田海燕
(河南理工大學(xué)圖書館 河南 焦作 454000)
職業(yè)行為取向指的是人們對職業(yè)的地點(diǎn)、性質(zhì)、收入等的選擇、追求及行為傾向,是人們職業(yè)價(jià)值觀的具體體現(xiàn),也可反映出人們職業(yè)心理的相關(guān)特點(diǎn)。職業(yè)價(jià)值取向則是指人們對職業(yè)的傾向性意識和行為,實(shí)際上是人們謀取一份職業(yè)的社會行為目的。它主要體現(xiàn)在人們的職業(yè)動機(jī)、職業(yè)理想和職業(yè)行為取向上。它是人在從業(yè)過程中的驅(qū)動力,是職業(yè)價(jià)值觀的核心組成部分。由于受到社會、家庭、個(gè)體等多種因素的影響,當(dāng)代大學(xué)生在職業(yè)選擇上產(chǎn)生了多樣化的職業(yè)行為取向。
市場經(jīng)濟(jì)把人才看作最重要的資源,市場競爭最重要的內(nèi)容就是人才競爭,要求人們必須具備全面的素質(zhì)和能力。在這樣的社會大環(huán)境和經(jīng)濟(jì)文化背景下,大學(xué)生擇業(yè)行為中自主、自立、自強(qiáng)意識明顯增強(qiáng),他們崇尚自我,要求通過自我努力奮斗贏得事業(yè)上的成功,并把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值作為人生最高目標(biāo)。同時(shí)也更加重視未來職業(yè)對提升自己所在群體的地位水平及自己的人際關(guān)系質(zhì)量所能提供的條件。根據(jù)鄭劍虹等人的調(diào)查研究顯示:當(dāng)代大學(xué)生的自強(qiáng)意識處于中上水平,其中社會取向自強(qiáng)意識顯著高于個(gè)人取向自強(qiáng)意識。當(dāng)前大學(xué)生這種以個(gè)人為主體,注重個(gè)人自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和自我在群體地位的提升的行為取向在一定意義上符合當(dāng)代社會的要求,也是新時(shí)代變化了的價(jià)值觀的必然體現(xiàn)。
市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展雖使得人們的物質(zhì)生活更為豐富,但也使一些大學(xué)生在日益繁榮的物質(zhì)生活面前迷戀大城市和舒適的生活物質(zhì)條件,喪失了艱苦奮斗、勇敢創(chuàng)業(yè)的意識,把個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)片面理解為社會對自己的物質(zhì)滿足,而弱化了個(gè)人的社會價(jià)值,淡忘了自己對社會和國家應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,不肯考慮國家社會急需人才的西部、偏遠(yuǎn)地區(qū)和其他條件艱苦的工作崗位。他們害怕到邊遠(yuǎn)山區(qū),迷戀大城市的繁華和現(xiàn)代化氣息。他們認(rèn)為,只有在大城市的大單位才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)。如果到小城市甚至村鎮(zhèn),自己的一輩子就算全完了。甚至只要留在省城或其他大城市,專業(yè)是否對口,單位和待遇好賴都不在乎。這些就是擁有“都市情結(jié)”者的典型想法。
綠色長城是青年學(xué)子心中永恒的豐碑。近年來,許多地方大學(xué)生“參軍熱”不斷升溫。據(jù)某軍區(qū)干部部的同志介紹:每年軍區(qū)許多單位都會收到數(shù)以百計(jì)的來自全國各地高校應(yīng)屆畢業(yè)生的自薦信、求職信和推薦信。這些大學(xué)生沒有把追求物質(zhì)財(cái)富作為人生的全部目標(biāo),而是積極投身于清苦的軍隊(duì),去塑造中華民族神圣不可侵犯的軍魂。這里充滿了中華熱血男兒的以身報(bào)國的英勇豪邁,也象征了我國國民素質(zhì)的普遍提高。當(dāng)然,這也與“軍學(xué)共建”的實(shí)施和當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)的客觀現(xiàn)實(shí)分不開。
