曹 嫄

（清華大學(xué) 中文系，北京 100084）

《中華正音（騎著一匹）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《中華正音》）屬于域外漢語(yǔ)文獻(xiàn)中的朝鮮漢語(yǔ)教科書(shū)系列，主要記述了朝鮮商人在運(yùn)輸貨物至北京的路上與中國(guó)商人、客店老板、車(chē)店主等人的對(duì)話內(nèi)容。

以《中華正音》為題的朝鮮漢語(yǔ)教科書(shū)，現(xiàn)已知有五種不同的版本。五種本子內(nèi)容大致相同，但在語(yǔ)言表達(dá)、文字使用及篇幅上存在差異。關(guān)于五種版本之間關(guān)系，汪維輝先生已有考述，茲不贅述。[1]韓國(guó)順天大學(xué)圖書(shū)館所藏屬于其中的一種，全書(shū)近20000字，首尾完整，字跡清晰。其成書(shū)時(shí)代，從該抄本末尾處“歲在青猴卯月念八日終謄”看，至遲在道光四年（1824年）二月二十八日已成書(shū)。作者應(yīng)該是一位精通漢語(yǔ)的朝鮮人士。該書(shū)經(jīng)汪維輝先生、樸在淵先生等中韓學(xué)者合作整理，收錄于2011年中華書(shū)局出版的《朝鮮時(shí)代漢語(yǔ)教科書(shū)叢刊續(xù)編》中。

《中華正音》語(yǔ)言帶有明顯的東北方言色彩，這已是許多學(xué)者的共識(shí)。[2]書(shū)中有大量目前依然“活著”的東北方言詞語(yǔ)。如“講主”的“規(guī)矩、注重、商量、講定”等義，“各人”的“自己”義等。

近年來(lái)，朝鮮漢語(yǔ)教科書(shū)逐步引起了漢語(yǔ)史學(xué)者的重視，圍繞《老乞大》、《樸通事》、《訓(xùn)世評(píng)話》、《華音啟蒙》、《你呢貴姓》和《學(xué)清》的詞匯、語(yǔ)法、文字等，出現(xiàn)了一批研究成果?！吨腥A正音》的其他四種抄本也得到了研究者的重視，汪維輝先生《一種新發(fā)現(xiàn)的朝鮮時(shí)代漢語(yǔ)會(huì)話書(shū)——〈騎著一匹〉》[2]，以宏闊的視角，全面揭示了韓國(guó)中央大學(xué)圖書(shū)館藏本的語(yǔ)言特征、詞語(yǔ)、語(yǔ)法和文字研究?jī)r(jià)值。此外，殷曉杰《試論〈騎著一匹〉的語(yǔ)料價(jià)值》[3]、鄭興鳳《〈騎著一匹〉方言詞匯研究》[4]也分別從文字、詞匯、語(yǔ)法角度進(jìn)行了有益的探討，但目前尚未見(jiàn)到對(duì)韓國(guó)順天大學(xué)圖書(shū)館藏本《中華正音》研究的專(zhuān)題性文獻(xiàn)。因此。本文擬在前輩時(shí)賢研究的基礎(chǔ)上，對(duì)韓國(guó)順天大學(xué)圖書(shū)館藏本的詞語(yǔ)進(jìn)行初步的探討，以揭示其所蘊(yùn)含的漢語(yǔ)詞匯史研究?jī)r(jià)值。

本文引例據(jù)2011年中華書(shū)局出版汪維輝等《朝鮮時(shí)代漢語(yǔ)教科書(shū)叢刊續(xù)編》，引例后括號(hào)中數(shù)字表示該書(shū)的頁(yè)碼。

【筍雞】

這都不是當(dāng)年的筍雞，都是抱卵的老母雞。（62）

韓國(guó)學(xué)中央研究院藏《騎著一匹》對(duì)應(yīng)處作“孫雞”。但無(wú)論是“筍雞”還是“孫雞”都極其罕見(jiàn)。文獻(xiàn)中有“孫枝”一詞，如唐元稹《桐花詩(shī)序》：“及今六年，詔許西歸，去時(shí)桐樹(shù)上孫枝已拱矣?！彼翁K軾《次韻子由送千之侄》：“江上松楠深復(fù)深，滿(mǎn)山風(fēng)雨作龍吟。年來(lái)老干都生菌，下有孫枝欲出林?！痹嚤容^“孫枝”和“孫雞”，這里的“孫”意思是相同的?！皩O枝”，《漢語(yǔ)大詞典》釋為：“從樹(shù)干上長(zhǎng)出的新枝。”[5]據(jù)此可證，“孫雞”指當(dāng)年新出生的雞。這個(gè)詞，汪維輝先生釋為“子雞”，殷曉杰釋為“新雞”，但都未加考釋?zhuān)裉匮a(bǔ)充其得義之由。

