王梅

（新疆警察學(xué)院 烏魯木齊 830013）

新疆高校文化安全略論

王梅

（新疆警察學(xué)院 烏魯木齊 830013）

在世界文化大沖擊大交流的大前提下，我國(guó)遇到了很多新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，新疆地處中亞，自古以來(lái)就是中西方文化交流融合之所在，年輕人的世界觀人生觀還沒有完全成熟，容易產(chǎn)生搖擺。在全球信息化的時(shí)代背景下世界多元文化為新疆高校注入文化活力的同時(shí)也帶來(lái)了文化安全問(wèn)題。當(dāng)前，新疆高校面臨西方反華勢(shì)力和境內(nèi)外“三股勢(shì)力”文化滲透的嚴(yán)重威脅，為確保新疆高校文化安全應(yīng)建立健全文化安全預(yù)警機(jī)制、細(xì)致務(wù)實(shí)地開展宣傳工作、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，進(jìn)一步夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。

新疆高校；文化安全；文化滲透

經(jīng)濟(jì)全球化、信息化的發(fā)展對(duì)世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑乃至社會(huì)生活都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，世界各國(guó)在文化傳播的形式、速度和力度等方面都出現(xiàn)了前所未有的變化，文化交流日益頻繁深入，已然成為世界文化發(fā)展的主題。對(duì)以文化傳播和思想創(chuàng)新為使命的高等院校來(lái)說(shuō)，更是顯而易見。然而，文化交流是一把達(dá)摩克利斯之劍，其在為高校注入新的文化活力，推動(dòng)高校文化多元化發(fā)展，提高高校培養(yǎng)人才的動(dòng)力和能力的同時(shí)不可避免地帶來(lái)了文化安全問(wèn)題。以西方文化為主要對(duì)象的文化交流對(duì)我國(guó)現(xiàn)有校園文化特別是主流思想、傳統(tǒng)文化、價(jià)值觀念等方面產(chǎn)生了巨大沖擊。西方文化對(duì)我國(guó)高校文化的影響正在逐步加深，并成為一種趨勢(shì)，高校文化安全問(wèn)題逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。高校在文化創(chuàng)新和傳播中的特殊地位決定了確保高校文化安全對(duì)一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化安全的重要意義。

一、新疆高校文化安全面臨的威脅與挑戰(zhàn)

（一）西方反華勢(shì)力的文化滲透。

中國(guó)作為蘇東劇變后最大的社會(huì)主義國(guó)家早已成為美國(guó)文化戰(zhàn)略的重點(diǎn)對(duì)象。美中央情報(bào)局對(duì)華《十條誡令》提出：美國(guó)要“盡量用物質(zhì)來(lái)引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開反對(duì)他們?cè)瓉?lái)所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教條。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過(guò)的刻苦耐勞的精神（《十條誡令》第一條）；一定要盡一切可能做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無(wú)線電波和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育方式，就是成功的一半（《十條誡令》第二條）。通過(guò)《十條誡令》可以清楚地看到美國(guó)的文化擴(kuò)張并不是其所標(biāo)榜的傳播先進(jìn)文明，而是赤裸裸的“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”，它力圖爭(zhēng)奪和控制的是人的思想、意志和價(jià)值觀以及在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的政治向心力和民族凝聚力。在弗朗西絲·斯托納·桑德斯的《文化冷戰(zhàn)與中央情報(bào)局》一書中也披露：為了滲透美國(guó)的霸權(quán)思想，中央情報(bào)局在文化領(lǐng)域展開了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的文化輸出活動(dòng)：舉辦講座和研討會(huì)，創(chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物，開設(shè)圖書館，資助學(xué)者互訪，捐助講座教授位置等[1]。