這是受中國的國情和“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)觀念的影響。青年的命運(yùn),尤其是青年知識分子的命運(yùn)總是同祖國的命運(yùn)和民族的事業(yè)緊密相連的。作為天之驕子的大學(xué)生,認(rèn)為自己理應(yīng)有深沉的歷史使命感和社會責(zé)任感,應(yīng)走在時(shí)代的前面,為中華民族的偉大復(fù)興作出重大的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在相當(dāng)一部分大學(xué)畢業(yè)生渴望日后能在政治界一鳴驚人,他們一般都是具有遠(yuǎn)大志向和強(qiáng)烈追求的人,有很多難得的優(yōu)點(diǎn),但他們有時(shí)會對自己和社會要求特別嚴(yán)格,而出現(xiàn)職業(yè)坐標(biāo)取向定位的某些偏差。近年來,大學(xué)生考公務(wù)員明顯持續(xù)升溫。
當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)步入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代也稱信息時(shí)代。在信息時(shí)代,擁有豐富知識和高新技術(shù)的大學(xué)生們成為了新一代的“知本家”,他們利用掌握的“知本”,通過多種信息網(wǎng)絡(luò)渠道和自身努力聚積各類資本,大膽創(chuàng)新,創(chuàng)立自己的公司或企業(yè),積極在商場上拼風(fēng)搏浪,希望能獲取較大財(cái)富和較高的社會地位。從商(創(chuàng)業(yè))取向現(xiàn)在正盛行著,成為了許多青年人的“夢的方向”。不過,這樣的職業(yè)行為取向是與個(gè)人的現(xiàn)實(shí)條件和自身能力分不開的。此外,當(dāng)代大學(xué)生中還流行“先就業(yè),再擇業(yè),后創(chuàng)業(yè)”。
以往,大學(xué)畢業(yè)生往往都蜂擁到沿海開放城市或到省會城市。不過,隨著國家“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略的實(shí)施和相關(guān)優(yōu)惠政策的出臺,相當(dāng)一部分有志青年大學(xué)生都愿意去祖國的西部貢獻(xiàn)自己的青春和力量,也有部分大學(xué)畢業(yè)生主動回到自己的家鄉(xiāng)(山區(qū)或農(nóng)村),執(zhí)意要為家鄉(xiāng)的發(fā)展付出自己的全部心力。
以上只是列舉了當(dāng)代大學(xué)生的幾種主要的職業(yè)行為取向。其實(shí),每個(gè)人都有自己的活法,隨著社會形勢的不斷變化,大學(xué)生的職業(yè)行為取向也會呈現(xiàn)出過渡性、動蕩性、發(fā)展性、獨(dú)立性、探索性等特點(diǎn)。例如王某從小就希望能當(dāng)一名教師,他大學(xué)畢業(yè)后就選擇了去一所中學(xué)當(dāng)教師,可三年后他又下海經(jīng)商并創(chuàng)辦了自己的公司,后來因?yàn)椴簧朴诮?jīng)營,公司倒閉了,他又重新選擇了當(dāng)教師,現(xiàn)在成為了某重點(diǎn)中學(xué)的校長。
大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀是通過社會化建構(gòu)起來的,家庭、學(xué)校、大眾傳媒、社會環(huán)境是大學(xué)生社會化的四大執(zhí)行者。由于他們具有不同的家庭背景,接受不同的專業(yè)教育,接觸的人和社會環(huán)境不同,必然會使他們的價(jià)值取向有所差異。
大學(xué)生不同于工人、農(nóng)民、個(gè)體勞動者群體中的青年,他們具有獨(dú)立思考的批判精神,對社會職業(yè)都有著自身的見解,富于理想,叛逆?zhèn)鹘y(tǒng),敢于沖破陳舊職業(yè)偏見陋習(xí)。他們想通過選擇理想職業(yè),最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和個(gè)性。總之,在大學(xué)生的靈魂深處,蘊(yùn)藏著與社會職業(yè)價(jià)值取向不同的嶄新內(nèi)容,他們走在時(shí)代前列,試圖以自己的職業(yè)價(jià)值取向影響社會的職業(yè)價(jià)值取向。
