張哲人

有學(xué)者指出，目前學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重是人們普遍認(rèn)識(shí)到的，而這主要是由考試導(dǎo)致的，因?yàn)椤罢n業(yè)”的主要構(gòu)成是“考業(yè)”。[1]要真正讓學(xué)生從考試的沉重負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，有力地推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)鍵途徑之一是實(shí)現(xiàn)學(xué)生評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)變，即從過(guò)去以學(xué)業(yè)考試為學(xué)生評(píng)價(jià)之重心的狀況，轉(zhuǎn)變?yōu)橐运刭|(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)為整個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)的重心。[2]就高中教育而言，為了實(shí)現(xiàn)這一重大轉(zhuǎn)移，就需要在多種多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)領(lǐng)域中開(kāi)展素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)，其中重要領(lǐng)域之一就是作業(yè)。

一、在作業(yè)中實(shí)施學(xué)生素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)的意義

（一）作業(yè)與素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)的內(nèi)涵

關(guān)于什么是作業(yè)，人們有較多的探討。顧明遠(yuǎn)主編的《教育大辭典》認(rèn)為：作業(yè)“泛指為完成某種學(xué)習(xí)任務(wù)而布置的各類練習(xí)的通稱，是衡量學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)有無(wú)發(fā)生，以及發(fā)生到何種程度的客觀標(biāo)志，也是教學(xué)活動(dòng)獲得反饋信息的重要渠道”[3]。通過(guò)整合作業(yè)的現(xiàn)實(shí)和相關(guān)觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為，作業(yè)是為完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)而設(shè)計(jì)的各類協(xié)同性學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的通稱。對(duì)這一定義的理解有四點(diǎn)：第一，作業(yè)是協(xié)同性學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，即它是與核心性的學(xué)習(xí)活動(dòng)相協(xié)同、相配合的；第二，作業(yè)的類型是多樣化的；第三，作業(yè)圍繞一定的學(xué)習(xí)任務(wù)而設(shè)計(jì)；第四，作業(yè)不是僅僅關(guān)注核心性的知識(shí)點(diǎn)、技能點(diǎn)或價(jià)值觀等學(xué)習(xí)內(nèi)容要素，還注重完整的經(jīng)驗(yàn)，注重將核心性的學(xué)習(xí)內(nèi)容要素體現(xiàn)到完整的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之中，這里的經(jīng)驗(yàn)包含了“經(jīng)歷”、“體驗(yàn)”之意。

素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)是指借助于科學(xué)的手段，收集全面的信息，對(duì)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的水平、特征和進(jìn)程進(jìn)行評(píng)判，為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展提供依據(jù)的過(guò)程。其提法特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：教育的基本宗旨在于發(fā)展人的素質(zhì)，為了解、分析這種素質(zhì)發(fā)展的情況和進(jìn)程，就需要借助于評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)不只是要完成工作化的學(xué)業(yè)，而且要實(shí)質(zhì)性地促進(jìn)人的素質(zhì)的發(fā)展，實(shí)質(zhì)性地針對(duì)素質(zhì)。

（二）學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的意義

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)發(fā)展是其核心性的、基本的任務(wù)。整合人們的相關(guān)研究來(lái)看，人的素質(zhì)發(fā)展至少具有如下重要意義：第一，人的素質(zhì)是人之存在的基本內(nèi)涵，人之所以成為人，主要是依據(jù)于其素質(zhì)；第二，人的素質(zhì)發(fā)展是人美好生存與發(fā)展的首要條件；第三，人的素質(zhì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展和繁榮的首要條件，例如，生產(chǎn)力的發(fā)展，其核心是人的與生產(chǎn)直接相關(guān)的知識(shí)、技能、技術(shù)、觀念等的發(fā)展；第四，人的素質(zhì)發(fā)展是社會(huì)和諧的關(guān)鍵，因?yàn)樯鐣?huì)和諧本質(zhì)上是人與人之間的和諧，而人與人之間和諧得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵是人的美好的素質(zhì)；第五，人的素質(zhì)發(fā)展本身也是最為特別值得追求的，有誰(shuí)不希望自己有高的素質(zhì)，例如有高的智慧呢？如果說(shuō)，一個(gè)人在職業(yè)生活時(shí)期的主要任務(wù)是發(fā)揮其素質(zhì)的作用、為各行各業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值并獲取生存資料（同時(shí)也在繼續(xù)發(fā)展素質(zhì)），那么，這個(gè)人在學(xué)生階段的主要任務(wù)則是預(yù)先發(fā)展各個(gè)方面的素質(zhì)。可見(jiàn)，發(fā)展素質(zhì)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)具有根本性的意義。

