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清代宮廷陳設(shè)
——掛屏

2014-04-07 19:01薛輝
關(guān)鍵詞:紫檀木避暑山莊內(nèi)務(wù)府

薛輝

(避暑山莊博物館,河北 承德 067000)

清代宮廷陳設(shè)
——掛屏

薛輝

(避暑山莊博物館,河北 承德 067000)

掛屏作為屏風(fēng)類家具發(fā)展演化而成的裝飾陳設(shè)藝術(shù)品,隨著清代內(nèi)務(wù)府造辦處的設(shè)立,其制做工藝和藝術(shù)水平達(dá)到了前所未有的高峰。內(nèi)務(wù)府造辦處制做的掛屏數(shù)量之豐,使得掛屏得以在宮室苑囿中大量使用,成為清代宮廷陳設(shè)的常用陳設(shè)。避暑山莊博物館所藏掛屏,不僅承載了豐富的歷史文化信息,而且還是我們研究古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)以及生活習(xí)俗的重要實(shí)物資料。

掛屏;清代宮廷陳設(shè);避暑山莊博物館

掛屏,是粘貼或鑲嵌在有框的木板上、鏡框里供以懸掛使用的屏條,因其如同畫軸和畫框一樣懸掛于墻壁之上而得名。

一、掛屏的歷史演化

掛屏是屏風(fēng)的一種,是隨著屏風(fēng)類家具的發(fā)展演化而成。西周時(shí)期,屏風(fēng)即已出現(xiàn),當(dāng)時(shí)稱為“戾”,又稱“黼扆”,是古時(shí)天子座后的專用的器具。隨著歷史的發(fā)展,屏風(fēng)在保持原有擋風(fēng)、隔斷、遮蔽等實(shí)用性的同時(shí),更注重其室內(nèi)裝飾的作用,形制也變得更加豐富多樣,常見有座屏、圍屏、硯屏等,掛屏就是這類兼具裝飾功能的屏風(fēng)發(fā)展到后來的產(chǎn)物。

現(xiàn)藏于新疆維吾爾自治區(qū)博物館的一幅木框聯(lián)屏《絹畫弈棋仕女圖》,此屏于1972年出土吐魯番張禮臣墓,這是迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的掛屏實(shí)物。宋代以后,亦有用石、玉、竹等用料雕刻成的類似掛屏的裝飾品。至明清期間,隨著大量名貴硬木在家具制作業(yè)中的應(yīng)用,以及技術(shù)精湛的木質(zhì)裝飾工藝的出現(xiàn),掛屏,已摒棄了屏風(fēng)原有的實(shí)用功能,而成為集鑲嵌、雕刻、刺繡和詩(shī)書畫等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式于一身的裝飾陳設(shè)用藝術(shù)品。

二、清代內(nèi)務(wù)府的掛屏制做

隨著康熙初年內(nèi)務(wù)府造辦處的設(shè)立,掛屏的制做工藝和藝術(shù)水平達(dá)到了前所未有的高峰。具《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案總匯》記載,雍正、乾隆時(shí)期造辦處下屬各作達(dá)四十余個(gè),而掛屏制做所涉及的部門最多,基本涵蓋了家具制做的各種工藝,多運(yùn)用書畫、雕刻、鑲嵌、織繡等多種手法來裝飾。掛屏是檔案中提及最多的屏風(fēng)品種,高達(dá)290余種(含插屏、圍屏),其名稱常以屏框的材質(zhì)加屏心的內(nèi)容構(gòu)成,如紫檀木素邊油畫掛屏、雕竹式紫檀木邊油畫玻璃掛屏、紫檀木鑲嵌銀母掛屏、紫檀木樹根式邊廂嵌玉珠石萬國(guó)來朝掛屏、紫檀嵌牙邊金銀片字掛屏對(duì)、雕西番草紫檀木橫披掛屏、鶴鶴深雕松鶴同春掛屏、烏木廂銀母大邊玻璃掛屏、錦邊油畫美人掛屏等。[2]8