目前,我國正處于一個(gè)巨大的歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期,這必然引起思想觀念和社會心理的轉(zhuǎn)型,而大學(xué)生處于知識和思想觀念的前沿,能最敏感地觸覺到歷史變革的腳步。但是,另一方面他們又受傳統(tǒng)的就業(yè)價(jià)值取向的制約,一只腳已跨入現(xiàn)代,另一只腳卻又限于傳統(tǒng),在他們的人格中,兩套價(jià)值體系并存,形成了職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)取向的邊緣性和邊際性。這種特點(diǎn)時(shí)常引發(fā)他們內(nèi)心的痛苦。
大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值取向與一般價(jià)值觀并非一成不變。大學(xué)生作為一個(gè)扎實(shí)的群體,他們在不斷地選擇機(jī)會,試圖把自己的一套價(jià)值體系作用于其他社會群體,以影響社會。同時(shí)他們又生活在宏觀的社會背景之中,他們無法逃避社會的選擇,社會規(guī)范他們,要求他們,感染他們。社會變了,時(shí)代變了,必將帶來大學(xué)生價(jià)值取向的改變??疾毂容^我國50年代、60年代及80年代大學(xué)生的職業(yè)取向,就會鮮明地感受到其隨社會的變化而不斷流變的走向。
作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到,每個(gè)職業(yè)都有為其他職業(yè)所無法代替的特殊價(jià)值即職業(yè)價(jià)值,職業(yè)價(jià)值與個(gè)人的需要相結(jié)合,就形成了每個(gè)人的職業(yè)價(jià)值取向。有的人對某一職業(yè)可以付出畢生精力,投入滿腔熱忱,另外一些人則可能對該職業(yè)無動于衷,沒有絲毫興趣與熱情。這告訴我們,職業(yè)價(jià)值來源于職業(yè)本身的同時(shí),在社會生活中,又與人的需要密不可分。羅曼·羅蘭曾經(jīng)很寬厚的說過這樣一句話:“讓每個(gè)人在太陽底下都有一個(gè)位置”。的確,每個(gè)人都應(yīng)能尋找到一種安于自己靈魂的活法,名人達(dá)士有自己的活法,普通百姓也有自己的活法,大學(xué)生亦應(yīng)有自己的活法。
從歷史、現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐的視角上看,當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)行為及價(jià)值取向往往受到社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素的影響,學(xué)校教育的培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容,對大學(xué)的就業(yè)意識也必將產(chǎn)生重要的影響,家庭本身的經(jīng)濟(jì)狀況和社會地位以及家庭成員的影響和期望,都會影響到大學(xué)生的職業(yè)心理與行為。具體說來,當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)行為及價(jià)值取向主要受到如下幾個(gè)方面的沖擊。
經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變引起人們行為方式的轉(zhuǎn)變,而行為方式轉(zhuǎn)變的結(jié)果,又不可避免地導(dǎo)致人們的思想觀念和價(jià)值取向的重塑。例如目前大學(xué)生中流行的經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、競爭觀、冒險(xiǎn)觀、平等觀、自我實(shí)現(xiàn)觀等都與社會主義商品經(jīng)濟(jì)有直接或間接的聯(lián)系。同時(shí),在商品經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展,民主和法制還不夠健全的社會條件下,社會上一些不良的思潮和社會現(xiàn)象又如颶風(fēng)一般向緊閉的校園大門襲來,莘莘學(xué)子的價(jià)值取向也受到了沖擊。