（三）在作業(yè)中對(duì)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展加以評(píng)價(jià)的意義

在作業(yè)中進(jìn)行旨在促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的評(píng)價(jià)具有多方面的重要意義。第一，這是對(duì)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展加以認(rèn)可的重要途徑。人是社會(huì)的人，都期望自己的活動(dòng)和表現(xiàn)得到他人和社會(huì)的認(rèn)可，而最重要的一種認(rèn)可方式就是評(píng)價(jià)。這種通過(guò)評(píng)價(jià)而認(rèn)可學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的過(guò)程，會(huì)為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展增添動(dòng)力，在作業(yè)中，會(huì)讓學(xué)生看到作業(yè)的內(nèi)在價(jià)值，從而提升學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)的動(dòng)力。第二，使得作業(yè)的設(shè)計(jì)和實(shí)施真正面向素質(zhì)發(fā)展，體現(xiàn)素質(zhì)發(fā)展，從而起到促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的作用。要避免作業(yè)的設(shè)計(jì)變得盲目，或者只追求表面上的“應(yīng)試”。第三，使學(xué)生的作業(yè)這種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)變得完整，因?yàn)?，正如約翰·杜威所指出的：人的活動(dòng)，只要不是盲目沖動(dòng)或機(jī)械地例行公事，那么都包含評(píng)價(jià)。[4]

也許有人會(huì)問(wèn)：我們現(xiàn)行的教育體現(xiàn)的重要特征之一是圍繞考試轉(zhuǎn)，你通過(guò)素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)來(lái)讓學(xué)生集中精力于發(fā)展素質(zhì)，這樣一來(lái)，學(xué)生還能適應(yīng)現(xiàn)行的考試制度嗎？筆者的分析是：其實(shí)，學(xué)生要真正成功地應(yīng)對(duì)考試，從根本上講是要形成相應(yīng)的素質(zhì)。例如，要成功地應(yīng)對(duì)考試，就需要扎實(shí)地掌握相關(guān)的知識(shí)和技能，需要形成靈活變通地應(yīng)對(duì)各種情況變化的能力（這是一種創(chuàng)造力素質(zhì)），需要養(yǎng)成沉著、冷靜、細(xì)心、認(rèn)真的性格，需要健康的體魄和旺盛的精力，等等，這些都是素質(zhì)。發(fā)展起了各種相關(guān)的素質(zhì)，學(xué)生必定能夠成功地應(yīng)對(duì)各種考試，而且這類成功會(huì)很穩(wěn)定；此外，這些素質(zhì)在學(xué)生一生的各種活動(dòng)中都會(huì)發(fā)揮積極作用。也就是說(shuō)，真正發(fā)展起了素質(zhì)，學(xué)生會(huì)終身受益，其中，成功地應(yīng)對(duì)考試是順便的事，是水到渠成的事。而那些機(jī)械地進(jìn)行“應(yīng)試”訓(xùn)練的教育，則不僅不利于學(xué)生的終身發(fā)展的幸福，而且也不利于學(xué)生當(dāng)前應(yīng)對(duì)考試，因?yàn)闆](méi)有發(fā)展起學(xué)生素質(zhì)的機(jī)械的訓(xùn)練，作業(yè)是片面的、暫時(shí)的、偶然的、低效的。事實(shí)上，幾乎所有的學(xué)生都在接受艱苦的“應(yīng)試”訓(xùn)練，但這些訓(xùn)練不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展，而且也沒(méi)有帶來(lái)大面積的考試成功。多數(shù)學(xué)生都將全部時(shí)間用于應(yīng)付考試，多數(shù)學(xué)生的考試成績(jī)還是很不理想，就是一個(gè)普遍的明證。因此，我們需要全面地轉(zhuǎn)換思路，真正圍繞學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展來(lái)開(kāi)展各項(xiàng)教育教學(xué)工作，其中，在作業(yè)中，也應(yīng)該開(kāi)展素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)。

二、面向?qū)W生素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)的作業(yè)設(shè)計(jì)

（一）在作業(yè)設(shè)計(jì)中明確需要評(píng)判的各種素質(zhì)