【打候】

1.咱們齊打胡哩只是 挪（張羅）車(chē)，趕車(chē)的趕車(chē)，扶著的扶著，打候胃（冒）一點(diǎn)筋（勁），給牲口生力。（53）

2.這個(gè)咳用你呢說(shuō)嗎？自然是打候幫々才過(guò)得嶺。（54）

3.你們太爺們打侯商量著，給車(chē)戶(hù)家講主一點(diǎn)，不教車(chē)戶(hù)家吃虧咧，就不輕太爺們的恩典哪。（51）

“打候”這個(gè)詞不好理解。韓國(guó)學(xué)中央研究院藏《騎著一匹》本對(duì)應(yīng)的兩處均寫(xiě)作“打胡”。

我們注意到，《中華正音》中有“齊打胡里”或“齊打胡哩”一詞。如：

4.惱幾個(gè)月的功夫，人家的票滿(mǎn)日子咧，各處項(xiàng)（行）家鋪家東南西北商（上）的，齊打胡哩只往他推銀子……這是該怎嗎的呢？（34）

5.展柜的一看他們作不成的光景，各人心里發(fā)煩，請(qǐng)旁邊閑人們齊打胡哩勸他們兩頭含糊著，上下更不言語(yǔ)。（36）

6.那嗎王伙計(jì)，你呢把這個(gè)套的幾個(gè)馬解下來(lái)，給他們并著拉，齊打胡哩一齊胃（冒）一點(diǎn)筋（勁），往前拉々，就卻不完咧嗎？（56）

試比較例1與例6，一作“打候”，一作“齊打胡哩”，兩詞意義是完全相同的。可見(jiàn)，“齊打胡哩”是“打胡”的擴(kuò)展形式。

綜合上述六例，我們認(rèn)為，“打候”、“打胡”、“齊打胡哩（里）”的意義即是北方官話中常說(shuō)的“大伙兒”一詞。以“大伙兒”解釋以上六例，文通義順。

【遞樓】

這些個(gè)雞大小都不得一般，隨你呢隨手遞樓瞧著調(diào)（挑）罷。（63）

“遞樓”似為“提溜”的記音，即“提著”的意思?！缎咽酪鼍墏鳌返?7回：“那回回婆從里頭提溜著艾前川一領(lǐng)紫花布表月白綾吊邊的一領(lǐng)羊皮襖子，丟給那覓漢。”吳祖光 《闖江湖》第三幕：“我們把這兩個(gè)壞蛋給提溜來(lái)啦！”比較其中的“遞樓”與“提溜”，意義相同?！半S你呢隨手遞樓瞧著調(diào)（挑）罷”，即是說(shuō)：你可以把雞提起來(lái)任意挑選。

【帽客】

1.除咧這兩種貨，別的項(xiàng)（行）[市]哺哩都腐。所以門(mén)上的帽客都在那里白誤好些個(gè)日子。（33）

2.他們帽客這塘（趟）往邊門(mén)口帶來(lái)的帽包是擃（弄）具擃（弄）多少?。浚?8）

“帽客”這個(gè)詞極為罕見(jiàn)。殷曉杰釋為“店員、雇傭勞動(dòng)者”，這樣的解釋似是而不準(zhǔn)確。因?yàn)榈陠T、雇傭勞動(dòng)者所做的活計(jì)很多。帽客，按照我們的理解，應(yīng)該是指依附于大的商家、從事低價(jià)買(mǎi)進(jìn)高價(jià)售出的商販。

【逢】

那個(gè)馬，我想著昨個(gè)過(guò)嶺的時(shí)候，巖子上逢著腿子，不是擲（跌）倒的緣故罷必是？（65）

整理者對(duì)其中“逢”字未加說(shuō)明，我們認(rèn)為，這個(gè)“逢”字作本字講是不通的，似為“碰”字的記音字?！皫r子上逢著腿子”，即是說(shuō)，在山巖石上把腿碰傷了。

