謝嘉梁,胡祖鳳2
(1. 杭州電子科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,浙江 杭州 310018;2. 浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)部,浙江 杭州 310018)
中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政宗旨的集中體現(xiàn)和執(zhí)政治國(guó)的行動(dòng)指南,承載著中共治國(guó)理政的目標(biāo)追求與執(zhí)政理想。自中共十六屆四中全會(huì)明確提出包括執(zhí)政理念在內(nèi)的執(zhí)政理論范疇以來,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)理論界便興起了對(duì)黨的執(zhí)政理念這一重大戰(zhàn)略課題進(jìn)行理性研究的多輪熱潮。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)理論界緊密圍繞黨的執(zhí)政理念演化與發(fā)展問題以及黨的執(zhí)政理念創(chuàng)新和落實(shí)路徑等展開了精彩紛呈、見仁見智的深度探討,成果豐碩、新論疊出。筆者對(duì)中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),從2001年到2013年篇名中含有“執(zhí)政”與“理念”的文獻(xiàn)達(dá)1631篇。其中,對(duì)中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫進(jìn)行統(tǒng)計(jì),題名含“執(zhí)政”與“理念”的文獻(xiàn)有7篇;對(duì)中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫進(jìn)行統(tǒng)計(jì),題名含“執(zhí)政”與“理念”的文獻(xiàn)有54篇;對(duì)中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫進(jìn)行統(tǒng)計(jì),題名含“執(zhí)政”與“理念”的文獻(xiàn)有42篇;對(duì)中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫進(jìn)行統(tǒng)計(jì),題名含“執(zhí)政”與“理念”的文獻(xiàn)有553篇;對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)輯刊全文數(shù)據(jù)庫進(jìn)行統(tǒng)計(jì),題名含“執(zhí)政”與“理念”的文獻(xiàn)有3篇;對(duì)中國(guó)國(guó)家圖書館中文普通圖書庫進(jìn)行統(tǒng)計(jì),正題名含“執(zhí)政”與“理念”的著述有20余部。綜觀既有的研究成果,學(xué)者們主要圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的概念及內(nèi)涵、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的基本特點(diǎn)、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的戰(zhàn)略價(jià)值與重大功能、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的嬗變歷程及重大成果、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的創(chuàng)新原則與基本經(jīng)驗(yàn)等重要問題展開了深度探索與理性研究,初步構(gòu)建了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的基本研究框架,為深度推進(jìn)中共執(zhí)政理念研究夯實(shí)了文獻(xiàn)基礎(chǔ)。
所謂執(zhí)政理念,是指“執(zhí)政黨對(duì)整個(gè)執(zhí)政活動(dòng)的總的觀念和理性認(rèn)識(shí),它貫穿于整個(gè)執(zhí)政過程,是政黨執(zhí)政行為的總的指導(dǎo)原則和價(jià)值取向。執(zhí)政理念是意識(shí)形態(tài)的最核心的內(nèi)容,體現(xiàn)了一個(gè)政黨的性質(zhì),是判斷一個(gè)政黨區(qū)別于其他政黨的主要標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是凝聚本黨成員和獲得人民支持和擁護(hù)的根本標(biāo)志?!盵1]59-63執(zhí)政理念反映了執(zhí)政黨的執(zhí)政宗旨和戰(zhàn)略走向,影響著執(zhí)政黨的執(zhí)政威信與執(zhí)政公信力。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念經(jīng)歷了一個(gè)孕育萌生、不斷探索、逐步深化、與時(shí)俱進(jìn)、日臻完善的歷史的連續(xù)發(fā)展進(jìn)程,凝結(jié)著中央幾代領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨全國(guó)各族人民的卓越政治智慧。開展中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念演化與發(fā)展的歷程及其基本經(jīng)驗(yàn)研究,有助于深化對(duì)中共執(zhí)政活動(dòng)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),有助于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。總體來說,他們的研究論域主要有以下六種視角:
1.探討中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念演化與發(fā)展的歷史分期。如張永剛提出:“自黨開始執(zhí)政以來,黨的執(zhí)政理念先后經(jīng)歷了五個(gè)發(fā)展階段,即:萌芽(中華蘇維埃共和國(guó)時(shí)期),初步形成(延安時(shí)期),形成(黨的八大),執(zhí)政理念體系形成(黨的十五大),執(zhí)政理念體系進(jìn)一步發(fā)展(黨的十六大以來)”[2];王平、唐德先提出:“改革開放以來,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念體系的發(fā)展主要經(jīng)歷了三個(gè)歷史階段:即從黨的十一屆三中全會(huì)召開到黨的十二大開幕,它的發(fā)展重新轉(zhuǎn)入正軌;從黨的十二大以后至黨的十六屆四中全會(huì)開幕,它的發(fā)展基本成熟;從黨的十六屆四中全會(huì)閉幕至今,它得到了進(jìn)一步豐富創(chuàng)新完善?!盵3]
