胡宏亮
(南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇南京 210031)
整合與重構(gòu):校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化再認(rèn)識(shí)
胡宏亮
(南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇南京 210031)
校園文化和網(wǎng)絡(luò)文化是兩種不同載體和性質(zhì)的文化類型,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)估校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化的價(jià)值和意義,推進(jìn)兩種文化的資源整合和體系重構(gòu),對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧文明校園,進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的文化觀、價(jià)值觀,具有重要的實(shí)踐意義。
校園文化 網(wǎng)絡(luò)文化 整合重構(gòu) 認(rèn)識(shí)
校園文化是高校的重要教育資源,其與日常的教育教學(xué)活動(dòng)一起,構(gòu)建了大學(xué)生教育的傳統(tǒng)力量源泉;網(wǎng)絡(luò)文化作為大學(xué)生日常浸潤(rùn)其間的文化環(huán)境,在大學(xué)生思想塑造、個(gè)性發(fā)展及素質(zhì)培養(yǎng)上起著關(guān)鍵的作用。怎樣將二者的資源優(yōu)勢(shì)協(xié)調(diào)、整合、再次塑造,并進(jìn)一步重新構(gòu)建新的教育資源體系,促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng),是新時(shí)期大學(xué)教育亟待解決的問題。正確認(rèn)識(shí)和評(píng)估校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化的價(jià)值和意義,對(duì)構(gòu)建和諧校園,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的文化觀、價(jià)值觀,具有重要的實(shí)踐意義。
1.1 校園文化的概念
校園文化是以教師和學(xué)生為主體,以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。它是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論心理氛圍,以及學(xué)校的各種規(guī)章制度。
1.2 校園文化的特點(diǎn)
校園文化有四個(gè)特征,一是校園文化的創(chuàng)造性。校園的活動(dòng)主體是教師和學(xué)生,他們是思維活躍、具有一定文化思辨和文化素養(yǎng)的群體。高校三大職能之一的科研功能決定了校園還是文化生產(chǎn)單位,從事科學(xué)研究,生產(chǎn)出與時(shí)代同步的文化產(chǎn)品,是高校與教師的重要任務(wù),從這個(gè)意義上講,校園文化具有創(chuàng)造性。二是校園文化的選擇性。社會(huì)主義高等學(xué)校必須要堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向,必須要弘揚(yáng)社會(huì)主義的主流文化價(jià)值觀,在文化的選擇和過濾中必須體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。三是校園文化的傳承性。校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的綜合,學(xué)校是進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的單位,因而校園文化一般取其精神文化之含義,即學(xué)校共同成員在學(xué)校發(fā)展過程中,逐漸形成的包括學(xué)校最高目標(biāo)、價(jià)值觀、校風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度的總和,校園文化具有傳承性。四是校園文化的單一性。校園傳統(tǒng)文化教育觀以狹隘的功利目的為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的僵化智能、僵化技術(shù)的價(jià)值實(shí)現(xiàn),而忽視了以創(chuàng)新為核心的全面素質(zhì)的培養(yǎng)。從校園文化對(duì)廣大學(xué)生的影響來看,方式和形式單一,缺乏創(chuàng)新意識(shí)。
2.1 網(wǎng)絡(luò)文化的概念
網(wǎng)絡(luò)文化是以現(xiàn)代技術(shù)為支撐,以思想、道德、價(jià)值、觀念為內(nèi)容,以社會(huì)認(rèn)同為傳播條件的一類文化。就其依賴的載體來說是一種理性的數(shù)字文化,就其內(nèi)容來說是一種感性的通俗文化,它兼有技術(shù)和社會(huì)的雙重內(nèi)涵。
自互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)大眾化、全球化以降,網(wǎng)絡(luò)就以“無疆界”、“零距離”、“及時(shí)性”的特征開始向國家間的政治文化滲透,西方世界的價(jià)值觀以“普世價(jià)值”的形式,經(jīng)過包裝美化,向發(fā)展中國家滲透。和以往傳統(tǒng)的電臺(tái)、電視、報(bào)紙等宣傳工具相比,互聯(lián)網(wǎng)不僅傳播速度快,范圍廣,信息量大,而且可以匿名、匿源傳播,以其低廉的成本、隱蔽的傳播,靈活的方式,不僅降低了“輿論攻擊”和滲透的門檻,也有利于一些敵對(duì)勢(shì)力和組織秘密介入。近年來,中亞、西亞、北非等一些國家發(fā)生持續(xù)動(dòng)蕩,這跟來自互聯(lián)網(wǎng)的境外的組織、煽動(dòng)和遙控有一定的關(guān)系。我國西藏、新疆地區(qū)的不穩(wěn)定局勢(shì)也跟境外敵對(duì)勢(shì)力利用互聯(lián)網(wǎng)煽動(dòng)、指揮有關(guān)?;ヂ?lián)互動(dòng)、即時(shí)傳播、共享共用的特征,使互聯(lián)網(wǎng)的媒體功能日益凸顯。如何積極利用、大力發(fā)展、科學(xué)管理互聯(lián)網(wǎng),已成為一個(gè)重大而緊迫的課題。