西方反華勢(shì)力打著所謂“政治解決新疆問(wèn)題”的旗號(hào)在國(guó)際社會(huì)瘋狂進(jìn)行各種反華分裂活動(dòng)，極力推進(jìn)“新疆問(wèn)題”國(guó)際化戰(zhàn)略，并利用各種國(guó)際人權(quán)會(huì)議，對(duì)新疆的民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題以及相關(guān)政策進(jìn)行歪曲，詆毀我國(guó)西部大開發(fā)戰(zhàn)略，特別是新疆的資源開發(fā)政策，攻擊和歪曲新疆的雙語(yǔ)教育制度，為新疆民族分裂分子提供資助，支持其分裂主張和分裂破壞活動(dòng)等，通過(guò)各種方式公然干涉我國(guó)的文化主權(quán)，嚴(yán)重侵犯了我國(guó)的政治、文化主權(quán)。

（二）境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的文化滲透。

境內(nèi)外“三股勢(shì)力”創(chuàng)立了以“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”為核心的新疆獨(dú)立理論體系，杜撰、歪曲、篡改新疆的歷史，并于20世紀(jì)80年代推出宣傳民族分裂的三本書——《維吾爾人》《匈奴簡(jiǎn)史》和《維吾爾古代文學(xué)》，在新疆大肆宣揚(yáng)民族分裂思想，以期達(dá)到反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)社會(huì)主義制度，攻擊我國(guó)民族區(qū)域自治制度，從而實(shí)現(xiàn)新疆獨(dú)立分裂弱化中國(guó)的險(xiǎn)惡用心?！耙猎继亍薄ⅰ耙了固m圣戰(zhàn)宣講團(tuán)”、“東突厥斯坦伊斯蘭黨”等分裂組織通過(guò)各種渠道加強(qiáng)了對(duì)新疆高校的組織滲透力度，例如，利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布反動(dòng)信息，在新疆高校中傳播反動(dòng)書籍、非法音像制品，蠱惑誘使青少年學(xué)生參加“圣戰(zhàn)培訓(xùn)班”和所謂的“阿語(yǔ)學(xué)校”，并在高校中大肆網(wǎng)羅成員，積極發(fā)展組織，僅烏魯木齊高校就有上百學(xué)生加入。除此之外，極端宗教勢(shì)力還依托居住在學(xué)校周邊的居民住所舉辦地下講經(jīng)點(diǎn)，向新疆高校青年學(xué)生傳播極端宗教思想和民族分裂思想。從已破獲的案件來(lái)看，在新疆搗毀的地下講經(jīng)點(diǎn)有相當(dāng)一部分是專門針對(duì)青少年學(xué)生開設(shè)的。受地下講經(jīng)點(diǎn)的影響，有些民族學(xué)生從事宗教活動(dòng)不再拘泥于固定的形式，在無(wú)法去固定的宗教場(chǎng)所從事宗教活動(dòng)時(shí)，就采取默誦經(jīng)文的方式，通過(guò)意念來(lái)進(jìn)行宗教活動(dòng)。例如，在上課時(shí)默默做禱告，或借口風(fēng)俗習(xí)慣與有關(guān)部門禁止學(xué)生從事宗教活動(dòng)的政策規(guī)定相對(duì)抗。由于在校大學(xué)生思想單純、情緒激進(jìn)狂熱、易于走上極端道路，加之上述分裂組織宣傳蠱惑的影響，一些高校的少數(shù)民族學(xué)生明顯地表現(xiàn)出國(guó)家觀念淡漠、民族意識(shí)偏激，在校園內(nèi)因些許生活瑣事與其他學(xué)生、教師發(fā)生口角或糾紛時(shí)，就容易將小事件演化成群體性沖突事件，將個(gè)人行為演變成集體行為。這不僅嚴(yán)重干擾了高校正常的教學(xué)管理秩序，而且在社會(huì)上也會(huì)造成極為惡劣的政治影響。