作業(yè)設(shè)計(jì)不能機(jī)械地、盲目地進(jìn)行，而要有明確的宗旨，即要面向各項(xiàng)相關(guān)素質(zhì)的發(fā)展，包括應(yīng)對(duì)考試的各項(xiàng)素質(zhì)的發(fā)展。為此，就要在各項(xiàng)作業(yè)中明確所涉及到的各種素質(zhì)，并認(rèn)同：在作業(yè)中是要對(duì)這些素質(zhì)進(jìn)行評(píng)判的。一般而言，作業(yè)中要涉及到的特別重要的素質(zhì)有：作業(yè)涉及到的基本知識(shí)和技能；作業(yè)涉及到的價(jià)值觀；作業(yè)涉及到的靈活變化的創(chuàng)造力；應(yīng)對(duì)作業(yè)和考試所需要的認(rèn)真、沉著、冷靜、細(xì)心、頑強(qiáng)的性格特征；完成作業(yè)需要的身體素質(zhì)。應(yīng)該讓學(xué)生明確這些素質(zhì)是作業(yè)訓(xùn)練的核心目標(biāo)，同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些素質(zhì)是作業(yè)中要評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容，要評(píng)價(jià)學(xué)生在作業(yè)中這些素質(zhì)的表現(xiàn)水平，以及通過(guò)作業(yè)的各個(gè)階段而獲得的這些素質(zhì)的發(fā)展，要針對(duì)這些素質(zhì)設(shè)計(jì)相應(yīng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

（二）作業(yè)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)系統(tǒng)化的特點(diǎn)

作業(yè)中包含的學(xué)生素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)是一種過(guò)程性評(píng)價(jià)，這體現(xiàn)在學(xué)生完成作業(yè)的全過(guò)程之中，為了全面地、全程地體現(xiàn)這種過(guò)程，作業(yè)設(shè)計(jì)就要體現(xiàn)系統(tǒng)化的特點(diǎn)。這具體包括三個(gè)方面。第一，作業(yè)的形式要多樣化，例如，既包括書(shū)面的形式，也包括實(shí)踐的形式；既包括直接針對(duì)各項(xiàng)素質(zhì)的形式，也包括間接針對(duì)各項(xiàng)素質(zhì)的形式；既包括傳承知識(shí)的形式，也包括創(chuàng)造知識(shí)的形式。這是因?yàn)椋挥型ㄟ^(guò)多種形式，才能全面地發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)相關(guān)素質(zhì)，從而達(dá)到鞏固的程度。第二，作業(yè)要有靈活變化性，例如，書(shū)面的作業(yè)要有多種變式，通過(guò)這種變化性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力素質(zhì)，使他們更加能夠舉一反三，靈活地應(yīng)對(duì)各種不同的活動(dòng)要求，包括不同考試的要求。相反地，機(jī)械的訓(xùn)練是低效的，學(xué)生不足以應(yīng)對(duì)不斷變化的考試和活動(dòng)情境。第三，作業(yè)設(shè)計(jì)要有連續(xù)性。真正要達(dá)到有效地訓(xùn)練學(xué)生素質(zhì)的結(jié)果，需要連續(xù)性的作業(yè)；要在這個(gè)過(guò)程中開(kāi)展素質(zhì)發(fā)展的評(píng)價(jià)，就更加需要作業(yè)的連續(xù)性。連續(xù)性就是要有較長(zhǎng)時(shí)間的規(guī)劃，并且各個(gè)時(shí)期的作業(yè)達(dá)到內(nèi)在的連貫性，能夠圍繞明確的素質(zhì)發(fā)展方向持續(xù)和展開(kāi)。讓作業(yè)形成連續(xù)性有兩種最典型的辦法。一是設(shè)計(jì)較多數(shù)量的長(zhǎng)作業(yè)。長(zhǎng)作業(yè)由于具有較長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)的努力，因此能夠較好地起到鞏固和內(nèi)化知識(shí)技能等素質(zhì)的作用。[5]二是將短作業(yè)序列化，同一序列的各個(gè)作業(yè)之間存在連續(xù)性，以實(shí)現(xiàn)持續(xù)地訓(xùn)練學(xué)生素質(zhì)的效果，并在此過(guò)程中開(kāi)展評(píng)價(jià)。

（三）將評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)過(guò)程整合起來(lái)

