叢煒莉

（南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇南通 226007）

《中國文學(xué)與文化》網(wǎng)絡(luò)課程群建設(shè)的得與失

叢煒莉

（南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇南通 226007）

《中國文學(xué)與文化》網(wǎng)絡(luò)課程群的建設(shè)尚屬較為新鮮的嘗試，目的在于給文化傳承提供一個(gè)載體，并對學(xué)生高素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮相應(yīng)的作用。本文即對建設(shè)中的得與失進(jìn)行探討，希望能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，采取切實(shí)有效的措施解決問題，完善教學(xué)與管理、監(jiān)督與評價(jià)并存的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用體系，實(shí)現(xiàn)本網(wǎng)絡(luò)課程群的最大效益。

中國文學(xué)與文化；網(wǎng)絡(luò)課程；功能性

基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)環(huán)境和課程具有不少優(yōu)點(diǎn)，比如說有豐富的教學(xué)資源，可采用多樣化的教學(xué)方式，可與學(xué)生有靈活的互動方式，并且不受時(shí)間和地點(diǎn)限制，因此在現(xiàn)代教學(xué)中得到了廣泛的運(yùn)用。在此大背景下，本項(xiàng)目組用兩年的時(shí)間，對《中國文學(xué)與文化》網(wǎng)絡(luò)課程群的建設(shè)進(jìn)行了研究與實(shí)踐，現(xiàn)將我們的研究成果作一總結(jié)。

一、建設(shè)背景

1.學(xué)生人文素質(zhì)缺失

人文素質(zhì)缺失是我國高職院校學(xué)生普遍存在的一種現(xiàn)象，他們重技能，輕人文素質(zhì)，在人文知識，如美學(xué)、文學(xué)、傳統(tǒng)文化和藝術(shù)欣賞等方面的學(xué)習(xí)明顯不足，知識面較窄，文化底蘊(yùn)不足。人文素質(zhì)的缺失影響了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。

2.人文素質(zhì)教育邊緣化

高職院校從培養(yǎng)應(yīng)用型人才的角度出發(fā)，更注重專業(yè)課程的顯性功能，在很大程度上忽視了對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，文學(xué)與文化類的課程在很多高校中是不受重視的。本項(xiàng)目組通過調(diào)查暫時(shí)還未發(fā)現(xiàn)有高職院校將中國文學(xué)與文化建設(shè)成系統(tǒng)性的網(wǎng)絡(luò)課程群，只有一些院校建立了其中一門的網(wǎng)絡(luò)課程，但從制作的效果來看，在吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣方面仍是有欠缺的。另外，本項(xiàng)目組通過對學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著中國國家地位的提升、國內(nèi)外藝術(shù)家對中國元素和傳統(tǒng)文化的挖掘，學(xué)生對中國文學(xué)和文化方面的知識表現(xiàn)出了濃厚的興趣，但學(xué)校卻沒有適宜的途徑讓學(xué)生去系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和了解，出現(xiàn)了學(xué)生想學(xué)卻不知道從何學(xué)起的情況。

3.對人文素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識滯后，實(shí)踐更為滯后

南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院在示范性建設(shè)過程中提出了基于社會生活的課程建設(shè)理論，并開設(shè)了相關(guān)的課程《人文素質(zhì)與社會生活》，但對學(xué)生文化素質(zhì)和文學(xué)審美能力的培養(yǎng)是還是忽視的，在體現(xiàn)高校應(yīng)具備的文化傳承功能方面也沒有找到合適載體和切入點(diǎn)。本校只是開設(shè)了一些相關(guān)的選修課程，而選修課的開設(shè)又會因?yàn)榻處煹墓ぷ髁吭蚧騻€(gè)人原因而顯得很隨意，學(xué)生在選課的時(shí)候常常會出現(xiàn)人滿為患選不上課的情況，不能滿足大多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)要求；另外，任課教師分屬于不同的部門，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上也是根據(jù)個(gè)人喜好進(jìn)行，沒有統(tǒng)一的指導(dǎo)，更做不到資源共享。

體現(xiàn)文化傳承的功能和加強(qiáng)對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)該是高校發(fā)展的普遍趨勢，本項(xiàng)目組建設(shè)《中國文學(xué)與文化》的網(wǎng)絡(luò)課程群也是與學(xué)院發(fā)展的大趨勢相一致的，目的在于給文化傳承提供一個(gè)載體，并對學(xué)生高素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮相應(yīng)的作用。

二、《中國文學(xué)與文化》網(wǎng)絡(luò)課程群的基本架構(gòu)

《中國文學(xué)與文化》網(wǎng)絡(luò)課程群是以網(wǎng)絡(luò)的教、學(xué)、技術(shù)平臺為載體面向全院學(xué)生開設(shè)的人文素質(zhì)教育公共基礎(chǔ)課程，并以培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)知、人文素養(yǎng)、文學(xué)審美能力和文化傳承素質(zhì)作為教學(xué)目標(biāo)。