二、新疆高校文化安全的應(yīng)對(duì)之策

（一）建立文化安全預(yù)警機(jī)制。

為確保高校文化安全，首先要在高校建立一套完整、有效的文化預(yù)警機(jī)制。文化預(yù)警機(jī)制的建立可以借鑒2002年聯(lián)合國(guó)教科文組織制定的一套“文化標(biāo)識(shí)”，在這套“文化標(biāo)識(shí)”中頗具代表性的指標(biāo)有：對(duì)地理區(qū)域的認(rèn)同、對(duì)本國(guó)的情感、對(duì)國(guó)家成就的自豪感、對(duì)移民流入的看法、對(duì)文化多樣性的看法等。在高校學(xué)生入學(xué)后可以采用問(wèn)卷的形式對(duì)其進(jìn)行調(diào)查，以了解學(xué)生對(duì)上述問(wèn)題的理解，從而判斷學(xué)生對(duì)本國(guó)的熱愛或滿意程度以及對(duì)外來(lái)人員和其他民族的包容態(tài)度和寬容程度。如果調(diào)查的結(jié)果與高校的期望有明顯的偏差或背離，就可說(shuō)明該校文化安全已經(jīng)亮了“紅燈”，相關(guān)部門需要采取必要的措施，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理干預(yù)和正確積極的引導(dǎo)。

（二）細(xì)致務(wù)實(shí)地開展宣傳工作。

高校大學(xué)生可塑性強(qiáng)，接受新鮮事物快，也具有一定的是非判斷能力。首先，在高校學(xué)生入學(xué)后、就學(xué)期間、畢業(yè)前應(yīng)有計(jì)劃、有重點(diǎn)、有針對(duì)性地培養(yǎng)文化安全意識(shí)并做好文化安全方面的宣傳，不斷深化學(xué)生對(duì)文化安全重要性的認(rèn)識(shí)。在宣傳工作中首先要有計(jì)劃地宣傳。高校針對(duì)當(dāng)前文化安全所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，做好宣傳工作的規(guī)劃，確定每個(gè)學(xué)期需要宣傳的內(nèi)容、宣傳的重點(diǎn)、難點(diǎn)，宣傳的途徑以及預(yù)期實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)等，以提高宣傳工作的針對(duì)性。其次，著力強(qiáng)化對(duì)高校主流文化的正面宣傳，對(duì)當(dāng)前社會(huì)思潮的引領(lǐng)以及馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育，注重民族差異、文化心理特點(diǎn)等。再次，針對(duì)境內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力散布的 “新疆歸屬未定論”、“新疆自古以來(lái)就是一個(gè)獨(dú)立國(guó)家”、“突厥民族至上”、“內(nèi)地掠奪新疆資源”等反動(dòng)思潮或主張進(jìn)行應(yīng)對(duì)與堅(jiān)決斗爭(zhēng)，對(duì)一些重大事件特別是涉及民族、宗教等敏感問(wèn)題的事件積極作出正確的回應(yīng)，要求高校教師敢于說(shuō)正確的思想，敢于講正確的理念，在大是大非面前態(tài)度不曖昧，表現(xiàn)要堅(jiān)決。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

校園文化是指大學(xué)的校園人在大學(xué)教育理念導(dǎo)向下，在特定的大學(xué)教育活動(dòng)中所形成的具有個(gè)性化的校園文化。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是造就高素質(zhì)人才、保證校園文化安全的重要條件。作為高校，校園文化建設(shè)要著眼于高校人才培養(yǎng)的總目標(biāo)，并將其納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃，為培養(yǎng)造就高素質(zhì)人才服務(wù)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，高校校園文化建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該放在以下幾個(gè)方面：

第一，要深入推進(jìn)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，積極營(yíng)造良好的育人氛圍。校風(fēng)的好壞，直接影響學(xué)校的聲譽(yù)，生源的素質(zhì)。良好的學(xué)風(fēng)也是一種潛移默化的巨大而無(wú)形的精神力量，時(shí)時(shí)刻刻都在對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著強(qiáng)烈的熏陶和感染，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力，健康成長(zhǎng)。高等教育的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才，人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低優(yōu)劣，在很大程度上取決于一所高校校風(fēng)學(xué)風(fēng)的好壞優(yōu)劣。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，應(yīng)大力推進(jìn)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，用良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)影響全校師生員工的思想言行，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍。

第二，要廣泛開展豐富多彩的課外文化活動(dòng)，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。大學(xué)校園是學(xué)生培養(yǎng)興趣、發(fā)揮特長(zhǎng)、展現(xiàn)才藝、自由發(fā)展的舞臺(tái)。高校要依托團(tuán)委、學(xué)生會(huì)和各種學(xué)生社團(tuán)組織，廣泛開展課外文化體育科技活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使之成為一專多能型的人才。

