張歡
摘 要:作為小學(xué)語文教師,要在語文課程標準的基礎(chǔ)上,研究出適合自己的語文快樂教育模式,而不是照搬別人的東西,以科學(xué)務(wù)實的態(tài)度認真分析語文教材中的快樂因素,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中快樂地成長。
關(guān)鍵詞:語文;教學(xué)模式;新時期
在這里,我與大家分享一個我手機里微信中的一段話:
上幼兒園后,把天真弄丟了;
上小學(xué)后,把童年弄丟了;
上初中后,把快樂弄丟了;
上高中后,把思想弄丟了;
……
看完這段話后,我思考了很多。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,一般會出現(xiàn)這樣的場景:老師在講臺上講得天花亂墜,學(xué)生在座位上懨懨欲睡;老師神采飛揚,學(xué)生無動于衷;課下作業(yè)堆積成山,老師焦頭爛額,學(xué)生顧此失彼。
很多小學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)這樣一些不良情緒:“我不想讀書了”“上學(xué)好累啊!”“讀書好難啊!”……為什么孩子們會覺得學(xué)習(xí)無趣,學(xué)習(xí)是痛苦的?為什么會有學(xué)習(xí)就是一種痛苦的煎熬的情緒呢?帶著這種情緒,他們又怎么能享受到學(xué)習(xí)所帶來的快樂樂趣?又何談學(xué)習(xí)效率的提高呢?更談不上全面發(fā)展。
那么,新時期小學(xué)教育的關(guān)注點應(yīng)該在哪里?
由于過度講究學(xué)習(xí)成績,傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓教師和學(xué)生都成了“機械化”的流水作業(yè),教師是操作員,學(xué)生是流水線。教師“模式化”強化訓(xùn)練,“填鴨”“灌輸”,學(xué)生“苦學(xué)苦讀”、死記硬背,變成了“網(wǎng)絡(luò)硬盤”和“容器”,變成了考試的機器。
葉圣陶先生曾說過這樣一句話:“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)。”意思是說:教育就像農(nóng)業(yè)一樣需要一個緩慢的發(fā)展過程,需要很長的一段周期,需要因地制宜,需要根據(jù)不同的生長周期和習(xí)性進行不同的種植和培育。不能像工業(yè)一樣固定模式,批量生產(chǎn),迅速出爐。農(nóng)業(yè)是一個比較復(fù)雜的過程,農(nóng)田里的秧苗只有通過培土、澆水、施肥、除草等一系列勞作,才能茁壯成長直至結(jié)出豐碩的果實。這些都說明,秧苗雖小,但也有它自己的成長規(guī)律和季節(jié),是不能被隨意打亂的。如果為了追求速度而“拔苗助長”,那么不但會破壞它的生長周期,影響果實的成熟,甚至到最后顆粒無收。
學(xué)校該采取哪些辦法,才能變“老師苦教,學(xué)生苦學(xué)”為“教師善教,學(xué)生樂學(xué)”。不再讓孩子的大腦成為硬塞知識的“網(wǎng)絡(luò)硬盤”,進而激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,大腦成為自主學(xué)習(xí)的“CPU”,讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長。
學(xué)校需要構(gòu)建課堂教學(xué)新模式,改變教師的教學(xué)觀念、方式和方法,變孩子“被學(xué)”成為“愛學(xué)”。
那么,如何才能實施快樂教育呢?
我們先來看兩個課堂教學(xué)片段:
【片段一】
老師:請大家看圖,這個賣矛和盾的人周圍圍著些什么人?
學(xué)生:有老爺爺。
學(xué)生:有小孩子。
學(xué)生:有扛著工具的人。
老師:同學(xué)們看得很仔細!那么,大家可以學(xué)著模仿一下這些人是如何說話的嗎?
教師的話剛落音,學(xué)生紛紛舉起了他們稚嫩的小手。課堂上洋溢著快樂。
【片段二】
老師:王維思緒萬千,寫下了這首詩。同學(xué)們能猜猜王維當時寫這首詩時的內(nèi)心感受嗎?
學(xué)生:她爸爸媽媽出去打工去了,他內(nèi)心很寂寞。
老師:說得真好!當你一個人在家的時候感到孤獨,想念爸爸媽媽。那我們想想,爸爸媽媽在外地打工,是不是也想念我們呢?
學(xué)生:想。
這是我自己課堂教學(xué)中的一個小片段。只是為了說明快樂教育在小學(xué)乃至整個教育工作中的重要性和必要性。
在這里,我粗略談下我對快樂教學(xué)的一些個人感受。
快樂教育就是在教師引導(dǎo)下,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動孩子們學(xué)習(xí)的積極性和主動性,讓他們愛學(xué)、苦學(xué)、善學(xué),從而在德、智、體、美、勞諸方面生動活潑地主動得到發(fā)展。快樂教學(xué)和刻苦學(xué)習(xí)并不互相矛盾,還可以共存。孩子們有明確的學(xué)習(xí)方向,被趣味化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活潑的學(xué)習(xí)方式所吸引,即便他學(xué)習(xí)很刻苦,
但是也是快樂的刻苦。
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”在國外,無論是英國教育家斯賓塞的“快樂教育”,還是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的“和諧教育”,或者是保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫的“暗示教學(xué)法”,都要求教師在教學(xué)中營造愉快而不緊張的氣氛,進而達到讓孩子求知的快樂欲望。因此,無論是從國內(nèi)先人來看,還是從國外的教育界前輩來看,快樂教學(xué)是非常有必要,而且還是切實可行的。
我查閱了一部分資料發(fā)現(xiàn),我國現(xiàn)在的不少學(xué)校采取的快樂教學(xué)法很是不錯。有北京一師附小的“快樂教育”,有上海第一師范附小的“愉快教育”,有無錫師范附屬小學(xué)的“樂學(xué)教學(xué)模式”,有太原東華門小學(xué)的“課堂積極化教學(xué)模式”,有上海楊浦三聯(lián)小學(xué)的“三段五步式主體教學(xué)模式”,有上海閘北和田二小的“動樂愛教學(xué)模式”,有陜西蒲城趙米香老師的“快樂教學(xué)”實驗等也都有一定的影響。因此,從現(xiàn)階段來看,上面的學(xué)校采取的快樂教學(xué)法的成功再次印證了快樂教育的必要性。
不過,我們還要清醒地看到,快樂教育不是萬能的,并不是所有的課程都可以用快樂教育。如,《十里長街送總理》《歌唱二小放牛郎》《靜夜思》之類,我們就不適宜采用快樂教學(xué)的方法。
(作者單位 河南省駐馬店市驛城區(qū)諸市鎮(zhèn)沈樓小學(xué))
編輯 薄躍華