【記聲】

1.你一個(gè)到底不記聲兒，莫不了的今個(gè)又是那嗎打盹。（57）

2.你一個(gè)妝不記聲兒，那不是不肯教存我們的意思嗎？（58）

3.二來(lái)車(chē)戶(hù)家沿道遭他（糟蹋）牲口，我們記聲兒給車(chē)戶(hù)家借牲口套車(chē)，只怕底些留咧（例）。（67）

4.各人要不記聲兒吧，這是?。ㄉ伲┎坏玫模阂玻◤埩_）些罷，一點(diǎn)不隨心。（67）

“記聲”，即吱聲，是出聲、說(shuō)話的意思。這是個(gè)官話方言區(qū)的詞，《漢語(yǔ)方言大詞典》列舉了東北官話、北京官話、中原官話、蘭銀官話、西南官話五個(gè)點(diǎn)。[6]這個(gè)詞殷曉杰、鄭興鳳中已有解釋。殷曉杰將“記聲”解釋為“記得”，鄭興鳳解釋為“吱聲”，從上述用例，結(jié)合東北方言語(yǔ)音來(lái)看，解釋為“記得”不妥，應(yīng)該解釋為“吱聲”?！稘h語(yǔ)大詞典》收錄了“吱聲”，所舉的書(shū)證是現(xiàn)代作家草明《乘風(fēng)破浪》和高玉寶《高玉寶》，可見(jiàn)這個(gè)詞是晚清、近代才出現(xiàn)的。

【空】

《中華正音》中有一組以“空”為構(gòu)詞語(yǔ)素的詞，很有意思。各舉一例：

1.空飯：我們沒(méi)有弄?jiǎng)e的好茶飯，就是空飯罷子，敬你一頓，就算是阿哥給我們的臉。（43）

2.空草：趕到半夜里，你別推小子們，親手摘鞍子，解韁繩，教他打滾，打滾幾沒(méi)乚，回來(lái)絟得槽子上，先別打嚼子，撮一點(diǎn)空草喂他，吃咧好一候再打咧嚼子，隨他在哪嗎吃都是得。（49）

3.空茶：阿哥你呢一下馬先找我們家里來(lái)，連一碗空茶也不哈咧，又是往那里去呢？（43）

4.空湯：那嗎找一個(gè)大盆連空湯都盛出來(lái)，把那個(gè)雞不用裁開(kāi)，拿正（整）個(gè)的給我們斷（端）來(lái)罷。（69）

這些“空”，語(yǔ)義上相同，語(yǔ)用上大致可分為兩類(lèi)。

從語(yǔ)義上看，“空”本來(lái)的意義是“空虛，中無(wú)所有?！比纭豆茏印の遢o》：“公法行而私曲止，倉(cāng)廩實(shí)而囹圄空?！敝泄艜r(shí)期引申出副詞的用法，表示“只、僅”。如北魏賈思勰《齊民要術(shù)·作魚(yú)鲊》：“淡則更以鹽和糝，咸則空下糝?！薄翱障录R”，即不下“鹽”只放“糝”。到唐代又引申出形容詞的用法?！吨腥A正音》中的“空”即包含副詞與形容詞兩種用法。我們說(shuō)“請(qǐng)你吃飯”，這個(gè)“飯”，不會(huì)僅指米飯，還應(yīng)該包含菜肴?！吨腥A正音》中的“空飯”，意思是，只有米飯沒(méi)有菜肴（當(dāng)然是指沒(méi)有好的菜肴，不是僅僅是米飯的，這一點(diǎn)涉及到語(yǔ)用，下文說(shuō)）?！翱诊垺币辉~，唐代已經(jīng)出現(xiàn)，如王梵志詩(shī)：“空飯手拈鹽，亦勝設(shè)酒肉?！边@里的“空飯”，指無(wú)菜肴佐食的飯。“草”指牲口吃的草料，不僅僅有草，還有豆子、麥麩等?！吨腥A正音》中的“空草”，意思是只有“草”而無(wú)豆子、麥麩等“料”?！翱詹荨币辉~，《漢語(yǔ)大詞典》收錄了，但書(shū)證為1944年《解放日?qǐng)?bào)》中例，時(shí)代太晚，因?yàn)?00年前的《中華正音》中就已經(jīng)出現(xiàn)了。再說(shuō)“空茶”，現(xiàn)代人喝茶，就僅僅是泡一杯茶來(lái)喝，古代人不一樣，喝茶時(shí)一般要配上一些糕點(diǎn)，所以糕點(diǎn)又叫“茶食”，即喝茶時(shí)吃的食品。如果僅僅喝茶而不吃糕點(diǎn)，就叫“空茶”?！吨腥A正音》中的“空茶”即是此義。這個(gè)詞五代時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)在日本訪華僧人的著作中。“空湯”，指沒(méi)有肉等的湯，相當(dāng)于我們現(xiàn)在說(shuō)的“清湯”。