2.2 網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)文化具有四個(gè)特征。一是網(wǎng)絡(luò)文化的開放性。網(wǎng)絡(luò)文化顛覆了傳統(tǒng)的文化宣傳方式,由原來的一對(duì)多變成了多對(duì)多,互聯(lián)網(wǎng)將不同社會(huì)、不同種族的文化信息“一網(wǎng)打盡”,方便了我們學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀的文明成果,有利于提高自己的文明程度。二是網(wǎng)絡(luò)文化的匿名性。言論和信息的發(fā)布者可以隱藏自己的姓名,讀者和受眾只能看到內(nèi)容,而不能分清發(fā)布者真實(shí)的姓名、身份、性別。三是網(wǎng)絡(luò)文化的匿源性。言論和信息的發(fā)布者不但可以隱藏姓名而且可以隱藏地點(diǎn),讀者分辨不清信息的真實(shí)來源。四是網(wǎng)絡(luò)文化的娛樂性。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的社會(huì),顛覆了傳統(tǒng)的人際關(guān)系和生活方式,人們可以依靠網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行數(shù)字化生活,可以獨(dú)自游戲、視頻,甚至與素不相識(shí)的人進(jìn)行聊天。活潑有趣,寬松自由的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間吸引了廣大民眾的積極參與,也吸引了廣大青年學(xué)生的興趣。
3.1 校園文化存在問題
(1)校園文化的網(wǎng)絡(luò)化。校園文化代表主流思想和主流文化,所宣傳的內(nèi)容經(jīng)過了過濾和篩選。但近年來,校園文化的思想引導(dǎo)、核心價(jià)值觀宣傳等方面日趨弱化,有與網(wǎng)絡(luò)文化靠近合流的傾向,比如,很多高校校園廣播站和板報(bào)內(nèi)容過于隨意,不少校園黑板報(bào)甚至出現(xiàn)了提倡戀愛、“追星”、批評(píng)學(xué)校食堂伙食“差”的內(nèi)容,這對(duì)學(xué)校的校園文化的輿論導(dǎo)向和對(duì)學(xué)生的是非判斷極為負(fù)面,容易被別有用心的人所利用,不利于校園秩序的安全和諧。
(2)校園文化臉譜化嚴(yán)重。校園文化是一個(gè)精神高地,代表了社會(huì)的主流、積極、向上的文化,但其內(nèi)容的表達(dá)載體過于傳統(tǒng),缺乏新意,不能與時(shí)俱進(jìn),不能緊貼時(shí)代的脈搏;另外在宣傳方式上也比較單一,僅僅局限于黑板報(bào),廣播站等常見的媒介。
3.2 校園網(wǎng)絡(luò)文化存在的問題
(1)校園網(wǎng)絡(luò)文化未能與校園文化緊密結(jié)合,校園主流文化未能占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文化。校園文化和網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)出“零和”關(guān)系,未能緊密結(jié)合。如果主流文化不能有效地占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò),那么,媚俗、消極的負(fù)面文化就會(huì)迅速占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)高地,搶奪高校受眾學(xué)生的輿論道德制高點(diǎn)。
(2)校園網(wǎng)絡(luò)文化未能贏得學(xué)生教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),面對(duì)少部分學(xué)生不負(fù)責(zé)任的負(fù)面言論,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控顯得蒼白無力,擾亂了廣大學(xué)生的是非視線,隨著時(shí)間的推移與錯(cuò)誤觀念的積累,負(fù)面輿論將會(huì)成為高校以及社會(huì)不穩(wěn)定的導(dǎo)火索。
4.1 基本觀點(diǎn)
從本質(zhì)上說,校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化不存在沖突,校園文化代表的是“官方聲音”,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流文化,網(wǎng)絡(luò)文化代表的是“民間聲音”,是在百姓中具有一定影響力的非主流文化,或者說是一種借助于數(shù)字科技流行于民間的亞文化。它們是兩種類型不同,而又客觀存在的文化模式,不存在沖突問題,存在的只是如何整合與建設(shè)校園文化與網(wǎng)路文化的問題,以便使校園網(wǎng)絡(luò)文化更加符合高校大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。認(rèn)為校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化存在沖突,是一種消極被動(dòng)地維護(hù)校園文化主導(dǎo)地位的思維,是一種在強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)文化面前,自亂陣腳的表現(xiàn),也是典型的文化壟斷,文化霸權(quán)。校園文化和網(wǎng)絡(luò)文化非但無矛盾對(duì)峙關(guān)系,在兩個(gè)集合之間還有交集,它們的交集就是校園網(wǎng)絡(luò)文化,將兩者結(jié)合,共同納入新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育體系,具有重要的實(shí)踐意義和理論意義。
網(wǎng)絡(luò)只是服務(wù)于社會(huì)交流的工具,無關(guān)對(duì)與錯(cuò),是與非,從教育的角度看,我們不應(yīng)該把校園文化與網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)立起來,而是要在怎樣引導(dǎo)學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)文化中的是與非,對(duì)與錯(cuò)方面下足功夫,要去其糟粕,取其精華,著眼于學(xué)生的發(fā)展。
