xué) 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院,山東 淄博 255049)

當(dāng)今世界,政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化趨勢(shì)加劇,全球化背景下各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。而中國(guó)自身的改革正在步入深水區(qū),利益多元化和思想多樣化的社會(huì)格局讓攻堅(jiān)克難的任務(wù)異常艱巨。在此背景下,用什么來(lái)武裝人們的頭腦、堅(jiān)定什么樣的信念才能提升民族自信心,培育一代又一代的年輕人,堅(jiān)持走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路,成就偉大的中國(guó)夢(mèng),就成為人們尤其是教育工作者高度關(guān)注的問(wèn)題。田原、李晶、田建國(guó)三位老師合著的《核心價(jià)值引領(lǐng)文化育人》(中國(guó)石油大學(xué)出版社2014年4月出版)一書(shū)就對(duì)此問(wèn)題給出了自己的解答——要用核心價(jià)值引領(lǐng)下的創(chuàng)新文化來(lái)培育一代又一代的接班人。

作者對(duì)于文化和文化育人有著深刻的感性把握和理性思考。作者認(rèn)為,文化是對(duì)人類(lèi)的再設(shè)計(jì)和再塑造,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為人們提供科學(xué)知識(shí)、特定的價(jià)值系統(tǒng)及行為規(guī)范;文化是社會(huì)改革的先導(dǎo)、社會(huì)和諧的保障、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力;文化決定思想道德,決定民族精神,決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展,最終決定國(guó)力的強(qiáng)弱。正是基于對(duì)文化的深入理解,作者對(duì)于文化育人尤其是大學(xué)文化育人提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解:大學(xué)即文化,高等學(xué)府即文化機(jī)構(gòu);大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是軟實(shí)力,是大學(xué)文化;大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力就是文化軟實(shí)力;辦大學(xué)就是營(yíng)造文化氛圍;人才培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)需要獨(dú)具活力的文化氛圍;文化是一種精神上的富足,是一種從內(nèi)心深處流淌出的思想;大學(xué)文化育人就是要培育精神富有的青年學(xué)生;在青年學(xué)生思想道德教育中,文化必須承擔(dān)起重要任務(wù),最重要的就是以文化為載體,賦予青年學(xué)生民族精神、高尚人格和優(yōu)秀品德;大學(xué)文化育人,目的是要讓學(xué)生在文化信仰中有厚度、有跨度、有自由度……作者針對(duì)文化和大學(xué)文化育人的諸多觀點(diǎn)不僅簡(jiǎn)明扼要而且深邃有力,給予讀者極大的啟發(fā),也展示了作者對(duì)于該問(wèn)題研究思考的深度和廣度。

毋容置疑,無(wú)論是物質(zhì)文化、制度文化,還是精神文化,其靈魂與核心都是蘊(yùn)含其中的價(jià)值。而核心價(jià)值為文化確立了強(qiáng)勁的價(jià)值主軸,讓文化具有了深厚的根基和生命發(fā)展指向。當(dāng)今中國(guó),社會(huì)主義核心價(jià)值體系和24字核心價(jià)值觀切中了社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們思想迷茫、社會(huì)正向價(jià)值不彰的問(wèn)題,旗幟鮮明地引導(dǎo)文化建設(shè),尤其是文化育人工程向著正確的方向前進(jìn)。正如該書(shū)作者指出的:育人先育德,育德先育魂。核心價(jià)值引導(dǎo)就是要解決育魂的問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái),價(jià)值觀演變經(jīng)歷了從一元獨(dú)立到多元并存,再到今天的一元與多元價(jià)值觀嚴(yán)重矛盾沖突等階段。因此,必須加強(qiáng)核心價(jià)值在文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用,堅(jiān)持多元之中有主導(dǎo)、多樣之中有主體、多變之中有主線,樹(shù)理想信念之魂、立民族精神之根的根本理想信念不能丟。