社會習(xí)俗和文化傳統(tǒng)對職業(yè)的觀點(diǎn)會影響到人們對待職業(yè)的態(tài)度和觀念。改革開放的大潮使中國人敢于接受西方文化,西方思潮與著名思想家的著作以及大眾信息傳媒、網(wǎng)絡(luò)文化等,拓展了青年大學(xué)生的視野,為他們提供了觀察社會,思考人生的新坐標(biāo),這些思想觀念已融入了他們的思維框架和價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。這種價(jià)值取向投射到大學(xué)生的職業(yè)選擇上便往往形成他們的職業(yè)價(jià)值觀,這就在一定程度上決定了大學(xué)生選擇職業(yè)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。
國家政策往往會影響到社會的需要和社會所能提供的就業(yè)機(jī)會,大學(xué)生所獲得的關(guān)于職業(yè)的信息對于其職業(yè)心理與行為的發(fā)展也起著重要的作用。社會上一些不正之風(fēng)、體腦倒掛現(xiàn)象等各種復(fù)雜的社會因素波及到大學(xué)生,在他們的思想中碰撞、交匯與震蕩,導(dǎo)致他們的價(jià)值取向重新組合。當(dāng)今的大學(xué)生在擇業(yè)過程中,日益體現(xiàn)對職業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、政治價(jià)值、自我價(jià)值和社會價(jià)值的重視,理論的價(jià)值已失去昔日的神圣光環(huán)。
具體而言,當(dāng)代大學(xué)生在選擇職業(yè)上有如下特點(diǎn):(1)激增的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。如今大學(xué)生擇業(yè),在社會地位相仿的情況下,更加重視職業(yè)的收入,福利待遇,注重物質(zhì)生活的滿足,頭腦中滲透了“功利”意識。例如當(dāng)代大學(xué)生也一反中國傳統(tǒng)知識分子那種清高、虛榮,忌諱談錢的刻板印象,也認(rèn)識到有學(xué)問有知識的人不應(yīng)貧困。(2)濃厚的政治價(jià)值。希望參政,成了文理科大學(xué)生擇業(yè)的一個(gè)基本價(jià)值取向,許多大學(xué)生希望通過參政在改革中施展才華,改革中國的陳規(guī)陋習(xí),治理國家,同時(shí)能得到良好的社會輿論評價(jià)。(3)強(qiáng)烈的自我價(jià)值。當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)時(shí),日益強(qiáng)烈地體現(xiàn)出通過職業(yè)選擇充分發(fā)揮自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,展示自身豐富多彩個(gè)性的價(jià)值取向?!白晕覍?shí)現(xiàn)”已成了當(dāng)代大學(xué)生的口頭禪。(4)深沉的社會價(jià)值。當(dāng)代大學(xué)生作為跨世紀(jì)的一代人,并沒忘記自己所肩負(fù)的歷史使命和重任,他們在尋求個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn),個(gè)性的充分表現(xiàn)的同時(shí)也牢記著為祖國,為社會做貢獻(xiàn)。他們也會繼承中國知識分子“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,關(guān)心國事民情的優(yōu)秀傳統(tǒng)。(5)下降的理論價(jià)值。上世紀(jì)80年代中期以來,青年大學(xué)生的職業(yè)選擇出現(xiàn)一種急轉(zhuǎn)直下的變化,原來大學(xué)生向往的科研機(jī)構(gòu)和大學(xué)門庭冷落,各大專院校的博士生,碩士生紛紛逃離學(xué)校。因?yàn)樾列量嗫嘧x了大半輩子書,除了腦子里多了些知識外,住房、工資以及各種待遇沒有值得羨慕的,還不如實(shí)實(shí)在在“下海撈魚”。這種困惑,也是當(dāng)今部分青年學(xué)子厭學(xué)的根本原因。
當(dāng)然,大學(xué)生的職業(yè)選擇還與個(gè)人自身因素分不開。但不管如何選擇職業(yè),當(dāng)代大學(xué)生在追求自我實(shí)現(xiàn)的同時(shí),也應(yīng)該有必要的社會責(zé)任感。
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