作業(yè)過(guò)程是一種學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)也應(yīng)該是一種評(píng)價(jià)過(guò)程，在此過(guò)程中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)的整合。追求評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)之間的一致性、整合性，已經(jīng)被許多人所明確主張，崔允漷、夏雪梅就是主張者中的重要代表。[6]當(dāng)前，評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)的整合性，在實(shí)踐上也正成為一種重要的發(fā)展趨勢(shì)。在作業(yè)中，特別要注重素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)過(guò)程之間的整合性。為實(shí)現(xiàn)這種整合，特別重要的做法包括：將學(xué)生完成作業(yè)的過(guò)程設(shè)計(jì)成完整的學(xué)習(xí)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程包括多個(gè)環(huán)節(jié)，素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)，至于具體包括哪些環(huán)節(jié)，應(yīng)該因具體情況而異。例如，作為學(xué)習(xí)過(guò)程的情況之一可以設(shè)計(jì)為“認(rèn)知-體驗(yàn)-鞏固-運(yùn)用-評(píng)價(jià)”，要將這五個(gè)環(huán)節(jié)整合成為一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，作業(yè)往往可以這樣展開(kāi)。

三、面向?qū)W生素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)的作業(yè)實(shí)施

（一）始終突出學(xué)生在作業(yè)實(shí)施中的主體地位

學(xué)生在整個(gè)教育中處于主體地位，這也正在較大范圍內(nèi)為人們所認(rèn)同，在面向?qū)W生素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)的作業(yè)實(shí)施中，尤其要突出這一點(diǎn)，這主要是因?yàn)椋赫麄€(gè)教育的核心是學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)為中心的觀念，已經(jīng)成為一個(gè)大觀念，[7]而學(xué)習(xí)的主體顯然是學(xué)生（學(xué)習(xí)者）；這里的素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)也是學(xué)習(xí)過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié)，主體也應(yīng)該是學(xué)生。要突出學(xué)生的主體地位，最重要的是要讓學(xué)生成為整個(gè)過(guò)程中的主導(dǎo)者，充分發(fā)揮學(xué)生的自主。因此，我們需要充分地形成這樣一種認(rèn)識(shí)：如果把教育中的學(xué)生作業(yè)過(guò)程視為一種教與學(xué)協(xié)同進(jìn)行的過(guò)程，那么在這一過(guò)程中教的主導(dǎo)者無(wú)疑是教師，而學(xué)的主導(dǎo)者應(yīng)該是學(xué)生，學(xué)生作為主導(dǎo)者的一個(gè)重要表現(xiàn)是充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的自主性。

注重學(xué)生的自主性，又具體表現(xiàn)為兩個(gè)層次。第一，整個(gè)作業(yè)過(guò)程都要充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的自主性，即激勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生對(duì)他（她）的作業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)做主，如有自覺(jué)的愿望、自主地確立目標(biāo)和計(jì)劃、自覺(jué)地尋求有效的策略、對(duì)作業(yè)過(guò)程進(jìn)行自我監(jiān)控等。由于自主是人的一種基本的需要，[8]而且高中學(xué)生已經(jīng)有了較高的自主能力，因此，注重學(xué)生自主不僅是必要的，而且是可行的。第二，在相關(guān)的素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，尤其是在評(píng)價(jià)形式上，注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，至少有三層重要意義：一是，由于充分發(fā)揮了學(xué)生的作用，因此可以減輕教師的負(fù)擔(dān)，使評(píng)價(jià)活動(dòng)更加可行；二是，在評(píng)價(jià)過(guò)程中發(fā)展了學(xué)生的自主能力，從而促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展；三是，由于學(xué)生高質(zhì)量的整個(gè)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)自主的過(guò)程，而自我評(píng)價(jià)易于調(diào)動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，因此更加有利于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。同時(shí)，大量研究表明，只要設(shè)計(jì)合理，那么自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)一樣具有非私人性、普遍和可靠性。[9]

（二）注重教師和專家對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)