網(wǎng)絡(luò)課程在一定程度上拉遠(yuǎn)了教師和學(xué)生的距離，使得教師在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目標(biāo)之間存在著一定的距離，因此，本項(xiàng)目組對本校學(xué)生文學(xué)與文化素質(zhì)進(jìn)行了調(diào)研，找出其不足之處和學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，針對調(diào)研結(jié)果，進(jìn)行課程群建設(shè)內(nèi)容設(shè)置的調(diào)查和研究，建立了科學(xué)的課程群體系，其下包括《中國古代文學(xué)》、《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》和《中國傳統(tǒng)文化》三個(gè)子課程的建設(shè)。這三門系列課程在內(nèi)容上密切相關(guān)、相承、滲透、互補(bǔ)，通過對這三門系列課程的重新規(guī)劃和融合，可以在有效的時(shí)間內(nèi)以最低的成本使學(xué)生獲得最大化的知識。本課程群的架構(gòu)有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

1.功能性呈現(xiàn)

《中國文學(xué)與文化》課程群的網(wǎng)站建設(shè)包括以下幾個(gè)欄目：課程簡介、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、課程知識、教學(xué)課件、教學(xué)錄像、拓展資源庫、在線測試與互動平臺?！罢n程簡介”與“教學(xué)團(tuán)隊(duì)”讓學(xué)生對本課程群與授課教師有初步的了解，“課程知識”是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)本課程群的相關(guān)知識，“教學(xué)課件”與“教學(xué)錄像”作為生動的授課方式輔助學(xué)習(xí)，“拓展資源庫”讓學(xué)有興趣的同學(xué)可以更深入的進(jìn)行學(xué)習(xí)和擴(kuò)充知識，“在線測試”檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，“互動平臺”可以答疑解惑，交流學(xué)習(xí)心得與感悟。每個(gè)欄目的功能明顯、條目清晰、前后承接且互為補(bǔ)充。

2.專題式呈現(xiàn)

為了更好的展示教學(xué)內(nèi)容，更方便學(xué)生學(xué)習(xí)，《中國文學(xué)與文化》網(wǎng)絡(luò)課程群的建設(shè)采用了條目清晰的專題式呈現(xiàn)方式。在《中國傳統(tǒng)文化》子課程中，我們進(jìn)行了7個(gè)專題的建設(shè)，這7個(gè)專題的選擇一方面能夠讓學(xué)生充分地了解中國傳統(tǒng)文化的全貌，同時(shí)也能迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在《中國古代文學(xué)》與《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》子課程的建設(shè)中，與以往文學(xué)史以年代分割講述文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)體裁不同，我們將其分為詩歌、散文、小說、戲劇4個(gè)專題，能夠讓學(xué)生更清晰地了解某一文學(xué)體裁在文學(xué)史上發(fā)展的全貌和嬗變過程。

3.線索式呈現(xiàn)

所謂線索式呈現(xiàn)是指課程內(nèi)容在專題的展示上以時(shí)間為線索、以年代為順序。如果說專題式的呈現(xiàn)能夠使學(xué)生看到最具代表性，最有歷史積淀價(jià)值的文學(xué)與文化瑰寶，那么專題中線索式的呈現(xiàn)又能讓學(xué)生清晰的看到這些瑰寶的發(fā)展脈絡(luò)和歷史文化的傳承。

三、《中國文學(xué)與文化》網(wǎng)絡(luò)課程群的特色

1.歷史文化語境與文學(xué)的融合

中國的文學(xué)是與中國特定的社會文化環(huán)境緊密相聯(lián)的，是中國歷史文化的產(chǎn)物。讀懂作品，理解作家，需要充分了解作家所在的歷史文化環(huán)境。所以，一方面，本課程群將中國傳統(tǒng)文化與中國文學(xué)進(jìn)行融合建設(shè)，有利于學(xué)生了解中國文化，然后從歷史文化語境中去理解中國文學(xué)的現(xiàn)象。另一方面，我們也在拓展資源庫中加入了重要文學(xué)作品的寫作背景介紹，讓學(xué)生能更好地去理解作家及作品。

2.課程資源的共通共享

本課程群的建設(shè)避免以往單一課程在資源上的片面化和浪費(fèi)，能夠做到整合相關(guān)資源并形成資源共享的局面。一方面，中國文學(xué)與文化的課程內(nèi)容可以交互參照、互為補(bǔ)充；另一方面，拓展資源庫中翔實(shí)和豐富的內(nèi)容也可以滿足學(xué)生對文學(xué)與文化兩方面學(xué)習(xí)的需要。

3.課程知識的便捷式學(xué)習(xí)