從語(yǔ)用上看，這幾個(gè)詞語(yǔ)可以分為兩類(lèi)。一類(lèi)是表謙遜，如“空飯”和“空茶”，顯然不會(huì)僅僅是吃米飯、喝清茶的，這不過(guò)是邀請(qǐng)客人時(shí)的一種客氣話。這兩例的“空”應(yīng)該視為形容詞。這一點(diǎn)，董志翹先生在《入唐求法巡禮行記詞匯研究》里已有很好的論述。董先生指出：《行記》中的“空茶”、“空飯”之“空”當(dāng)為形容詞，乃“清茶”、“白飯”之義。[7]一類(lèi)不表謙遜，如“空草”、“空湯”。這里的“空”應(yīng)該是副詞，表示“只、僅”之義。

【里外】

1.今日咱們哥兒既是都在一處講到（道）閑話，這個(gè)時(shí)候比不如先時(shí)宴鬧（熱鬧），咱們里外的生意家，差不過(guò)點(diǎn)成一般不值咧。（30）

2.我們齊打胡哩勸他們里外含糊些。（36）

3.該怎嗎著才合實(shí)（適）呢？里外想不出方法來(lái)。（53）

4.你們雖是外國(guó)人，行道存店交易差不多點(diǎn)里外一理啊。（58）

《漢語(yǔ)大詞典》收錄“里外”一詞，釋為：“從里到外。表示整個(gè)、全部。”書(shū)證為宋洪邁《夷堅(jiān)三志壬·集仙觀醮》：“德安府應(yīng)城縣集仙觀，罹兵火之后，堂殿頹圮。乾道初元，南昌法錄吳道士自淮南來(lái)領(lǐng)觀事……十年之間，里外一新。”《兒女英雄傳》第三五回：“一時(shí)里外男女家人丫鬟小廝，黑壓壓跪了一屋子、半院子?！睋?jù)此可見(jiàn)，《漢語(yǔ)大詞典》沒(méi)有涉及到副詞“里外”的用法。從《中華正音》這幾例看，這些“里外”應(yīng)該屬于副詞，構(gòu)詞和“反正”、“橫豎”等一樣，都屬于反義聚合成詞，表示反正、無(wú)論如何之類(lèi)的意思?！稘h語(yǔ)方言大詞典》收錄了“里外”，但只列出江淮官話一個(gè)方言點(diǎn)。但我們?cè)儐?wèn)東北人，這個(gè)詞現(xiàn)在仍然活躍在東北方言里。如“里外就這樣了?！薄稘h語(yǔ)方言大詞典》收錄了“里外里”，釋為“無(wú)論怎樣”，這個(gè)“里外里”和“里外”的意義是相同的。有意思的是，“里外”可以說(shuō)成“里外里”，“橫豎”在方言里也可以說(shuō)成“橫豎橫”（見(jiàn)《漢語(yǔ)方言大詞典》），但文獻(xiàn)中沒(méi)有見(jiàn)到“反正反”之類(lèi)的用例。

【勞道（叨）】

1.若不中意，卻就無(wú)法可治，就像一刀兩斷的，也不省勞道（嘮叨）嗎？（36）

2.在這里有空兒的時(shí)候，盡力兒好生裝車(chē)?yán)镞?，卻不省明個(gè)的勞（嘮）叨嗎？（45）

3.你咳不明白我們這鋪?zhàn)永锏纳鈩诘溃ㄟ秶Z）嗎？（40）

“勞道（叨）”，即“嘮叨”?！稘h語(yǔ)大詞典》釋為：“謂說(shuō)話寫(xiě)文章啰嗦、不簡(jiǎn)潔。元無(wú)名氏《謝金吾》第一折：‘你這個(gè)老人家，…則管里倚老賣(mài)老，口里嘮嘮叨叨的說(shuō)個(gè)不了?！薄吨腥A正音》中例1中“勞道”意義與此接近，指省得明天啰啰嗦嗦、糾纏不清。但后兩例中的“勞道”意義有別。例2說(shuō)的是，趁今日有空閑裝好車(chē)，明天就不必再辛苦勞動(dòng)了。例3說(shuō)的是做生意很辛苦。因此這兩例“勞道（叨）”的意思是“辛苦、辛苦”?！皠诘馈庇行羷?、辛苦義，未見(jiàn)辭書(shū)有說(shuō)。

