韋青松
(河南機(jī)電高等專科學(xué)校 社科部,河南 新鄉(xiāng) 453000)
在當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境下,高校思想政治理論課教學(xué)遇到了前所未有的困難與挑戰(zhàn),承受著巨大的壓力。高校思想政治理論課是高校思想政治教育的主陣地、主渠道,如果不對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行卓有成效的改革與創(chuàng)新,那么,就不能承擔(dān)起為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的歷史重任。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程作為新生入校后開(kāi)設(shè)的第一門思想政治理論課,壓力十分重大,任務(wù)十分艱巨。
當(dāng)前我?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
首先,教學(xué)手段單一。我?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué),大多是傳統(tǒng)的“填鴨式”課堂教學(xué),而且?guī)熒?dòng)較少。我們的學(xué)生從上小學(xué)到大學(xué)的思想政治課基本上都是說(shuō)教式的教學(xué)方法,沒(méi)有新奇與獨(dú)特之處,學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了接受疲勞,對(duì)所學(xué)課程失去興趣。不同的是,小學(xué)、初中、高中的學(xué)生有考試和升學(xué)的壓力,所以學(xué)生還是有一定的學(xué)習(xí)動(dòng)力的,而大學(xué)幾乎沒(méi)有這兩方面的壓力,學(xué)生也失去了學(xué)習(xí)思想政治課的動(dòng)力。單一的教學(xué)手段,致使學(xué)生對(duì)思想政治理論課沒(méi)有興趣,上課睡覺(jué),聽(tīng)音樂(lè)、玩手機(jī)甚至逃課,使得課堂的到課率、前排的上座率、學(xué)生上課時(shí)的抬頭率大為降低。久而久之,思想政治理論課就在學(xué)生心目中成了可有可無(wú)的課程,這樣對(duì)高校思想政治教育工作的有效開(kāi)展產(chǎn)生了巨大的不利影響。
其次,現(xiàn)代化的教學(xué)手段應(yīng)用不足。我?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中,絕大多數(shù)老師都是傳統(tǒng)式的課堂教學(xué):一支粉筆、一塊黑板、一本教材、一本教案。這樣的教學(xué)方式已經(jīng)跟不上時(shí)代的進(jìn)步了,許多鮮活的案例用這種教學(xué)方式是表現(xiàn)不出來(lái)的,或者表現(xiàn)出來(lái)的效果大打折扣。使得課堂氣氛沉悶,教學(xué)效果不佳。
再次,理論教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師們只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論方面的講解與灌輸,而不注重實(shí)踐教學(xué)與情感價(jià)值觀的培養(yǎng)?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的課程,學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、法制觀的形成離不開(kāi)實(shí)踐。不注重實(shí)踐教學(xué),只是一味地空洞說(shuō)教,會(huì)讓學(xué)生不喜歡,達(dá)不到思想政治理論課的教學(xué)目的。
首先,推行多樣化教學(xué)。采用靈活多樣的課堂教學(xué)方法,加強(qiáng)師生的互動(dòng),并將教學(xué)延伸到課外,通過(guò)QQ、微信與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流,使學(xué)生了解課程的重要作用與意義,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
其次,運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。緊跟時(shí)代潮流,把網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)運(yùn)用到課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái),改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
最后,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)、走向社會(huì),并在社會(huì)實(shí)踐中了解國(guó)情,開(kāi)闊眼界,從而潛移默化地進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)。
多年來(lái),社科部德育教研室一直在積極進(jìn)行《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革創(chuàng)新方面的探索,并取得了一定的成果。具體地講,主要有以下幾個(gè)方面:
首先,教研室的集體備課制度的形成與不斷完善。備好課是上好課的基礎(chǔ)和前提,通過(guò)教研室集體備課,老師們之間進(jìn)行了充分的溝通和交流,共享了教學(xué)資料與教學(xué)思路,對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量意義重大。這項(xiàng)制度我們已經(jīng)堅(jiān)持十余年了,實(shí)踐證明,這對(duì)提高我?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)水平有著非常重要的作用,但是,現(xiàn)在也面臨著重大的挑戰(zhàn)。因?yàn)?,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教材很少變化或者變化不大,導(dǎo)致集體備課的內(nèi)容重復(fù)性加大,而學(xué)生是在不斷地變化,他們的需求也在發(fā)生著變化。所以,出現(xiàn)了集體備課的內(nèi)容與學(xué)生的需求相脫節(jié)的現(xiàn)象,而且,老師們對(duì)重復(fù)性的備課也缺乏興趣。針對(duì)這種情況,我們決定對(duì)這一制度進(jìn)行改革創(chuàng)新。讓學(xué)生參與到教師的集體備課當(dāng)中來(lái),在每學(xué)期開(kāi)始前,教研室通過(guò)討論,選出5-6個(gè)重點(diǎn)或難點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有學(xué)生參與的集體備課,每位任課老師在自己所任班級(jí)中挑選2-3名學(xué)生代表參加集體備課。學(xué)生代表需要提前預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容,并征求廣大同學(xué)的意見(jiàn),形成一些問(wèn)題,在參加集體備課時(shí)向老師們提出來(lái)。針對(duì)這些問(wèn)題,集體備課就可以做到有的放矢。通過(guò)學(xué)生的參與,不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也使備課具有了很強(qiáng)的針對(duì)性。
其次,舉辦理想與信念主題演講比賽活動(dòng)。本課程第一章是理想與信念的內(nèi)容,把理想與信念放在第一章是非常合適的。新生剛?cè)胄?,面臨著一個(gè)全新的學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán)境,也面臨著人生理想的真空期。高中時(shí)代,同學(xué)們的理想就是考上大學(xué)。到了大學(xué)以后,理想實(shí)現(xiàn)了,很多同學(xué)開(kāi)始迷茫了,不知道自己該做什么,也不知道自己該有什么樣的理想。在這個(gè)時(shí)候,學(xué)習(xí)理想信念的內(nèi)容就顯得十分迫切了。但是,光靠一味的理論說(shuō)教,效果會(huì)大打折扣。針對(duì)這種情況,我們聯(lián)合校團(tuán)委、演講與口才協(xié)會(huì)從2001年開(kāi)始,每年都會(huì)舉辦一次面向全校大一新生的“機(jī)專杯”理想與信念主題演講比賽。到如今,演講比賽已成功舉辦了十三屆。演講比賽分班級(jí)初賽、全校預(yù)賽、總決賽三個(gè)階段。首先各任課老師在自己所任班級(jí)舉行初賽,選出優(yōu)秀選手進(jìn)入全校的預(yù)賽,然后經(jīng)過(guò)預(yù)賽,選出十五名選手進(jìn)入最后的決賽。通過(guò)演講比賽,可以使同學(xué)們更加深入地理解理想與信念的科學(xué)內(nèi)涵及意義,從而樹立自己的科學(xué)人生理想,并堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)理想的信念。通過(guò)十三年的不懈努力與堅(jiān)持,理想與信念演講比賽取得了豐碩的成果,目前,“機(jī)專杯”理想與信念主題演講比賽已經(jīng)作為我校唯一的思想政治工作優(yōu)秀品牌申報(bào)到省教育廳。
再次,建設(shè)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中心。思想政治理論課教學(xué)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,單純的理論教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的要求,亟須增加思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容與環(huán)節(jié),關(guān)鍵問(wèn)題是實(shí)踐活動(dòng)怎么開(kāi)展。以往的實(shí)踐活動(dòng),主要是帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館、紀(jì)念館、紅色基地等,但是,隨著學(xué)生人數(shù)的增加與安全方面的問(wèn)題,這類實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)不太合適,因此我們要開(kāi)辟新的實(shí)踐教學(xué)途徑。通過(guò)多方的考察與學(xué)習(xí),我們?cè)O(shè)計(jì)了建設(shè)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中心的課題,目前本課題已經(jīng)獲得學(xué)校的批準(zhǔn),且已進(jìn)入到實(shí)施階段。按照課題規(guī)劃,將構(gòu)建“一廊五室”的實(shí)踐教學(xué)中心?!耙焕取本褪抢米呃然蚪淌彝鈮?,制作展板,提出問(wèn)題,營(yíng)造氛圍;“五室”就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)室、毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)室、形勢(shì)與政策實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)室以及網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)室和智能教學(xué)室。