在課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，本課程群避免了以往很多網(wǎng)絡(luò)課程內(nèi)容文字篇幅巨大，理論化嚴(yán)重，難以吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的現(xiàn)象，文字介紹簡短扼要，配以大量的圖片、表格和視頻，從更為直觀的層面上來吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。另外，在拓展資源的選擇上，本項(xiàng)目組也避免了其他一些網(wǎng)絡(luò)課程只是將課外知識進(jìn)行簡單累積的情況，對某些知識材料也進(jìn)行了分析點(diǎn)評。如名人名畫欣賞，我們不僅列出畫作，同時(shí)也點(diǎn)評其下，避免出現(xiàn)學(xué)生因?yàn)椴涣私舛欢蕾p甚至是不愿欣賞的情況。

四、《中國文學(xué)與文化》網(wǎng)絡(luò)課程群建設(shè)的不足之處

理想的網(wǎng)絡(luò)課程應(yīng)當(dāng)具有“在面對不同知識背景、不同認(rèn)知結(jié)構(gòu)和不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)習(xí)者時(shí)，課程內(nèi)容能夠使每個(gè)學(xué)習(xí)者都可以獲得優(yōu)異的學(xué)習(xí)效果。”然而，要想獲得這樣的效果，對于建設(shè)者來講是非常難的，盡管我們已經(jīng)做了很多努力，但因自身水平有限，課程群的建設(shè)仍然存在著一些不足之處。

1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境還不夠完善，尤其是在線測試系統(tǒng)，我們現(xiàn)在的在線測試只是讓學(xué)生來做一些題目，其實(shí)際效果跟考試卷差不多。在建設(shè)之初，我們也曾考慮過采用多種測試方法結(jié)合的考核方式，甚至也考慮過用游戲通關(guān)的方式來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并同時(shí)達(dá)到測試效果，但因技術(shù)條件限制，在實(shí)際過程中并沒有能夠達(dá)成目標(biāo)，所以如何建立優(yōu)質(zhì)的測評系統(tǒng)是本網(wǎng)絡(luò)課程群后續(xù)建設(shè)的新課題。

2.在網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生雖然可以不受時(shí)間、空間的限制，但學(xué)習(xí)的歸屬感和與其他同學(xué)交流的熱情比在真實(shí)課堂中差，互動平臺雖然可以解決這個(gè)問題，但實(shí)際效果并不是很理想。所以，我們還需要通過其他的方式來解決這個(gè)問題，比如說定期在某個(gè)地方舉辦學(xué)習(xí)沙龍，進(jìn)行面對面的交流；建立微信群隨時(shí)答疑解惑等等。

3.由于教師計(jì)算機(jī)水平有限，網(wǎng)站制作技術(shù)還比較欠缺，教學(xué)內(nèi)容的展示仍以文字、圖表為主，趣味性較差。如果可以掌握一定的數(shù)字媒體技術(shù)，能在網(wǎng)站中虛擬歷史環(huán)境、進(jìn)行三維造型和動畫特技等等，那么就能更好的展示課程內(nèi)容，更加便于學(xué)生理解，使學(xué)生學(xué)得更有興趣。

總之，《中國文學(xué)與文化》的網(wǎng)絡(luò)的課程群的建設(shè)尚屬較為新鮮的嘗試，是一項(xiàng)需要長期建設(shè)和管理的工程。我們需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，采取切實(shí)有效的措施來解決建設(shè)中的一些問題，完善教學(xué)與管理、監(jiān)督與評價(jià)并存的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用體系，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)課程群的最大效益。

〔1〕李秉德.教學(xué)論［M］.北京：人民教育出版社，1991.

〔2〕趙劍.網(wǎng)絡(luò)課程研究［D］.2007.

〔3〕胡妍.大學(xué)語文網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)存在的問題及建議分析［J］.南昌大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（12）.

On the Gain and Loss in the Construction of Network Curriculum Group for“Chinese Literature and Culture”

Cong Weili
（Nantong Textile Vocational and Technical College，Nantong，Jiangsu，226007）

It is a new attempt to construct a network curriculum group for the course“Chinese Literature and Culture”，aiming to provide a carrier for cultural heritage and to cultivate students’quality.This paper discusses the gain and loss in the constructing process，and hopes to sum up the experiences and make amendment for the shortcomings，seeking for concrete and effective measures to solve the problems，so as to improve the network application system of teaching and management，supervision and evaluation，and obtain the maximum benefit of the network curriculum group.

Chinese Literature and Culture；the network curriculum group；function

G712

A

1009－9522（2014）01－0035－03

2013－12－19

叢煒莉（1982－），女，碩士，南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院素質(zhì)教學(xué)部講師，研究方向：中國古代文學(xué)。

南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院2012年院級教改立項(xiàng)研究項(xiàng)目“《中國文學(xué)與文化》網(wǎng)絡(luò)課程群建設(shè)的研究與實(shí)踐”（JGY12002）。