【見(jiàn)光】

《漢語(yǔ)大詞典》收錄“見(jiàn)光”，列了兩個(gè)義項(xiàng)：1.磨拭器物使之光潤(rùn)。2.比喻說(shuō)話圓滑。這兩個(gè)義項(xiàng)均為下文用例不合。

1.你們從來(lái)并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我們的光，也沒(méi)有增（掙）過(guò)我們的艮（銀）錢(qián)；不過(guò)是年々一同走路，正沒(méi)有瞪過(guò)眼睛，也沒(méi)有反過(guò)一沒(méi)乚嘴。（69）

2.我們店里也見(jiàn)過(guò)你們爺爺們的多少年的光，所以清（成）天家盛心候著你們。（58）

3.若把你們那里的大紙、海菜藏（裝）船送得南京否咧，不但說(shuō)是寡省車(chē)腳錢(qián)，卻是管包大見(jiàn)光。（31）

4.咱們生意家見(jiàn)光不見(jiàn)光只在運(yùn)氣呢。（51）

5.我服侍你們爺爺們拉得來(lái)回，不圖大見(jiàn)光是得，大費(fèi)（賠）錢(qián)擱得住嗎？（51）

東北方言中，“見(jiàn)”與“沾”語(yǔ)音接近，見(jiàn)光，即沾光。沾光，比喻憑借別人或某種事物而得到好處。如《兒女英雄傳》第十三回：“咱都是一家人，往后只有我們沾光的?！崩?、例2“見(jiàn)過(guò)我們的光”、“見(jiàn)過(guò)你們爺爺們的多少年的光”，即是說(shuō)“沾過(guò)我們的光”、“沾過(guò)你們爺爺們的多少年的光”。例3至例5三例意義不同。從商人的角度說(shuō)，沾光的結(jié)果必然是盈利，盈利就是掙錢(qián)。因此，“見(jiàn)光”就引申出掙錢(qián)、盈利的意義。例3即是說(shuō)“管包大掙錢(qián)”，例4即是說(shuō)“生意家掙錢(qián)不掙錢(qián)都在運(yùn)氣”，例5即是說(shuō)“不圖大掙錢(qián)”。

【在】

1.故此候個(gè)就不得不走，一定在走啊。（39）

2.這個(gè)是一定在?。ㄉ伲┎坏冒?。（61）

3.我這個(gè)八百幾十錢(qián)，加上一年三分利錢(qián)，該著一吊零幾十錢(qián)，各人留心著，下次算你們一定在?。ㄉ伲┎坏玫摹＃?3）

上三例“在”字用法很特殊，《漢語(yǔ)大字典》、《漢語(yǔ)大詞典》以及《近代漢語(yǔ)虛詞詞典》都未言及。[8][9]其他文獻(xiàn)中也未見(jiàn)到用例。這個(gè)“在”均緊跟著“一定”，似乎可以看作副詞“一定”的詞尾。“一定在”意義與“一定”相同，去掉“在”不影響語(yǔ)義的表達(dá)。但細(xì)細(xì)推敲，加上“在”，似乎有加強(qiáng)必定語(yǔ)氣的作用。

【擱】

“擱”這個(gè)詞，從《漢語(yǔ)大詞典》看，出現(xiàn)較晚，《漢語(yǔ)大詞典》所舉的書(shū)證是始于清代的。現(xiàn)代方言中，“擱”常見(jiàn)于東北方言和北京方言中。《簡(jiǎn)明東北方言詞典》中列了5個(gè)義項(xiàng)：① 介詞“叫、讓”、② 介詞“在”、③ 介詞“用”、④ 介詞“從”，⑤ “放”，最后一個(gè)義項(xiàng)是動(dòng)詞。[10]《北京方言詞典》列了連詞（“設(shè)若是”）和動(dòng)詞（“禁受、耐”）兩個(gè)義項(xiàng)。[11]《中華正音》中“擱”字多見(jiàn)。