內(nèi)務(wù)府造辦處制做的掛屏不僅大量采用浮雕、透雕等工藝,而且用料亦十分考究,邊框用料多為紫檀、紅木、雞翅木等,掛鉤為銅或銅鍍金,屏心用料更是豐富多樣,除常見的大理石片或瓷片外,還有象牙、玉石、珍珠、鸂鶒木、黃楊木、竹、緙絲、織繡、雕漆、玻璃彩畫、琺瑯等。形狀除了多為矩形屏框的掛屏外,還有其它異型掛屏,如葫蘆式掛屏就是異形掛屏中較常見的品種,另外還制做有掛屏鏡、掛屏對(duì)種類。

在制做過程中,無論是造辦處新做掛屏還是改做掛屏多由皇帝直接授意進(jìn)行,其指示之詳盡極為可觀。如乾隆十五年(1750年)“傳旨:乾清宮西暖閣著做紫檀木邊二面掛屏一件,先畫樣呈覽,準(zhǔn)時(shí)一面著金廷標(biāo)畫福祿壽,一面俟侯寫字,欽此。(連邊高五尺、寬三尺二寸,一寸二分寬邊凹面做)于十二月初二日太監(jiān)呂進(jìn)忠持出御筆藏經(jīng)紙字一張交舒明阿,于十二月初八日太監(jiān)呂進(jìn)忠持出金廷標(biāo)絹畫一張,于十二月二十七日郎中白世秀、員外郎金輝將做得掛屏一件交原處安掛訖。”[1]25-74又如乾隆二十六年(1761年)將油畫掛屏一件:“傳旨:將邊子拆下追金熔化,黃緞堆花心做材料用,其油畫片另做紫檀木邊,欽此。于十月初六日郎中白世秀將配得紫檀木邊油畫掛屏一件持進(jìn)呈進(jìn)訖。”[1]26-332

三、清代宮廷的重要陳設(shè)

內(nèi)務(wù)府造辦處制做的掛屏數(shù)量之豐,使得掛屏做為屏風(fēng)類的一種得以在宮室苑囿中大量使用,成為清代宮廷陳設(shè)的常用陳設(shè)。

以下引錄清代不同時(shí)期陳設(shè)檔所載,反映出當(dāng)時(shí)宮廷陳設(shè)掛屏的真實(shí)情況。《故宮博物院院刊》2004年第二期發(fā)表的故宮《倦勤齋陳設(shè)檔》,記載了倦勤齋的內(nèi)部陳設(shè),其中多有關(guān)于掛屏的內(nèi)容:“……南墻掛紫檀邊鑲漆心詩(shī)意掛屏二件……門斗上掛御筆詩(shī)黑漆嵌螺鈿邊海棠式掛屏二件、紫檀邊緙絲西洋人物掛屏二件……見柱上掛漆掛屏二對(duì)……南北墻掛紫檀邊緙絲萬叟同慶掛屏二件、紫檀邊嵌玉梅竹掛屏二件……”每間均設(shè)有掛屏。[4]126

同治八年陳設(shè)檔記載西宛中南海,涵元殿“明間…紫檀邊畫玻璃掛屏一件”、含經(jīng)味道“東暖閣…紙絹掛屏二件”、寢宮西暖閣“墻上掛:紫檀嵌蚌泥金字掛屏一份;紙絹掛屏一對(duì)”、虛舟北間“…紙絹掛屏二件”、水一方東間“…紫檀邊洋漆心嵌金邊萬壽菊老少年掛屏一對(duì)”。[3]60

避暑山莊萬壑松風(fēng),康熙《萬壑松風(fēng)圖詠》中《萬壑松風(fēng)陳設(shè)冊(cè)》記載,大殿“面北掛:…御筆字掛屏二件”。[3]114