分兩期兩年建成,其中思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐活動(dòng)室是最先建設(shè)的活動(dòng)室。實(shí)踐活動(dòng)室主要有兩個(gè)方面的特點(diǎn)與作用:一是通過(guò)創(chuàng)設(shè)校內(nèi)環(huán)境、設(shè)計(jì)活動(dòng)專題,教師引領(lǐng)學(xué)生積極參與,將教師的“教”演化于教學(xué)活動(dòng)的策劃中,將學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)換于探索與體驗(yàn)的行動(dòng)中,達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)實(shí)效性的目的。二是在任務(wù)驅(qū)動(dòng)、情感驅(qū)動(dòng)下,將課堂理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體,真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合,使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感悟思想、塑造信仰。建設(shè)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中心,這是我校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的一個(gè)新嘗試,我們希望通過(guò)實(shí)踐教學(xué)中心,增加思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的時(shí)間,增強(qiáng)教學(xué)效果。
最后,加強(qiáng)學(xué)習(xí),增強(qiáng)使用新技術(shù)手段教學(xué)的能力。隨著科技的進(jìn)步與多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)進(jìn)行教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前教學(xué)的主流。但當(dāng)前的實(shí)際情況是,我?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)基本還是傳統(tǒng)的手段,新手段的應(yīng)用很少。為此,教研室專門舉辦了多媒體技術(shù)與軟件應(yīng)用的培訓(xùn),提高老師們應(yīng)用多媒體教學(xué)的能力。從本學(xué)期開(kāi)始,所有任課老師都會(huì)使用多媒體進(jìn)行上課。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》的教學(xué)改革是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù),不可能一蹴而就。我們還要繼續(xù)研究,不斷地推進(jìn)改革與創(chuàng)新,今后我們應(yīng)該從以下幾方面努力:
首先,教學(xué)內(nèi)容的改革。目前的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)都是按照教材分章節(jié)進(jìn)行,老師的教學(xué)思路跟著教材走,教學(xué)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,深度達(dá)不到。今后要逐步實(shí)現(xiàn)專題教學(xué),把教材的內(nèi)容分解,設(shè)計(jì)幾個(gè)專題進(jìn)行教學(xué),這樣既可以適當(dāng)?shù)卦黾咏虒W(xué)深度,而且還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
其次,教學(xué)方式的改革。要逐步實(shí)現(xiàn)生活化的教學(xué)方式,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)。堅(jiān)持灌輸與對(duì)話相結(jié)合,堅(jiān)持心理疏導(dǎo)與人文關(guān)懷相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性。
最后,評(píng)價(jià)方式的改革。亞里士多德說(shuō)過(guò),德有兩種,一種是知識(shí)的德,一種是行為的德,知識(shí)的德是從書本上得來(lái)的,行為的德是在實(shí)踐中養(yǎng)成的。對(duì)學(xué)生思想道德水平的評(píng)價(jià),我們要堅(jiān)持理論評(píng)價(jià)與實(shí)踐評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行。具體怎么操作,這是難點(diǎn)所在,也是我們今后改革的方向。
綜上可知,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)改革的任務(wù)還十分繁重,今后,我們還要不斷地加強(qiáng)研究,為提高我?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教學(xué)質(zhì)量努力奮斗。
[1]王岳喜.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)改革創(chuàng)新與實(shí)踐[J].山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(12).
[2]侯勇,孫其昂.思想政治理論課教學(xué)改革的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[J].思想政治教學(xué)研究,2014,(2).