4.2 校園文化和網(wǎng)絡(luò)文化整合、構(gòu)建及發(fā)展的途徑
(1)事實(shí)表明,高校都有自己的校園網(wǎng)站,校園網(wǎng)站傳播的內(nèi)容應(yīng)該有學(xué)校的文化思想性,要具有很強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值導(dǎo)向性,要集思想性、教育性,可讀性和多樣性于一體,充分利用校園網(wǎng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、世界觀的引導(dǎo),在網(wǎng)上開展各種形式的學(xué)術(shù)交流和社區(qū)沙龍,努力培養(yǎng)大學(xué)生的文化素養(yǎng)。比如,可以結(jié)合國際國內(nèi)政治、時(shí)事熱點(diǎn)等問題以及學(xué)生求學(xué)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等關(guān)系到他們切身利益的問題,在網(wǎng)上開辟專家討論,師生交流,名人講座等等。
(2)校園網(wǎng)絡(luò)是師生信息溝通的橋梁。校園網(wǎng)絡(luò)的延伸,使學(xué)生與學(xué)校之間架起了一座橋梁。師生通過網(wǎng)絡(luò)可直接獲取學(xué)校黨政和職能部門的政策、規(guī)章制度,同時(shí)可表達(dá)自己的意見和建議,校方和職能部門能夠及時(shí)聽取師生所反映的信息,掌握師生的思想動(dòng)態(tài)。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)、釋疑、解惑、傳道授業(yè)。通過信息橋,使學(xué)生、教工、領(lǐng)導(dǎo)都能夠及時(shí)高效地了解社會(huì)信息、校園信息和學(xué)生信息,從而充分利用最新的信息資源,達(dá)到學(xué)習(xí)、教育和決策管理的最優(yōu)化。專業(yè)與專業(yè)之間,可以通過網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行跨學(xué)科、跨專業(yè)學(xué)習(xí)、交流、互補(bǔ)、交叉、融合、共享,使學(xué)科調(diào)整、專業(yè)改革、模式創(chuàng)新達(dá)到最優(yōu)化。
(3)要整合和發(fā)展校園文化和網(wǎng)絡(luò)文化,必須對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行依法管理和行政監(jiān)督。依法管理主要指校園網(wǎng)的管理和建設(shè)要嚴(yán)格遵守國家關(guān)于網(wǎng)絡(luò)管理的法律規(guī)定;行政監(jiān)督主要指高校在校園網(wǎng)建設(shè)中要從學(xué)校的實(shí)際出發(fā),結(jié)合教育教學(xué)特點(diǎn)和大學(xué)生自身特點(diǎn),制定可行的網(wǎng)絡(luò)管理的規(guī)章制度,使校園網(wǎng)的管理運(yùn)行有章可循。同時(shí)運(yùn)用法律政策和行政管理手段,實(shí)時(shí)監(jiān)控網(wǎng)上輿情,減少校園網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響,要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化的硬件建設(shè)、軟件建設(shè)、網(wǎng)站建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)科建設(shè)。
高校應(yīng)該牢牢把握網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校園文化建設(shè)的主動(dòng)權(quán),占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)校園文化的陣地,著眼于先進(jìn)文化的建設(shè)和傳播,構(gòu)建和完善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校園文化體系建設(shè),要不斷加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育,吸收網(wǎng)絡(luò)文化精髓,建設(shè)和諧校園文化。
[1]吳新林.淺談高校網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化的沖突與整合[J].湘潮(下半月),2008(03)
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Integration and Reconstruction: the Campus Culture and Network Culture
HU Hong-liang
(Nanjing Institute of Railway Technology Nanjing Jiangsu 210031 China)
Campus culture and network culture are two different types of culture with different carriers and nature. Correct understanding and evaluation of the value and significance of campus culture and network culture and promotion of the integration and reconstruction of these two types of culture is of great significance not only to the building a harmonious society and a civilized campus, but also the setup of correct cultural conceptions and values of the college students.
campus culture network culture integration and reconstruction understanding
G647
A
1673-1816(2014)01-0121-04
2013-11-15
胡宏亮(1974-),男,南京人,講師,研究方向?qū)W生管理、漢語言文學(xué)、公共管理。