2.對(duì)局部執(zhí)政時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念進(jìn)行了認(rèn)真探索。如熊軼欣提出:“井岡山革命根據(jù)地是中國(guó)共產(chǎn)黨建立的第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,也是黨第一次在紅色割據(jù)區(qū)域內(nèi)執(zhí)掌政權(quán)。黨的執(zhí)政理念與實(shí)踐探索都始于井岡山時(shí)期。黨對(duì)執(zhí)政指導(dǎo)思想、執(zhí)政宗旨、執(zhí)政任務(wù)、執(zhí)政方式、執(zhí)政黨自身建設(shè)的有益探索,為中華蘇維埃共和國(guó)的建立和局部執(zhí)政提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”[4];臧愛絨提出:“中國(guó)共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)的執(zhí)政理念表現(xiàn)為:新民主主義的革命理念;為人民謀利益的民本理念;調(diào)節(jié)利益關(guān)系的和諧理念。延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念有特殊的價(jià)值取向。價(jià)值目標(biāo)是維護(hù)人民群眾的生存權(quán),想方設(shè)法謀取人民群眾各方面利益最大化;價(jià)值主體是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì);價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑是兩個(gè)提高、三個(gè)堅(jiān)持?!盵5]
3.對(duì)建國(guó)以來特別是改革開放以來中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的演化與發(fā)展進(jìn)行了重點(diǎn)分析。如郭溪土指出:“建國(guó)初期,中國(guó)共產(chǎn)黨較好地體現(xiàn)了民主執(zhí)政理念,主要表現(xiàn)在落實(shí)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度,支持民主黨派廣泛地參政議政,民主黨派有職有權(quán)有責(zé),在人民政協(xié)中享有平等的政治地位;實(shí)行適合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況的民主選舉制和群眾參與的人民監(jiān)察通訊員制度,憲法較充分地保障了公民的基本權(quán)利;新中國(guó)成立后頭3年,比較注意黨政職能分開,適當(dāng)采取地方分權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)方式?!盵6]韓玉芳提出:“1978年至今,我們黨執(zhí)政理念和執(zhí)政方式發(fā)展的歷史進(jìn)程可以劃分為四個(gè)階段:從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十三大,確立‘沒有民主就沒有社會(huì)主義’的執(zhí)政理念和政治體制改革要與經(jīng)濟(jì)體制改革相適應(yīng)、相結(jié)合的執(zhí)政方式;從黨的十三大到黨的十五大,確立‘依法治國(guó)’執(zhí)政理念和使黨在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)的執(zhí)政方式;從黨的十五大到黨的十六大,確立‘加強(qiáng)政治文明建設(shè)’的執(zhí)政理念和把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來的執(zhí)政方式;從黨的十六大到黨的十七大,確立‘以人為本’科學(xué)發(fā)展觀的執(zhí)政理念和使經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的執(zhí)政方式。”[7]虞云耀[8]、唐曉清[9]等撰文對(duì)十六大以來黨的執(zhí)政理念與實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行了深入探索。
4.對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念演化與發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行了深度探析。如路云輝指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨從革命黨到執(zhí)政黨,從‘大民主’到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;從‘發(fā)展是硬道理’到‘以人為本’的科學(xué)發(fā)展,執(zhí)政理念不斷演進(jìn),逐步由經(jīng)驗(yàn)層面的模糊、簡(jiǎn)單的不自覺意識(shí)向理性層面的清晰、規(guī)范、系統(tǒng)的自覺意識(shí)方向轉(zhuǎn)變”[10]??捣济?、丁科民指出:“回溯五十多年的執(zhí)政歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念經(jīng)歷了從‘以國(guó)為本’到‘以民為本’再到‘以人為本’的歷史演進(jìn)和嬗變。這個(gè)過程,集中體現(xiàn)了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足于黨的執(zhí)政地位和歷史使命,對(duì)不同歷史時(shí)期黨的工作中心任務(wù)及執(zhí)政方略的清醒認(rèn)識(shí),亦深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨始終如一為國(guó)家、為人民利益執(zhí)政的本質(zhì)?!盵11]