如何進(jìn)行核心價(jià)值引領(lǐng)下的文化育人工作是《核心價(jià)值引領(lǐng)文化育人》一書(shū)論述的重點(diǎn)。不得不讓人嘆服的是,作者視野開(kāi)闊,立論新穎,創(chuàng)新思維一以貫之,從突出核心價(jià)值教育入手,依次對(duì)把握意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向、轉(zhuǎn)變教育文化觀念、實(shí)現(xiàn)大學(xué)德育科學(xué)化、全面實(shí)施素質(zhì)教育、健全完善健康人格、訓(xùn)練創(chuàng)新思維、提升人才創(chuàng)新能力、構(gòu)筑學(xué)科創(chuàng)新機(jī)制、深入開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)、建立大學(xué)規(guī)章制度、堅(jiān)持協(xié)同創(chuàng)新方向、推進(jìn)特色名校建設(shè)等18個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致剖析,對(duì)于如何進(jìn)行核心價(jià)值引領(lǐng)下的文化育人工作給出了嶄新的、較為全面的回答,其中不乏真知灼見(jiàn)。如在論述做人的境界時(shí),作者認(rèn)為人生有四個(gè)層次的境界:第一個(gè)層次,做能夠自立的人,依靠自己的力量做事;第二個(gè)層次,做有情義的人,幫助熟人做事;第三個(gè)層次,做有道德的人,幫助陌生人做事;第四個(gè)層次,做有信仰的人,幫助國(guó)家、民族乃至世界做事。又如,在研究分析當(dāng)代大學(xué)生思想特點(diǎn)時(shí),作者提出要正確認(rèn)識(shí)和處理好主流與支流、顯流與潛流、常流與變流三對(duì)矛盾之間的關(guān)系;在德育工作中,必須走出脫離實(shí)際、刻意創(chuàng)造“話語(yǔ)體系”的困境。說(shuō)短話、說(shuō)明白話、說(shuō)管用的話、說(shuō)問(wèn)題的話、說(shuō)事實(shí)的話、說(shuō)故事的話,創(chuàng)新德育話語(yǔ)體系讓思想教育生機(jī)勃勃、充滿(mǎn)活力、引人入勝、務(wù)實(shí)管用。又如,作者認(rèn)為,每個(gè)人都生活在三重世界里,即物質(zhì)世界、精神世界、情感世界。物質(zhì)世界中,人們追求的是一種生活富裕;精神世界中,人們追求的是一種精神自由;情感世界中,人們追求的是一種心靈溫暖。物質(zhì)是基礎(chǔ),情感是依靠,精神是支柱。再如,作者認(rèn)為,創(chuàng)新型人才應(yīng)該三商兼?zhèn)?,即智?IQ)、情商(EQ)和靈商(SQ)。高智商不僅代表聰明才智,也意味著有創(chuàng)意,善于獨(dú)立思考和解決問(wèn)題。情商是認(rèn)識(shí)自我、控制情緒、激勵(lì)自己以及處理人際關(guān)系、參與團(tuán)隊(duì)合作等相關(guān)個(gè)人能力的總稱(chēng)。高靈商則代表有正確的價(jià)值觀,能分辨是非,甄別真?zhèn)?。諸如此類(lèi)的新穎觀點(diǎn)書(shū)中還有很多,稱(chēng)得上字字珠璣,讀來(lái)不僅有醍醐灌頂之感,而且讓讀者也深深感觸到作者對(duì)于人性、人格、人文、德育、世界高等教育等問(wèn)題研究之深入,以及作者用創(chuàng)新的思維探尋核心價(jià)值引導(dǎo)文化育人,培育有競(jìng)爭(zhēng)力創(chuàng)新人才的迫切心情。

全書(shū)邏輯嚴(yán)密,尤其語(yǔ)言短小靈巧、活潑精煉之美給人留下深刻印象。如針對(duì)“如何善于把握機(jī)遇”這個(gè)問(wèn)題,作者給出的答案是:天賦是基,勤奮是力,機(jī)遇是緣,抓住這三點(diǎn),就能把握機(jī)遇。又如,在對(duì)于人格的論述中,作者認(rèn)為,人格就是做人的基本規(guī)格,人的靈魂;人格就是人的品德,人的修養(yǎng);人格是奉獻(xiàn)、尊嚴(yán)、尊重、真誠(chéng)、誠(chéng)信、習(xí)慣和感恩。人生修煉的最高境界,莫過(guò)于優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成。播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲品格;播種品格,收獲命運(yùn)。再如,在談到當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí),作者形象地把目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)比喻為一架正在六七千米高空飛行的飛機(jī),而在這個(gè)空間范圍內(nèi)摩擦力最大,也預(yù)示著危險(xiǎn)系數(shù)最大、耗能最大。正如作者在創(chuàng)新德育話語(yǔ)中所論述的,作者在本書(shū)寫(xiě)作中就堅(jiān)持了“說(shuō)短話、說(shuō)明白話、說(shuō)管用的話、說(shuō)故事的話”,如此話語(yǔ)情境下的思想教育怎能不“生機(jī)勃勃、充滿(mǎn)活力、引人入勝、務(wù)實(shí)管用”呢?

掩卷深思,可以說(shuō),《核心價(jià)值引領(lǐng)文化育人》一書(shū)不愧是文化育人研究領(lǐng)域一部不可多得的力作!期待讀者們可以在繼續(xù)深入閱讀該書(shū)中挖掘出更多更美的精神食糧!也期待廣大教育工作者在推進(jìn)文化創(chuàng)新的道路上,在追求文化信念的堅(jiān)持中,在把握文化育人的內(nèi)在規(guī)律時(shí)達(dá)到新的自覺(jué)的高度!

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