最常見(jiàn)的是作動(dòng)詞，表“放、放置”義。如：

1.倘若蹄（踢）蹬幾只船，白丟銀錢(qián)是擱得一邊先不用講主（究），白遭他（糟蹋）多少姓名？（32）

2.擱到歸起，行（事）市若違咧，立刻就往別處拉，愛(ài)發(fā)那里就發(fā)那里，普天下不拘甚嗎地方否咧，再?zèng)]有賣(mài)不出去的。（30）

3.太爺們，這個(gè)是都呌（交）給我，全擱得我的身上罷。（45）

4.好，管他誰(shuí)是誰(shuí)不是呢，都擱得我們身上，隨你們爺爺們的邊（便）。（71）

這一用法《紅樓夢(mèng)》中已見(jiàn)，如第十六回：“我又年輕，不壓人，怨不得不把我擱在眼里?！?/p>

其次是作介詞，表“從”義。如：

5.那嗎咱們這一輛車(chē)是別擱那嗎走，敢（趕）河里著打上邊過(guò)去罷。（56）

6.咱們先年跑報(bào)回來(lái)的時(shí)候，每年家都擱下高嶺走啊。（55）

《中華正音》中這些用例很有價(jià)值，因?yàn)椤稘h語(yǔ)大詞典》在介詞義項(xiàng)下所舉的書(shū)證是《中國(guó)民間故事選·智殲邵本良》、端木蕻良《科爾沁旗草原》和周立波《暴風(fēng)驟雨》，時(shí)代均晚于《中華正音》。我們利用《中華正音》可以提前介詞“擱”的書(shū)證時(shí)代，完善《漢語(yǔ)大詞典》的不足。

再次是作動(dòng)詞，表“禁受、承受”義。如：

7.不圖大見(jiàn)光是得，大費(fèi)（賠）錢(qián)擱得住嗎？（51）

8.萬(wàn)一惱出緣故來(lái)呢，像我們稀松的生意家，如何擱得住呢？必是但（擔(dān)）不住啊。（32）

這一用法出現(xiàn)時(shí)代較早，大約在明末清初時(shí)期。

【?！?/p>

1.不是囑咐呢，煮出來(lái)咧若是停硬吃不著呢，不如不吃。（64）

2.噯呀，這個(gè)雞好停硬啊?。?9）

3.你們比這個(gè)停肥的再拿幾個(gè)來(lái)吧。（62）

《中華正音》中的三例“?！保剖恰巴Α钡挠浺糇?，是“很”之類(lèi)的意思。例1、例2的語(yǔ)境是雞未能煮爛，嚼不動(dòng)，因此“停硬”即很硬。例3的語(yǔ)境是嫌來(lái)賣(mài)的即不肥，因此“停肥”，即很肥?！巴Α?，表示“很”義，清代中期已經(jīng)出現(xiàn)在北方方言之中。如《兒女英雄傳》第六回：“是個(gè)挺大的大貍花貓！”后來(lái)一直在北方方言中沿用。如老舍《龍須溝》第三幕：“挺好！挺合身兒！”《漢語(yǔ)方言大詞典》作副詞表“很”義的“挺”只收錄了晉語(yǔ)一個(gè)方言點(diǎn)，可作補(bǔ)充。

【哈（hē）】

“哈”至遲在宋代出現(xiàn)了一個(gè)新的義項(xiàng)，即飲、喝。宋代趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷一：“世味審知嚼素蠟，人情全似哈清茶?！边@里的“哈茶”即喝茶、飲茶。趙彥衛(wèi)少年時(shí)期生活在江陰，長(zhǎng)大后為官臨安、烏程和徽州等地，據(jù)此推論，“哈”字似是吳方言的用法。清代茹敦和《越言釋》：“今人亦以吸水為哈?！币材茏C明這一點(diǎn)。

《中華正音》中出現(xiàn)了幾例“哈”，均表示“喝”、“飲”義。如：

1.罷也，酒卻是實(shí)在再不敢哈。今個(gè)早起哈大咧，這個(gè)時(shí)候咳沒(méi)有醒過(guò)來(lái)。（44）

2.把那個(gè)酒壺送過(guò)來(lái)，咱們隨手各人篩各人哈，講主是頓壺是得。（44）

3.不是別的，我那個(gè)套轅子的青大馬，從早起蹶一點(diǎn)，剛到店門(mén)口飲去的時(shí)候，一出店門(mén)口，蹶的了不得，一條腿子不能動(dòng)彈，剛到河邊哈咧幾口水，回來(lái)越發(fā)走不動(dòng)。（65）