在作業(yè)評(píng)價(jià)中，注重教師和專家對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，是很有必要的。因?yàn)椋旱谝唬蛯W(xué)生作業(yè)來(lái)講，這是一種學(xué)習(xí)過(guò)程——一種協(xié)同性的學(xué)習(xí)過(guò)程，高質(zhì)量的學(xué)習(xí)需要教師和專家的指導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)；第二，素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)是一個(gè)新事物，具有較高的新異性和復(fù)雜性，這就更加需要教師和專家的指導(dǎo)。為實(shí)現(xiàn)教師和專家的有效指導(dǎo)，特別要注意如下兩點(diǎn)。第一，重新在較深的層次上理解教師與學(xué)生的關(guān)系。過(guò)去，人們對(duì)教師與學(xué)生之關(guān)系的理解中特別注重這一點(diǎn)：教師是教育者，因此是主動(dòng)的；學(xué)生是受教育者，因此是受動(dòng)的。之所以形成這樣的理解，是基于“人是被教會(huì)的”這樣一種認(rèn)識(shí)。今天看來(lái)，顯然這是對(duì)人的機(jī)能的一種誤解。其實(shí)，人能夠自主地反映世界、認(rèn)識(shí)世界，自主地學(xué)習(xí)從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)發(fā)展，這是人與生俱來(lái)的機(jī)能。教師的主要作用是指導(dǎo)。因此，教師與學(xué)生之間的最主要的關(guān)系是指導(dǎo)者與學(xué)習(xí)者的關(guān)系，基于這種理解，將能夠更充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。第二，確立專家與教師的協(xié)作關(guān)系。由于是將素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)融入到作業(yè)之中，這帶來(lái)了問(wèn)題的高度復(fù)雜性和前沿性，因此，僅僅靠教師來(lái)指導(dǎo)學(xué)生是不夠的，還要充分發(fā)揮專家的作用。針對(duì)此，要確立教師與專家之間的協(xié)作關(guān)系，具體包括：教師與專家協(xié)作性地指導(dǎo)學(xué)生，各自分擔(dān)不同的職責(zé)；在教師與專家的協(xié)作關(guān)系中，專家又對(duì)教師起一定的指導(dǎo)作用。有了教師和專家的指導(dǎo)，學(xué)生就能夠在作業(yè)中有效地進(jìn)行自主性的素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)，從而有效地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。這里的專家主要包括學(xué)習(xí)學(xué)專家、教學(xué)論專家和教育評(píng)價(jià)專家。

（三）構(gòu)建革新性的作業(yè)管理機(jī)制

過(guò)去，筆者任校長(zhǎng)的吳淞中學(xué)形成了一個(gè)較成熟的作業(yè)管理機(jī)制，在這種機(jī)制中為教師的作業(yè)設(shè)計(jì)和實(shí)施提供了多方面的引領(lǐng)，其中重要的引領(lǐng)內(nèi)容包括：第一，幫助學(xué)生內(nèi)化課堂所學(xué)知識(shí)，為理解和建構(gòu)新知識(shí)打下基礎(chǔ)；第二，幫助學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)適時(shí)、靈活地使用學(xué)過(guò)的知識(shí)；第三，幫助學(xué)生了解知識(shí)的學(xué)習(xí)規(guī)律和應(yīng)用價(jià)值；第四，幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行自我檢查和確認(rèn)；第五，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，借助輔助工具完成既定任務(wù)；第六，通過(guò)學(xué)生的作業(yè)反饋修正教師的教學(xué)行為，增強(qiáng)教學(xué)效果。

現(xiàn)在看來(lái)，我們需要基于新的理念和新的視野，從更高的層次上構(gòu)建革新性的作業(yè)管理機(jī)制，這種特別的構(gòu)建應(yīng)該特別注重如下三點(diǎn)。第一，賦予人本管理以新的內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)到以人為本的基本內(nèi)涵之一是以人的素質(zhì)發(fā)展為本，將促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展作為學(xué)校管理尤其是學(xué)生管理的基本宗旨之一。第二，基于實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的需求，對(duì)作業(yè)進(jìn)行有效的統(tǒng)籌，即引導(dǎo)教師和學(xué)生做到學(xué)生的作業(yè)達(dá)到適當(dāng)?shù)牧浚瑫r(shí)保持較高的質(zhì)量，尤其是在促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展上達(dá)到較高的有效性。第三，為學(xué)生、教師和專家在作業(yè)中開(kāi)展學(xué)生素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)提供必要的資源，并進(jìn)行必要的協(xié)調(diào)工作，以保障這些活動(dòng)能夠順利地、有序地、有效地開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)通過(guò)在作業(yè)中開(kāi)展學(xué)生素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)而高效率地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的目的。

［1］楊啟亮.課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重與學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)失衡［J］.課程·教材·教法，2013（1）：12～13．

［2］丁念金.學(xué)生評(píng)價(jià)重心：從學(xué)業(yè)考試到素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)［J］.教育測(cè)量與評(píng)價(jià)，2013（11）：39．

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