第三，要高度重視校園宣傳媒體建設(shè)，積極引導(dǎo)校園輿論發(fā)展。校報(bào)、學(xué)報(bào)、校園廣播、校園熒屏、校園網(wǎng)絡(luò)，既是校園文化建設(shè)的重要陣地和載體，也是高校主要的宣傳媒體和輿論工具。校園文化建設(shè)也包含了對(duì)校報(bào)、學(xué)報(bào)、廣播、網(wǎng)絡(luò)等的建設(shè)要求。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，要高度重視宣傳媒體的建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)校報(bào)、學(xué)報(bào)、廣播、熒屏等的建設(shè)和管理，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與管理，實(shí)施即時(shí)監(jiān)控，形成正確的健康的輿論導(dǎo)向。

（四）進(jìn)一步夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。

黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù),以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)[2]。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。高校學(xué)生的思想潮流是社會(huì)發(fā)展的政治風(fēng)向標(biāo)，新疆高校作為反分裂、反滲透斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域，同時(shí)也是“三股勢(shì)力”同我們爭(zhēng)奪青少年的重要場(chǎng)所，在高校中如果離開社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo),高校文化發(fā)展就會(huì)迷失方向。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問(wèn)題異常紛雜,不同文化思想的意識(shí)形態(tài)直接或隱秘地滲透于新疆各高校,因此，我們教育工作者和青年學(xué)生必須要保持清醒的頭腦,自覺抵制不良思想文化的侵蝕,牢牢把握社會(huì)主義文化和意識(shí)形態(tài)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)，還要不斷深入開展科技興疆、文化凝疆、教育強(qiáng)疆、技術(shù)援疆的活動(dòng)，提高新疆高校學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，進(jìn)一步積極引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀。批判狹隘民族意識(shí)，堅(jiān)定國(guó)家認(rèn)同、中華民族認(rèn)同，促進(jìn)新疆文化教育事業(yè)的繁榮與發(fā)展。

[1]中國(guó)文化軟實(shí)力與文化安全[EB/OL].(2010-07-29)[2013-03-10]http://www.cctv.com/cctvsurvey/20100729/ 101938.shtml.

[2]《中央關(guān)于推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題決定》誕生記 [EB/OL].(2011-10-27)[2013-03-12]http:// blog.sina.com.cn/s/blog_59b7cab00102dvdl.html.

[3]石中英.論文化安全[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2004,(3).

[4]馬品彥.新疆反對(duì)非法宗教活動(dòng)研究[J].新疆社會(huì)科學(xué),2003,(4).

[5]阿布力克木·阿布都熱依木.新疆民族分裂主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透及其防范對(duì)策研究[J].中國(guó)人民公安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006,(4).

[6]賈友軍.新疆地區(qū)主流文化安全面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略[J].新疆社科論壇,2011,(2).

A Brief View on Culture Security in Xinjiang Colleges and Universities

WANG Mei

Under the great impacts on communication of the world culture,China met with a lot of new challenges and opportunities.Xinjiang is located in the central Asia and has been a communicating mixed place between China and the western culture since ancient times.The world outlook of the young people there is still immature and easy to change.Under the background of global information,the world multicultural brought a new spirit but also some cultural security issues for colleges and universities in Xinjiang.At present,colleges and universities are facing the serious threats of the cultural infiltration from the western anti-china forces and the"three forces"at home and abroad.To ensure the cultural security,we must establish and improve the early warning mechanism of cultural security,carry out propaganda work meticulously and pragmatically,strengthen the construction of the campus culture,further enhance the education of the socialist core value system in Xiangjiang colleges and universities.

Colleges and Universities in Xinjiang;Cultural Security;Cultural Infiltration

DF917.6

A

1674-5612（2014）02-0123-04

（責(zé)任編輯：吳良培）

2013-11-26

王 梅,（1973- ），女，新疆葉城人，碩士，《新疆警察學(xué)院學(xué)報(bào)》編輯部副編審，研究方向：編輯學(xué)、偵查學(xué)，犯罪學(xué)。