4.在這里哈幾種（鐘）酒，吃一點(diǎn)飯，再瞧朋友去，橫豎天氣不大晚咧。（43）

5.咱們里頭否咧，不拘甚嗎都是得，咱們酒卻是從邊（便）哈。（44）

這些用例，“哈”的對(duì)象無(wú)例外的都是液體。固體的食物，《中華正音》中則用“吃”。如：

6.教廚房的飯急著，滿(mǎn)流的斷過(guò)來(lái)，吃一點(diǎn)卻不完咧嗎？（44）

7.那嗎咱們走路的吃不慣店飯，飯卻是咱們各人做，吃哈使用的是都是你們的呢。（59）

例7，“吃”與“哈”連用，兩者的的分別很清楚。

據(jù)《漢語(yǔ)方言大詞典》，現(xiàn)代方言中表“喝”義的“哈”，使用地域比較廣泛，主要分布在冀魯官話、膠遼官話、西南官話和吳語(yǔ)中?！吨腥A正音》的基礎(chǔ)方言是東北方言，但我們?cè)凇逗?jiǎn)明東北方言詞典》、《哈爾濱方言詞典》中卻未見(jiàn)列有這個(gè)義項(xiàng)。原因我們無(wú)法確定，會(huì)不會(huì)是200年前的東北方言中有這種說(shuō)法，而現(xiàn)在已經(jīng)不用了？

【給】

1.就是給我們趕車(chē)的時(shí)候，清（成）天家偏要打盹，我們也好幾沒(méi)狠肚過(guò)。（56）

2.掌柜的，你有現(xiàn)錢(qián)，給我們開(kāi)付雞錢(qián)，回手寫(xiě)我們一筆賬罷，臨走連店錢(qián)一并還你啊。。（64）

3.我們想著也沒(méi)有別的法，明天進(jìn)沈陽(yáng)，買(mǎi)一個(gè)硬實(shí)的馬，給你拉得回來(lái)。（68）

“給”作介詞，表“為、替”義，《漢語(yǔ)大詞典》已經(jīng)收錄，但書(shū)證舉《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十七回：“行李鋪蓋也叫他們給你送出來(lái)。”時(shí)代晚于《中華正音》。

【那怕】

1.你們拿過(guò)來(lái)的那怕甚嗎貨物呢，管他東西好歹，又不管行事（市）怎嗎個(gè)兒，只照時(shí)價(jià)收買(mǎi)趕了咧，一齊發(fā)得沈陽(yáng)，隨行發(fā)賣(mài)。（30）

2.各人肚（賭）氣，把那個(gè)存貨，那怕甚嗎價(jià)錢(qián)也罷，賣(mài)倒現(xiàn)銀子，要還人家的賬。（34）

3.今個(gè)通著他們爺爺們講定生意，橫豎價(jià)錢(qián)是只要合實(shí)（適）些，上不虧明下不虧準(zhǔn)的成生意咧，趕明個(gè)不增（掙）不費(fèi)（賠），那怕白洗手呢，大家宴惱（熱鬧）些，卻就領(lǐng)掌柜的情。（35）

4.若說(shuō)是沒(méi)有人哈，那怕底些白倒呢，你卻是管不著人家的閑事。（72）

5.我們這個(gè)店里不但說(shuō)是煮雞，作出來(lái)那怕甚嗎東西呢，也有味道不值的嗎？（64）

那，同“哪”。那怕，同“哪怕”?！稘h語(yǔ)大詞典》收錄“哪怕”，釋為：連詞。表示姑且承認(rèn)某種事實(shí)。書(shū)證舉洪深 《電影戲劇表演術(shù)》第六章：“凡是人生中發(fā)生的一件事，哪怕是極瑣細(xì)的，他也得注意?！薄吨腥A正音》中的“那怕”的詞性、意義同《漢語(yǔ)大詞典》，但出現(xiàn)時(shí)代比《電影戲劇表演術(shù)》要早100多年。

[1] 汪維輝，等.朝鮮時(shí)代漢語(yǔ)教科書(shū)叢刊續(xù)編[M].北京：中華書(shū)局，2011.

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