5.對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念演化與發(fā)展的動(dòng)因機(jī)制進(jìn)行了初步分析。如李香周、張小蕓提出:“中共執(zhí)政理念的演進(jìn)有其內(nèi)在的動(dòng)因機(jī)制??v觀我黨執(zhí)政理念的演進(jìn)歷程可以得出,其演進(jìn)的動(dòng)因主要有:馬克思主義黨的學(xué)說是演進(jìn)的理論源泉,對(duì)三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握是內(nèi)在動(dòng)因,黨的執(zhí)政地位和環(huán)境的變化是演進(jìn)的現(xiàn)實(shí)邏輯?!盵12]
6.初步探討了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念演化與發(fā)展的歷史啟示。如謝嘉梁、胡祖鳳提出:“中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念演化與發(fā)展的歷程,就是中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政實(shí)踐中因應(yīng)執(zhí)政條件與執(zhí)政形勢(shì)的深刻變化而不斷調(diào)適執(zhí)政目標(biāo),以實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的創(chuàng)新性發(fā)展的過程。大致說來,這一歷程給我們的寶貴啟示是:第一,實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的創(chuàng)新性發(fā)展,必須緊密聯(lián)系時(shí)代主題與發(fā)展實(shí)際;第二,實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的創(chuàng)新性發(fā)展,必須充分吸收古今中外的政治智慧;第三,實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的創(chuàng)新性發(fā)展,必須以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益為價(jià)值旨?xì)w;第四,實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的創(chuàng)新性發(fā)展,必須高度重視合理的制度設(shè)計(jì)與制度安排;第五,實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的創(chuàng)新性發(fā)展,必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的根本思想路線。”[13]
縱觀近些年來國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)黨的執(zhí)政理念的研究情況,我們不難發(fā)現(xiàn)其大致呈現(xiàn)出以下三大基本特點(diǎn):首先,研究成果數(shù)量頗豐;其次,研究視角豐富且日趨多樣化;第三,注重研究方法的拓展與更新。但是,通過認(rèn)真梳理和嚴(yán)肅檢視已有的研究成果,我們也比較清楚地看到,學(xué)界對(duì)黨的執(zhí)政理念的研究依然存在諸多不足之處,譬如研究的不平衡性依然突出、比較研究成果依然稀缺、整體性創(chuàng)新性研究依然有較大余地?;诖?,筆者認(rèn)為,今后深化中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念研究的理論視域主要有:第一,解放前中國(guó)共產(chǎn)黨局部執(zhí)政時(shí)期的執(zhí)政理念研究;第二,新媒體語境下中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的宣傳教育方法、載體、路徑及長(zhǎng)效機(jī)制研究;第三,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念演化與發(fā)展的歷程及基本經(jīng)驗(yàn)研究;第四,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念為廣大人民群眾所認(rèn)知、認(rèn)同的現(xiàn)狀調(diào)查及提升策略研究;第五,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的實(shí)踐效果及評(píng)估方案研究;第六,國(guó)外專家學(xué)者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念研究的進(jìn)展、特點(diǎn)及價(jià)值研究;第七,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念形成與發(fā)展的時(shí)代背景、歷史根據(jù)、思想基礎(chǔ)及理論淵源研究[14];第八,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念體系的主要內(nèi)容及基本特征研究;第九,以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念特別是以國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為本質(zhì)內(nèi)涵的“中國(guó)夢(mèng)”研究;第十,緊密結(jié)合黨的十八大提出的“在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”開展貫徹落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的機(jī)制和策略研究。從宏觀視角審視,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的系統(tǒng)性、整合性、實(shí)證性、學(xué)理性、精細(xì)化研究仍然是今后廣大學(xué)界同仁的努力方向。我們衷心期待著更多的優(yōu)秀學(xué)者和有識(shí)之士參與黨的執(zhí)政理念的理論研究與實(shí)踐探索。
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