僅上述記錄可見,掛屏在清代宮廷中已經(jīng)成為室內(nèi)不可或缺的裝飾品。

四、避暑山莊博物館館藏掛屏

(一)紫檀鸂鶒木采集芝仙掛屏

此幅掛屏橫130厘米,縱95厘米。框邊為三層,外層紫檀邊,次層銅邊,內(nèi)層紫檀雕刻回紋邊。屏面用鸂鶒木雕嵌艷麗的紋理,獨(dú)具特色。屏面上半部為漆地藍(lán)色的天空,右邊角嵌玉隸書“彩集芝仙”四字。中部連綿的山峰中古松翠柏掩映著瑤臺(tái)瓊閣。殿宇回廊錯(cuò)落于仙山圣水之間。眾神仙神態(tài)各異,形象逼真,數(shù)只仙鶴臨空起舞,山石中有靈芝等奇花異草;下部山勢(shì)漸趨平緩,盡頭形成一片水面,小橋飛架,有二神仙緩步而行,二書童抱酒罐、壽桃跟其后,似要與亭上眾神仙舉杯暢飲。在如此美景中,手拿樂器的二神仙以笙、簫合奏,讓人迷醉!屏的右下方有神仙三人和一書童泛舟水上,微風(fēng)輕拂,碧波蕩漾,分享著自然天成的美景。此屏根據(jù)群仙祝壽、松鶴延年的寓意制作而成,充分體現(xiàn)了古代藝人的高超技巧。反映了宮廷中人們追求安康長(zhǎng)壽的美好愿望。

(二)紫檀邊嵌象牙編花鳥掛屏

掛屏橫106.5厘米,縱68.5厘米,紫檀浮雕夔龍紋框邊,屏心是用象牙為材,用大塊的象牙琢制成畫眉鳥、牡丹花、假山和蘭草等圖案,然后用染牙技法染上相應(yīng)的料彩。構(gòu)成一幅鮮花盛開,鳥棲枝頭的自然畫面,達(dá)到了極高的藝術(shù)效果。底面是以直徑約0.5毫米的象牙絲編織而成。這種工藝首先要選上好的象牙,并浸泡在一種特制而微酸的藥水中使其變軟,不易折斷。然后將軟化好的象牙劈片,抽制成數(shù)尺長(zhǎng)薄如竹篾的細(xì)絲,而后將其仔細(xì)打磨。待牙絲潔白光瑩后即可編織入席。編織過程中,再通過經(jīng)緯相間不同的穿插技巧,編織出均勻相宜的六角“蒲紋”的米字席地??梢?,象牙劈絲工藝不是一件輕而易舉的事情。它不僅造價(jià)昂貴,工藝復(fù)雜,而且難度極大。牙絲編織工藝是象牙雕刻工藝的一個(gè)重要分支,也是清代廣州牙雕工藝的一項(xiàng)創(chuàng)舉。這件牙編掛屏創(chuàng)作于清代乾隆年間,是廣東進(jìn)獻(xiàn)的牙絲工藝品之一。因其制作難度極大,造價(jià)昂貴,傳世甚少,難為民間所見!它既是珍貴的古代藝術(shù)品,又是難得一見的文物精品!

(三)紫檀緙絲乾隆御臨帖掛屏

此幅掛屏橫51.2厘米,縱102厘米。紫檀邊,屏心為乾隆皇帝仿米芾的《草書貼》御筆緙絲制屏面。米芾,生于公元1051年,卒于1107年。北宋書畫家,初名黻,字符章,號(hào)襄陽(yáng)漫士,海岳外史等。祖籍山西,遷居襄陽(yáng),喜穿唐服,嗜潔成癖,遇石稱“兄”,膜拜不已,因而人稱“米顛”。與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡蘘,書法史稱“宋四大家”。其書體瀟散奔放,又嚴(yán)于法度,蘇東坡盛贊其“真、草、隸、篆、如風(fēng)檣陣馬,沉著痛快”。

此文為“元日名窗焚香,西北向吾友,其永惟可知,展文皇大今閱,不及他書,臨寫數(shù)本不成,信真者在前,氣焰懾人邊,有暇作譜,有一笑”。詩(shī)后為“米芾草書貼御臨”在屏左下方有兩方印章,一方為“乾隆御筆”另一方為“所寶惟賢”?!扒∮P”是指乾隆皇帝寫的碑記,匾額所鈐印的寶璽?!八鶎毼┵t”四字引自《尚書·旅獒》篇“不寶遠(yuǎn)物,則遠(yuǎn)人格,所寶惟賢,則邇?nèi)税病薄?/p>

[1]清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案總匯[M].北京:人民出版社,2005.11.1.

[2]黃劍.乾隆朝造辦處屏風(fēng)檔案考述[D].中國(guó)藝術(shù)研究院, 2010.

[3]朱家溍.明清室內(nèi)陳設(shè)[M].北京:紫禁城出版社.2004.12.

[4]李福敏.故宮《倦勤齋陳設(shè)檔》之一[J].故宮博物院院刊, 2004,(2).

K249

A

2095-3763(2014)03-0034-02

2014-03-28

薛輝(1968-),男,河北承德人,避暑山莊博物館文博館員。

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